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内容预览:
最爱多铎!!!!如何男人才能爱得女人,如女人那般爱着男人。
如何男人才能抛得江山,只为美人。
如何。
你竟舍得。
我爱着多铎,满满的爱着,也溢不过多铎满满的爱着我。爱新觉罗家最散漫高傲的猎豹呵,于我怀里竟如稚儿酣甜,地动山摇的锐气温如科尔沁草原的微风。
只是,两情相悦奈如何。终敌不过那一水孟婆汤,刻骨铭心只化作虚无缥缈。待生死河畔淡然回首,眼睁睁昔日万丈荣光也只剩残垣半堵。唯叹息人间烟火终不过一场忽灭忽明的传说。
惊觉生命火焰即将熄灭前,望见多铎的眸,只倒影着我的颜。喇媩麼麽说过,女人眼里映着身影只一场唏嘘,男人眼里映身影只怕是一世。于是伸出手遮住他的眼,罢矣,映着我作什,已是不久便归天的弱命儿,担不得他一世的时间。
又或许,我们之间不缺身份,不缺爱情,缺的只是时间。
“多铎。”轻唤他美丽的名,却不敢迎上他漆黑的眸。奈何执手相看泪眼,竟无语凝噎。只任他握着我的手不曾放开,多铎啊,如注定将离别,……
应该是你需要的吧

以多铎为主角的清穿小说有?

  清时梦醒

  如何男人才能爱得女人,如女人那般爱着男人。。 如何男人才能抛得江山,只为美人。

  我爱着多铎,满满的爱着,也溢不过多铎满满的爱着我。爱新觉罗家最散漫高傲的猎豹呵,于我怀里竟如稚儿酣甜,地动山摇的锐气温如科尔沁草原的微风。。

  只是,两情相悦奈如何。终敌不过那一水孟婆汤,刻骨铭心只化作虚无缥缈。待生死河畔淡然回首,眼睁睁昔日万丈荣光也只剩残垣半堵。唯叹息人间烟火终不过一场忽灭忽明的传说。

  惊觉生命火焰即将熄灭前,望见多铎的眸,只倒影着我的颜。喇媩麼麽说过,女人眼里映着身影只一场唏嘘,男人眼里映身影只怕是一世。于是伸出手遮住他的眼,罢矣,映着我作什,已是不久便归天的弱命儿,担不得他一世的时间。。 又或许,我们之间不缺身份,不缺爱情,缺的只是时间

  多铎的福晋

  转世惊情—穿越清朝

  梧桐叶落霜飞晚

  一个是青梅竹马,两小无猜的少年将军,从出生起,就注定了要与她纠缠一生。

  一个是风流潇洒,冷酷邪魅的王爷,从第一次见面,就已经情根深种,再难忘怀。

  一个是风华正茂,如日中天的少年天子,幼时精心的守护,早已使他对她刻骨铭心。

  爱与不爱,如何去爱?

  是强取豪夺,手段用尽,一味占有,还是默默守候,倾尽一切付出?

  哪种更值得拥有?

  百般踌躇中

  却待那一场繁华落尽

  才明白原来一切都是梦

  海月明珠

  《满绿》

  她在后来冷静地自问过很多次,被人推一跤,能让时光倒流三百年么?回答都是一样的,能,能,能,于是只好苦笑。她黄生笙,一跤跌倒在黑暗中,却苏醒于蒙古包里,在那个拥有博尔济吉特姓氏##发挥最大光热的年代,不幸成为她们中的一员,从此,她是齐尔雅真,头顶能骑善射的呼伦贝尔格格的名号,却空有一颗安然冷寂的心,不过期望乱世中得一方平安与宁静,终由一枚满绿扳指化为泡影。可是要她怎么爱得上这个被骄纵得过了头的少年?她因他忍下不甘的联姻,因他远离和美的家乡,因他见识无声的杀戮,因他置身朝堂的虞诈……少时的承诺,绝不相负,他终让她相信,他是她一生不离不弃的依靠,换得她倾尽所能的守护,却是两两相望。世事难完好,满绿何成清。她不该来这个世界,而他更不该进入她的心里……

关于多铎的清穿小说

卿梦长歌介绍:是命运之神的玩笑,还是神秘之手的牵引?洛安琪在得到一只神秘的翡翠耳环后,竟意外来到了清初,遇上了率性而为、狂放不羁的豫亲王多铎。

于是,爱情就这样猝不及防地降临了。

然而命运之神却不肯让王子与公主就此过上长长久久的幸福生活。随着历史车轮的前进、翡翠耳环秘密的展开,竟然渐渐揭开了一个深藏多年的身世之迷。

冥冥之中,那双神秘之手将他们推近、驱离,一次又一次挡住他们的去路。当一切回到原点,结束,是否也意味着开始?《多铎的福晋》

本人很喜欢看中国历史,尤其偏爱清代历史。对清王朝从一个外邦民族到入主中原的大清帝国,本人十分佩服历代帝王的智慧和胆识。

爱新觉罗·多铎,清太祖第十五子,母为乌拉那拉·阿巴亥大妃,其兄为爱新觉罗·多尔衮(皇父摄政王)。多铎曾因战功被加封为和硕德豫亲王,共有妻妾十一人,子八人。其中继承人多尼的母亲为豫亲王继福晋博尔济吉特氏。因睿亲王身后无子世袭王位,而过继豫亲王第五子多尔博,然其母亦是这位继福晋,因此,我大胆开展联想,以这位在档案中仅留寥寥数语的女子为主人公,从她的容貌,智慧,经历,人格写一个故事。此书仅表达我对大清王朝的眷恋及崇敬之情。再次向豫亲王继福晋博尔济吉特氏致敬!清时梦醒(清穿·多铎)捉摸不定喜怒的男人,大清朝的开国英雄。我是皇太极安放在他身边的一枚棋子,我是他企图要胁科尔沁的筹码。我只是个爱上了他的女人。我是他爱着也恨着的福晋??科尔沁博尔济吉特家的女人。 我们的爱什么时候开始变得那么深,那么眷,也变得谁都不敢再多爱彼此半分,若再多半分,这爱只能变成恨,恨到能不惜一切手段置彼此于死地,却又都舍不得丢了对方独活于这个世上。 这一趟穿越,究竟是他执念于我。还是只为让他将我伤的彻底? 也许我们的爱情只会结束在我为他殉葬那天。《满绿(清宫)》 努尔哈赤从鎏金大托盘里捞起那个白玉盒子,手指微一用力,“啪”的打开了锁扣。盒里盛着两只满绿扳指,此时都在他手中。那扳指周身通绿,色与底融在一起,看上去质地极为细腻致密,色泽又是匀正,半透中溢着绿光,我虽不懂古玩,却也知道那是必是极珍贵的。 “这对扳指系一块玉上所出,是林丹汗与我大礼中的一件,本就是一对儿,今儿你们一人领了一只去吧。” 他说完,便面带一丝微笑地看着跪在地上的我和多铎。 小小的蒙古刀划过银链,发出“咯咯”的响声,扳指顺着断了的银链滚落到手里。 “齐尔雅真求大汗收回扳指,待得他日十五贝勒大婚时,将此扳指当作贺礼赐予十五福晋,即成就一桩人间美事,亦不算有违当年太祖爷的初衷。”海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。如果是这对扳指始终牵绊着你我,那么今天我要放你走。多铎,我黄笙生不做亏本生意,一桩婚事换两人的自由,稳赚不赔。与你相配(清穿) 作者:赵暖笙</SPAN></p> 清穿新时代:墨定乾坤

不是必然,不是注定,只是一次意料之外的穿越;没有布景,没有伏笔,只有一场耐人寻味的爱情……穿越到古代,对于已经扎根在21世纪的单身白领苏小墨来说,绝对是个意外……一脚踏入清朝,不幕经年间,三个应称为古人少年闯进了她的生活:任性执着得令她心疼多铎,一直视为红尘知己的多尔衮,总保护着她却毁了她一辈子幸

清穿男主是多铎的小说推荐

《清时梦醒(多铎·上部)》

作者:善诺

简介: 爱新觉罗·多铎。

捉摸不定喜怒的男人,大清朝的开国英雄。我是皇太极安放在他身边的一枚棋子,我是他企图要胁科尔沁的筹码。我只是个爱上了他的女人。我是他爱着也恨着的福晋——科尔沁博尔济吉特家的女人。

也许我们的爱情只会结束在我为他殉葬那天。

这一场穿越不是新的开始,而是沦入了一个腥风血雨的权欲战场。

豫亲王多铎的正福晋是谁?

多铎第一次正式娶妻就引来轩然大波,害得他的同母长兄阿济格失去了旗主贝勒的地位,这在后金后还是第一次。

多铎在天聪二年已经十四岁了,按满人虚岁十二,三就娶亲的年纪,已经是晚婚了。他想娶的正福晋不是孝端的妹妹,而是亲舅舅阿布泰的女儿,乌拉那拉氏,他的表姐,并且请阿济格作为兄长前去说亲,事先的确没有征得皇太极的同意,然而阿济格因此细故获罪并丧失旗主的身份实在是小题大作,归根结底在於皇太极并不希望多铎和他的舅舅亲上加亲,特别是阿布泰是皇太极最为深恶痛绝的人之一,而阿济格刚烈鲁莽的性情也不是三大贝勒和天聪汗可以控制的,正好借此打击他剥夺他的兵权。

满文老档对这件公案的记录是这样的:

(天聪二年)三月二十九日,阿山之弟阿达海革职之故:额尔克楚库尔欲娶阿布泰舅之女为妻,阿济格台吉未与汗和诸贝勒商议,擅令阿达海前往为媒,说毕,阿济格阿哥又同阿达海往视其女。以有此故,定阿济格阿哥之罪,罚银一千两,进汗驮甲胄雕鞍马一匹,给予三大贝勒各雕鞍马一匹,给八台吉各鞍马一匹,革其固山贝勒,以弟墨尔根岱青为固山贝勒。革阿布泰舅游击一职,降为备御,罚银二百两。 ”

皇太极对阿布泰是极为讨厌的,在满文记录的太宗实录第十卷中提到,“天聪汗以阿布泰舅谗恶,谕令诸贝勒勿与阿布泰结亲,诸贝勒勿嫁阿布泰之子,诸贝勒勿娶阿布泰之女。”所以,皇太极坚决反对多铎与阿布泰结亲。

皇太极对阿布泰反感的缘故其来自有之,关键还是努尔哈赤死后权力斗争的后续。 阿布泰是乌拉部大贝勒满泰的第三子,大福晋阿巴亥的亲弟弟,也是阿济格三兄弟的亲舅舅。 满泰被杀后,其弟布占泰成为大贝勒,阿布泰逃到叶赫部落。天命四年叶赫为建州女真所灭,被带到后金。努尔哈赤因其姐姐是宠爱的福晋的缘故,将他作为大臣收养,不久又把女儿和硕公主嫁给阿布泰,这样他即是国舅爷,又是额驸,兼之他精明强干,获得努尔哈赤的格外宠爱,并超级提拔,几年内就从一名闲散旗人擢升为统率千军万马,佐汗治政的八旗最高将官--总兵官和第一督堂,成为天命年间叱吒风云颇具影响力的军政要人。 天命六年十二月十五日,努尔哈赤将自己所穿的镶貂皮的白皮袄赐给“阿布泰纳哈处”,(纳哈处是满语,舅舅的意思),可见努尔哈赤对他的宠爱。天命七年正月十三日,努尔哈赤定八旗将官的仪仗,第一等的有包括阿布泰等的十六人,与努尔哈赤之子汤古岱,养子富尔汉,女婿何和礼,扬古利等总兵官同等待遇,可算是荣耀了。 天命七年三月,阿布泰已是管辖一旗的固山额真,到天命八月正月,努尔哈赤亲自提拔他为三等总兵官,五个月后即升为八旗处理军政要务的最高级别将官--第一督堂。

到皇太极继位后,首先要打击的就是多尔衮三兄弟的力量,当时他们年纪小,又没有行军作战管理旗务参政的经验,能给他们出主意的就是这个在八旗里的显赫人物,三兄弟的亲舅舅阿布泰了。所以皇太极上台后,不断找理由打击他,没多久就被降职为小小的游击。

而多铎想娶表姐并不仅为了其才貌考量,而是要获得同盟。阿济格如此积极的遣人说婚定亲,而皇太极又这样害怕讨厌阿布泰,坚决破坏这门婚事,原因只有一个,就是阻止阿布泰同阿济格三兄弟联合在一起。有了三兄弟的兵马,加上阿布泰的足智多谋,德高望众,长于作战,将是一股极大的力量,对皇太极的统治是个威胁。更何况阿布泰本来就是兄弟三人的亲舅舅,如果亲上加亲,成为多铎的岳父,加上阿布泰被连降四级屈居游击微职对皇太极怨气很深,四个人同仇敌忾风雨同舟,对三大贝勒和皇太极来说威胁太大了,犯了皇太极的大忌, 所以皇太极才不顾家训,违反一年多前的誓言,侵犯了旗主阿济格和多铎的合法权益,以聘亲细故对阿济格进行重处,剥夺了他固山贝勒的身份。联系到努尔哈赤定下的废黜旗主贝勒必备的条件--行为悖乱,扰乱国政,以及皇太极的继位誓词中保证不以微小过失而剥夺“父汗给予之人民”,就可以知道阿济格的被废黜是毫无道理的,也是不合法的,是逼死其母夺走镶白旗斗争的延续。 由此也可知道,多铎和他两个兄弟处境的危险,他们是处在“我为鱼肉,人为刀俎”任人宰割的境地,稍有行差踏错,就很可能遭到最严厉的处罚。

多铎还有一件娶妻纠纷,主角这才是孝端的一个庶出的妹妹,天聪七年,多铎欲娶科尔沁大妃之女,但是不是多铎心热要娶,而是牛不喝水强摁头。当时多铎嫌弃她体胖肤黑貌丑,不愿意娶,但是皇太极发话说,娶妻娶德,反正女子婚后生育也会发胖,貌丑有什么关系;这时代善认为多铎少年心性,恐因其性情不稳与大妃之女相处不好,有伤外戚之谊,因而奏请皇太极阻止,但是皇太极反而板起脸来说;“你这是什么话,不能因为外戚的缘故而不考虑幼弟的心愿”,遂令娶。

联系到多尔衮也娶了孝端的另一个堂侄女(后来皇太极又命令他娶了衍庆宫淑妃的养女),这还是一桩政治婚姻,皇太极的目的和电视里撮合小玉儿和多尔衮一样,既要通过联姻来拉拢多尔衮和多铎,同时又起到监视作用。

后来,为了进一步笼络幼弟,皇太极又在天聪七八年间给多尔衮和多铎聘娶了继福晋,她们是布木布泰三哥索诺穆的两个女儿,即皇后的侄孙女、庄妃的亲侄女。

皇太极与幼弟的骨肉亲情,又加入这许多重的婚姻关系,政治婚姻格局可见一斑。

说实在的,无论是出於笼络目的也好,还是逼死阿巴亥于心有愧也罢,或者是博得宽大友爱的名望,皇太极对於多铎还是十分优容的,除了将努尔哈赤留下的二十牛录亲军全部分给多铎,使其执掌的正白旗成为兵力最强的一旗外,对於多铎的种种出位行径还是能容则容,而他稍有功绩则格外褒奖,但是多铎却偏不领情,硬要和皇太极唱反调。皇太极厌恶的人他却偏结纳接近成为知己,皇太极喜欢的人他又疏远结怨。要娶皇太极所厌恶的阿布泰之女即为一例,虽然皇太极先前曾明令他的兄弟子侄不得于之结亲,但是皇太极这次只处罚了阿济格却并没有处罚多铎。

但是皇太极这样的格外娇宠并不能打消多铎内心的怨恨。皇太极并不太喜欢阿济格,可是多铎不顾他的反对,和阿济格十分接近。当蒙古扎鲁特部戴青归降时,阿济格要强夺戴青之子善都的妻子,皇太极加以制止,但多铎却背着皇太极和阿济格一起前去索要,并对土谢图汗额附进行威吓,后来额附将此事报告给皇太极这才没酿成祸事。

起初,皇太极认为多铎年少志骄可以宽容,只谕告属下如发现多铎悖谬之举应谏诤劝谕,力加规正,后来又不时召他来“密加训谕”,可是多铎对於皇太极的优容并不领情,不思悔改不说,反而怪皇太极多事,日子久了,兄弟两人矛盾日深。

兄弟情分的事,皇太极尚可忍耐,却不能原谅多铎在战场上表现消极唱反调。

天聪六年,大军征察哈尔蒙古,还师途经张家口时,皇太极令与明将和议,商讨互市之事,多铎急于还家,当众大发异议,攻击皇太极为如此微物而驻重兵是得不偿失的事,还声称即使分给他财物他也不稀罕也不会去取,使皇太极大为难堪,指责他急欲还家,无非是迷恋妓女,不耐久战。皇太极发现多铎对他心爱的人十分厌恶,对自己嫉恨的人反而非常同情,气愤得说:“乃若虽具才能,而心怀离异,亦复何益”。

崇德二年皇太极征明,多铎率本部兵五百人与明将祖大寿所率八百兵相遇,祖大寿率兵进击,多铎竟不战而退,致使阵亡九名,失马三十匹。多铎又懒散贪玩,直接影响征战大事。《孝》剧中有一个细节:多铎说皇太极,有一次多尔衮出征他未去送行,因为要避痘而呆在家里,皇太极就狠狠责罚了他,说他“重女色轻手足”,历史上是有其事的。只不过是皇太极想打击多铎,故意找借口罢了,同时这一举动一石二鸟,想离间多铎兄弟感情。这是崇德三年(公元1638年)九月,其兄多尔衮为奉命大将军出征,与岳托两路征明,皇太极率诸王大臣前往演武场送行,多铎却借口避痘为由不去相送,在家中携妓女管弦欢歌,还亲自批优人戏衣,涂脂抹粉地演戏为乐。

为了这些悖谬行为以及其他一些大小错误,崇德四年五月,皇太极召诸王大臣历数多铎之罪,降亲王为贝勒,罚银万两,夺所属牛录三分之一给其兄多尔衮和阿济格。并不准许他参与议政,也不让他插手管理六部事务。这在当时非常重的处罚。后因松锦大战,多铎有了战功,才被晋封为豫郡王。

皇太极死后,多铎对於多尔衮坚辞帝王不就非常不满,依旧行事荒诞,屡屡和多尔衮唱反调,更与原为政敌的豪格走的很近。多尔衮虽然对他极力维护,但是由於他摄政之初,权力地位并不稳固,还是不得不秉公处置。崇德八年(公元1643年)十月,多铎因谋夺大学士范文程之妻,被罚银万两,夺去所属牛录三分之一,这又是十分严厉的处罚。但是世祖实录仅寥寥数十字也可以看出问题的严重性,范文臣虽是汉人,但是却是皇太极生前最为看重的文官,他事必问范章京,所以范文程在朝臣中的地位还是相当高的,但是多铎居然色胆包天,把主意打到范文程的妻子身上,非但有失朝廷体统,对范文程本人也是极大的羞辱,多尔衮深知其中厉害,并不能因为多铎是其胞弟就薄施惩罚,加上还要倚仗范文程的出谋划策,所以将此事交议政王大臣会议处理。

次年三月,即他受命随摄政王出师南定中原的前一个月,多铎又因游猎于山林禁地而被议罪。

是形势的突变,给他建功立业提供了千载难逢的良机,使他成为开国诸王中战功最著的一个。所谓十年不鸣,一鸣惊人;十年不飞,一飞冲天!多铎就以这样的雄姿,驰骋在中原大地,席卷了整个江南!

多铎原有南下江南,征讨南明的使命。在配合阿济格完成攻破李自成的任务之后,便率军掉头南下,分兵三路,出虎牢关、出龙门关、出南阳府,不到半个月,就杀到了河南安徽交界处的归德;又十天,攻陷徐州、颍州、太和等处,兵锋所至,凌厉无前,很快就逼近到了长江边!

在多铎身上,具备了父兄的所有特点。

当顺治二年(公元1645年)四月里,他挥师南下,强渡淮河,势如迅雷猛电,只用了十二天时间,就兵临扬州城下。围城七日,他数次派人招降明军统帅史可法,均遭拒绝。四月二十五日,他下令用红衣大炮攻城,摧毁了城内军民的顽强抵抗,俘获史可法,多铎再次劝降遭拒后,便斩史可法、下屠城令。

对比皇太极,可以看到,在镇压反抗的时候,多铎和皇太极一样,凶暴野蛮。

多铎挟着血洗扬州的威焰,乘势渡过长江,五月初八日占领镇江,南明的武装力量尽都投靠清朝,二十三万守卫南京的军队也很快放下武器,他没有受到任何阻挡。五月十四日,多铎的前锋抵达南京城下;五月十五日,多铎率大军开进南京城,宣告南明弘光小朝廷的覆灭。由于事先将招降安民告示遍挂通衢,也由于扬州屠城的威胁所至,多铎进入南京时,南明的大批官僚,冒着滂沱大雨跪在道边迎降。次日,南明的文武各官,争趋朝贺,相当于今天的名片的职名红帖堆了十数堆,每堆高达五尺。

多铎占领南京后,却又如多尔衮一样,实行了一系列开明的政策:他亲自去拜谒了明孝陵(朱元璋墓),对被弘光帝囚禁的所谓崇祯“太子”,奉若上宾。他命南明大小官员每日照旧入内办事,一概予以留用。他下令建史可法祠,优恤其家属,以示崇敬。他下令将八名抢劫百姓的八旗兵斩首。另外还郑重出告示于各城门,说:

“剃头一事,本国相沿成俗,今大兵所到,剃武不剃文,剃兵不剃民。尔等毋得不遵法度,自行剃之。前有无耻官员,先剃头来见,本国已经唾骂。特示。”

这些举措,安定了民心,也颇得士心。也由于江南百姓饱受南明暴政之苦,对新统治者存有希望和幻想,使得多铎的大军从南京到杭州,一路长驱直入,节节胜利,兵锋所向,如摧枯拉朽。许多地方,可说是传檄而定,杭州的明潞王、绍兴的明淮王都投降了清朝。清军轻而易举地占领了全国最富庶的江浙全境,多铎的胜利,可谓空前。

从多铎占领南京后的策略行动中,不是又能看到他的兄长们的某些影子吗?

七日,摄政王多尔衮以大兵日久劳苦,命多罗贝勒勒克德浑及洪承畴前往替代驻守江南。十月十五日,多铎班师还京。顺治皇帝亲率诸王贝勒、文武群臣到南郊迎接,并赐金五千两、银五万两,又加封多铎为和硕德豫亲王。

多铎在往征江南的时候还是没有忘记收罗美女,除了盛传一时真伪难辨的刘三秀,总之,多铎一生不乏风流韵事,活了三十六岁,却不象多尔衮,他多妻多子,共有八子。多铎出痘暴亡后,有两名福晋自请殉葬,看来他也不乏红颜知己。多情自古,爱新觉罗氏的后人们。无垠的蒙古草原上的,广袤的辽东森林中孕育的热血男儿,他们没有几千年来儒家非礼勿动,非礼勿世的传统教条的束缚,有的只是更原始的流淌在血管里澎湃在胸膛内的非常自然的感情,这种情感类似于诗经中关关雎鸠的无瑕与纯真。

多铎为执意娶表妹一事不惜得罪皇太极,还有传说中的刘三秀的故事,让人感叹这个戎马一生的大将军竟然还有温柔似水的一面,终至感动佳人.... 编个多铎秘史也应该够料,比如说他在历经红粉后在江南找到真爱之类等等。

“顺治六年三月丁丑,多铎薨。次福金请以身殉。睿王再三慰解,请益力,遂许之。”

没想到殉死还得得到批准,但从以上文字看,多尔衮并不赞成这两位次福金殉死。母亲阿巴亥的生殉留给他的惨痛回忆太深刻了,他是从心底对这种制度深恶痛绝的)

爱新觉罗·多铎的宠妃是谁

  大福晋(正妃)

  嫡福晋,也称元妃,即元配大福晋,博尔济吉特氏,明安台吉之女。 继福晋,也称继妃,即继室大福晋,名达哲,科尔沁博尔济吉特氏。达哲福晋为蒙古科尔沁和硕福妃之女。是多尔衮五娶福晋巴特玛的亲姐妹。子二,次子多尼,袭爵;第五子多尔博,过继多尔衮。 蒙古科尔沁和硕福妃,清人称之为科尔沁大妃,是孝端文皇后之母,孝庄文皇后和敏惠恭和元妃之祖母。其第一任丈夫是科尔沁部札日固齐(断事官)、贝勒莽古斯,是孝端文皇后之生父,孝庄文皇后和敏惠恭和元妃之祖父。莽古斯去世后,科尔沁大妃复嫁给莽古斯之第三子台吉索诺木。崇德二年,皇太极追封莽古斯为和硕福亲王,册封科尔沁大妃为和硕福妃。 因此各方资料关于继福晋达哲的身份记述比较混乱,存在争议。国史档和实录里都只记此女是科尔沁大妃之女;她的死后册文和亲王家谱上记此女为莽古思之女;有些资料则记此女为索诺木之女。确实身份有待考证。多尔衮的五继福晋巴特玛,情况也相似。 天聪七年五月所娶。据《内国史档》记载,此女的相貌非常丑陋。因为原档残缺,我们不太清楚多铎本人的确切态度(据说是不愿意),但是众贝勒及皇太极都认为他应该娶。贝勒们的理由是:“女虽丑,系大福晋内亲,且又富贵”(大福晋制孝端文皇后哲哲);皇太极的理由是:“女岂不可变胖发福乎?”。于是,在这些强大的理由之下,多铎只能乖乖地去科尔沁迎娶这位新福晋。 三继福晋,那拉氏,参领衍达尔汉之女。

  侧福晋(侧妃)

  侧福晋,佟佳氏,轻车都尉雅克秦之女。子二,第四子察尼;第七子洞鄂。 侧福晋,伊尔根觉罗氏,护军统领阿达海之女。 * 《钦定八旗通志·烈女传》中有记载: 辅政德豫亲王多铎次福晋。顺治六年三月丁丑,多铎薨,次福晋请以身殉。睿王再三慰解,请益力,遂许之。 次福晋。应为侧福晋之意。多铎死后有一位侧福晋自请殉葬。

豫亲王多铎介绍

爱新觉罗·多铎(1614.4.2—1649.4.29),清太祖努尔哈赤第十五子,阿济格、多尔衮同母弟,满洲镶白旗旗主,时人通称十王,清初八大铁帽子王之一,爵位世袭罔替。

后金天命五年(1620年),封为和硕额真,旋封贝勒,统正白旗。崇德元年(1636年),被封为封豫亲王。崇德六年(1641年),参与松锦大战,获大捷。顺治元年(1644年),以定国大将军从多尔衮入关,击败李自成军。旋挥师破扬州,杀史可法。下江南,俘南明福王,晋和硕德豫亲王。

顺治六年(1649年)三月十八日,多铎染天花死亡,年仅三十六岁,谥号“通”。乾隆年间诏配享太庙。一生战功彪炳,乾隆帝称其为“开国诸王战功之最”。

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