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完颜是什么意思,完颜 和 爱新觉罗 是什么关系

日期:来源:完颜是什么意思收集编辑:中国历史知识

完颜 和 爱新觉罗 是什么关系

没有任何关系。

完颜和爱新觉罗都是女真部落的一支,就像姓张的和姓王的都是汉族人一样,你觉得李世民和朱元璋有关系吗?所以嘛,他们只是同一个部落涌现的不同帝王而已。

完颜为什么改姓王

岐山完颜既然是金朝皇族完颜氏的后人,按理应当是姓完颜,且是少数民族啊,为何都姓王呢?浪子觉得原因有二:一是得归功于明朝开国皇帝朱元璋。在《完颜准是岐山完颜直祖》一文中列出了岐山完颜的世系,其中有这样一句:在四世祖中,有完颜也先帖木儿元帅,至正年守岷州,洪武赐姓王世(氏),死则归原姓。至正是元末帝年号,洪武是明朝开国年号,彼时当是元末明初年间。据老家人说,祖上有人曾在元朝任元帅,后投奔朱元璋,屡立战功,被朱元璋赐姓王。这与世系碑上所载基本相符。据历史记载,洪武元年二月壬子,\“诏复衣冠如唐制,禁胡服、胡语、胡姓名。” 洪武五年,敕令曰:\“蒙古、色目人氏,既居中国,许与中国人家结婚姻,不许与本类自相嫁娶。违者,男女两家抄没入官为奴婢。其色目钦察自相婚姻,不在此限。”洪武七年二月,正式颁行《大明律》,卷六《户律·婚姻》明确规定:\“凡蒙古色目人,听与中国人为婚姻,务要两相情愿,不许本类自相嫁娶,违者杖八十,男女入官为奴。”在此高压政策下,除汉族外的主要少数民族,一方面纷纷改易姓氏,从多字姓,改成单字姓,而不少人干脆改成汉族大姓\“张”、\“王”、\“李”、\“赵”等,与汉族人混同;另一方面纷纷与以汉族为主的其他民族通婚,往往经两三代人,就基本融入汉族。岐山完颜应是被归入色目人中,自然也不能幸免。二者女真文字\“完颜”的汉语意思就是\“王”,也就是说,完颜翻译成汉语就是王的意思。这也是有明确历史记载的,在《金史》附录的《金国语解》里,载有女真与汉族姓氏的对应关系:\“完颜,汉姓曰王。乌古论曰商。……”。此是从金太祖完颜阿骨打(官名:完颜旻)开始的,其建立大金国后,命完颜希尹制定女真文字,在此过程中,明确了女真文字与汉字的对应关系,鉴于完颜作为王族的地位,自然将女真文字\“完颜”与汉字\“王”对应,让完颜阿骨打非常满意,将自己的汉语名字定为王旻,此为明证。朱元璋作为皇帝,赐姓也不是随口、随便给一个姓就了事,肯定是要经过研究的,之所以给岐山完颜赐姓王,肯定也是考虑到了完颜的汉义就是王这一层。如此,岐山完颜应是从明洪武年(公元1368年)就改姓王了。当时给岐山完颜的优待政策是生时姓王,死后恢复姓完颜,故世系碑上男的全是姓完颜的,一直持续到中华民国成立。如今,岐山完颜已完全汉化,也不再延续生时姓王、死后姓完颜的传统,生死都姓王。

复姓是什么意思?

  复姓:由两个及以上的汉字组成的姓氏。如欧阳、司马等。复姓的来源较多,例如官名、封邑、职业等,有些则源于少数民族改姓。

  复姓有很多来源,如下:

  1、由封邑而来

  令狐氏,《百家姓》中记述为:周朝时有个名叫魏颗的人屡立战功,受封于令狐邑,后人遂以“令狐”为姓;

  段干氏,老子裔孙李宗受封于段干,其后人遂以“段干”为姓。

  此外,还有梁丘、上官、羊舌等复姓,都属这种情况。

  2、因居地而来

  东郭氏,周朝时齐国公族大夫有居住在国都临淄东郭的,后人遂以“东郭”为姓;

  闾丘氏,齐国有位名婴的大夫居住在闾丘,时称闾丘婴,后人遂以“闾丘”为姓。

  楚怀王的小儿子名子兰,被封为上官大夫。上官,地名 ,在今河南滑县东南。子兰的后裔世世代代定居在这里,便以上官作了姓氏。

  欧阳姓,本禹王之后。禹的儿子启建立夏朝,到少康时,封庶子无余于今浙江绍兴,建立越国。公元前306年,越国被楚国所灭,亡国之君无疆的儿子名蹄,受封于乌程(今浙江吴兴)的欧余山之南。古时称山南水北为阳,山北水南为阴,所以蹄又被称为欧阳亭侯。其后遂以欧阳为姓氏。

  东方之姓,是以方位为姓。出自上古伏羲氏。按《周易》八卦推算,伏羲氏出于“震”卦,位主东方,于是伏羲后裔的一支,就以“东方”为姓。与此同类的还有北宫、东宫、南门、西门等姓。周文王之后姬括,世代袭为卫国上卿,居住在京都北宫门外,于是以北宫为姓。春秋之时,郑国某大夫居于西门,其后人便姓了“西门”。

  属于此类的还有贺兰(山名),羊舌,百里(邑名)、澹台(湖名)、南宫、濮阳等复姓,也是因居地而得。

  3、由官名、王父之字、爵系、族系而来

  公元前445前,杞国亡于楚,杞简公之弟佗逃到鲁国。鲁悼公因其本为夏王族之后,予以优待,封爵为侯,世称夏侯。以后,佗的子孙就用夏侯作了姓氏。西周开始,朝廷设有司徒、司空、司马的官职。司徒掌管土地和人口,司空掌管工程建筑,司马掌管军政和军赋。这些职官权重位尊,显赫一时,他们的族人引以为荣,便将官职拿来作了姓氏。属于此类的还有太史、司寇、乐正、少正、宗政、即墨、亓官、巫马、乐正、左丘等等。

  公羊、子车等复姓由王父之字而来;

  公孙、仲孙等复姓由爵系而来;叔孙等复姓由族系而来。

  司马迁因为“李陵案”而受宫刑,他的两个儿子司马临与司马观怕被株连,就改名换姓,隐居乡里。兄弟俩各取“司马”中的一个字,哥哥在“马”字左边加两点,改姓“冯”;弟弟在“司”字左边加一竖,改姓“同”。又如欧阳这个复姓,有的简化为姓欧,有的简化为姓阳。钟离简化为钟,公孙简化为孙,等等。

  4、由人名而来

  端木氏,鬻熊,仕于周,为文王、武王之师。鬻熊生二子,长子熊丽,次子端木。端木生典,典以父名为姓,名端木典,这是端木得姓之始祖。

  颛孙氏,春秋时期,陈国簪缨之后代有公子名颛孙在鲁国做官,其后代子孙以他的业绩为荣耀,于是以祖名颛孙为姓,称颛孙氏。

  5、由部落名而来

  独孤氏,刘进伯的后代中,有著名的尸利,史称谷蠡王,他以祖先刘进伯的自称为号,称独孤部。其子孙后代皆以其部落名称为姓氏,称独孤氏。

  尉迟氏,尉迟部随北魏孝文帝进入中原,被命以族名的汉字谐音“尉迟”为姓氏,称尉迟氏。

  6、自创姓氏

  赫连氏,十六国时期,南匈奴铁弗部刘勃勃称大夏天王,自称云赫连天,他建立了夏国,王族以赫连为氏。

  7、由山水之名而来

  澹台氏:春秋时期有鲁国孔子的弟子,字子羽,名灭明,南游长江流域,居于澹台山(今山东嘉祥),遂以山之名命姓,因取名澹台灭明。其后代子孙遂以“澹台”命姓氏,称澹台氏。

  完颜氏:“完颜”一词,是从汉语“蜿蜒”音转的女真语,是依傍绥滨蜿蜒河而居的黑水靺鞨一支,如星散一般分布各地以后,就以蜿蜒河之名来作为姓氏。

  8、由赐姓而来

  长孙氏:拓跋圭建立北魏称帝后,因沙英雄是曾祖父的儿子,就赐他的儿子为长孙氏。

  9、由国名而来

  钟离氏:周朝时期,伯益的后人有封邑钟离国(今安徽凤阳、临淮一带),春秋时期钟离国被楚国所灭,国人遂以原国名命姓,称钟离氏。

  淳于氏:州国公族定居于淳于城(今山东安丘,原为州国都城),复国,名淳于国,仍为公爵,成为春秋时期的小国之一。亡国后,其族人以原国名命姓,称淳于氏。

  义渠氏,义渠民族在商代前是西方羌戎民族的一个分支,原居宁夏固原草原和六盘山、陇山两侧。商代,义渠戎族服于狄人猃狁。商文丁和武丁时期,季历和商朝继续向戎狄用兵,都取得了胜利,迫使鬼方远移蒙古草原,义渠等戎则臣服于商。周王朝建立后,义渠又臣服于周。公元前650年前,义渠在吞并了北地诸戎后,进一步向东向南发展,首先把斗争的矛头指向了秦国。公兀前352年,秦出兵攻魏,收回被魏占去的西河郡和上郡。从此,义渠东面和南面均同秦国接界,双方磨擦又起。公兀前331年,秦趁义渠国内乱,秦惠王遣庶长操兵平定。从此义渠臣服于秦,双方时战时和,秦对义渠地稍蚕食之。公元前327年(秦惠王十一年)义渠以国为秦县,以君为秦臣,正式成为秦国的属地。经过几十年的和战公元前272年,也即34年后,宣太后诱杀义渠王于甘泉宫。接着发兵伐残义渠,义渠国亡,领土成为秦国的一部分。义渠戎也融人汉族,逐渐汉化。义渠氏也成了一个新的复姓。

  10、由职业而来

  漆雕氏:相传漆雕最早出现时是职业称谓,是那些油漆装饰工的古称。他们的后代就以祖先的职业或技艺的名称中得姓,称漆雕氏。

  谷梁氏:古代有一些部落,农业相对比较发达,他们以能种出优质的谷子为骄傲,古代将谷子称为粱,所以善于种植粱的氏族首领就用谷梁命姓。

  11、由排序而来

  第二氏:汉高祖刘邦建立汉朝后,把战国时期的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国国君的王族后裔和豪族名门共十多万人都强行迁徙到关中房陵一带(今湖北房县)定居。在迁徙原齐国田姓贵族时,因其族大人众,烦于编籍,便以其门第按顺序分为第一至第八氏,田登为第二氏,第二氏就是其中的一支,由此产生了第二复姓。

  第五氏:汉高祖刘邦建立汉朝后,把战国时期的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国国君的王族后裔和豪族名门共十多万人都强行迁徙到关中房陵一带(今湖北房县)定居。在迁徙原齐国田姓贵族时,因其族大人众,烦于编籍,便以其门第按顺序分为第一至第八氏,第五氏就是其中的一支,由此产生了第五复姓。

  12、是以血缘关系为姓

  夏、商、周三代,禄爵之位分公、侯、伯、子、男五等。公爵居五等之首,荣耀至极。他们的后人,纷纷自称“公孙”,以显血统高贵。所以《广韵》记载:“古封公之后,皆自称公孙,故其姓多,非一族也。”

  13、是以社会影响为姓

  春秋时代,鲁国的学者少正卯,聚徒授学,使得“孔子之门三盈三虚”,声誉鹊起,世称闻人,他的后裔便拿“闻人”作了姓氏。

  14、是以少数民族的特殊称呼为姓

  如赫连、单于、呼延(匈奴族);拓跋、宇文 、慕容、独孤(鲜卑族)等等。

  春秋战国时期,有一个赖氏族被楚灵王灭掉,他们的子孙改“赖”为“罗”或者“傅”。

  汉代时曾与匈奴和亲,因为匈奴的习俗是富贵人家都随母姓,所以很多单于的后代都姓刘。

  三国时,鲜卑人莫护跋投靠司马懿,曾立下战功,被封王,当时北地汉人流行戴一种叫做“步摇”的帽子,莫护跋很喜欢,也弄了一顶天天戴着,因为当地方言“步摇”和“慕容”同音,所以后来他的族人都叫他“慕容”,并干脆把这个当作了自己的姓氏,其实慕容氏是汉人的姓,出自汉代。

  另有许多少数民族,比如可频、钳耳、高丽、柯史布,因为都是本族的大王,所以后来他们的后代纷纷改姓王。

  三国时蜀汉丞相诸葛亮曾经南征蛮族,有一支姓龙佑那的蛮人部落,投降后被赐姓张。

  西晋时有一支西北羌族,姓烧当,他们后来自称大舜的后代,因此改姓姚。

  北魏时魏孝文帝拓跋宏为了扫除奴隶旧制给北魏带来的负面影响,大力提倡汉化,措施之一就是将很多原属鲜卑族的复姓改为汉姓,像他本人的“拓跋”,就改成了“元”,还有“独孤”改成了“刘”。此外还有“拔略”改为“苏”,“莫胡卢”改为“阳”,贺兰、贺拔、贺狄、贺赖、贺敦统统改成了“贺”,“大汉”改成了“韩”,多罗、叱罗改成了“罗”,吐伏卢、伏卢、卢浦、莫芦改为“卢”,古口引、侯奴、古引改姓“侯”,柯拔改姓柯,屈男、屈突改为屈,叱吕、叱丘、俟吕陵改为吕,丘林、丘敦改为丘,浊浑、朱可浑改为朱,侯莫陈改为陈,叱李改为李,破多罗改为潘,贺鲁改为周,谷合改称谷,乌石兰改为石,吐谷浑改为何,步六孤改姓陆。

  南朝梁的大将王僧辨,本是鲜卑人,姓乌丸,后来投奔梁朝后改姓王。北朝有一支回鹘族姓高车,后改为狄。北魏灭亡后,有些姓独孤浑的改为杜。

  大唐时,太宗大败突厥,西突厥的可汗“斛瑟罗”率众移居长安,后来他的子孙改称“罗”。而另一支本是鲜卑的部族姓阿史那,投降后改为史。

  元代蒙古人月乃和,因为祖上曾经在金国作过兵马检军,所以他改姓马,后来马成了回族大姓。元朝灭亡后,许多蒙古人改为汉姓,其中就有耶律改为王,有些姓完颜的也改为王。

  明成祖朱棣曾率军征讨漠北,蒙古王子“也先”投降,被赐姓金。

  满清亡国后,由于政治和历史原因,许多满人为了保全族人及家人,也取了汉姓!比如满清皇上的姓氏爱新觉罗,改为罗、金。

  15、由其他复姓转写而来

  淡台氏:为澹台氏转写而来。后来,并没有另成一族,而是与澹台氏渐渐融合。如澹台灭明,也写作淡台灭明。

  白侯氏:上古诸侯柏成子高之后有柏侯氏,后转写为白侯氏。汉代有柏侯奋,姓柏侯;又有白侯携、白侯子安,姓白侯。

  阳成氏:阳城是春秋时郑国的地名,被封在那的人,有的就以阳城为姓。后来转写为阳成氏。汉代有阳成昭信,为阳成氏;又有阳城修,阳城氏。

  璞阳氏:为濮阳氏所改。汉代有璞阳逸,为璞阳氏;三国时又有东吴人濮阳兴,为濮阳氏。

  以上资料来自百度百科:http://baike.baidu.com/link?url=SoAH_8C3dpWQfIUGtC-P48a3K8QcV4SeadvK2Q0vQlmuTFptlzw1J04gXuFKXIL2xoLn3aTrJamyS2PnU4e9MDNrbdBm0fkch44CvUaARtC

完颜氏在清朝算什么旗

完颜氏在清朝被纳入镶黄旗满洲。

完颜,清朝满族姓氏。女真族姓,以地为氏,是金朝皇族,也有部份是金国赐姓者。完颜氏在女真语中是“王”的意思,即帝王之王。。完颜的拼读之音,与汉字“王”字读音相近,因此“完颜”极有可能是女真语对“王”的译音。

目前,安徽、福建、台湾的完、苑、粘姓者,经查证都是金代女真宗室的完颜氏后裔。而金朝灭亡以后,完颜守祥东归,其后世子孙得到后金(清)的认可,纳入镶黄旗满洲。今日完颜氏多改汉姓为王或汪。

扩展资料

女真族,特别是上层贵族,都爱慕高度发达的汉族文化,以改用汉姓、汉名为光荣。完颜阿骨打称帝建元时,以王为姓,以曼为名,就是最好的证明。此后,金朝的皇帝大多都有汉名,如金太宗汉名晟,金熙宗汉名宣,海陵王汉名亮等等。

金世宗为了保存女真文化,曾提出禁止用汉姓、汉名,但是,并没有奏效。他自己以及其子孙,都有汉姓、汉名。

就是在上述历史背景下,现在北京的完颜氏遗族,大部分都改姓王氏,个别的也有改姓汪氏。在户籍上,几乎查不到完颜氏。因此,在北京土著的王氏中,包含有完颜氏的遗族在内。只有经过仔细的鉴别,才能把王姓中的完颜氏区分出来。

参考资料来源:百度百科-完颜氏

完颜亮和完颜雍是什么关系?

1、他们是堂兄弟,完颜亮是金太祖完颜阿骨打长子完颜宗干的儿子,完颜雍是金太祖三子完颜宗辅的儿子,两人同为金太祖的孙子。

2、完颜亮,金朝第四位皇帝海陵王,字元功,女真名迪古乃,汉名亮。生于1122年死于1161年,金太祖完颜阿骨打之孙,完颜宗干次子。完颜亮自幼聪敏好学,汉文化功底甚深,他雅歌儒服,能诗善文,又爱同留居于金地的辽宋名士交往。品茶弈棋,谈古论今,成为文韬武略兼备,且神情闲逸,态度宽和之人。

3、金世宗(1161-1189),即完颜雍(1123-1189),金朝皇帝,女真族。女真名乌禄,汉名完颜,即位后更名雍。金太祖孙,完颜宗辅子。熙宗朝任兵部尚书。海陵王时,任东京留守,封曹国公。正隆六年(1161年)海陵王攻宋时,在东京(今辽宁辽阳)称帝,改元大定,进据中都。他即位后,广泛吸收各族官员参与军政。放免二税户和部分奴婢为平民,减轻农民负担,取消金银矿税,广开榷场。大定年间,金财政充足,仓廪有余,政治局面稳定,他一时被誉为“小尧舜”。在位二十八年。庙号世宗,谥仁孝皇帝,葬兴陵。

金国是清朝前身吗?那为什么金国是姓完颜,清朝是姓爱新觉罗?为什么不一样?

清朝与金朝都是女真族所建立的,只不过清朝前身是后金政权,为努尔哈赤所立,国号与金朝是一样的为“大金”,后世为了加以区分称之为后金。

努尔哈赤儿子皇太极继位后于1635年改女真族名为满洲,1636年改大金国号为大清。

虽然同为女真族所建的政权,但是金朝是女真族中的完颜氏所建,而清朝皇族是爱新觉罗氏,两者之间虽然都属于女真族,但是并不是同一部落,更不是同一姓。

女真族源于3000年前东北地区的肃慎族,在唐初的时候基本形成,当时称为黑水靺鞨。11世纪向辽称臣,辽朝女真有生女真、熟女真之分,为避辽兴宗耶律宗真讳改称“女直”。1115年,完颜阿骨打统一女真各部建立金国,并于1125和1127年相继推翻辽和北宋。

1234年,蒙古人灭亡了金朝。此后女真人仍是散居于关东,至元末明初时分为建州女真、海西女真、野人女真等部。而爱新觉罗氏,就出自于建州女真部落。

扩展资料

女真人在不同时期的史书中有不同的称谓,女真人在秦汉以前被称为肃慎人,汉代时被称为挹娄,隋唐时被称为靺鞨人,到五代时才被称为女真。辽朝后,女真人在史料中有时被写为女直人。

金朝同清朝的共同特点是都发源于东北并进入了中原地区,当年的女真完颜氏和清朝的爱新觉罗氏都是带领女真人进入中原的领导力量,他们在兴起、入主中原、治理中原的过程中有很多相似的地方。

但有时候碍于形式,清帝不方便承认自己是女真人的后代。例如明朝崇祯时期,皇太极多次侵入北京抢掠财物和人口,激起了明朝君臣的仇视,也在汉人百姓中留下了不好的名声。后来,后金想同明朝议和,皇太极特地写信给明朝说:“你们明朝不是宋朝,我们也不是金朝,不能把现在的情况同当年相比。”

皇太极说的显然不是他内心所想的,毕竟如果要议和、要缓和关系,只能采用这样的外交辞令,同时也说明了他意识到明朝君臣已经把后金看成了同“金朝”有关系的朝代,即如果明朝同后金议和,崇祯帝就会被臣民视为宋高宗、议和大臣们会被视为秦桧之流。

清朝皇帝对女真人建立的渤海国和金朝都十分认同。乾隆皇帝曾说,“我们清朝发迹于东北,山川钟秀,和当年金朝兴起的地方同属一地。”他还说“满洲”一词的发音同古代“肃慎”二字的发音是相似的,他认为满洲人是肃慎人的后裔。

乾隆帝在拜谒了北京房山的金太祖睿陵之后,作了《谒金太祖睿陵诗》。在文中,乾隆帝提到清朝和金朝都是发源于东北地区,并把金太祖跟汉高祖刘邦相提并论,认为他知贤善任,所以金朝才会强大,体现了他对金朝皇帝的认可和认同。

后来,乾隆帝命大学士们编撰了带有满洲人族谱性质的史书《满洲源流考》,编撰这个书,就是乾隆帝为了把满洲人的历史同女真人的历史连接起来,以说明女真人的历史非常悠远。同时,乾隆帝还认为,虽然现在使用的满文源于努尔哈赤时期,但是强调满洲人的语言同当年的女真语是一脉相承的。

参考资料来源:百度百科--清朝(中国历史朝代)

参考资料来源:百度百科--金朝(中国历史朝代)

杨过为什么不叫完颜过?

没看到穆念慈因为杨康给孩子的名字叫完颜XX后离开了他吗,所以穆念慈绝对不会让孩子姓完颜,,还有穆念慈是杨铁心的义女,有义务让杨家传宗接代(按当时的社会看),所以姓杨不姓完颜

女真完颜部和爱新觉罗部有什么联系吗?

没有关系

首先从爱新觉罗说起、爱新觉罗不是个部 它是清朝皇室姓氏。满语“爱新”是族名(“金”的意思)“觉罗”是姓氏,是以努尔哈赤祖先最初居住的地方“觉罗”(今黑龙江省伊兰一带)作为姓氏,发源地在宁古塔(中国清代统治东北边疆地区的重镇),“爱新觉罗”这一姓氏的含义是,像金子般高贵神圣的觉罗族。 1115年,完颜阿骨打统一女真各部,建立金。女真后人努尔哈赤建立后金政权,遂颁布谕旨改女真族号为满洲,女真一词就此停止使用,后来满洲人又融纳了蒙古、汉、朝鲜等民族,逐渐形成了今天的满族。 古代的女真族人并不重视自己的姓氏,皆冠以部族名为姓。比如完颜部的人就很多姓完颜,叶赫部的人就大都姓叶赫,努尔哈赤远祖姓夹古,其子皇太极建国清朝,效仿汉制,取消远支大宗之分,使爱新觉罗成为一个姓氏。由于古代女真族远支宗室划分详细,遂许多姓氏就出现了觉罗的划分:伊尔根觉罗、阿颜觉罗、舒舒觉罗、葛籣觉罗、西林觉罗、通颜觉罗、扈伦(呼伦)觉罗、嘉木瑚觉罗、阿哈觉罗、伊拉拉觉罗、察拉觉罗等等。诸觉罗的前两(三)个字是地名或身份,后两个字是姓。 女真中最强大的完颜部,又分12部,以部为氏。 清皇族爱新觉罗氏与金皇族完颜氏,都属于女真人,但是,爱新觉罗氏并不是完颜氏的后人。他们是同族、同源,但是不同部。在金、元时代,女真人的部落很多,社会发展也极不平衡。其中完颜氏最先进,脱颖而出,建立了金朝,灭亡了辽朝,雄据中国北部一百多年。

爱新觉罗氏在金、元时代,属于落后的部落,到了明代才迅速发展起来。爱新觉罗氏虽然不是完颜氏的后裔,然而却属于金朝的遗民。因此,努尔哈赤一直以金朝的继承者自居,将其所建立的政权称作大金。后人为了区别完颜氏的大金和爱新觉罗氏的大金,才将努尔哈赤所建的大金称作“后金”。后金改称大清以后,这种区别就更加明显了。

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