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北魏文成帝时大臣,北魏文成帝时,洛阳汉魏都城属于什么政治势力管

日期:来源:北魏文成帝时大臣收集编辑:中国历史知识

北魏文成帝时,洛阳汉魏都城属于什么政治势力管辖?之后有什么变化?至献文帝时属于什么势力管辖?

推荐你看看谭其骧著《中国历史地理地图集》第四卷,我想可以得到答案的。辅助以看看柏杨写的《中国人史纲》中卷。

为什么说北魏文成帝的皇位并非合法化得来?

经过两代北魏君主的推行,“兄终弟及”的鲜卑旧制基本已经废止。按照“父子相继”传承新制,作为前太子拓跋晃的长子,在南安王拓跋余当了二百多天的皇帝后被杀,也论不上随后登基的拓跋?F。那为什么他还登上了帝位?其身后的支持人都是谁?

太武帝拓跋焘杀掉太子拓跋晃后,相当于已经废掉了太子,拓跋?F几乎相当于没有机会了。此时拓跋焘的儿子还有四个,分别是三儿子东平王拓跋翰、四儿子南安王拓跋余以及更小的广阳王拓跋建和临淮王拓跋谭。

太武帝拓跋?最后一次南征之时,并没有按照正常太子监国,而是把太子拓跋晃派去北征柔然,留在平城主持的是四子拓跋余。随后太子被诛,给于了拓跋余无限的想象空间和不可抑制的野心。

但是按照“长者为序”的道理,拓跋余的上边还有两个哥哥,二哥早年夭折,三哥为东平王拓跋翰。随后宗爱以赫连皇后的名义下诏,召进执掌朝中军政大权的尚书左仆射兰廷、侍中薛提、和正三人,以及东平王拓跋翰。提早埋伏的小黄门将其一一杀死,迎接南安王拓跋余登基称帝。

明摆得有预谋的顺理成章,矛头直指南安王拓跋余

戏剧性的是在拓跋余登上帝位后,不到一个月时间内就把国库内的存储赏赐光了。当了二百多天皇帝的拓跋余便被因拥立有功军政大权集于一身的宗爱趁祭祀宗庙的时候将其杀死,一年内连杀两位皇帝的太监,也是后世所不多见的。

不论按照哪种类继承制度,这个时候能够登基的是广阳王拓跋建和临淮王拓跋谭,或者拓跋余的儿子。

曾经环绕太子拓跋晃身边的鲜卑贵族们,杀掉了宗爱,拥立当时只有十三岁的拓跋?F为帝,便是文成帝。

继承大统后除了原来拓跋晃身边的鲜卑贵族外,谁的既得利益最大?是有“劬qu劳保护”之功常太后为首的后宫集团。常太后是谁?拓跋晃的奶妈,因为“子贵母死”制度在拓跋?时期开始试行试行后,到拓跋嗣时期便合法化了。但是指定的看护人并非其他嫔妃,而是专门的保母。拓跋焘的保母是窦太后,史上记载很少,一个保姆能够成为太后,这也就能够看出其随后的地位。当时拓跋焘的皇后是赫连皇后,但是因为宗爱所杀大臣用的是她的诏书,不管是假借还是真实参与,在宗爱被除掉后自然也就丧失权势了。剩余的左右昭仪、夫人、贵人等等,要么是亡国之女,没有朝内外戚的支持。比如左右昭仪分别是北燕亡国冯弘之女冯郎之妹和北凉亡国沮渠蒙逊之女,夫人是柔然可汗吴提之女,贵人则是赫连皇后的妹妹。

文成帝的生母郁久闾氏在其登基后的一个月后便被处死,当时后宫中权势最大的居然是拓跋晃的保姆,被封为保太后。

如果按照“父子相继”制度,应该是拓跋余的儿子。但是如果按照鲜卑旧制“兄终弟及”的话,便是拓跋余的两个弟弟,文成帝仅有的两位叔叔:广阳王拓跋建和临淮王拓跋谭。

文成帝登基后的一个月内,这两位皇叔均无疾而终了。

常太后的亲戚全部则在随后的岁月里被重用,四个月后,保太后变成皇太后。

文成帝能够继位,自然少不了其身后的政治角逐,也就是说他的皇位得来并不合法。

随后的全国各地的谋反事件不断,有皇族血统的拓跋族人纷纷为了皇位起兵。比如拓跋焘的侄子永昌王拓跋仁、拓跋?堂弟的儿子拓跋崇父子,随后均被讨伐押解至京城处死。

还有原来拓跋晃身边的鲜卑族大臣,因为拥立有功,自然更是有恃无恐不把小皇帝放在眼里,随后都被一一以谋逆罪问斩。当时有个罪名叫“有怨谤之言”,“宗爱之乱”中没有站在拓跋?F这边的大臣一一贬黜或处斩,被处死的大臣不计其数,以至于今天上朝的官员和明天上朝的官员大部分都不认识的现象发生。可以想象出当时的内部争斗有多么的激烈。

所空缺的位置需要填充,自然是最信得过的人。于是,保太后的亲戚们纷纷登上大雅之堂。虽然常太后于460年死去,也就是云冈石窟开始动工的那一年,但是并不影响她的权势:两个哥哥,常英,散骑常侍,镇军大将军,赐爵辽西公。常泰,安东将军,朝鲜候。常氏的弟弟,常喜,镇东大将军,祠曹将军,带方公。三个妹妹皆封为县君。妹夫,王睹,平州刺史、辽东公。

谁在北魏开国皇帝庙住过

北魏道武帝(371年—409年),又名涉珪、什翼圭、翼圭、开,北魏开国皇帝,鲜卑族人。他是代王拓跋什翼犍的孙子,献明帝拓跋寔的儿子,太武帝拓跋焘的爷爷。376年,拓跋珪被其母亲贺兰氏携走出逃。385年,15岁的拓跋珪趁乱重兴代国,在盛乐即位为王。又在次年即386年改国号“魏”,是为北魏,改元“登国”,398年,他将国都从盛乐迁到大同,并自称皇帝。他即位初年,积极扩张疆土,励精图治,将鲜卑政权推进封建社会,天下小康。晚年好酒色,刚愎自用,不团结兄弟,导致在409年的宫廷政变中遇刺身亡,终年仅三十九岁,在位二十四年。

  人物生平

  魏道武帝拓跋珪(360年8月4日—409年11月6日),又名什翼圭、翼圭、开,字涉珪,后魏开国皇帝(386—409年),鲜卑族人。魏昭成帝拓跋什翼键的孙子,魏献明帝拓跋寔和贺兰氏的儿子。

  大事年表

  登国元年(386年),鲜卑什翼犍之孙拓跋珪东山再起,在牛川(今呼和浩特市西南)大会诸部,复即代王位,建元登国,国号代。二月,迁都盛乐(今和林格尔县北土城子古城),四月,改称魏王,国号大魏。是为北魏建国之始。

  登国初年,拓跋珪在其统治地区的腹地(今内蒙古西部地区)推行“离散诸部”、“分土定居”政策。

  登国二年(387年),北魏打败独孤部刘库仁之子刘显和刘卫辰。登国三年(公元388年),拓跋珪进攻库莫奚(驻牧于今赤峰北部地区),获杂畜10余万。

  登国六年(390年),拓跋觚奉命出使后燕,被后燕扣留,以求名马。此后两国关系僵化。北魏开始联合西燕对付后燕。同年北魏征服了占据阴山北麓的贺兰部。

  登国七年(391年),又征服了占据河套以西的匈奴铁弗部。随后又兼并库莫奚、高车等部落,实力大大增强。

  登国九年(394年)六月,慕容垂出兵灭西燕,攻陷长子,杀死慕容永及其公卿大将三十多人,西燕亡。华北一带只剩下北魏与后燕两国。

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北魏明元帝拓跋嗣简介 勤政爱民北魏第二任皇帝

  北魏拓跋嗣明元帝(392-423年),北魏的第二任皇帝(409-423年在位),鲜卑族人。他是北魏道武帝拓跋珪的儿子,太武帝拓跋焘的父亲。403年被立为太子,409年诛杀谋逆的拓跋绍后,登基为帝,改元永兴。410年,北伐大破柔然。423年,亲征刘宋,辟地三百里。423年,由于御驾亲征,积劳成疾而终,享年32岁。谥号为明元皇帝,庙号太宗。拓跋嗣文武双全,在位期间,勤政爱民,拓展疆土,励精图治,在北魏历史中处于承上启下的枢纽地位。

  人物生平

  魏明元帝拓跋嗣(392-423年),也叫拓跋嗣。后魏第二任皇帝。403年,拓跋嗣被立为太子后,拓跋嗣的父亲道武帝拓跋珪为防止外戚专权,仿照汉武帝杀钩弋夫人之制,将拓跋嗣的生母刘贵人处死(即子贵母死制)。拓跋嗣日夜啼哭,被拓跋珪训斥,出逃宫外。409年,拓跋珪被其子清河王拓跋绍杀害,拓跋嗣平息谋乱,诛杀拓跋绍,即位登基,改元永兴。即位后,内迁民众,整顿流民。410年,派大军北伐柔然,取得胜利。后又将后魏实力范围拓展到河南,与东晋接壤。拓跋嗣励精图治,整饬内政,为南征作准备。422年,立长子拓跋焘为太子后,亲率大军南征,在次年攻克虎牢等黄河南岸要地和山东青兖等地,辟地三百里,进逼刘宋领土。但是,在亲征中,拓跋嗣积劳成疾,旧病复发,在返回平城不久就去世了,年仅32岁。

  历史评价

  魏明元帝拓跋嗣文武双全,治国有方,内迁民众,外卫边疆,重用崔浩等魏臣,使北魏更快的像封建社会转变。虽英年早逝,但上承开国君主拓跋珪武功建国,下启太武帝拓跋焘统一北方。在北魏开国历史中具有承先启后的枢纽地位。

  《魏书》评价:帝礼爱儒生,好览史传。以刘向所撰《新序》、《说苑》于经典正义多有所阙,乃撰《新集》三十篇,采诸经史,该洽古义,兼资文武焉。

  史臣曰:太祖英雄,北驱朔漠,末年内多衅隙。明元抱纯孝之心,逢枭镜之祸,权以济事,危而获安,隆基固本,内和外辑。以德见宗,良无愧也。

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北魏太武帝拓跋焘简介 一同北方的卓越军事家

  北魏太武帝拓跋焘(408~452年),字佛狸,鲜卑族。北魏第三任皇帝(423-452年)。422年,被立为太子,423年登基,改元始光。拓跋焘在位期间,亲率大军灭亡胡夏,北燕,北凉等诸多政权,统一北方。北伐柔然,使之“不敢复南”;南败刘宋,占据河南之地。452年,被中常侍宗爱杀害。在位29年,谥太武皇帝,庙号世祖。拓跋焘率军讲求战法,指挥灵活,为南北朝时期杰出的骑兵统帅。

  为政举措

  政治

  拓跋焘即位后,雄心勃勃,南征北战,主要是通过战争手段来解决对立政权间的矛盾。但拓跋焘不是一个鲁莽的武夫,而是—个善于审时度势的有策略思想的政治家,军事家。他在采取战争手段的同时,根据形势,也力争通过通使、贡赐、联姻,缓和与敌对政权间的矛盾,建立友好关系。拓跋焘统治的30年间,后魏和柔然、刘宋、胡夏,北燕、北凉,互通使节,相互贡赐财物的事实不胜枚举。相互联姻,也不乏其例。

如神元年(428年),拓跋焘把俘虏的夏国主赫连昌迎至首都平城,不仅供奉丰厚,封爵为王,并以其妹始平公主妻之。在此之前,拓跋焘已纳夏主昌的三个妹妹为贵圮,并立其一妹为皇后。延和二年(433年),拓跋焘派使臣册封北凉主沮渠牧键为王,并以妹武威公主妻之,纳北凉主之妹为昭仪。延和三年,拓跋焘以海西公主嫁柔然汗吴提,并纳其妹为夫人。太平真君十一年,拓跋焘率军伐宋,直抵瓜步。在胜利形势下,他主动遣使求和、请婚。他以其孙示宋使曰:“吾远来至此,非欲为功名,实欲继好息民,永结缘援。宋若能以女妻此孙,我以女妻武陵王,自今匹马不复南顾。”表示了他要通过联姻,建立友好关系的愿望。当然拓跋焘采用联姻、通使、贡赐等手段的动机,并不是很纯正的。但在战乱年代,即使是短期的和平,对恢复社会生产,减轻人民痛苦都是有好处的。拓跋焘为了完成统一大业,能有效地使用战争和和平手段,足见他是拓跋焘对经济,思想文化建设也很重视。他说:“财者,军国之本”。他懂得物质财富是关系到战争胜负,政权存亡的大事。

《魏书》记载:“世祖继位,开拓四海,以五方之民各有其性,故倍其教不改其俗,齐其政不易其宜,纳其方贡以充仓廪,收其货物以实库藏,又于岁时取鸟兽之登于俎用者以牣膳府。“他根据其统治区民族众多,生产方式不一等情况,坚持实行不改变各族人民传统生产方式、生活方式和风俗习惯的政策。既重视汉族人民农业生产,也重视少数民族的畜牧射猎习惯。通过发展农牧业生产,征收人民租调,接受各族朝贡和通过战争掠夺等手段来增加物质财富,保证军国费用。

  军事

  拓跋焘特别重视军队建设。蒙古大草原的游牧射猎生活,锻炼了鲜卑人健壮的体魄,剽悍的性格和高超的骑射技艺。军队,特别是骑兵,是北魏克敌致胜的重要工具。拓跋焘为了提高军队的战斗力,屡下诏令,申明纪律。他对战争中“尽忠竭节”,“蹈锋履难”的将士,或升官进爵,或赏赐以人口、牲畜及金银、古玩、缯帛等物质;对违犯军纪者,则给予严惩,虽亲贵重臣,也不宽贷。

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北魏南安王拓跋余简介 在位仅八月的短命皇帝

  南安王拓跋余(?―452年),北魏太武帝拓跋焘之子。北魏皇帝,在位仅八月。

  人物信息

  姓名:拓跋余

  谥号:南安隐王

  政权:北魏

  在世:5世纪―452年

  在位:452年三月―452年十月

  年号:承平

  人物经历

  太平真君三年(442年)获封为吴王,后于正平元年(451年)改封南安王。正平二年(452年),中常待宗爱弑太武帝,矫皇太后令,杀东平王拓跋翰,迎立拓跋余,改元承平(或作永平)。即位后厚待群下,但彻夜畅饮,夜夜笙歌,很快即令国库空虚,又多次出猎,即使边境有事,亦不加理会,百姓皆愤怒,而他不作改变。

  另外,宗爱自拓跋余登位后掌权日久,朝野内外皆忌惮他,而拓跋余则怀疑宗爱另有所图,密谋削夺宗爱权力,宗爱于是杀拓跋余。

  人物结局

  452年10月丙午日夜间,拓跋余在平城去东庙祭祀,宗爱暗令小黄门贾周等乘拓跋余不备,用匕首将他刺死。葬处不明。

  同期年号

  同期存在的其他政权年号

  元嘉(424年八月―453年十二月):南朝宋皇帝宋文帝刘义隆的年号

  承平(443年―460年):北凉政权沮渠无讳、沮渠安周年号

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北魏文成帝拓跋濬简介 在位期间北魏恢复佛教

  北魏文成帝拓跋濬(440年-465年),庙号高宗,字乌雷直勤,北魏太武帝(即世祖拓跋焘)的孙子,拓跋晃长子,北魏孝文帝的祖父。452年,宗爱暗杀太武帝,立南安王拓跋余,再弑之,殿中尚书源贺等拥立拓跋濬即位为文成帝,杀宗爱。文成帝在位期间,北魏恢复佛教,始建云冈石窟。和平六年(465年)文成帝病逝,长子拓跋弘即位。

  生平概述

  少年时期

  拓跋濬少年时聪慧明达,深受祖父魏太武帝拓跋焘的喜爱,常随祖父左右巡游;公元444年(5岁),拓跋濬随祖父出巡,遇到边将解压俘虏而过,当即以王者口气命令边将释放俘虏,因而深受魏太武帝拓跋焘的器重;拓跋濬年长之后,风格异常,每有大政,常参决可否,开始参于政治决策。

  年少即位

  公元452年(13岁),宗爱暗杀魏太武帝拓跋焘,立南安王拓跋余,后又弑之,殿中尚书源贺等即拥立拓跋濬即位,杀宗爱,改元兴安,是为魏文成帝。追尊其父景穆太子拓跋晃为景穆皇帝。

  魏文成帝拓跋濬称帝后,鲜卑贵族与汉族平民的矛盾逐渐突出,虽然魏文成帝拓跋濬多次下诏制止鲜卑贵族的腐败行为,但是由于百官腐化之深,诏令不能有效实行,未能减轻百姓痛苦,致使百姓反抗统治者的斗争,越演越烈。

  魏文成帝拓跋濬时,北魏内部斗争激烈,被魏文成帝拓跋濬处死的大臣不计其数;另一方面谋权夺位的斗争更是接连不断,公元452年11月(13岁),陇西屠各王景文叛,魏文成帝拓跋濬诏令统万镇将、南阳王惠寿讨平之;公元453年2月(14岁),司空京兆王杜元宝谋反,被诛,建宁王拓跋崇与儿子济南王拓跋丽为杜元宝所引诱参与谋反,俱被魏文成帝拓跋濬赐死;7月,濮阳王闾若文,征西大将军、永昌王拓跋仁谋反,事泄被杀,其他大小谋反事件数不胜数,北魏王朝开始衰落。

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北魏献文帝拓跋弘简介 历史上最年轻的太上皇

  北魏献文帝拓跋弘(454年-476年;在位465年-471年)是南北朝时期北魏的皇帝。是文成帝拓跋濬长子。456年被立为太子,465年继位。他崇文重教,兴学轻赋,喜玄好佛。469年就将襁褓中的长子立为太子。皇兴五年(471年)传位於太子拓跋宏,自为太上皇,专心信佛。476年,由于杀了嫡母冯太后宠爱的大臣,被对方毒死,时年23岁。

  3岁封储,12岁登基,14岁生子,18岁禅位,23岁暴卒。这一连串的人生数字,清晰直白地勾勒出了少年天子拓跋弘辉煌而又悲愤的一生。拓跋弘是不是中国历代皇帝中最年轻的父亲,笔者没有作过专门考证;但他是中国历史上最年轻的太上皇,也是中国皇帝中一位极其伟大的父亲,却是毋庸置疑的。

  拓跋弘(454~476年),文成帝拓跋濬长子,北魏第五任皇帝。执政初期,拓跋弘先是受到了权臣乙浑的百般欺凌,后又受到了太后冯氏的长期压制。尽管拓跋弘“幼而神武,聪睿机悟”,但在权力欲望极强的冯太后的左右掣肘下,他的才智得不到发挥,能力得不到施展,造成二者之间的关系形同水火,且愈演愈烈。

  皇兴四年(470年)十月,拓跋弘因为反感冯太后淫乱后宫,便借故诛杀了其最宠爱的面首李奕。李奕之死,瞬间激化了拓跋弘与冯太后之间本来就不可调和的矛盾,恼羞成怒的冯太后扬言要废掉拓跋弘。为了逃避和自保,平日对黄老之学和佛经义理研习颇深的拓跋弘一时间看破红尘,心灰意懒,被迫决定主动禅位。

  皇兴五年(471年)八月,18岁的拓跋弘把皇位传给儿子拓跋宏,自为太上皇,冯太后再次临朝听政。为了把幼小的拓跋宏培养成对甘心受其摆布的傀儡皇帝,冯太后多次通过残酷手段消磨和改造他。有一次,冯太后竟然在一个寒冷的冬天,把拓跋宏一个人关在一间黑矮的小房子里,三天三夜不让他吃喝。这一切,拓跋弘看在眼里,恨在心里。

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北魏宣武帝元恪简介 扩展北魏使国势盛极一时

  北魏宣武帝元恪(483年―515年),孝文帝元宏次子,母高氏。太和七年(483年)闰四月,生于平城宫。二十一年(497年)正月甲午,立为皇太子,二十三年(499年)四月十二即位,在位16年。死于延昌四年(515年)春正月,终年33岁。庙号世宗,谥号宣武皇帝。

  生平事迹

  公元499年,北魏孝文帝元宏病死,元恪即位,是为北魏宣武帝。即位之后的元恪,首先干的第一件事情就是,扩建新都洛阳。拒绝鲜卑族[2]遗老们雨返故里的建议,巩固了孝文帝元宏[2]的改革。随后,元恪趁南朝正处于齐末帝萧宝卷的昏暴统治下,于公元500年开始南伐。战事直到公元508年才告结束。此时,北魏已经占领了扬州、荆州、益州等地,北魏的国势盛极一时。

  元恪踌躇满志,回身将精力放在治理国家的内政中。但此时北魏已经出现贪官污吏这些蛀虫。顾命大元恪的叔父元禧昏庸无能,侵吞了大量田地和盐铁产业。另一辅政亲王元详,则大搞“官倒”生意。上行下效,加上元恪没有及时严惩,使得朝廷上贪污腐败的现象越来越严重。

  带了元恪统治的后半期,外戚高肇专权,朝廷更加腐败。出身卑微的高肇对皇族亲王们满怀嫉恨,利用外甥皇帝的宠幸,逼杀了北海王元详。又将诸亲王置于自己的控制之下。京兆王元愉不满,遂起兵谋反,在信都宣布即位,不久被元恪派大兵镇压。随后高肇又诬陷彭城王元勰暗通元愉谋反[2],元恪于是下旨赐毒酒给元勰,逼他自杀。

  到了元恪统治末年,人民起义已是此起彼伏,元恪花了大量的精力才将这些起义一一镇压。公元515年,元恪因病死去。

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北魏孝明帝元诩简介 被自己母亲胡太后毒杀

  北魏孝明帝元诩,是宣武帝元恪的二子,也是宣武帝元恪唯一没有夭折的儿子。曾有传言说元恪的前皇后于氏及其所生皇子都被高皇后谋害,元恪虽半信半疑,但为了给元氏皇朝留下血脉,所以还是格外小心,这才让元诩长大成人。但元诩的生母在元诩即位后,开始擅权乱政,直接导致北魏土崩瓦解。公元528年,已经19岁的元诩对胡太后的专权非常不满,于是法密诏命尔朱荣率兵前来帮忙。不了密诏被查出,胡太后看后大怒,于是毒杀了自己的亲生儿子元诩。

  大事年表

  515年,杀大臣裴植等。免高阳王雍太傅官,解除事权。

  516年,太后造永宁寺,又增筑伊阙石窟。

  523年,六镇起义始此。

  526年,朔州民鲜于阿胡起义,破平城。魏财政困难,预征六年租调税。

  528年,帝召尔朱荣兵,以威胁太后。太后毒杀之。立幼主钊,年三岁。

  太后专权

  鲜卑族曾经有很多极其野蛮的传统,其中最奇怪也是最残酷的一种,就是一旦哪个皇子被立为太子,这个皇子的生母就必须被赐死,目的是防止出现太后专权的事件。

  这个传统确实很野蛮,但是似乎挺有用的,北魏的大部分时期都坚持了这一传统,即使是改革家魏孝文帝,也没有改变这一传统。

  当然,这种野蛮的传统最后还是被废除了,可惜的是,一经废除,北魏的国运也开始走下坡路,你说这事儿邪不邪?

  宣武帝第一个儿子当了太子,其生母却没有被赐死,她是宣武帝的妻子——胡充华胡贵妃。宣武帝在立了他的儿子元诩为太子之后,并没有像从前那样赐死儿子的生母,反而在临终时把太子托付给她。于是,元诩继位成为北魏孝明帝,胡充华便成为北魏历史上第一个以生母身份临朝称制的太后。

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北魏孝庄帝元子攸简介 被乱臣缢死的傀儡皇帝

  北魏孝庄帝元子攸(507年—531年;在位528年—531年)是南北朝时期北魏的皇帝。北魏献文帝之孙,彭城王元勰(的嫡子(第三子),母亲为王妃李媛华。姿貌很俊美,有勇力。自幼在宫为孝明帝担任伴读,与孝明帝颇为友爱,527年,被特封长乐王。528年5月15日(农历四月十一日),被尔朱荣拥立为皇帝,实际上是傀儡。

  北魏孝庄帝元子攸,生于公元507年,528年即位,530年被杀,在位三年,年号:建义、永安。

  河阴之变尔朱荣拥立孝庄帝后,把胡太后和幼主元钊带到河阴(今河南孟津东),投入黄河淹死。然后又以新主引见百官、祭天为名,诱使2000多人齐集淘渚(孟津西北),在众多骑兵包围下,尔朱荣历数百官罪状,将他们全部杀死。这次事变,称为“河阴之变”。事变之后,北魏朝廷官员,除了一些幸存的旧人,绝大部分都由尔朱荣部将任职。

  尔朱荣的女儿,原为孝明帝嫔妃。尔朱荣执政后,便让孝庄帝纳为皇后,孝庄帝无奈,只好答应。孝庄帝外逼于尔朱荣,内迫于尔朱后,处处受制,心中怏怏不乐。

  击败葛荣孝庄帝即位不久,葛荣所领导的起义军,号称百万,继续南下,北魏国都洛阳受到严重威胁。孝庄帝派大将军、太原王尔朱荣率七万骑兵,以侯景为前锋,在邺城围攻葛荣。葛荣以为兵多将广,麻痹轻敌,被尔朱荣一举击败,被俘身亡。葛荣死后,尔朱荣收用葛荣旧部宇文泰,将其余20余万起义群众分散到各州郡,归地方管理。因尔朱荣镇压葛荣有功,孝庄帝封其为大丞相。都督河北京外诸事,并封尔朱荣的儿子为王。从此,尔朱荣集团拥有强大的兵力,完全控制了朝廷大权。

  尔朱氏乱政孝庄帝即位后,内乱外患不止,葛荣刚被击败,南梁又来干扰。永安元年(528)十月,梁武帝派军数千人护送降梁的北海王元颢去洛阳争夺帝位。次年五月,孝庄帝闻讯,恐京城陷落,逃往河北,梁兵攻入洛阳,元颢称帝,改年号建武。

  此时,尔朱荣在晋阳,听到国都陷落,皇帝北逃的消息,与元天穆起兵,护送孝庄帝南归。元颢急忙派兵抵御,两军相持了三个多月,最后,终因元颢失去民心,被尔朱荣击败,元颢被杀。由此,尔朱荣的地位进一步得到加强,开始了攫取北魏政权的活动。他以晋阳为根据地,命其弟弟尔朱世隆在洛阳监视傀儡皇帝。永安三年(530)八月,孝庄帝不甘心做傀儡,利用朝见的机会,杀死尔朱荣。尔朱荣长子菩提、尔朱阳者等三十人随荣入宫,也被伏兵杀死。

  同年十月,尔朱荣的从子汾州刺史尔朱兆和和从弟尔朱世隆共谋,推戴太原太守兼并州事长广王元晔即皇帝位。孝庄帝随即被送到晋阳拘禁,不久被缢死。时年二十四岁。

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北魏长广王元晔简介 在位四月就废掉的北魏皇帝

  北魏长广王元晔,即惠哀皇帝(509年-532年),字华兴,南北朝时期北魏的皇帝,530年-531年在位。元晔的曾祖父是北魏太武帝拓跋焘的皇太子拓跋晃,祖父南安惠王拓跋桢,父扶风王元怡。530年12月5日(农历十月三十日)被尔朱兆与尔朱世隆拥立。531年4月1日(农历二月廿九日)被废为东海王。次年12月26日(农历十一月十四日)被北魏孝武帝赐死。

  人物生平

  扶风王元怡的儿子,也是尔朱荣的妻侄,公元508年生,530年十月即位,次年二月被废,532年十一月甲辰(十四)(12月26日)被杀。在位四个月,年号:建明。

  元晔即位后,尔朱兆进入京城,纵兵抢掠,并且,又一次大杀北魏诸王和百官,接着返回晋阳,命令尔朱世隆,尔朱度留镇洛阳,尔朱世隆更为残暴,人民对他恨之入骨,元晔在尔朱世隆的控制下整日惶惶不安,公元531年2月,尔朱世隆又废黜元晔,降封为东海王。元晔被废后,尔朱世隆拥立他们的近亲广陵王元恭为帝,是为节闵帝。

帝王档案

  姓名:元晔

  别名:长广王、东海王

  国籍:北魏

  民族:鲜卑族

  出生地:洛阳

  出生日期:509年

  逝世日期:532年十一月

  职业:皇帝

  在位时间:4个月

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北魏节闵帝元恭简介 装聋作哑8年的悲催皇帝

  北魏节闵帝元恭(498年―532年),南北朝时期北魏的皇帝,广陵王元羽之子。元恭被尔朱氏集团拥立为帝以前,曾经装聋作哑地渡过了8年。公元530年,尔朱兆在废掉元晔后想改立元恭为帝,但又担心他真是哑巴,于是派人向元恭转述他们的意图。装哑多年的元恭听说自己能当皇帝,大喜过望,巧借孔夫子的话说:“天何言哉!”表明自己并没有真哑,并表示愿意当皇帝。公元531年,元恭被拥立为帝,尔朱氏掌握了北魏的军政大权。公元531年,高欢拥立元朗为帝,起兵反对尔朱氏,一年后攻入洛阳,尔朱氏垮台,元恭同时被废,一个月后被毒死。

  人物简介

  北魏节闵帝元恭,是南北朝时期北魏的皇帝,字修业。广陵王元羽之子。永安三年(530年)尔朱荣堂弟尔朱世隆杀元晔,立元恭为帝。532年被高欢所废,其后毒死。谥号节闵帝,又称广陵王或前废帝。

  姓名:元恭

  别名:元修业

  国籍:北魏

  民族:鲜卑族

  出生日期:498年

  逝世日期:532年

  职业:皇帝

  在位时间:531年―532年

  年号:普泰

  庙号:烈宗

  谥号:节闵帝

  别称:广陵王、前废帝

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北魏安定王元朗简介 在位六个月被杀的短命皇帝

  元朗(513年―532年),字仲哲,北魏皇帝,章武王元融第三子。531年十月即位,次年四月被杀,年二十岁。在位六个月。年号:中兴。

  姓名:元朗

  别名:安定王或后废帝

  国籍:北魏

  民族:鲜卑族

  在位时间:531年—532年

  人物生平

  531年三月,尔朱荣部将晋州刺史高欢统帅六镇流民来山东,得到殷州赵郡大族李元忠、冀州大族高乾、高敖曹兄弟等人协助,分余众占据殷、冀二州。高欢本是葛荣部下,统率葛荣败后的鲜卑流民,深得流民拥戴。高欢严肃流民纪律,规定他们第一,要与汉人和睦相处,第二,要听从自己的命令。高欢成为鲜卑流民和汉族大姓联合势力的领袖。为了讨伐尔朱氏集团,高欢接受孙腾的建议“挟天子以令诸侯”,立魏太武帝景穆太子元晃的玄孙、安定王元朗在信都城西为帝,与尔朱氏所立的节闵帝相对抗。

  尔朱兆和听说高欢要与自己争天下,又立了一个皇帝,非常气愤,与尔朱仲远、尔朱度律等率大军二十万攻打高欢,高欢率骑兵二千、步兵三万迎战。高欢在敌众我寡的情况下,沉着应战,巧施反间计,促使尔朱氏之间互相猜忌,分散力量,从而占领邺城,击败尔朱氏。532年四月,高欢攻入洛阳,先后杀死元恭、元朗二帝,又立孝文帝孙、广平王元怀第三子平阳王元修为帝。

  元朗的陵墓位于邺西南野马冈。安定王本是北魏宗室,任职冀州渤海太守。高祖父是太武帝拓跋焘的皇太子拓跋晃,曾祖父拓跋太洛(其实是南安惠王拓跋桢,元彬过继给拓跋太洛)、祖父章武王元彬、父章武王元融、母亲是程氏。前废帝东海王元晔被废,高欢拥立元晔的族子、章武王元融的儿子元朗继位。531年被高欢立为皇帝,532年被废,随后被杀。他的陵墓位于邺西南野马冈。

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北魏孝武帝元修简介 北魏最后一位皇帝孝武帝

  北魏孝武帝元脩,字孝则,北魏最后一位皇帝(532-534年),广平武穆王元怀第三子,母亲李氏。永安三年,封为平阳王。普泰初年,转任侍中、镇东将军、仪同三司、兼为尚书右仆射,后又改加侍中、尚书左仆射。532年被高欢立为帝。534年与高欢决裂,高欢带兵从晋阳南下,孝武帝率众入关中投奔宇文泰,十二月被泰毒杀。同年十月高欢另立元善见为帝,迁都邺,北魏从此正式分裂成东西魏。他死后,其谥号为孝武皇帝或出帝。

  简介

  北魏显宗孝武帝,名元修,一说元脩(510年-534年),字孝则,是北魏最后一位皇帝(532年-535年),广平武穆王元怀第三子,母亲是妾李氏。遍体有鳞文,好武术,性格强硬胆大,为人无礼。

  他曾被封为汝阳县公、通直散骑侍郎、中书侍郎。建义年间,辞散骑常侍一职,为平东将军、太常卿,后来又为镇东将军、宗正卿。530年封为平阳王。普泰初年,转任侍中、镇东将军、仪同三司、兼为尚书右仆射,后又改加侍中、尚书左仆射。河阴之变后政局一片混乱,诸王大多各自逃生,元修逃亡民间,隐为乡农。

  中兴二年(532年)高欢击败尔朱氏,欲立元悦为帝,因无法服众,只得退而选择元修。斛斯椿从元修的心腹好友王思政辗转寻到元修,元修道:“这该不是把我出卖了吧?”高欢遂亲自前来陈诚,泣下沾襟。元修方才入京,四月廿五日(6月13日)即位。

  元修即位后与高欢的长女结婚,夫妻彼此都没有感情。元修与三个堂姊妹姘居,将她们都封为公主。534年与高欢决裂,高欢带兵从晋阳南下时,元修于七月廿八日(8月22日)率一部分兵众,偕同情妇元明月及元明月的哥哥元宝炬等入关中投奔其妹妹的未婚夫宇文泰。

  同年十月十七日(11月8日),高欢以元修弃国逃跑为由,遥废其帝号,另立元善见为帝,十日后迁都邺。闰十二月十五日(535年2月3日),宇文泰以元修淫及从姊妹有伤风化为由,把元明月和元修都给杀死,改立元宝炬为帝。北魏从此正式分裂成东西魏。

  元修死后被宇文泰下令埋进草堂佛寺,十余年后才得正式落葬。西魏上谥号为孝武皇帝,东魏则称他为出帝。

北朝有哪些名人

  寇谦之(365-338) 北魏道教徒,字辅真,上谷昌平人。鼓吹儒道合流,被称为“新天师道”。

  拓跋跬(371-409) 北魏建立者。字涉圭,鲜卑族拓跋部人。皇始三年定都平城,即帝位。晚年精神失常,为子绍所杀。初谥宣武帝,改谥道武帝。

  崔宏(?-418) 北魏大臣,字玄伯,清河东武城人。关东著名士族。明元帝时,拜天部大人,进爵白马公。

  游雅(?-461) 北魏官吏。字伯度,小名黄头,广平任人。不勤著述,为人自负,好议人长短,曾陷害儒者陈奇,致奇遭族诛。

  刁雍(390-484) 北魏官吏。字淑和,渤海饶安人。尚文好武,著有诗、赋、论、颂、杂文百余篇。笃信佛教,著《教诫》二十余篇。

  高允(390-487) 北魏大臣、学者。字伯恭,渤海蓨人。好学,常担笈负书,千里就学。博通经史天文术数。前后历五帝,身居要职五十余年。有《左氏解》、《公羊释》及《算术》三卷。皆佚,明人辑有《高令公集》。

  张伟 北朝官吏。字仲业,太原中都人。通经籍。曾奉命出使酒泉,官至平东将军,封建安公。

  崔浩(?-450) 北魏大臣。字伯渊,清河东武城人。关东著名士族崔宏之子。曾注释五经,制定《五寅元历》。以三朝元老受封为东郡公。

  拓跋焘(408-452) 北魏皇帝。423-452年在位。小字佛狸,鲜卑族人。拓跋跬之孙。后来宦官宗爱所杀,谥太武帝。

  盖吴(418-446) 北魏关中人民起义首领。北地卢水胡人。太平真君六年起兵反魏,自称天台王,后改称秦地王。在作战中中矢负伤,为部下所杀。

  冯太后(442-490) 北魏文成帝皇后。长乐信都人。前后临政二十五年之久,孝文帝前期改革多由她主持,巩固了北魏王朝统治。谥文明太皇太后。

  李安世(443-493) 北魏大臣。赵郡人。曾于相州刺史任上,设计弹压广平豪强李波及子侄三十余人。后以病免官。

  李冲(450-498) 北魏大臣。字思顺,陇西狄道人,历任内秘书令、中书令、尚书仆射等,颇受冯太后、孝文帝倚重。曾主持营建洛阳新都。

  王肃(464-501) 北魏大臣。字恭懿,琅邪临沂人。王导后裔。卒于扬州刺史任。

  郦道元(466或472-527) 北魏水文地理学家。字善长,范阳人。少好学,博览奇书。历任东荆州刺史、河南尹、御史中尉等职。孝昌三年为雍州刺史萧宝夤杀害。所撰《水经注》四十卷,详记水道千余条,旁及城郭、风俗、土产、人物等,对历史地理学有重要贡献。另有《本志》、《七聘》等著述,均早佚。

  元宏(467-499) 北魏皇帝、鲜卑族政治家。471-499年在位。政事初由祖母冯太后主持。太和十四年亲政后,整饬吏治,加速北魏政权封建化。迁都洛阳,全面改革鲜卑旧俗:汉服代鲜卑服、以汉语代鲜卑语、改鲜卑姓为汉姓等。并严厉镇压图谋抗拒的守旧贵族,处死太子恂。经改革,加强了鲜卑拓跋部的封建化,促进了民族融合。谥孝文帝。

  杨大眼 北魏将领。武都人。以勇武著称。明帝时为荆州刺史,卒于任。

  崔鸿 北魏史学家,字彦鸾,东清河鄃人。曾修孝文、宣武两朝起居注,所撰《十六国春秋》一百卷,附序例、年表二卷,颇具史料价值。北宋时散佚,清人有《十六国春秋辑补》。

  贾思勰 北魏农学家。撰《齐民要术》十卷九十二篇,综合整理农艺科学文献和汉以来北方农业生产实际经验,分农艺(包括精耕、轮作、育种、绿肥、土壤改良等)、园艺、畜牧、渔业及农副产品加工制造等,为我国现存最早的完整的农学著作。《杂说》部分系后人所补。

  莫折大提(?-524) 北魏末关陇人民起义领袖,一作莫折太提。秦州羌族人。正光五年举兵起义,称秦王。不久病死,部属由四子莫折念生统领。

  破六韩拔陵(?-525) 北魏末六镇起义首领。又作破六汗拔陵,匈奴族。正光四年聚众起义,改元真王。后遭北魏军夹击,下落不明,一说为乱兵所杀。

  鲜于修礼(?-526) 北魏末河北人民起义领袖。丁零族,怀朔镇镇兵出身。泰昌二年举兵起义,建元鲁兴。后为混入义军的北魏宗室元洪业杀害。

  胡琛(?-526) 北魏末关陇人民起义领袖。敕勒族酋长。正光五年举兵起义,被推为高平王。后为破六韩拔陵部属费律诱杀。

  元琛 北魏宗室。字昙宝,孝文帝族弟。袭封河间王。贪暴聚敛,曾于高阳王元雍斗富。远求波斯名马,以银为槽,金为环锁,奢华甚于石崇、王恺。

  莫折念生(?-527) 北魏末关陇人民起义首领。羌族。莫折大提四子。正光五年,大提病死,他统领部众,自称天子,国号秦。后为叛徒杜粲暗杀,全家遇害。

  元雍(?-528) 北魏宗室大臣。字思穆,孝文帝之弟。初封颖川王,后改封高阳王。生性奢侈豪华,一食至数万钱。后为尔朱荣所杀。

  杜洛周(?-528) 北魏末河北人民起义首领。又称吐斤落周。柔玄镇镇兵出身。孝昌元年率民起义,沿用真王年号,后被葛荣所杀

  葛荣(?-528) 北魏末河北人民起义领袖。鲜卑族。参加鲜于修礼起义。孝昌二年杀叛将元洪业,继领起义部众,自称天子,国号齐。后为尔朱荣契胡武装所杀。

  邢杲(?-529) 北魏末青州流民起义首领。河间人。建义元年于北海起义,自称汉王,年号天统。后兵败投降,被杀。

  万俟丑奴(?-530) 北魏末关陇人民起义领袖。匈奴族人。初为胡琛部属。琛死,代统其部众。建义元年自称天子,建元神兽。后兵败被杀。

  尔朱荣(493-530) 北魏末执政大臣。字天宝,秀容川契胡人。曾溺太后、少主,多次镇压牧奴起义。永安三年为孝庄帝所杀。

  贺拔岳(?-534) 北魏将领。字阿斗泥,神武尖山鲜卑族人。后被侯莫陈悦受高欢唆使所杀。

  侯景(503-552) 北朝东魏将领。字万景,鲜卑化羯人。后自立为帝,改国号汉。被王僧辩、陈霸先击败,为部属诱杀。

  魏收(506或505-572) 北齐史学家。字伯起,小字佛助,钜鹿下曲阳人。天保二年奉敕编撰《魏书》,至五年,成一百三十卷。修撰中曾有酬恩报怨及受贿行为,致有“秽史”之称。宋初残缺,现存本经宋人补校。

  宇文泰(507-556) 西魏大臣。字黑獭,代郡武川鲜卑人。后毒死孝武帝,另立元宝矩为帝,专擅朝政。执政中大占改革,国力日强,为建立北周王朝打下基础。

  庾信(513-581) 北周诗人。字子山,南阳新野人。与父肩吾及徐摛、徐陵父子出入宫廷,擅写绮丽诗人,世称“徐庾体”。诗文代表作有《哀江南赋》、《枯树赋》、《咏怀廿七首》等,形成苍劲悲凉的独特风格。原集已佚,后人辑有《庾子山集》。

  宇文护(515-572) 北周宗室。字萨保,代郡武川人。宇文泰之侄。恭帝三年废魏帝,立泰子宇文觉为帝,建立北周。后杀觉立宇文毓,又杀毓立宇文邕,为邕所杀。

  斛律光(515-572) 北齐大臣。字明月,朔州人。高车族。能射飞雕,每射必中,时称“落雕都督”。后以功升太尉,右丞相、并州刺史,又徙左丞相,封清河郡主。因遭后主所忌被杀,灭其族。

  高洋(529-559) 北齐建立者,550-559年在位。字子进,渤海蓨人。高欢第二子。武定五年废孝静帝自立,建立北齐。谥文宣帝。

  綦毋怀文 北齐冶炼家。又作綦母怀文。官至信州刺史。讲求道术。总结北方冶炼经验,以生熟铁相浇,用牲畜溺脂浴淬,制成“宿铁刀”,锋利无比。这种“灌钢”技术,隋唐之际仍沿用。

  颜之推(531-?) 北齐文学家。字介,琅琊临沂人。撰有《颜氏家训》二十篇,以儒学教训弟子。书中所记,堪为正史之补。

  宇文觉(542-557) 北周皇帝。字陀罗尼,代郡武川人。宇文泰第三子。恭帝三年受封周公,受叔父宇文护操纵,废魏帝自立,建立北周。因不甘受制,被护所杀。谥孝闵帝。

  宇文邕(543-578) 北周皇帝。字祢罗突,代郡武川人。宇文泰第四子。武成二年,被宇文护立为帝。后杀护亲政。在位时,曾禁断佛、道二教,强令僧尼道士还俗,多次下诏放免奴婢杂户,制定惩治贪污条例并统一权衡度量,国力大为增强。后卒于北讨突厥军中。谥武帝。

参考资料: http://zhidao.baidu.com/question/210368406.html

在北魏早期,鲜卑人不是都鄙视汉族人,那身为汉人的冯太后是如何成为太后的呢?

五胡乱华时期一开始是要杀光长江以北汉人的 差点杀光 后期汉人翻盘啦 杀光了其他四族 南北朝时鲜卑拖把部建立的北魏为了永久解决民族问题 强制性的把鲜卑族和汉族融合了 当时法律规定 汉人鲜卑人必须互相通婚 内婚的话(汉族娶汉族 鲜卑娶鲜卑) 罚一头耕牛的钱 并流放3000里 孝文帝以身作则 坚持说汉话 改汉姓(例如独孤改成刘)写汉字 穿汉服 入汉风俗 并带领族人迁都洛阳 结果50年后鲜卑和汉族彻底融合 南北朝以后汉族就是鲜卑 鲜卑也是汉族 只不过带有鲜卑族父系基因的约有汉族人口的百分之五左右吧 鲜卑是汉族唯一一个彻底融合的民族 其他消失的民族都杀光了

冯太后对北魏有怎样的贡献

文成文明冯太后(441年—490年10月17日),名不详,汉族,长乐信都(今河北冀州市)人。北魏文成帝拓跋濬的皇后,献文帝拓跋弘的嫡母,孝文帝元宏(拓跋宏)的嫡祖母,中国历史上杰出的女性政治家、改革家。北魏中期一系列改革的实际主持者,并对孝文帝改革产生重要影响。

冯太后出身于北燕皇族长乐冯氏。冯氏是冯朗之女,生于长安。 北燕灭亡后,没入太武帝拓跋焘后宫,充为奴婢;正平二年(452年),选为文成帝的贵人;太安二年(456年),册封为皇后;和平六年 (465年),北魏献文帝即位,尊为皇太后。政局动荡,冯太后临朝听政,定策诛杀了权臣乙浑,后依据北魏祖制归政献文帝;延兴六年(476年),献文帝暴崩,时人称冯太后毒杀。冯太后二度临朝称制达十四年,尊为太皇太后。

孝文帝太和十四年九月癸丑(490年10月17日),冯太皇太后去世,葬于永固陵,谥号文明太皇太后,或是加上文成帝的谥号—“文成”二字,称文成文明皇后,以和另一位谥号同样是文明皇后的晋文帝皇后王元姬有所区别。

冯氏是长乐信都人,出身于北燕皇族,祖父冯弘是十六国时期北燕国君。冯氏的母亲王氏,乐浪郡(今朝鲜平壤)人,是冯朗在北燕时所娶。因多年动荡不安,直到随夫任官长安后,生活才暂时得以安定下来,王夫人给冯朗生下一个儿子,取名冯熙,即冯太后的同胞兄长。到了441年,王氏夫人又生下了一个女儿,就是后来的冯后。冯氏出生之时,距祖上建立的北燕灭亡已有六七年的光景。魏太武帝拓跋焘也已完成了中国北方的统一,并与南朝宋沿黄河形成了对峙之势。

冯氏出生后不久,哥哥冯熙就因叔叔冯邈战败没入蠕蠕(柔然,居于阴山一带的少数民族),被人带着逃到氐、羌中生活,多年以后才找回。接着,冯家突然遭遇了飞来横祸:不知是朝廷对冯后那位曾为北燕王子的父亲心存疑虑,还是冯朗果真有什么不轨之举,总之,冯朗因受一桩大案株连被太武帝下令诛杀了。按照惯例,冯氏因为年幼又是女孩,就被没入宫中,成了拓跋氏的婢女。冯氏在宫中得到了姑母冯昭仪的多方照应。

13岁的文成帝登基不久,就选中冯氏做了贵人。这一年,冯氏只有12岁。

冯后离开了抚养自己长大成人的姑母,来到了文成帝的寝宫。婚后,陪王伴驾的生活是和美的,她也更有条件熟悉和了解国家最高层的政治运作了。由于用人得当,特别是由于重用汉族大臣高允,文成帝统治时期的北魏基本处于较为稳定发展的状态,社会矛盾相对缓和。冯后对文成帝不拘民族成分,宠重汉族出身的高允,感到十分钦佩。朝廷之上对汉人的看法也明显改观。这对于日后冯后当政期间吸收汉法、重用汉人、推行汉化的措施,无疑有潜移默化的影响。文成帝的施政风格给冯后留下了深刻印象,二人的感情也与日俱增。

太安二年(456年)正月二十九日乙卯,15岁的冯氏被文成帝立为中宫皇后。冯后被立为中宫之主,除了她的聪慧与才貌外,也与她在宫中生活多年深谙宫内诸多关节有关。因为,宫中嫔妃要得正位中宫,必须先要手铸金人,若能铸造成功,则视为吉祥如意,若是铸而不成,则妃嫔不能立为皇后,这在北魏历史上属于“故事”,也就是定制。为什么要铸金人才能遂愿?史书上只说是“以成者为吉”,但因何“以成者为吉”,没有言明,推测这恐怕与鲜卑旧俗有关。宋末元初的胡三省是个大学问家,他在《资治通鉴》注中曾说过:“魏人立后,皆铸像以卜之。慕容氏谓冉闵以金铸己像不成。胡人铸像以卜君,其来尚矣。”也说铸金像是为了占卜。也许铸像以卜吉凶还有更深的内容包含其中。这与佛教当中造像的本义有无关连,是值得深究的。佛法东渐以后,虽遭魏太武帝拓跋焘毁禁,但民间信仰仍无消减,太武帝晚年就已对禁令有所松弛。到文成帝即位后,群臣都一再要求彻底解除对佛教的禁令,足见社会上下对佛教的信仰。兴安元年(452年)底,文成帝颁诏各州县许立佛寺,准许剃度出家,并亲自为师贤等高僧剃发。他在僧侣的建议下,命于京师平城(今山西大同)西北约三十里的武州山南麓,开凿五所石窟,每窟中雕凿石佛像一座,像高达六七十尺,遂成著名的山西云冈石窟造像的缘起。

太安四年(458年),文成帝率兵巡视阴山,车驾深入大漠,使蠕蠕(柔然)绝迹远逃,不少部落酋长率部求降。冯后为文成帝大扬声威而欢呼雀跃,并陪他一起观看了庆典活动。冯后不仅为国家的兴盛而感奋,而且也为国家的未来而操劳。

拓跋弘是文成帝拓跋濬与梁国蒙县(今河南商丘南)人李氏所生之子。太安二年(456年)二月,也就是冯氏被册为皇后的第二个月,不足两岁的拓跋弘被立为皇太子。按照道武帝拓跋珪当年所定的规矩,凡后妃所生之子被立为储君,生母皆要赐死,以防母以子贵,专擅朝政。李氏被赐死后,冯后便担当起了养育之责,将拓跋弘视若己出,竭尽慈爱,使文成帝也深感快慰。

贵为皇后的冯后,深深地理解文成帝为国操劳的艰辛,尽力为他排解各种烦闷与不快,特别在生活上给他以温存体贴。每次文成帝出征、巡幸归来,冯后都以她的百般柔情化解皇帝的一路风尘。在冯后身边,文成帝仿佛忘却了朝廷上大臣的争斗,忘记了柔然、刘宋于南北的威胁。总之,冯后与文成帝的后宫生活是美满和谐的。然而,天不作美。冯后做皇后尚不到十年,这种偕鸳效鸯的生活就画上了休止符。和平六年(465年)五月十一日,被誉为“有君人之度”的文成帝竟英年早逝,崩于平城皇宫的太华殿,年仅25岁。

丧夫之哀令冯后痛不欲生,她一连几日以泪洗面,呜咽不止,既为丈夫离她早去而悲伤,更为自己命运多舛而哀痛。三日后,按照北魏的旧俗制度,焚烧文成帝生前的御衣器物等——这种葬俗至今在中国北方的一些乡村仍有遗存,谓之“烧三”,朝中百官和后宫嫔妃一起亲临现场哭泣哀吊。当火光燃起,悲哀不已的冯后突然身不由己地高声悲叫着,扑向熊熊燃烧的大火。周围的人都被她的举动惊呆了,待回过神来,急忙冲上去从烈火中救出冯后。幸亏及时,冯后才未被烧死,但烟熏火烤,她早已不省人事。过了很久,她慢慢地睁开眼睛,周围的人们方松了口气。冯后幽幽地苏醒过来,突然间似乎对生死之事顿悟了。自己生来如此坎坷多艰,或许正是冥冥之中神灵的安排。既然如此,何不咬咬牙挺过去。想到此,冯后就像换了一个人,悲伤的双眼透出了一股坚毅的光芒。

和平六年(465年)五月,文成帝死后第二天,年仅12岁的皇太子拓跋弘即位,是为献文帝,冯后被尊为皇太后。献文帝即位后,由于贪权狂傲的太原王、车骑大将军乙浑欺凌这孤儿寡妇,阴谋篡位,北魏政治中枢又面临严重的危机。

天安元年(466年)二月间,乙浑三番五次地对安远将军吏部尚书贾秀说:“你应该要求朝廷给你妻子加封公主的名号。”乙浑的僭越用心昭昭。贾秀却说:“像我们这样的庶姓哪配称公主?我贾某宁愿死在今朝,也不会自不量力,贻笑后世!”乙浑大怒,恶狠狠地骂道:“老奴官,真是不识相的东西!”侍中拓跋丕(后改为元丕)听到这一消息,知道乙浑谋反已是迫不及待,便急告朝廷。早已胸有成竹的冯太后立即进行秘密布置,定下大计,下令拓跋丕、陇西王源贺和牛益等人率兵收捕乙浑,镇压叛乱。很快,令朝野上下怨声一片的乙浑便被捕杀,夷灭三族。平定乙浑之乱,稳定政治局势,冯太后表现出果敢善断的政治才干。接着,她再露锋芒,宣布由自己临朝称制,掌控朝政大权。冯太后这次临朝听政,前后仅有十八个月的时间。她凭借多年宫中生活的阅历和非凡的胆识,稳定了北魏动荡的政局。

皇兴元年(467年)八月戊申,京师平城的紫宫传来了婴儿的啼哭,原来是献文帝之妃李夫人生了一个儿子拓跋宏。冯太后喜得长孙,自然十分惬意。这一天,天气清爽,她见拓跋宏长得白白胖胖,心情格外舒畅。时隔不久,她就决定停止临朝,不听政事,由已经14岁、初为人父的献文帝亲政,转而担当起抚养皇孙拓跋宏的责任。献文帝亲政以后,颇有作为。他贬斥了不少冯太后宠臣男侍,并试图重用提拔虽有才能而冯太后不喜之人,以结成自己的心腹。一开始,冯太后对献文帝的所作所为虽然感到心中不快,但也没有立即发作。到了皇兴四年(470年),冯太后再也忍无可忍了。事情是从李弈身上引起的。

自文成帝死后,年轻的冯太后不耐守寡的孤寂与冷清,再加上北魏乃是少数民族政权,冯太后就很注意那些美貌男子,以便选来做伴。李弈是官宦子弟,长得仪表堂堂,风流倜傥,又多才多艺,善解人意,兼之有朝政之望因而深得冯太后宠爱,经常入侍宫中。献文帝甚是不喜,以为后宫淫乱,世人也常有异言。皇兴四年(470年)秋天,李弈的兄长、尚书李敷的好友——相州刺史李欣因罪被告发。李欣为了自保平安,自陈李敷隐罪二三十条。

献文帝借机下令,将李敷兄弟打入死牢。这年冬天,李弈与哥哥李敷、堂兄弟李显德等人同时被杀。李弈死后,冯太后失去了一位甚是相得的情人,心中极难平静,据《北史·后妃传》载,献文帝诛李弈,“太后不得意”。后来,献文帝又把李欣擢为尚书,参决国政,使冯太后更无法容忍。于是,她利用自己的声威与势力逼迫献文帝交出皇位。献文帝本人虽则聪睿夙成,刚毅有断,并自年少时就已处政甚雅,举朝称善,但生性喜好黄老(道)、浮屠(佛)之学,常常与朝中士大夫和沙门(僧人)一起高谈玄理,也给人一种雅薄富贵、厌倦国政、不以天下事为意的印象。在冯太后的强大压力下,献文帝曾想传位给素有时誉的叔父——拓跋子推,但遭到宗室大臣和宦官的联合反对。无奈,他只得在皇兴五年(471年)八月,禅位给不满5岁的太子拓跋宏,正如《魏书·天象志三》所说:“上迫于太后,传位太子。”太子拓跋宏即位,即是历史上著名的孝文帝。献文帝自己则做了太上皇,这一年,他只有18岁。

孝文帝即位之初,已移居崇光宫的太上皇并没有放弃手中的权力。实际上,献文帝此时还很牢固的掌握这北魏朝政,不仅朝廷上大小的国务他皆亲自处理,他还屡屡颁布诏书行使大权,甚至多次亲自率兵北征南讨,取得大胜,颇有世祖太武皇帝之风。延兴五年(475年)冬十月,已为太上皇的献文帝在平城北郊举行了大阅仪式,天下震动。这一切,使冯太后越来越觉得,自己需要再次出面执掌朝政以防献文对自己不利。就这样,一场巨大的宫廷事变悄悄引发了。承明元年(476年)六月的一天,朝廷突然宣布戒严,京师气氛紧张,宫禁之中更是戒备森严。不久,太上皇应召前来晋谒冯太后,被伏兵一拥而上擒拿住,强行软禁起来。随后,死于平城永安殿。时人多言献文为冯太后杀害。

再掌朝纲

冯太后被尊为太皇太后,也就再度临朝听政,成为北魏的政治核心。此时的冯太后,已年过而立,无论才识、气度还是政治经验,都更加成熟了。冯太后再掌朝纲,也面临着新的挑战。献文帝死后,政局又动荡起来。不仅如此,献文时所整治的贪污犯罪在其死后再次屡起,也使北魏统治面临潜在的威胁。为了北魏的长治久安,也为了巩固自己的权力地位,冯太后恩威兼施,充分施展了她高超的政治智慧和政治才干。

首先,冯太后对当初诬死李弈的李欣下了杀手,既给心上人报了仇,又树立了朝廷整顿吏治的良好形象。其他的不法者,如秦州刺史尉洛侯,雍州刺史、宜都王目辰等因为贪赃被处极刑,长安镇将陈提等被罚徙边。一些为官清正廉洁者,则得到不同程度的表彰和赏赐。为了大权独揽,她还以谋叛罪诛杀了孝文帝的外祖父南郡王李惠。李惠的弟弟、儿子和妻子也同时被杀。为了清除隐患,冯太后不惜大开杀戒,以致因猜忌嫌疑被覆灭者十余家,死者数百人。不过,冯太后对那些明显没有政治野心者,往往能加以安抚笼络。如献文帝的亲信任内三郎的娄提,曾因献文帝被害愤然拔刀自刎,幸而未果。冯太后不仅不怪罪他,反而下诏嘉奖他的节义。有些心怀不满的大臣被她的举动所感服,这在很大程度上化解了潜在的不安定因素。

冯太后为了充分施展自己的政治抱负,还特别注意培养扶植一些贤能之士做亲信,组成一个效忠她的领导核心。在这个领导集团中,有拓跋氏的贵族,也有汉族名士,有朝廷大臣,也有内廷宦官。而其中的汉族名士,不少又是她的宠幸之臣。

李弈被杀后,冯太后的私生活依旧毫无顾忌,不少健美强壮的男子成为其新宠。冯太后对其中的才干之士,任以要职,委为心腹,这些人多成为她政治上的得力帮手和股肱之臣。如自称出身太原(今山西太原)的王叡,自幼传承父业,精通天文卜策之术,承明元年(476年)后,因姿貌伟丽得到冯太后宠幸,一下就被越级擢升为给事中。不久,又被拜为散骑常侍、侍中、吏部尚书,赐爵太原公。其后,王叡还曾勇退猛虎,保护了太后与孝文帝,因而更受亲重。另一位是陇西李冲。李冲虽然是因为器能优长得到重用,但因其风度不凡,姿貌丰美,也逐渐被冯太后看中,成了她的情夫。冯太后常常将一些珍宝御物赠给他,素称清贫的李冲,因而成为富室。冯太后临朝时期,他以心腹之任尽职尽责,太和年间的许多改革措施,多有李冲参与谋划。冯太后死后,李冲对孝文帝竭忠奉事,明断慎密,孝文帝也对他“深相仗信,亲敬弥甚”,史称“君臣之间,情义莫二”。除了那些恩幸之臣外,拓跋丕、游明根、高闾等一时名士也都颇得委重。每当褒美王叡等人,冯太后也会对拓跋丕等一同表扬,以示无私。这些人,成了冯太后临朝时期的心腹集团。

此外,冯太后还对宦官大加委任。宦官本来供事宫中,经常生活在帝妃周围,冯太后临朝听政,对其中有才干者也引为亲信。所以像抱嶷、王遇、张祐、苻承祖等皆由底层小宦官得到提拔,一岁之中而进至王公。冯太后利用他们出入禁闱,预闻机要,形成了“中官用事”的局面。但是,在她临朝听政的时期,并没有发生宦官专权、胁迫朝廷的现象。这是因为冯太后虽然利用宦官居中用事,但对其行为作了严格的限制。《魏书·皇后列传》称:“(冯)太后性严明,对阉官虽假以恩信,待以亲宠,决不放纵自流。左右之人虽有纤介之愆,便遭棰楚杖责,多者至百余,少亦数十。不过太后生性宽豁仁裕,不计前嫌,事后仍待之如初,有的还因此更加富贵。正因如此,人人怀于利欲,至死而不思退。”

由于培植起一个忠心耿耿的政治集团,冯太后的临朝专政取得了成功,所谓“事无巨细,一禀于太后,太后多智,猜忍,能行大事。杀戮赏罚,决之俄顷,多有不关帝者。是以威福兼作,震动内外”。而尤为令人称道之处在于,冯太后运用高超的政治智慧和钢铁般的手腕,纵横捭阖,排除干扰,对北魏的政治、经济和风俗习惯进行了卓有成效的改革。

冯太后在进行全面改革的实践中,并没有把孝文帝排斥在外,相反,她倒是尽可能让他参与,以便使孝文帝得到锻炼。正是由于冯太后的悉心培养,孝文帝才真正成熟起来,而且能够继承冯太后的改革事业,把“太和改制”推向高潮,这恰恰也是冯太后作为一位杰出政治家的成功之处。

冯太后感觉孝文帝过于聪慧,担心日后对自己不利,便想要废掉他。冯太后甚至曾经在寒冬腊月北风呼号之时,把只穿单衣的孝文帝关到一间小屋里,三天没给饭吃。多亏了拓跋丕、穆泰和李冲等朝廷重臣的劝阻,她才改变了主意。后来,有宦官对冯太后搬弄是非,谮说孝文帝的坏话,冯太后盛怒之下,又把他痛打了一顿。孝文帝默然接受,并不自明申辩。他对祖母太皇太后,没有丝毫的怨言与不满。也许是冯太后被孝文帝的态度感化了,也许是从未生养的冯太后对自己亲自抚养长大的孝文帝动了恻隐之心,此后她对孝文帝再也没有动过火气,而是以一个慈祥的祖母的身份培养、训导这位雅有至性的皇孙。同样,孝文帝也逐渐感到祖母皇太后是那样的和蔼可亲,并且也为她临朝时那钢铁般的性格和无所畏惧的气度所威慑,对她产生了深深的敬佩与仰赖。正因如此,孝文帝逐渐成为冯太后得意的事业继承人。由于冯太后的亲自教育与监督,孝文帝手不释卷,刻苦读书,日复一日,孜孜以求,不仅对儒家经典的精奥谙熟于心,而且史传百家,也无不涉猎,成了一位颇有才学的皇帝。据说他的诗赋文章皆即兴而作,立笔而就,即使有时因事情紧急,骑在马上口授章草,待其勒定成稿也不改一字,有大手笔之风度。

太和十年(486年)正月初一,孝文帝始服衮冕,朝飨万国。从这年开始,冯太后有意让他参与朝廷事务,培养他的政治才干,有关的诏敕册文大多授意孝文帝起草。当然,孝文帝的行动并没有超越冯太后允许的界限,所谓“优游恭己,玄览独得,著不自言”,从不过多发表意见,更谈不上大事参决。此时的孝文帝还不可能摆脱冯太后而独当一面。冯太后看着孝文帝一天天长大,亲自作了《劝戒歌》三百余章和《皇诰》十八篇,作为他学习的指南和行为准则,从思想上向他灌输治理天下的原则,以使他更加符合自己的要求。同时,冯太后还特别注意言传身教,以身作则,现身说法地对孝文帝进行教育和示范。

冯太后在生活上十分注意厉行节约。临朝之初,她就下令取消了鹰师曹,禁止各地上贡鹰之类的伤生鸷鸟。平日穿戴,皆是些缦缯(没有花纹装饰的丝织品),从没有锦绣华丽的装饰。至于膳食,她临朝以后,也改变了原来宫廷之中食不厌精、脍不厌细、花样繁多的旧制。平日,她在一种宽仅几尺的几案上就餐,使原来的食谱减少了十分之八九,杜绝了奢侈、铺张。在冯太后的表率之下,孝文帝也养成了节俭朴素的性格,平日穿着打扮多是浣濯之衣,坐骑的鞍辔是铁木做的,并无金雕玉镂。对此,冯太后极表赞赏。除了平日听政、临朝,冯太后还经常外出巡视。每到这时,她一般都将孝文帝带在身边,以便让他随时随地得到磨炼。

为什么称北魏文明太后为千古一后?

冯后是长乐信都(今河北冀县)人,她的祖父冯文通是十六国时期北燕的国君,这样说起来,冯后乃出身于名望之家。

  西晋末年,战乱不息,北方的游牧民族乘虚而起,各显神通。匈奴、鲜卑、氐、羯、羌,纷纷越过北方草原进入中原地区,形成所谓“五胡乱华”的混乱局面。冯氏的北燕正是在这种局势下崛起的一方诸侯。按照冯家的说法,他们的祖先可以追溯到先秦时期魏国国君的始祖毕万。毕万在晋献公时因功封为魏(今山西芮城)地大夫,毕万即以魏为姓氏。魏国被秦国吞并后,魏氏的一支流落到山西境内的冯乡,遂改为冯氏。此后冯氏宗族历经世变,几经流徙,在三晋之地苦苦支撑。后来,冯后的曾祖因军功渐渐发达,他的两个儿子冯跋、冯弘(字文通)竟先后做了北燕的国主。只是没多久,北魏太武帝进逼北燕,冯弘被迫逃往高丽,并最终死在那里。但他的几个儿子,以冯后之父冯朗为首,加上冯崇、冯邈,为防遭后母慕容氏谮陷,联手出逃辽西,投降了北魏。冯朗被加封为西城郡公,领秦(治今甘肃天水)、雍(今陕西西安)二州刺史。此时,冯后尚未出世。

  冯后的母亲王氏,乐浪(今朝鲜平壤)人,是冯朗在北燕时所娶。二人能够成亲,主要得益于北燕地邻高丽,再者冯跋与高丽国王的远房亲戚慕容云是至交。

  因多年动荡不安,直到随夫任官长安后,生活暂时得以安定下来,王氏夫人才给冯朗生下一个儿子,取名冯熙,就是冯后的同母兄长。到了太武帝太平真君三年(442年),王氏夫人又生下了一个女儿,就是本文的主人公冯后。冯后出生之时,距祖上建立的北燕灭亡已有六七年的光景。北魏太武帝拓跋焘也已完成了中国北方的统一,并与南朝形成了对峙之势。身为北燕国主后裔的冯氏家族,在这种南北对峙的大局下,能否享受安逸的生活,实在难说。

  冯后出生后不久,哥哥冯熙就因叔叔冯邈战入蠕蠕(柔然,居于阴山一带的少数民族),被人带着逃到氐、羌中生活,多年以后才找回。接着,冯家突然遭遇了飞来横祸:不知是朝廷对冯后那位曾为北燕王子的父亲心存疑虑,还是冯朗果真有什么不轨之举,总之是冯朗因受一桩大案株连被太武帝下令诛杀了。按照惯例,冯氏因为年幼又是女孩,就被没入宫中,成了拓跋氏的婢女。也算是不幸中的万幸,冯氏在宫中得到了姑母冯昭仪的多方照应。

  原来,冯朗兄弟逃出北燕投降北魏后,穷蹙的冯文通在北燕大兴四年(434年)派尚书高颐奉表入魏,请罪称藩,乞求太武帝,愿以小女儿充入掖庭,以求生路。太武帝答应后,冯文通就派人将最小的女儿送给了太武帝,不久被立为左昭仪。冯昭仪在冯氏没入宫后,动了恻隐之心,向皇帝求情让冯后与自己同住。这样,冯后避免了学做苦役的营生。由于姑母待她“雅有母德”,冯后虽然仍是卑贱的宫中婢女,但她幼小的心灵却得到了几分慈母般的温情。

  多亏了姑母的悉心照料与抚养,冯后慢慢长大成人。终日耳濡目染,她逐渐熟悉了北魏皇宫内的礼仪和其间的微妙,积累起了丰富的人生阅历,也养成了复杂的感情性格。

  冯后11岁的时候,宫中发生了一场重大事变。北魏正平二年(452年)三月,中常侍宗爱谋杀了太武帝,然后秘不发丧,假冒皇后赫连氏的名义将尚书左仆射兰延、侍中和匹等人召入宫中依次绑缚起来砍了脑袋,东平王拓跋翰也被他秘密处死。尔后,宗爱立吴王拓跋余为帝。宗爱自为大司马、大将军、太师,都督中外诸军事、领中秘书,爵封冯翊王。既录三省,又总戎禁,坐召公卿,大权在握。被立的拓跋余深以为忧,便想谋夺其权,结果又被宗爱派小黄门贾周等人杀死。短短几个月,宗爱连杀两位皇帝,引起朝野震动。不过,宗爱虽手握军政大权,毕竟是个刑余之人,不可能自己去坐皇帝的位子。不久,殿中尚书长孙渴侯与尚书陆丽又迎立了宗室拓跋濬,即北魏高宗文成皇帝。

  文成帝拓跋濬是太武帝太子拓跋晃的长子。太武帝对他十分喜爱,时常呼之为“世嫡皇孙”。拓跋濬5岁的时候,曾随祖父北巡,遇到一位刚刚降服的部族首领处罚他的手下,拓跋濬没等祖父发话,就自作主张,命令那位首领说:“这人今天有福气,他有幸遇到我,你就应当立即释放他。”拓跋焘深感惊奇,说道:“此儿年龄虽小,却知处理大事,有天子之风度。不可小瞧。”拓跋濬即位之后,其性格能力得到了更充分的施展。

  为稳定朝中形势,文成帝果断地把宗爱、贾周等作恶不法的宦官诛杀,夷灭三族。又在兴安元年(452年)十月,把尚书长孙渴侯擢为尚书令,加仪同三司,以骠骑大将军拓跋寿乐为太宰,都督中外诸军事,同时录尚书省事。但二人争权,遇事不能互相合作,只一个月时间,文成帝即将二人赐死。为了防止再祸起萧墙,文成帝将宗室广阳王建、临淮王谭诛杀,太尉张黎、司徒古弼因为论事不合乎他的旨意,也被黜出朝廷,贬为外官。平南将军、宋子侯周忸晋爵为乐陵王,南部尚书、章安子陆丽晋爵为平原王。后又委任二人为太尉、司徒,以镇西将军杜元宝为司空,共辅国政。拓跋濬即位之初的一两个月里,赏罚严明,迅速把纷纷议论的朝廷平息下来,显示出他治理国政的才干与刚毅性格。

  几个月中,朝廷上政治风云变幻,令人眼花缭乱,残酷的宫廷斗争的现实,使冯后深为触动。父祖以前大起大落的经历,个人由不谙世事到没入宫掖,一桩桩,一件件,不免使这位年仅10余岁的清纯少女对政治斗争多了一些更直观的感受。她开始体会,开始观察,开始明白了这九重天隔、戒备森严的皇宫内院常常隐藏着的无穷争斗与杀机,到处充斥着刺鼻的血腥味。

  13岁的文成帝登基不久,就选中冯氏做了贵人。这一年,冯氏只有11岁。从此,她的生活改变了。

  伴驾:文成之死

  冯后离开了抚养自己长大成人的姑母,来到了文成帝的寝宫。婚后陪王伴驾的生活是和美的,她也更有条件熟悉和了解国家最高层的政治运作了。

  由于用人得当,特别是由于重用汉族大臣高允,文成帝统治时期的北魏基本处于较为稳定发展的状态,社会矛盾相对缓和。冯后对文成帝不拘民族成分,宠重汉族出身的高允,感到十分钦佩。朝廷之上对汉人的看法也明显改观。这对于日后冯后当政期间吸收汉法、重用汉人、推行汉化的措施,无疑有潜移默化的影响。文成帝的施政风格给冯后留下了深刻印象,二人的感情也与日俱增。

  太安二年(456年)正月二十九日乙卯,14岁的冯氏被文成帝立为中宫皇后。

  冯后被立为中宫之主,除了她的聪慧与才貌外,恐怕与她在宫中生活多年深谙宫内诸多关节有关。因为,宫中嫔妃要得正位中宫,必须先要手铸金人,若能铸造成功,则视为吉祥如意,若是铸而不成,则妃嫔不能立为皇后,这在北魏历史上属于“故事”,也就是定制。为什么要铸金人才能遂愿?我们不清楚,史书上只说是“以成者为吉”,但因何“以成者为吉”,没有言明,推测这恐怕与鲜卑旧俗有关。宋末元初的胡三省是个大学问家,他在《资治通鉴》注中曾说过:“魏人立后,皆铸像以卜之。慕容氏谓冉闵以金铸己像不成。胡人铸像以卜君,其来尚矣。”也说铸金像是为了占卜。也许铸像以卜吉凶还有更深的内容包含其中。这与佛教当中造像的本义有无关连,是值得深究的。佛法东渐以后,虽遭北魏太武帝拓跋焘毁禁,但民间信仰仍无消减,太武帝晚年就已对禁令有所松弛。到文成帝即位后,群臣都一再要求彻底解除对佛教的禁令,足见社会上下对佛教的信仰。兴安元年(452年)底,文成帝颁诏各州县许立佛寺,准许剃度出家,并亲自为师贤等高僧剃发。他在僧侣的建议下,命于京师平城(今山西大同)西北约三十里的武州山南麓,开凿五所石窟,每窟中雕凿石佛像一座,像高达六七十尺,遂成著名的山西云冈石窟造像的缘起。

  话说回来,冯氏几年间从卑贱的宫中婢女,跃为贵为天下国母的皇后,不啻是天壤之别。但早谙世事的她,并无多少骄矜之色,只是勤劳地操持宫中事务,并不时关注着国事。

  太安四年(458年),文成帝率兵巡视阴山,车驾深入大漠,使蠕蠕(柔然)绝迹远逃,不少部落酋长率部求降。冯后为文成帝大扬声威而欢呼雀跃,并陪他一起观看了庆典活动。冯后不仅为国家的兴盛而感奋,而且也为国家的未来而操劳。

北魏文成帝,献文帝,宣文帝,孝文帝,冯太后之间的关系?

 北魏共有15个帝王(包括幼主元钊,安定王元朗),其中病死的4帝,国亡而逃奔长安后被毒杀的1帝,内乱中被杀死的4帝,被沉杀的1帝,被毒杀的3帝,被废黜后后事不明的1帝,被绞杀的1帝。所附的冯太后为病死,胡太后被沉杀于黄河中。

  道武帝(拓跋珪)

  道武帝,名拓跋珪(公元371—409年),字涉圭,鲜卑族拓跋部人,十六国时代王什翼犍孙(一说为什翼犍子),前秦衰落后复国称帝,在位24年,被子拓跋绍刺杀,终年39岁,葬于金陵。(今内蒙古和林格尔县古盛东城西北)

  明元帝(拓跋嗣)

  明元帝,名拓跋嗣(公元392—423年),北魏道武帝长子,道武帝被子拓跋绍杀死后,他继位,在位15年,病死,终年32岁,葬于金陵。太武帝(拓跋焘)

  太武帝,名拓跋焘(公元408—452年),小字佛狸,北魏明元帝长子,明元帝病死后继位,在位29年,被宦官宗爱谋杀,终年45岁,葬于金陵。

  南安王(拓跋余)

  南安王,名拓跋余(公元?—452年),太武帝第6子,宦官宗爱弑太武帝后,迎他继位,在位7月,又为宗爱谋杀,葬处不明。

  文成帝(拓跋濬)

  文成帝,名拓跋濬(公元440----465年),太武帝从孙,南安王侄,南安王被宗爱刺杀,众大臣又杀宗爱,迎他为帝,在位14年,病死,终年26岁,葬于金陵。

  献文帝(拓跋弘)

  献文帝,名拓跋弘(公元454—476年),文成帝长子,文成帝病死后继位,在位6年,为冯太后毒死,终年23岁,葬于金陵。

  孝文帝(元 宏)

  孝文帝,名元宏(公元467—499年),献文帝长子,献文帝在位时就禅位给他,从此他开始改为汉姓,在位29年,于南征途中病死,终年33岁,葬于长陵。

  宣武帝(元 恪)

  宣武帝,名元恪(公元483----515年),北魏孝文帝次子,孝文帝病死后继位,在位16年,病死,终年33岁,葬于景陵。孝明帝(元 诩)

  孝明帝,名元诩(公元510—528年),宣武帝次子,宣武帝病死后继位,在位14年,为胡太后毒杀,终年19岁,葬于定陵。

  幼 主(元 钊)

  幼主,名元钊(公元526—528年),孝文帝曾孙,胡太后毒杀孝明帝后,立他为帝,在位1月,被尔朱荣沉溺于黄河中,终年3岁,葬处不明。

  孝庄帝(元子攸)

  孝庄帝,名元子攸(公元507—530年),献文帝孙,尔朱荣杀幼主后,立他为帝,在位3年,又被尔朱兆绞杀,终年24岁,葬于静陵。

  长广王(元 晔)

  长广王,名元晔。生卒年不详,太武帝曾孙,尔朱兆杀孝庄帝后,扶他继位,在位3月,又为尔朱世隆所废,下落不明。

  节闵帝(元 恭)

  节闵帝,名元恭(公元498—532年),字修业,文成帝孙,尔朱世隆废元晔后,立他为帝,在位2年,被高欢废黜后毒死,终年35岁,葬处不明。

  安定王(元 朗)

  安定王,名元朗(公元513—532年),字仲哲,北魏皇 族章武王第三子,节闵帝堂弟,被高欢拥立为帝,在位2年,又被高欢废黜毒杀,终年20岁,葬于邺效外。

  孝武帝(元 脩)

  孝武帝,名元脩(公元510—534年),字孝则,孝文帝孙,高欢废元朗后,立他为帝,在位3年,被宇文泰毒死,终年25岁,葬于永陵。

跖拔浚是哪朝哪代人,主要功绩是哪些

拓跋濬(440年―465年),太武帝拓跋焘之孙,景穆帝拓跋晃长子,母恭皇后闾氏[1]

,南北朝时期北魏第五位皇帝。

正平二年(452年)三月,宦官宗爱弑杀太武帝,立南安王拓跋余为帝。同年十月,宗爱又弑杀拓跋余,尚书陆丽等拥立拓跋濬即位,是为文成帝。文成帝即位之后,便诛杀宗爱。文成帝在位期间,北魏恢复佛教,始建云冈石窟。和平六年(465年),文成帝病逝,时年二十六岁,谥号文成皇帝,庙号高宗,葬于金陵。

为政举措

编辑

北魏在太武帝在位时期四处出兵,扩大疆土,国力空虚,再加上朝廷内部不断发生变乱,使朝廷官属与老百姓都十分痛苦。文成帝继位后,按照节令使老百姓得以休养生息、安心种植,尽量减少高压手段,实行怀柔统治,安抚远近内外民众,使民心又得以安定下来。[11]

政治

文成帝继位后,鲜卑贵族与汉族平民的矛盾逐渐突出,虽然文成帝多次下诏制止鲜卑贵族的腐败行为,但是由于百官腐化之深,诏令不能有效实行,未能减轻百姓痛苦,致使百姓反抗统治者的斗争,越演越烈。

谋反不断

文成帝在位时期,北魏内部斗争激烈,被文成帝处死的大臣不计其数;另一方面谋权夺位的斗争更是接连不断。兴安元年(452年)十一月,陇西屠各王景文反叛朝廷,文成帝下诏命统万城镇守将领、南阳王惠寿讨伐平定叛乱。[12]

兴安二年(453年)二月十三日,司空、京兆王杜元宝谋反被杀;建宁王拓跋崇与儿子济南王拓跋丽被杜元宝拉拢,卷入叛乱,都被文成帝赐死。[13]

同年七月,濮阳王闾若文与征西大将军、永昌王拓跋仁谋反。七月二十五日,文成帝下令在长安赐死拓跋仁,闾若文被杀。[14]

其他大小谋反事件数不胜数,北魏王朝由此开始衰落。

官制

兴安二年(452年)正月,文成帝下令设置驾部尚书、右士尚书。太安三年(457年)五月,改称各部护军为太守。[15]

年过八十 免服军役

和平二年(461年),文成帝巡游天下,所经之处,亲自接见年高的长者,询问百姓疾苦。下诏让百姓年龄在八十岁以上的,可有一个儿子不必从军服役。[16]

军事

太安四年(458年),文成帝亲自统率十万骑兵、十五万辆战车,进攻柔然。魏军穿过大沙漠,旌旗飘扬,绵延千里。柔然处罗可汗郁久闾吐贺真远远逃走。柔然别部统帅乌朱驾颓等人率领几千个帐落(游牧部落聚居之处。帐幕聚集如村落,故称帐落)向北魏投降。文成帝在柔然刻石记下战功,然后班师回朝。[17]

外交

文成帝在位期间,推行和平外交政策,与南朝刘宋、北方各国都建立和平的外交关系,互通商贾,息兵养民。

法律

文成帝初年,仍然遵照北魏原有法律条文。太安四年(458年)正月初一日,文成帝颁布禁酒令。当时连年丰收,官民多因酗酒而导致诉讼和议论执政。文成帝对此非常厌恶。所以诏令一律禁止,凡是酿酒、卖酒和饮酒者都处以死刑。如遇到喜事、丧事的时候,可以暂时开禁,但一定要有日期限制。[18]

文成帝又增设内外候官,专门负责监察内外官员在这方面的过失,以致出现候官微服串行于各官府之间,探求百官过失的现象。对于违犯有关禁令的官员,则严加讯问和惩治,有关部门对犯禁官员严加拷打,犯禁官员则相互胡乱诬告,于是专擅弹劾不敬的罪名。各部门官吏贪污二丈布帛便要处死。又增加律令七十九章,满门诛杀的刑罚有十三种,大辟罪三十五种,徒刑罪六十二种。

和平(460年―465年)末年,文成帝采纳冀州刺史源贺的建议,只要不是大逆不道、杀人之罪,可免除死罪,贬谪到边疆戍守。[19]

宗教

佛教

太武帝在位时期,曾下诏灭佛,使佛教遭受前所未有的浩劫。文成帝继位后,于兴安元年(452年)下令复兴佛教,使佛教逐渐恢复发展。[20]

兴安二年(453年),文成帝下令建造云冈石窟。

历史评价

编辑

拓跋焘:“此儿虽小,欲以天子自处。”

魏收《魏书》:“世祖经略四方,内颇虚耗。既而国衅时艰,朝野楚楚。高宗兴时消息,静以镇之,养威布德,怀缉中外。自非机悟深裕,矜济为心,亦何能若此!可谓有君人之度矣。”

李延寿《北史》:“文成属太武之后,内颇虚耗,既而国衅时艰,朝野楚楚。帝与时消息,静以镇之。养威布德,怀缉中外,自非机悟深裕,矜济为心,亦何能若此?可谓有君人之度矣。”

北魏孝文帝时期文武大臣有哪些

太子的两个老师太傅穆亮、少傅李冲

御史中尉李彪

咸阳王禧、中书侍郎邢峦

恒州刺史穆泰

定州刺史陆睿,

镇北大将军元思誉

安乐侯元隆、

抚冥镇将鲁郡侯元业、

骁骑将军元超及阳平侯贺头、

射声校尉元乐平

前彭城镇将元拔、

代郡太守元珍

朔州刺史阳平王元颐为首领,

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