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身上有仙家的进来看看,如何与身上的仙家交流

日期:来源:身上有仙家的进来看看编辑:中国历史知识

如何与身上的仙家交流

楼主好,估计你身上是有仙了,但是,还有分出马仙和保家仙,出马仙是要弟马出马之后帮助他修行累积功德的(就是你文中说的附身上弟身体给别人看事,在没出马之前是很痛苦的),出马仙不用你找他交流,以后自然他会想办法,让你找助缘也好,与你交流。而保家仙是来保你的,对你应该是无所求的,也就是报恩的。至于怎么交流,这个我就没法给出答案了,但是有一点,如果你身上的是出马仙的话,会磨你的,会磨的很痛苦的(本人深有体会的,一般带出马仙的,都想做回正常人,都不希望带仙,因为太苦了,很多人都是在无奈之下出了马,本人学佛化解了,算是幸运的一个),要是保家仙的话,那你就是很幸运的了。

既然楼主学佛的话,就好好学佛吧,别想什么出马仙或者保家仙了,如果,佛学精进了,就是有出马的缘也能化解。

身上有仙家的好处

要看你阴历生日和时辰,最好是见到本人,才能更精确的知道你身上是什么仙家,有的是老辈子传下来的仙家,有的是自身带的仙家,还有半路结缘的仙家。如果经常腿疼,头疼,打哈欠,去医院检查不出什么,应该是仙家的事

看了你补充的问题,在没看见你本人的情况下,只能初步推断你的仙家应该是老辈子就有的,应该从小就跟着你了,只是成家立业之后才显得明显。父亲和母亲两方面的亲戚,比如老辈子有会看病或者供奉过仙家的都算,如果现在你去医院还是检查不出什么结果,而且还持续这样的状态,那就可以肯定是仙家 在身了,应该有胡黄仙家和蛇蟒一类的仙家,而且有佛缘,如果你和家人不反对的情况下,就去找个会立堂子的先生看看,如果家人不支持,可以平时多念念金刚经和地藏菩萨本愿经,多做善事,希望以佛的愿力来帮助你,阿弥陀佛。

身上有仙家的人得注意什么事

守戒 守法 安心为主 必然是要弘法利生 或修行佛法的 发愿求生极乐世界为好

有两个愿是必发的!

1、我此生一定要修成正果!

2、百年后一定要去极乐世界!此愿一发,佛菩萨就会知道的,就会给你安排修行程序!

守戒、安心、入定、生慧、慈悲救渡。

圆满一切善行!

顺利返回极乐!

身上有仙家的人为啥老倒霉

因为是我们自身的原因。

“祸福无门,惟人自召”,祸与福是没有主宰的,也不是神祇,不是说吃了供养的猪头他就保佑你,没有供养的话,鬼就找你,那是空话。

“祸福无门”,鬼神也做不了你的主,上帝菩萨都做不了你的主,只有人自己的心念,所谓“惟人自召”,是你自己召的。所以我们人生一切的遭遇,严格地反省下来,痛苦、幸福、烦恼等等,都是自己召来的。天道就是这样一个东西。天道就像一张网一样,无所不在,可是看不见,有真智慧无主宰,但又不是自然,不是物理的自然。中国的成语中,经常可以看到这两句话:“天网恢恢,疏而不漏。”

其实,这里面最大的问题是我们的观念问题,是我们的问题。因为我们无始以来已经形成了这样的抱怨习惯,一切向外去追寻,不知道回观反照一下,总是想改变别人或者是外界,不知道要改变自己。因为外界是无法改变,或者说是难以改变的,唯一能够改变的是我们自己。

所以,我们一有这样倒霉的感觉,就会采取相应的“措施”去对付自己所处的所谓“逆境”或者说是陷阱,总是想从这个“逆境”或者说是陷阱里面逃脱出来。结果适得其反,越逃越远,越陷越深,一辈子不得解脱。这样自然就会陷入恶性的因果循环,把自己困在被误解、被陷害、被设计等等泥潭里面不得自拔。人走霉运,不是看名字,不是看生肖,不是看八字,也不是看星座。而是看这个人,都做过些什么。

有人怀疑,一件好事未做的人,还做了若干坏事,却生活得那么富裕康乐,这又是什么道理?司马迁在写《伯夷列传》中,也曾提出一个疑点:“天之报施善人,其何如哉”,又说“余甚惑焉,傥[tǎng]所谓天道,是邪,非邪”。不过他写这篇文章,对这类的困惑不作答案,只提一个问题,让读他文章的人自己去思索。

讲到宗教哲学,往往有人提出这样一个问题,宗教是讲是非善恶的;但是有人一辈子是好人做好事,却遭遇的打击最多,痛苦也最大,连写《史记》的司马迁也曾有如此的怀疑。司马迁为了替李陵说公道话,反而受了重刑,痛苦一生。他在《伯夷叔齐列传》上说,所谓天道是真的吗?假的吗?我就不清楚了。社会上有许多好人一辈子痛苦,而那些坏蛋的生活却舒服得很,样样好,人越坏生活越好。

佛家的答覆很简单,某人现世是坏人,但他之所以有如此好的境遇,是因为他前生善业所得的善报还没有完;他现生所做的坏事,等到恶贯满盈时自会结算。在我个人的人生经验,佛法说的是对的。

或有人说,这只能听听而已,前生及来生也都看不见嘛!关于这个疑问,只要从现实这一生去研究就会明白,“祸福无门,惟人自召”。因为自己严格反省下来,就会发现遭到最大的打击就是最大的福报,如果没有招到最大的打击的话,大概命也不保了。当然人活着并不一定就是好啊!活得太长久也很难过,虽然一般人认为长寿也是福气。

由这许多道理看来,才会懂得老子所说的“天网恢恢,疏而不失”的意义。它没有道理,没有主宰,没有标准,可是又有一个大原则,一个标准;这个道理,在任何宗教哲学上都是最深刻的一个道理。简单一句话说明,就是因果律,自己造的因,自己自然得这个果,谁都逃脱不了。——《老子他说》

我看到许多人一生的经历,报应非常快,好像比电脑计算还要快。其实许多人就是现世报,但是受报的人自己并不明白。所以中国社会,普遍流行的有四句话:“善有善报,恶有恶报,不是不报,日子未到”,这是大家都爱说的。——《孟子与尽心篇》

【子曰:谁能出不由户?何莫由斯道也!】

孔子虽然对时代那么感叹,但是他认为还是要走正道才对。一个君子不要对现实低头,最后的胜利,最后的成功还是归于正道的。他举例说“谁能出不由户?”大门里的门为户。他说哪一个要出外的人,能够不经过门户出去呢?出了门才走上正路,人一定要走上正路的,走邪门,行左道,终归曲折而难有结果。

也就是说人一定要有作人的标准。尽管许多人,不走正道而得意一时,最后还是有问题。不过许多人还是只顾目前,不顾自己的后果。虽然我们看到不少人作恶多端,却仍然安享天年,但是这笔帐终归有来世结算的。——《论语别裁》

没孽不挨打,没罪不挨骂,逆事来了,是给你送德来的,不但要忍受,还要感激他。——《静思语录》

社会上常讲:“量小非君子,无毒不丈夫。”本来是“无度不丈夫。”被人错读成“无毒不丈夫,”让人误认为要“狠毒”才是丈夫。 “度”就是度量、气度。没有度量的人不能称为丈夫。“量小非君子,无度不丈夫”是培养人们的容量,是很好的格言。

子曰:“生死有命,富贵在天“

现在的命是你过去召来的,但你将来的命和你现在的命是你现在的所做所为可以化解的。所以为了给你的以后注个好命,你现在就得多积德行善,认真生活。布施不盗以后就富,悭[qiān]贪偷盗以后就穷。乐于助人以后你就有贵人,见义不为以后就没有人帮你,富与贵,贫与穷都是你自己召的。自求多福吧!推荐你一篇能转运的文章,网上搜索《了凡四训白话文》

人是万物之灵,你的心最灵啊!人有这麽大的灵性你不知道,盲目地发牢骚,那你的命能好吗?不可能好!有的人说:“我命不好啊,我这辈子倒血霉了。”好,越说越灵,让你倒个够。实际上人人都有一个具足的佛性,它只听我们自己的,这个很灵。如果说:“哎呀,这事肯定不行。”越说就越不行。你可别说好心不得好报,千万别说身边没好人。有的女人说:“是男人都没好东西。”那能有好东西安排到你身边吗?因为你要求的就是“男人没有好东西”,这是你的愿望,是你下的定论。不往好里输,还误以为担心是好心。记住,担心就等于咒骂,诅咒。我们下任何结论都要谨慎,所以中庸的中字是口字上贴个封条,告诉你别乱说,先把嘴封上。咱们应该输良性的程序:“我身边都是好人”,“我吃亏就是福”,“这人对我不好就是要转运了”,“我越病越感冒越排毒”,谁听说越感冒越短寿啊?这可不一定,有病就去吃药。所以我们要输好程序,我常常给自己输良性的程序:“丢钱了要来财运了”,“着凉了越冻越健康”,一般人说“左眼跳财,右眼跳祸”,我不是这个程序,我是“右眼跳贵人”,都是跳好东西。

因果报应乃宇宙自然法则,这是大自然的发展规律,然而,它却是相对的,不在一定时间事物上永恒不变,而是随宇宙万物的变化而变化。宇宙中没有绝对的因果规律,最终决定命运的还是每个人自身的价值存在观念,简易而言,只有自己能决定自己的一切,主宰自己的命运。

怎么才能知道自己身上有没有仙家

阿弥陀佛🙏谢谢你的评价:我会一心向善:普渡一切众生:

怎么样才知道自己身上有仙家

首先你得相信,其次要有感应,各种报,他会告诉你,立香堂等等程序之后,身体就会好,家庭也会和睦,而且相互扶持的去修行,也是一种功德

身上有仙家,不知道怎么办才能好,闹腾人受不了

你自己想一下你身上有仙家是你多世修行福报的.仙家都是有名字的同修都管仙家叫做师傅.一般算命说你命中身上有师傅就是指你身上有仙家.有师傅的人是一定要请香炉上位的.这要看你是不是命中是不是要帮别人问事(问事的意思是指你有这样的能力帮别人解答例如婚姻子女运势命数).而且如果你真的有师傅的话你问事算命会根据你的修行准度会提高.师傅不是闹腾你是因为你知道你有仙家却不上位.你身上有师傅就说明你轮回是带有任务的.你需要帮助别人度化别人.而且我身边也有朋友的母亲身上有仙家.她不上位请人把仙家打走赶走.你猜怎么样他们家很惨穷困潦倒神志不清要钱没钱又衰.生了我朋友也是运势极其不好.这种有仙家的人是一种福报那你把福报赶走那不就是不要福报?你家里的人也会受到牵连.例如我朋友这样.你也可以上位也可以不上.方法我已经说了

请高人帮我看看身上有没有仙家

有仙家你会怎样?不还是普通凡人,仙家有道行是人家前世修行得来的,你如果不修行,指望攀仙家的缘,这么做只会害了你自己

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