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隆裕太后与慈禧的关系,慈禧和隆欲太后是什么关系

日期:来源:隆裕太后与慈禧的关系收集编辑:中国历史知识

慈禧和隆欲太后是什么关系

孝定景皇后(1868年2月3日-1913年2月22日),姓叶赫那拉氏,讳静芬,或称隆裕太后、隆裕皇后、光绪皇后。为光绪帝的表姐和皇后,慈禧太后之弟都统桂祥的女儿。

慈禧和隆裕太后是姑表关系。(姑妈与侄女)

隆裕太后与慈禧太后关系怎样

隆裕太后全名叶赫那拉。静芬,慈禧太后全名叶赫那拉·杏贞,两个人之间同为叶赫那拉族人,而且隆裕太后还是慈禧太后的亲侄女,她的父亲是慈禧太后的弟弟。

两人既然是姑侄,是血缘上的近亲,照理来说两人之间的关系应该是很亲近的。但是如果你阅读史料的话,就会发现,实际上两人之间并没有多亲近。应该说,除了血缘上的交情,两人的私交可以看做是无。

慈禧太后之所以选择隆裕当做皇后,第一个原因是为了巩固叶赫那拉氏的地位。叶赫纳拉氏之所以崛起,正是因为有了一个慈禧,但是慈禧知道,自己总有一天也会死去,到时候叶赫那拉氏后继无人,会迅速凋零。慈禧的弟弟桂祥,是个毫无才干之人,整一个庸人,整日游手好闲,只知道斗鸡走狗,靠他基本是没用的。

第二个原因便是,为了方便她监视光绪。静芬嫁给光绪,说白了就是代替慈禧,在慈禧看不见的地方,留意光绪的一举一动。

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隆裕太后和慈禧什么关系

隆裕(1868年2月3日—1913年2月22日),叶赫那拉氏,满洲镶黄旗人,名静芬。小名喜子,慈禧之弟副都统叶赫那拉·桂祥之女,是光绪的表姐。光绪十四年(1888年)被慈禧太后钦点成婚,次年立为皇后,并在婚期过后住进东六宫之一的钟粹宫。

所以说隆裕是慈禧的侄女也是她外甥媳妇。

隆裕太后的生平事迹 隆裕太后和慈禧是什么关系

隆裕(1868年2月3日-1913年2月22日),叶赫那拉氏,满洲镶黄旗人,名静芬。小名喜子,慈禧之弟副都统叶赫那拉·桂祥之女。光绪十四年(1888年)被慈禧太后钦点成婚,次年立为皇后,并在婚期过后住进东六宫之一的钟粹宫。

民国二年正月十七日(1913年2月22日),隆裕太后在西六宫之一的长春宫病逝,享年46岁。上谥曰孝定隆裕宽惠慎哲协天保圣景皇后,中华民国政府以国丧规格处理丧事,与光绪帝合葬崇陵(河北易县清西陵)。

裕隆太后是慈禧太后的侄女。两人是姑姑与侄女关系

慈禧太后在时和儿媳什么关系

有好有坏。光绪比较有名的后妃有两个,一个是后来颁布逊位诏书末代太后—隆裕太后,还有一个是珍妃。

隆裕太后在光绪在位时,根本不受宠幸。光绪十分厌恶她,她也很知趣的不去讨好光绪。但是她和慈禧关系不错,宫中如有庆典喜庆,慈禧都会找她作陪。

珍妃很得光绪宠爱,但是却让慈禧十分厌恶。慈禧认为很多光绪的悖逆之举都与珍妃有关系。到了八国联军侵华,慈禧干脆将珍妃推入井中处死。

隆裕太后为什么会下诏退位?她是一个什么样的人

“朕钦奉隆裕皇太后懿旨:前因民军起事,各省响应,九夏沸腾,生灵涂炭,特命袁世凯遣员与民军代表,讨论大局,议开国会,公决政体。两月以来,尚无确当办法。南北暌隔,彼此相持,商辍于途,士露于野,徒以国体一日下决,故民生一日不安。今全国人民心理,多倾向共和,南中各省,既倡议于前,北方各将,亦主张于后,人心所向,天命可知。予亦何忍以一姓之尊荣,拂兆民之好恶。是用外观大势,内审舆情,特率皇帝将统治权公诸全国,定为共和立宪国体,近慰海内厌乱望治之心,远协古圣天下为公之义。袁世凯前经资政院选举为总理大臣,当兹新旧代谢之际,宜有南北统一之方,即由袁世凯组织临时共和政府,与民军协商统一办法。总期人民安堵,海内又安,仍合汉满蒙回藏五族完全领土,为一大中华民国,予与皇帝得以退处宽闲,优游岁月,长受国民之优礼,亲见郅治之告成,岂不懿欤?钦此。”这是清宣统年间,向全天下公示溥仪退位的诏书。那个时候溥仪年幼,这封诏书自然不可能是由他拟定,而是由隆裕太后最后签署。隆裕太后这一纸诏书的颁布,代表着清王朝的灭亡的同时,也昭告了统治中国两千多年历史之久的封建君主专制制度的灭亡。

  对于隆裕太后下旨退位,时人对其皆为一片称赞之声,评价其为“女中尧舜”。《亚细亚日报》云:“隆裕太后去岁,不为亲贵浮言所动,力主共和,实为有造民国。今一日崩御,我五族国民,当同情哀悼。”《中国日报》云:“惟清廷退位,后力居多,将来共和史中亦不失有价值之人物也。”孙中山说她:“孝定景皇后让出政权,以免生民糜烂,实为女中尧舜,民国当然有优待条件之酬报,永远履行,与民国相终始。”这一个个人都将其捧上了高处,但是实际上对于她而言,这些称赞的话语,每说一句,实际上就是在她的心上划上那么一刀。

  作为一国太后,如果可以她怎么可能会签署退位诏书。她只是一个守旧的传统女性,骨子里其实是想要遵循旧制,遵守列祖列宗规矩的人。对于什么民主共和,根本不可能有兴趣。之所以签订了这么一封诏书,当然是迫于无奈,只有这么一个选择。

  辛亥革命的成功,民主派人士如燎原之火,席卷九州。人人呼吁共和,人人追求民主,谁能忍受还有这么一个封建的专制皇权待在自己头顶上。各界人士,有越来越多的呼声,让宣统帝退位,民主共和。前有段祺瑞的通电、良弼的被刺,现在又有一个袁世凯如虎豹一样的在旁逼迫,这种形式下,她只有做出退位的决定。

  但是这样的做法,也就意味着是她亲手葬送了祖宗基业。所以她整日郁郁寡欢,在溥仪《我的前半生》中,溥仪说:“我给太后请安时,常看见她在擦眼汨。”她自己也时常说:“孤儿寡妇,千古伤心,每睹宫宇荒凉,不知魂归何所”,进而致使最后郁郁而终。所以她的退位诏书,绝不是甘愿颁布,而是迫于形势。

  隆裕太后此人,实际上是一个极为普通木纳的女子。她不像姑姑慈禧那样,能够笑傲朝堂,掌握一国朝政。嫁了人之后,上不讨慈禧欢心,下不得丈夫喜爱。《中国日报》云:“己丑年嫁光绪帝为嫡后,秉性柔懦,失西后欢;尤与光绪感情不洽,抑郁深宫二十余年。既无可誉,亦无可讥。”

  赫德兰说她:“她十分和善,毫无傲慢之举。我们觐见时向她问候致意,她总是以礼相待,却从不多说一句话。太后、皇上接见外国使节夫人时,皇后总是在场,但她坐的位置却与太后、皇上有一点距离。有时候她从外面走进太后、皇上所在的大殿,便站在后面一个不显眼的地方,侍女站在她左右。在别人不注意的时候,她就会退出大殿或者到其他房中。每到夏天,我们有时候会看见皇后在侍女的陪伴下在宫中漫无目的地散步。她脸上常常带着和蔼安详的表情,她总是怕打扰别人,也从不插手任何事情。”从这儿我们可以看出,隆裕她性子和顺,为人平淡,只专心过自己的日子。

那英与慈禧是什么关系

那英和慈禧顶多算是同族的远房亲戚吧,同祖同总而已。

慈禧,满族人,叶赫那拉氏族,叶赫那拉氏族是大清的贵族。那英也是叶赫那拉氏族,但是那英是叶赫那拉静芬的后代,叶赫那拉静芬是光绪的老婆,光绪的母亲是慈禧,慈禧貌似和叶赫那拉静芬还是姐妹。

扩展资料

慈禧的家世

祖父:叶赫那拉·景瑞

父亲:叶赫那拉·惠征

丈夫:爱新觉罗·奕詝(咸丰帝)

儿子:爱新觉罗·载淳(同治帝)

兄弟姐妹

妹妹:叶赫那拉·婉贞,醇亲王奕譞嫡福晋,光绪帝生母。

大弟:叶赫那拉·照祥(佛革)

二弟:叶赫那拉·桂祥(佛佑)

三弟:叶赫那拉·福祥(佛保)

子侄

养女:荣寿固伦公主,恭亲王奕欣长女。

荣安固伦公主,咸丰帝唯一的女儿,母庄静皇贵妃他他拉氏(即丽贵妃)。

侄子兼外甥(养子):光绪帝(爱新觉罗·载湉)

侄女兼儿媳:孝定景皇后(叶赫那拉·静芬)

参考资料:百度百科:慈禧

隆裕皇后是慈禧什么人

侄女隆裕的父亲,也就是慈禧的弟弟桂祥。同时裕隆还是属于慈禧的儿媳,这就是所谓的亲上加亲吧。

希望你满意……

袁世凯与隆裕皇太后是什么关系

  隆裕皇太后是袁世凯的妾室之一。

  袁世凯为何要纳隆裕太后为妾?袁世凯逼清室退位时,隆裕太后很不情愿将大清的江山拱手让与他人,老袁便发动外交大臣胡惟德、民政大臣赵秉钧、邮传大臣梁士诒等人轮流去恐吓隆裕,隆裕吓得只好哀求袁大头:“务要保全我们母子二人性命啊!”袁大头郑重地说:“放心吧,放心吧!”完事后,对大家说:“隆裕太后若是年轻,我还可以考虑纳之为妾呢。”

  公元1911年10月10日,国民革命军发动武昌起义。二十天后,袁世凯出任清朝政府内阁总理大臣。第二年的1月25日,袁世凯及各北洋将领通电共和。在取得南方革命政府许诺他就任大总统的保证之后,袁世凯便开始逼迫清帝退位。然而,隆裕太后虽然是个没有权术的人,但在那“进亦忧退亦忧”的窘境之下,还是有着处变不惊的气度的。当袁世凯带着一副沉重的面容、痛心疾首的样子来到紫禁城养心殿后,便跪在隆裕太后的脚下,满脸是泪,煞是伤心。

  当时,隆裕太后说道:“我也是赞成共和的。但若说到要我们清室退位,目前阻力还很大,袁总理,你有什么两全其美的至善之策么?……”关于隆裕召见袁世凯这一幕,据长大后的宣统皇帝在《我的前半生》一书中,有着这样的回忆和描述:“在最后的日子里所发生的事情,给我印象最深的是:有一天,在养心殿的东暖阁里,隆裕太后坐在靠南窗的炕上,用手绢擦眼,面前地上的红毡子垫上跪着一个粗胖的老头子,满脸泪痕。”这个“粗胖的老头子”就是袁世凯。

  袁世凯急于取得辛亥革命的成果,软弱的革命派也希望早日建立共和、完成革命。经南北议和,双方议定:清帝退位、建立共和、优待皇室。命运把隆裕推上了历史舞台。没有选择,她依然只能“全权授予”袁世凯。她所能做的就是在注定的命运之下为清室争取一个较为优待的条件。在南北双方拉锯的谈判过程中,清室的退位条件的每一次更改,都“入奏”隆裕皇太后过目,“太后逐字讨论,见解明快”。主要负责起草优待条件的,正是早年被载沣豁免、后来成为日本走狗的汉奸汪精卫。

  公元1912年2月12日,即宣统三年十二月二十五日,隆裕太后率宣统皇帝溥仪在养心殿正式发布清室退位诏书,这也是清王朝颁发的最后一道清室退位诏书。这道诏书一经公布,京师沸腾,街巷楼阁遍悬中华民国的五色旗,人们真的相信,大清王朝二百七十六年的统治终于宣告结束,一个全新的共和的时代已经到来。全国沉浸在欢乐和喜悦之中,到处是表达喜庆和欢悦的鞭炮声和锣鼓声。

  其实,袁世凯逼迫清室退位时,隆裕太后很不情愿将大清的万里江山拱手让与他人。袁世凯便发动外交大臣胡惟德、民政大臣赵秉钧、邮传大臣梁士诒等人轮流去恐吓隆裕太后。隆裕吓得只好哀求袁世凯:“务要保全我们母子二人性命啊!”袁世凯郑重其事地说:“放心吧,放心吧!”隆裕太后颁发清室退位诏书后,袁世凯公开对自己的心腹说:“隆裕太后若是年轻,我还可以考虑纳之为妾呢。”那么,袁世凯为何钟情于这位大清王朝并不受宠的末代太后,甚至厚颜无耻地要纳她为妾呢?

  袁世凯,字慰亭,号容庵,北洋新军的创始人,曾在朝鲜驻军,击败日军。归国后在天津小站督练新军,清末新政期间推动近代化改革。据说,早年的袁世凯,在对待女色的问题上还是比较讲究一些操守的。妻子于氏长相端庄,知书达理,为人谨慎,与袁世凯相处倒也和谐美满。然而,随着官位的不断升迁,尤其是成为地位尊崇、权势显赫的大清朝廷高层命官之后,自命风流的袁世凯对于女色的贪婪也就越来越异常强烈了。

  袁世凯的原配夫人于氏人老珠黄,早已无性福和谐而言了,而袁世凯本人随着权位的高升则越老越轻狂,对于女色的需求则越发变得难以满足了。这大概就是因为“权力是最有效的春药”的缘故吧!于是,袁世凯甩开膀子在女色问题上越发肆行无忌了。据说,他把一个又一个他看上眼的漂亮女人都弄到了自己的床上,并挑出一些好的直接纳为妾,把不准备留下的花些钱财彻底打发掉。

  经过一番吐旧纳新的折腾,袁世凯在逼迫隆裕太后之时就已经妻妾成群了。据说,在他的众多妻妾中,除了正妻于氏为人谨慎、贤慧明理之外,其他的姬妾虽然个个貌美如花,但是,她们的身世和素质则普遍较低。譬如,二姨太黄氏,是豆腐坊的黄家女儿;四姨太柳三儿与五姨太红红,都是出身于花街柳巷的风尘女子;七姨太范氏,是袁世凯奶妈的女儿;八姨太叶氏,原是地主家的丫环;九姨太贵儿,也是别人家的婢女;十二姨太汪氏,是一个船夫的女儿;十三姨太周氏,杭州西湖上的一位名妓;十五姨太翠媛,竟是他的六姨太洪氏的亲侄女。由此不难看出,袁世凯在纳妾的问题上,大有一些“饥不择食”的意味。因此,要纳一位清室后宫寡居多年太后也正是他风流成性的生动写照。

  隆裕太后,名叫叶赫那拉氏·清芬,都统桂祥的长女,慈禧太后的侄女。公元1889年,即光绪十五年,慈禧强行立其为光绪帝皇后。公元1908年,光绪皇帝与慈禧太后相继驾崩。醇亲王载沣年仅3岁的幼儿溥仪被立为皇帝后,改元宣统,尊隆裕为皇太后,实行“垂帘听政”,并以载沣为监国摄政王。隆裕进宫时年仅20岁;二十年后,光绪皇帝驾崩,她成为了清室后宫的寡妇;袁世凯要纳她为妾的时候,隆裕太后时年已经45岁了。第二年,隆裕太后由于忧郁寡欢,以致积郁成疾,在西六宫之一的太极殿病逝。上谥曰孝定隆裕宽惠慎哲协天保圣景皇后,中华民国政府以国丧规格处理丧事,将她与光绪帝合葬于崇陵。

  说起来,隆裕太后姿色并不出众,且性格柔懦,年轻时身为皇后既不得宠,也得不到慈禧太后这位姑姑的欢心,平日与诸命妇王妃见面时也不太有威信。但是,由于她做过皇后,也做过太后,并年仅3岁宣统帝抚养成人,也和宣统帝生父摄政王载沣一同主掌风雨飘摇的清王朝,由此可见,她也绝非无能之辈。

  据有关史料报道,隆裕太后“待人接物很是老练”,“显示过处理事务方面的大才干”。她博览群书,曾经“读过不同国家的历史”,在当时相对落后的社会,对于一个生长于封闭的满清高等贵族家庭、受传统伦理道德熏陶后直接进入保守的满清权力中心的传统女性来说,这无疑是一件富有挑战的事。陪伴在慈禧身边的妃嫔女官大多非常封闭,她们不了解时事,也不了解西方国家的社会状况。而作为后宫之长的隆裕皇后,却做到了“开眼看世界”,在清宫著名女官德龄郡主的书中对当时还是皇后的隆裕有这样一段记载:

  庆亲王的四女儿是一个年轻美丽的寡妇,她问我:“英国也有国王吗?我一直以为太后是全世界的女皇呢!”……皇后说:“你们怎么那样无知,我知道每一个国家都有一个最高统治者,而有些国家是共和政体,像美国就是,美国对我们很友好。不过遗憾的是现在到美国去的都是些平民,没准人家美国人以为我们中国都是这样的人,我倒真希望能够有几个满洲贵族去,好让他们知道我们到底是个什么样子。”然后她告诉我,她正在读一些不同国家的历史,当然是已经翻译成中文的。

  隆裕皇后不仅博览群书,对西方历史与政治也是有一定了解的。因此,她不会盲目反对维新变法的实行。虽然她的政治天赋比不上慈禧太后,但是在“开眼看世界”这一方面,隆裕皇后在当时的紫禁城中是非常进步的。隆裕太后博览群书,“开眼看世界”,正是当时思想较为开放的袁世凯对她倾慕的重要原因。

  当然,更重要的原因是,隆裕太后作为清王朝后宫的掌管者,遵从了中国传统对妇女的要求,具有忠恕忍让的品德,“谦让恭敬,先人后己,有善莫名,有恶莫辞,忍辱含垢,常若畏惧”,是一个典型的中国传统妇女。这些都是袁世凯家中所有妻妾所不具备的传统品德。其实,究其最主要的原因,恐怕是纳一个清室后宫寡居的太后为妾,以便为他以后实现皇帝美梦铺路。两年之后的1915年12月,袁世凯竟然改元洪宪,同时将总统府改称为新华宫,自称“洪宪皇帝”。但是,不久,袁世凯就因病不治而亡,时年57岁。袁世凯复辟称帝的黄粱美梦就此烟消云散。

隆裕太后为什么要退位

岁月嬗变,时光荏苒,皇后在太后和皇帝的身影之下,自然未在历史上留下任何足迹。很长时间她随侍太后,有意避着皇帝,此时光绪和慈禧的母子关系表面上维持得还好,所以皇后未遇到大的风波。1908年初冬,光绪帝病危,在择定嗣君时,皇后的心又悬了起来。清朝皇帝是父死子继,只是光绪开了兄终弟及的先例,这一变更祖宗家法的行为曾引起朝野大哗,所以当初慈禧允诺将来光绪的儿子继承穆宗(同治帝),兼祧光绪。无奈光绪无子,只好从近支亲贵中选择。新君继承穆宗是肯定的,但能否兼祧光绪则没有把握,因为慈禧对光绪并无好感,如不兼祧,皇后就无法升为太后,地位将不伦不类。此时太后也已病重,她召集亲贵重臣,决定以醇亲王载沣长子溥仪继承穆宗为帝,果然未提兼祧之事,经张之洞恳请,又考虑到侄女将来的地位,才勉强答应溥仪继承穆宗、兼祧光绪。同时慈禧考虑到侄女能力有限,不可仿效自己垂帘听政,所以封载沣为监国摄政王,规定嗣后君国政事均由摄政王裁定,不久,光绪帝和慈禧太后先后逝世。 隆裕太后

  光绪三十四年十一月初九日(1908年12月2日),溥仪登极,宣布明年为宣统元年,尊她为“兼祧母后”,上徽号“隆裕”,史称隆裕皇太后。此时载沣监国,隆裕虽无政权,但论地位则是万人之上,自可养尊处优。但这时资产阶级革命如火如荼,载沣又推行“亲贵典兵”,搞出个皇族内阁,进一步激化了矛盾,不久武昌起义,载沣在万般无奈的情况起用袁世凯,解散皇族内阁,任命袁为内阁总理大臣。袁世凯上台后又组织中外势力向载沣施加压力,迫使他辞职。至此,清王朝的军政大权就掌握在袁世凯手中了

  袁世凯急于取得辛亥革命的成果,软弱的革命派也希望早日建立共和、完成革命。经南北议和,双方议定:清帝退位、建立共和、优待皇室。命运把隆裕推上了历史舞台,面对作出拚命架势的满蒙王公,面对张牙舞爪的袁世凯的鹰犬,隆裕束手无策,军、政、财权她都没有,只有退位一途,但何忍断送大清三百年江山,唯有仰天痛哭,袁世凯要是在场,也一定陪着哭,还是一副忠臣的模样,但背后却加紧逼宫。段祺瑞的通电、良弼的被刺,使隆裕触目惊心。1912年2月12日,她终于签发了大清王朝的最后一道上谕--《退位诏书》。

  朕钦奉隆裕太后懿旨,前因民军起事,各省响应,九夏沸腾,生灵涂炭,特命袁世凯遣员与民军代表讨论大局,议开国会,公决政体。两月以来,尚无确当办法……徒以国体一日不决,故民生一日不安。今全国人民心理多倾向共和,南中各省既倡议于前;北方诸将亦主张于后,人心所向,天命可知,予亦何忍因一姓之尊荣,拂兆民之好恶。用是外观大势,内审舆情,特率皇帝将统治权公之全国,定为共和立宪国体……袁世凯前经资政院选举为总理大臣,当兹新旧代谢之际,宣布南北统一之方,即由袁世凯以全权组织共和政府,与民军协商统一办法……仍合汉满蒙回藏五族完全领土为一大‘中华民国’,予与皇帝得以退处宽闲,优游岁月,长受国民之优礼,亲见郅治之告成,岂不懿欤!钦此。”退位诏书写得虽然冠冕堂皇,而隆裕又哪里是心甘情愿地“退处宽闲,优游岁 月”呢?诏书读至一半,隆裕终于忍不住泪流满面,百感交集,万剑穿心,王公大臣亦呜咽不已。

  清王朝268年的统治宣告结束。

  清帝退位虽为形势所迫,但无论如何,对此都应予以肯定。因为一则如果清室拒不退位,战争将延长,会给列强干涉以口实,再则,隆裕如果听信个别王公的劝说,退归满洲,对国家后果将更严重。当时清廷还掌握一支袁世凯无力控制的由满族士兵组成的禁卫军,东三省总督赵尔巽仍忠于清室,在东北有势力范围的俄、日两国都是君主国,都仇视革命并乐于中国分裂。日本军阀甚至准备在清室北逃的途中“劫夺宣统皇帝,以他为中心搞满蒙独立”,正是由于《退位诏书》及时发表,才使这一阴谋破产。

  辛亥革命改变了中国的历史进程,却没给紫禁城内带来多大的变化。据《优待条件》规定:溥仪仍保有皇帝尊号,暂居宫中,每年由中华民国供给岁费400万两。但隆裕的心情可想而知。加上她为节省经费,裁撤了一些宫中执役入员,颇遗怨谤,心情更坏。溥仪晚年在《我的前半生》中回忆。“我给太后请安时,常看见她在擦眼汨。”

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