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元惠宗简介,元惠宗,不称所谓“元顺帝”,是汉猪朱元璋硬加上去的

日期:来源:元惠宗简介收集编辑:中国历史知识

元顺帝是什么时候

元顺帝孛儿只斤·妥懽帖睦尔

在位期间共使用四个年号,分别是:

至顺 1333年农历六月-1333年农历十月 用4个月

元统 1333年农历十月-1335年农历十一月 用约2年

至元 1335年农历十一月-1340年 用约5年

至正 1341年-1370年 用29年

元惠宗是大元王朝统治全国的最后一位皇帝,也是北元的第一位皇帝。

元朝最后一位皇帝元顺帝简介 元顺帝怎么死的

  同年四月二十八日,顺帝因痢疾驾崩于应昌,享年五十一岁,太尉完者、院使观音奴奉梓宫北葬。[27] 死后庙号惠宗[1] ,明太祖朱元璋以其“知顺天命,退避而去”,给予了“顺帝”的谥号。[27] 蒙古汗号“乌哈笃汗”(Uqahatu,一作乌哈噶图汗,意为明智的)。

  孛儿只斤·妥懽帖睦尔(Toghon Temür,蒙古语意为“铁锅”,1320年—1370年),元朝第十一位皇帝,蒙古帝国第十五位大汗。元明宗长子,元宁宗长兄。生母是圣裔迈来迪。延祐七年(1320年)四月十七日生于察合台汗国境内,天历二年(1329年)元明宗继位后回到元朝,不久后元文宗毒死了元明宗,将妥懽帖睦尔流放到高丽大青岛与广西静江(今桂林)。元文宗、元宁宗相继驾崩后,妥懽帖睦尔被太后卜答失里下令迎回,至顺四年(1333年)六月初八即位于上都。

  至元六年(1340年),妥懽帖睦尔扳倒权臣伯颜而亲政。亲政初期,他勤于政事,任用脱脱等人,采取了一系列改革措施,以挽救元朝的统治危机,史称“至正新政”,包括颁行法典《至正条格》,以完善法制;颁布举荐守令法,以加强廉政;下令举荐逸隐之士,以选拔人才。但未能从根本上解决积弊已久的社会问题,在至正十一年(1351年)爆发了元末农民起义。后期逐渐怠政,沉湎享乐,元廷内斗不断,外部民变迭起,无法有效地控制政局。至正二十八年(1368年)闰七月,明军进攻大都,妥懽帖睦尔出逃,蒙古退出中原,元朝对全国的统治结束。

  至正三十年(1370年)四月二十八日,妥懽帖睦尔驾崩于应昌,享年五十一岁。庙号惠宗[1] ,蒙古汗号为“乌哈噶图汗”。明朝为其上谥号为“元顺帝”,民间又称其为至正帝、庚申帝、庚申君等。

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王冕资料简介

王冕(1287~1359),字元章(一作元肃),元诸暨郝山下人。元代著名画家(善画梅花)、诗人,号煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主等。诸暨(县名,今属浙江)人。出身贫家,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下读书,后从韩性学,试进士不第,游大都(今北京市),泰不华推荐任翰林院官职,辞不就。归隐九里山,卖画为生,终老田园。工画墨梅,枝叶密繁,生意盎然,劲健有力,或用胭脂作没骨梅;亦擅竹石。画坛上以画墨梅开创写意新风的花鸟画家。

自幼嗜学,白天放牛,窃入学舍听诸生读书,暮乃返,忘其牛,间壁秦老怒挞之,已而复然。母愿听其所为,因往依僧寺,每晚坐佛膝上,映长明灯读书。后从会稽学者韩性学习,终成通儒。但屡应试不第,遂将举业文章付之一炬。行事异于常人,时戴高帽,身披绿蓑衣,足穿木齿屐,手提木制剑,引吭高歌,往返于市中。或骑黄牛,持《汉书》诵读,人以狂生视之。

著作郎李孝光欲荐作府吏,冕宣称:“我有田可耕,有书可读,奈何朝夕抱案立于庭下,以供奴役之使!”遂下东吴,入淮楚,历览名山大川。游大都,老友秘书卿泰不华欲荐以馆职,力辞不就,南回故乡。隐居会稽九里山,种梅千枝,筑茅庐三间,题为“梅花屋”,自号梅花屋主,以卖画为生,制小舟名之曰“浮萍轩”,放于鉴湖之阿,听其所止。又广栽梅竹,弹琴赋诗,饮酒长啸。朱元璋平定婺州,攻取越州,屯兵九里山,闻其名,物色得之,置幕府,授以谘议参军,未就。元惠宗至正十九年(1359),朱元璋以兵请冕为官。冕以出家相拒,并扩室为白云寺。旋卒于兰亭天章寺。

王冕以画梅著称,尤工墨梅。他画的梅简练洒脱,别具一格。其《墨梅图卷》画横向折枝墨梅,笔意简逸,枝干挺秀,穿插得势,构图清新悦目。用墨浓淡相宜,花朵的盛开、渐开、含苞都显得清润洒脱,生气盎然。其笔力挺劲,勾花创独特的顿挫方法,虽不设色,却能把梅花含笑盈枝,生动地刻划出来。不仅表现了梅花的天然神韵,而且寄寓了画家那种高标孤洁的思想感情。加上作者那首脍炙人口的七言题画诗,诗情画意交相辉映,使这幅画成为不朽的传世名作。

王冕诗多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作,如《伤亭户》、《江南妇》、《对景吟》、《吴姬曲》、《墨梅》、《剑歌行次韵》等。有《竹斋诗集》3卷,续集2卷。他一生爱好梅花,种梅、咏梅,又攻画梅,亦善画竹。求者踵至。画梅学杨无咎,花密枝繁,行草健劲,生意盎然,尤善于用胭脂作没骨体,别具风格。对明代画梅高手如刘世儒、陈宪章、王牧之、盛行之等影响甚大。存世画迹有《三君子图》、《墨梅图》。能治印,创用花乳石刻印章,篆法绝妙。《明史》有传。也有梅神之称。

王冕的简介

王冕(1287-1359)元代著名画家、诗人,字元章,号煮石山农、放牛翁、会稽外史、梅花屋主等。浙江诸暨人。出身农家用。幼放牛,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九山,以卖画为生。画梅以胭指作没骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》。

刘伯温儿子简介

一、刘伯温儿子有:刘琏和刘璟。

二、简介:

1、刘琏(1348—1379)字孟藻,浙江青田(今属文成)人,刘基之长子。生于元惠宗至正八年,卒于明太祖洪武十二年,年三十二岁。有文行。洪武十年,(1377)为考功监丞,兼试监察御史。出为江西布政司右参政,为胡惟庸党所胁,堕井死。琏工诗,词旨高雅。而运思深挚。著有自怡集一卷,《四库总目》行于世。

2、刘璟(公元?年至1402年),字仲璟,青田(今属浙江省文成县)人,刘伯温(刘基)之次子,刘琏之弟。

洪武二十三年(1390年)命袭父爵,刘璟以让兄子刘廌。乃特设閤门使授之,以刚直闻。寻改谷王府长史。燕王朱棣起兵时,命参李景隆军事。兵败,上书不见省,遂归里。燕王即位,召之,称疾不至。逮至京,下狱自经死。福王时,赐谥刚节(一作谥忠节)。刘璟撰有《易斋集》一卷,《四库总目》传于世。

王冕“简介”简单一点

自幼嗜学,白天放牛,窃入学舍听诸生读书,暮乃返,忘其牛,间壁秦老怒挞之,已而复然。母愿听其所为,因往依僧寺,每晚坐佛膝上,映长明灯读书。后从会稽学者韩性学习,终成通儒。但屡应试不第,遂将举业文章付之一炬。行事异于常人,时戴高帽,身披绿蓑衣,足穿木齿屐 王冕学画

,手提木制剑,引吭高歌,往返于市中。或骑黄牛,持《汉书》诵读,人以狂生视之。著作郎李孝光欲荐作府吏,冕宣称:“我有田可耕,有书可读,奈何朝夕抱案立于庭下,以供奴役之使!”遂下东吴,入淮楚,历览名山大川。游大都,老友秘书卿泰不华欲荐以官职,力辞不就,南回故乡。隐居会稽九里山,种梅千枝,筑茅庐三间,题为“梅花屋”,自号梅花屋主,以卖画为生,制小舟名之曰“浮萍轩”,放于鉴湖之阿,听其所止。又广栽梅竹,弹琴赋诗,饮酒长啸。朱元璋平定婺州,攻取越州,屯兵九里山,闻其名,物色得之,置幕府,授以谘议参军,未就。元惠宗至正十九年(1359),朱元璋以兵请冕为官。冕以出家相拒,并扩室为白云寺。旋卒于兰亭天章寺。

罗贯中的简介

罗贯中(1320年-1400年),名本,字彦直,另一字贯中,以字行,号湖海散人,元末明初通俗小说家,四大名著之一《三国演义》的作者。

但他的籍贯在文学界和学术界一直存在争论,一说是东原(今山东东平),一说是太原(今山西太原),一说是庐陵(江西吉安),一说是钱塘(今浙江杭州),后两者不可确考。

近年虽由于在山西省祁县河湾村发现了罗贯中之家谱,以及个人使用的印章,但并未说明其人为三国演义的作者。据最新研究,山西太原确有罗贯中,却是另一个杂剧家罗贯中(约1323年-约1397年),而《三国演义》的作者罗贯中最为可能是山东东平人。

关于罗贯中太原说,主要见于明朝贾仲明的《录鬼簿续编》,其他史书不见记载。有研究说《录鬼簿续编》不是贾仲明所写;也有研究说《录鬼簿续编》存在抄写错误,将"东原"抄成"太原",而且历史上有一段时间今济南长清为中心毗连东平的一带正叫做“东太原”。

有关他的许多事迹多为民间传说,因而一直以来众说纷纭。对于太原说实有一个致命缺陷,如果罗贯中是山西人,在《三国演义》中为何对山东境内的琐屑历史人物如此熟悉和感兴趣。

一般认为,《水浒传》也是由罗贯中帮助整理修改的。另外一种说法是,《水浒传》的后半部是他写的。《水浒传》的后半部,在一百回版本是三十回,包括了招安,征契丹和征方腊,在一百二十回版本还包括征田虎、征王庆。《水浒传》的后半部有时也称之为《征四寇》,比较吻合罗贯中的“忠君”思想。

扩展资料:

生平

罗贯中8岁开始在私塾学四书五经。14岁时母亲病故,于是辍学随父亲去苏州、杭州一带做生意。但是罗贯中对商业不感兴趣,在父亲的同意下,他到慈溪随当时的著名学者赵宝丰学习。

元惠宗至正十六年(1356年),罗贯中辞别赵宝丰,到张士诚幕府作宾。第二年在罗贯中的建议下,张士诚打败了朱元璋的部下康茂才的进攻。

同年,张士诚的弟弟兵败被元朝俘虏,张士诚只好投降。降元后,张士诚贪图享乐。到至正二十三年,张士诚看到蒙古人没落,又再次称王。包括罗贯中在内的许多幕僚都建议暂缓称王,但是不被采纳。罗贯中自此对张士诚失去了信心,返回老家。

路上他遇到同乡贾仲明,得知父亲已经逝世,继母改嫁,便不再打算回老家。在河阳山(今日江苏省苏州市张家港)他遇到了正在撰写《水浒传》的施耐庵。

罗贯中非常赞同他写书劝世的主张,于是拜施耐庵为师。此后,罗贯中一直陪伴在施耐庵旁边,帮助抄写书稿。随后自己也开始撰写《三国演义》,并得到了施耐庵的许多指点。

另说:罗贯中也在张士诚处任职,士诚败殁,奉朱元璋令,遂专心著作出三国演义,感化风俗人心。

元惠宗至正二十六年春(1366年),罗贯中的老师赵宝丰去世。罗贯中赶往慈溪祭奠。几个月后,施耐庵为躲避兵乱全家迁往了兴化。罗贯中找不到施耐庵,就在河阳山继续写《三国演义》。

当罗贯中打听到施耐庵下落,准备投奔时,正巧赶上施耐庵因《水浒传》而被朱元璋禁锢。于是罗贯中赶往金陵,找到了施耐庵的好友刘伯温帮忙营救。

经过一年多后,施耐庵终于出狱。罗贯中雇船送他回兴化。但是由于施耐庵途中染病,罗贯中陪伴他在淮安养病。不久施耐庵去世,罗贯中帮忙料理了丧事,然后带着《水浒传》书稿去福建建阳找人刻印。

但是在建阳无人敢承印《水浒传》。他没有办法,只好到杭州暂时住下。在这里他整理修改了《水浒传》,也有人说《水浒传》后三十回就是这时完成的。同时他还改定了自己的《三国演义》,又写了《三遂平妖传》二十回,病逝在杭州。

部分著作:

《三国志通俗演义》(简称《三国演义》);

《隋唐两朝志传》;

《赵太祖龙虎风云会》, 据《录鬼簿续编》。

参考资料:百度百科-罗贯中

哪位介绍一下元朝明宗和世

历史上绝大多数的皇帝都是生在宫廷,从小锦衣玉食,身边仆从众多,处处被人呵护,步步受人提醒,除了经历战乱,打拼天下的开国之君,那些半中间所谓承平时代的皇帝,想要接触一下民间的机会都很少。当然,世事总有例外,也有极少数经历过流亡生涯的皇帝,他们也比较出名,前有汉宣帝,后有唐宣宗,不仅名号类似,而且正因感受过民间疾苦,反倒都成为比较优秀的皇帝。可本文的主人公则是例外中的例外,他的一生可以用悲惨和无奈来形容,这就是蒙古元朝的第九个皇帝元明宗和世瓎(读音拉)。

笔者曾经在《那些死于谋杀的中国皇帝》一文中写到过元明宗。他算是一个“短命”皇帝,登上皇位仅有八个月就死于内乱,年仅三十岁左右。这是他当上皇帝后的悲惨结局,而他没当上皇帝前已经很惨,曾经流亡在外十二年,大部分时间,都远远躲在西域金山一带,受到察合台汗国的收容。在蒙古元朝的历史上,如果不是几大汗国的分封者,逃亡西域的往往都是争权夺位的失败者,例如窝阔台家族。即便作为亲王,也和逃犯、放逐者没多大区别,有时连放羊牧马也不得安宁。整个蒙古元朝,因皇位传袭制度的不确定,酿成大乱的教训非常严重,几乎从成吉思汗死后到元顺帝一直没有间断过,这也是造成元朝国祚不稳、时间不长的重大原因之一。元明宗的一生,也就非常典型的印证了这一深刻的历史现象。

元明宗和世瓎生活在元朝中叶,从元成宗到元惠宗登位,统共二十多年,却走马灯一样换了6个皇帝,平均在位时间4年,最短的元宁宗懿璘质班,也就是和世瓎的次子,竟只在位一个多月,年仅7岁就去见他们的长生天了,也可见元明宗的命运还附带影响了他一家以及整个元朝的命运,当然,一切都还要从头说起。

导致流亡的背景

1328年8月,元致和元年,泰定帝也孙铁木儿因酒色过度死于上都(今内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗多伦县上都镇东闪电河北岸),终年36岁(史书记载如此,应该是虚岁,但不少研究者对泰定帝的生年有争议,综合起来,史书记载的可信度依然较高)。他的去世引发了元朝历史上最血腥的帝位之争,结果是皇位重新回到了元武宗海山的后人手中,并一直延续到元朝灭亡。也孙铁木儿死后,四年前被封为皇太子的他的幼子阿速吉八(也死于1328年,被称为天顺帝,当然更多的观点认为他是失踪)于10月在上都即位,拥立他的有中书右丞相倒剌沙、辽王脱脱和也孙铁木儿的侄子、被封为梁王的王禅(位于云南)。

同时,大都宫廷中佥枢密院事燕帖木儿先发制人,趁百官聚集兴圣宫议事的时候,率阿剌铁木儿、孛伦赤等十七人,号召群臣:“武宗皇帝有两个儿子,天下正统当归他们,有敢不从者,杀无赦!”燕帖木儿出身于对抗乃颜(死于1287年)、海都和都哇诸王战争中功名显赫的钦察家族,祖父为一代名将土土哈。父亲床兀儿(1260—1322年)和他本人也都是海山征讨叛王时的统帅和海山即位的拥立者,武宗在位时燕帖木儿家族的地位达到了顶点。但是之后两朝,这一家族一落千丈。泰定帝去世时,燕帖木儿出任级别不高但主掌要务的枢密院佥院一职。可能是出于对海山的效忠,加上急于恢复家族地位的个人心愿,使燕帖木儿起来反对由泰定帝的后人继位。因此,这个时候形成了大都和上都互相对立的两股势力。

大都和上都分别有一套宫廷制度,整个元朝实行两都制。习惯上,我们会以为大都是元朝京师,而上都是行宫。其实,大都和上都的政治地位一样,忽必烈就是在上都登上的帝位(当时称开平,在金朝为金莲川,为一处行宫,也是皇帝接见草原部落首领和避暑游猎的所在),而大多数元朝皇帝也会遵从草原习俗进行巡守,上都在夏秋季节一直会作为京师来处理朝政和施行礼仪,和大都各自占据一半的时间,地位根本没什么分别。所以,像泰定帝大部分时间一直都在上都,但他在入秋后患病,大都空虚,燕帖木儿利用机会积累力量。等泰定帝死后,率先处置了一批大都的敌对官员,决意迅速拥戴武宗之子继位。

武宗海山留下两个儿子,长子和世瓎当时为周王,远在西域;次子图帖睦尔为怀王,人在江陵。燕帖木儿为求速战速决,自然打次子图帖睦尔的主意。控制大都之后,燕帖木儿遣人报告在江陵的图帖睦尔和在河南任河南平章政事的蔑儿乞部人伯颜。伯颜是此次帝位争夺中的又一个重要人物,他在海山征讨诸王叛乱时是手下一个低级幕僚。伯颜能够调集当地军队和物资,并亲自护送图帖睦尔抵达大都。当年深秋,图帖睦尔即位,成为元文宗,并宣布他的兄长和世瓎从大漠返回后即会让出帝位:“谨俟大兄之至,以遂朕固让之心。”当时元文宗说这话八成是真,因为上都诸王势锐,诸行省不少人也以大都为叛逆,同样有不少人处于观望。元文宗自己没底,他又非武宗嫡长子,只能先继帝位,再打“大兄”牌,稳住人心。

那么问题来了,为什么和世瓎这个武宗嫡长子会远在西域那么离奇夸张呢?

当年元武宗海山以讨平叛王的赫赫功勋坐上龙椅后,与弟弟元仁宗爱育黎拔力八达关系亲密,讲好兄终弟及。但又约定说,将来元仁宗“万岁”后,应该把帝位再传回给自己的儿子。宠臣三宝奴在武宗活着时曾召集大臣议立武宗长子和世瓎为皇太子,有意改变兄终弟及的盟誓,大臣康里脱脱表示反对:“皇太弟有定扶宗社大功,居东宫日久,兄弟叔侄相承帝位已经有约,怎么又能忽然变卦呢!”三宝奴问:“今日做哥哥的把储君位让给弟弟坐,日后能保证叔叔会把帝位传给侄子吗?(指元仁宗传给和世瓎)”康里脱脱回答得很干脆:“我个人认为盟誓不可渝更,但如果有人失信,苍天在上,定有报应!”不料,元仁宗继位后,在母后和大臣铁木迭儿怂恿下,果然背叛誓约,把皇太子位授与自己的儿子硕德八剌(元英宗),他封和世瓎为周王,徙往云南,明显就是流放边荒之地。

此举自然招来非议,延祐三年(1316年),周王和世瓎前往云南途中到了延安。手下随臣教化等皆为武宗老臣,一路上愤愤不平,与时为陕西行省丞相的阿思罕秘密联络,宣布要拥戴和世瓎回大都争位。阿思罕原本在朝中官居太师,有相当声望,被权臣铁木迭儿排挤到地方,为了报复,他兴兵拥护周王。谁想机密泄露,陕西行省的平章政事塔察儿杀掉阿思罕和教化等人。眼见情况危急,周王和世瓎只得借机出塞,一路逃往西北。经过这么一闹,元仁宗感到心中有愧,也没有深究。但之后硕德八剌上台后,铁木迭儿还不罢休,和世瓎固然是逃亡西域了,但图帖睦尔还在中原,于是继续流放至琼州海南岛。直到泰定帝即位后,才把图帖睦尔召回中原,改封怀王安置在江陵,境遇算有了好转。

流亡西域的生活

流亡西域的和世瓎算是远离了皇位争夺,察合台汗国的君臣倒是接纳了这位落难皇子。

和世瓎经历一场大劫,似乎看透了许多,他不敢以血统高贵自居,与察合台宗王立约,冬居札颜,夏居斡罗斡察山,春秋则与从人在金山一起自耕自食,与当地诸部落和平相处。为此,他还和哈剌鲁部结亲(哈剌鲁不是蒙古人部落,而是突厥铁勒等人相结合的后裔,从唐代直至辽宋时期称葛逻禄,一直生活在西域高山草原地带,其名称在古突厥语据说有“雪山”之意,后来归附喀喇汗国和西辽王朝,蔓延到整个中亚,为后来乌兹别克人祖先之一),另娶了一个王妃迈来迪,非常喜爱,生下了后来的元惠宗妥欢帖木儿。不过可惜,迈来迪在生产后不久去世。之前他的王妃八不沙随他患难多年,但还没有子嗣,八不沙的儿子懿璘质班生于1326年。

和世瓎一家就这么在西域的大漠草原相依为命,对回归蒙古本土几近无望。回想从前卷入宫廷漩涡,和世瓎也感到了厌倦,本打算就这样在金山一带终老,然而世事无常,到泰定帝突然身死,他又得到东归的消息。这时,他已经流亡了十二年,爱妃迈来迪死了已经八年,而他也有了两个儿子。身为元朝武宗皇帝的皇长子,时乖命蹇,在一帮封国诸侯的簇拥下,终究也没能躲开纷争。如果他是父皇海山那样的人或许可以改变命运,成为一个堂堂正正的守成之君,可惜他的资质太过平平无奇,只能沦为虎狼追逐的对象,落得惨淡收场。

这一切的转变,也和西域察合台汗国对和世瓎的收留有着潜在的关联。

察合台汗国在14世纪初几乎是最鼎盛的阶段。从都哇开始,原本臣服于窝阔台汗国宗王海都。海都在铁坚古山战败身死后,都哇有意结束和元朝的对抗,于是说服海都的儿子察八儿一同与元朝和好。因此,元成宗勉强平息了蔓延半个世纪的西域战火。不久,都哇一家算计察八儿一家,察合台汗国逐渐吞并窝阔台汗国。从此,察合台汗国成为西域一家独大的局面。察八儿东躲西藏,后来逃归漠北,好在被元武宗收留,总算给窝阔台一家留了一脉香火。

都哇于1306年病故,之后宽阇嗣位,但很快暴毙。根据蒙古幼子位尊传统,都哇的幼子怯别继位。他当了一年汗王让位给兄弟也先不花。也先不花据说幼年生活在大都,十分武勇好胜。此时,察合台汗国因借口追剿察八儿继续扩大领地曾领兵攻打元朝本土,没能占到便宜,然后又进军更远的伊儿汗国。接连不断穷兵黩武,汗国内部不稳,尤其河中地区众多突厥后裔分化严重,乃至于呈现出诸侯强大,无视成吉思汗子孙权威的地步。为了稳定汗国,怯别和也先不花拉拢阿力麻里(该地区是成吉思汗生前分封给察合台的封地)一带最具影响的哈萨克部落杜拉特部首领,在阿力麻里举行忽里台大会,正式推举也先不花称汗,也先不花的牙帐仍然设在阿力麻里的虎牙思。

某种意义上,当时的察合台汗国也上演了一出和元朝类似的兄弟间的暗战。由于也先不花的汗位是从怯别那里所得,也先不花心里也很害怕怯别复位。因此,他索性把汗国东部地区在名义上让给怯别和杜拉特部共同管理,实际是以杜拉特部监视和压制怯别,而他自己则去往河中撒马儿罕,通过发行钱币、改进农业和一些拢络手段稳定汗国。这一举措,其实已经为后面汗国分裂制造了苗头。1320年,也先不花死后,怯别再次复位,他也坚持改革和稳定的策略,并且在汗国四处巡幸,意在拢络各地家族,包括在火州、别失八里等地修筑宫殿。另外最重要的一点,他缓解了与伊儿汗国和元朝的关系,并派遣使者前往元朝入贡,总算为西域赢得较为安宁的局面。1326年,怯别去世,他的兄弟燕只台吉、笃来帖木儿先后继承了汗位。

那么,当身为周王的和世瓎流亡西域的时候,正逢也先不花和怯别在位。尤其是怯别复位后,力主和元朝改善关系来获得更大的支持,因此,他就对这个武宗皇帝嫡长子较为看顾,和世瓎在西域度过比较安宁的十来年光阴。不仅怯别对他不错,其他宗王燕只台吉、笃来帖木儿也都对和世瓎十分友好。在传来大都方面希望和世瓎返回继承大位时,察合台一家的诸王都把和世瓎当作一个重要的筹码,尤其燕只台吉以汗位继承者的姿态,亲自护送和世瓎返回漠北,他们万万不会想到,这一举动是将和世瓎送上了不归之路。

兄弟恩怨和元明宗之死

在上都和大都两股势力对峙时,最初是上都方面占优势。他们攻破长城关口后,一路向着大都逼近,在元朝历史上被称为“两都之战”。但是,他们低估了大都方面的实力,作为将门之后的燕帖木儿绝非浪得虚名,亲自率军作战,很快扭转了局面。同时,对上都势力的致命打击来自东蒙古方面的突袭。可能是在燕帖木儿的叔父、东路蒙古军都元帅不花帖木儿的影响下,许多东路诸王都支持大都派。他们的军队在不花帖木儿和齐王月鲁帖木儿(成吉思汗幼弟的后人)率领下,在当年冬天包围了上都,而此时上都的绝大多数军队仍在长城一线作战。惊慌失措的上都宫廷被迫在第二天出降,倒剌沙和绝大多数首脑人物都被拘捕,随即被处死;年轻的天顺帝阿速吉八总共在位不到一个月,后来被报失踪,当时年仅八岁。阿速吉八的结局也是一大谜团,一些人认为确实可能在混乱中失踪,因为大军入宫时,绝大多数朝臣后妃宫女都在,唯独小皇帝不在,而朱耀廷《正说元朝十五帝》说:“天顺帝阿速吉八被俘。”也有多数人认为“失踪”是后来撒的烟雾,在乱中被杀或者就是被倒剌沙为了投降而害的可能性最大。

元文宗图帖睦尔顺利登位后,为了显示自己信守承诺,派臣下数次往返,迎接流亡西北多年的大哥回大都“登基”。但多种迹象表明,好不容易获得安定生活的和世瓎对这一“意外”好事心中存疑,迟迟不肯动身。此时,有意与元朝交好的察合台诸王和一帮哈萨克部落首领皆劝他返回,另外追随他东奔西走的从人们也都劝周王继承帝位,人人都希望可以借此机会获得封赏。迫于周遭的反复劝说,和世瓎只有答应,再派老臣孛罗前去大都商议礼节。哪知道,当上都、大都的百姓闻听周王真的要回来,不少人都欢呼鼓舞,一些诸王、旧臣还争着准备迎谒。而且,陪同和世瓎返回的是察合台汗王燕只台吉,也充分显示了和世瓎武宗嫡子的贵重身份,确实有着相当的号召力。这一下,轮到元文宗、燕帖木儿大感“意外”了。

与当年元仁宗、元武宗那种手足情况不同,元明宗与元文宗并非一奶同胞。元明宗之母是亦乞烈氏,元文宗母是唐兀氏,似乎可以明白,元文宗继位时的一番表白很可能是一种无奈之下的“托词”,派遣使节请回“大兄”八成也是故作姿态。既非至亲骨肉,也就没想到已经流亡在外十二年的和世瓎还会当真惦记“皇位”,实在出乎意料。更让图帖睦尔意想不到的是,和世瓎竟也没有回到大都,而是在漠北旧都和林宣布继位,成了元朝新君。自元世祖忽必烈以后,元朝京师不是大都就是上都,和林作为蒙古汗国时的都城,基本失去了京师的地位。不过,在整个蒙古来说,仍然作为一种精神象征。和世瓎于天历二年(1329年2月)在和林登基,自然流露出微妙的信号。加上他随之而来的一些举措,都让元文宗图帖睦尔十分敏感。

他派使臣对在大都的元文宗说:“兄弟你听政之暇,应该亲近儒家士大夫,深习古今治乱得失,不要荒废时间。”言者可能无心,听者绝对有意,图帖睦尔对这种教训口吻非常不舒服。当然,心中不舒服,面上的事情一定要做。图帖睦尔遣燕帖木儿等率大队人马,向元明宗奉上皇帝的几套玉玺,以示让位之心。元明宗完全松懈下来,还加封燕帖木儿为太师,并对众人表示,“你们回去告诉大家,凡是京师朕弟所任百官,朕仍用之,不必自疑。”燕帖木儿反而试探元明宗:“陛下君临万方,国家大事所系者,中书省、枢密院、御史台而已,宜择人居之。”元明宗得意忘形,忘偏偏了刚才所说的袭用元文宗所任百官的话,马上下诏委派父亲武宗旧臣与随从自己多年的旧臣孛罗等人分别进入中书省、枢密院和御史台。燕帖木儿起初是真心拥戴武宗之后为帝,若元明宗真的信赖和器重他,他倒也无须再多生事端,和世瓎这个武宗嫡子更加可以巩固燕帖木儿家族的地位。但他看出元明宗会大肆安插自己的人,完全破坏他和图帖睦尔在中原建立的秩序,而且元明宗身边的亲信对他更是极为排斥,曾在宴会上出言不逊,燕帖木儿面上自然不能计较,其实已经心中有数,自己无法和世瓎建立合作基础,也不会得到真正的倚重。

此后,元明宗又发布一系列诏旨,任命大批官员,从中央到行省,几乎都换上他自己认可的新人选。过份的是,他还“选用潜邸旧臣及扈从士,受制命者八十有五人,六品以下二十有六人”,特别明显地任用私人。当然,为了稳住图帖睦尔,他下令大都省臣重铸“皇太子宝”,其实是“皇太弟宝”,从前元武宗所铸“皇太子宝”忽然找不见了,并诏谕中书省臣:“凡国家钱谷、铨选诸大政事,先启皇太子(皇太弟),然后以闻。”图帖睦尔这时也不敢“怠慢”,在燕帖木儿窜掇下从大都出发,北行“迎接”大哥元明宗。八月四日,元文宗与元明宗兄弟俩在上都附近的旺忽察都(在今天河北省张北县北)见面,重聚似乎弥漫着欢乐气氛。但四天之后,元明宗就突然死亡,年仅三十,一个月后,元文宗图帖睦尔在上都再次即位。

元明宗和世瓎的死显然是燕铁木儿主谋的,但也极有可能是与元文宗图帖睦尔合谋的结果。《元史·明宗纪》记载和世瓎是“暴卒”。私人撰史者经过权衡和推测,大多明确指出和世瓎是被毒死,而燕帖木儿就是谋杀者。只有极少数人认为是自然死亡。1340年,元明宗之子妥欢帖睦尔(惠宗,也就是顺帝,1333—1370年在位)就指责图帖睦尔害死了他父亲,作为报复,下令将图帖睦尔的牌位从太庙中撤去。

事到如今,我们再回看和世瓎一生的不幸结局,原本作为武宗嫡长子,在蒙古朝野都具有极高身份和影响力,而且饱经磨难,苦尽甘来,也已经坐上龙椅,显示出一股要改变朝廷格局的气象,但为何他的好运转瞬即逝?显然,个人原因和没有看清时局是最大的关键。

和世瓎与他的父亲武宗的情况已经截然不同,他们在都城官员的支持和军事力量方面都不可同日而语。曾经作为漠北草原诸军的最高统帅,海山一直是元朝统治阶层中的一分子,并与宫廷保持着密切的联系。因此,在帝位继承危机爆发时,以哈剌哈孙为首的京城官员都认为海山是合适的帝位继承人;虽然爱育黎拔力八达先控制了宫廷,但也只敢摄政,而不敢自己即位。相反,和世瓎是放逐在遥远西域长达十二年的政治流亡者。当“南坡之变”发生时,图帖睦尔和燕铁木儿已经在中原汉地建立了他们的统治,而和世瓎实际是一个完完全全的局外人,返回中原也难以真正行使权力,反而触发了新的斗争。此外,海山为了巩固统治,在即位时带来了3万人的军队;而和世瓎带到中原的只有1800名卫士,在实力上不可能超过他的弟弟图帖睦尔,和世瓎既是高估了自己的能力,也太低估了自己所能遇到的困境。因此,漫长十二年的西域生活,令他失去了漠北和中原的政治军事支持,即使他坐上龙椅也不过是昙花一现。如果他能看清局势和自己的处境,是否当初应该坚定信心,彻底在遥远的西域继续放羊牧马,反而可以获得一生的安宁?他就不会悲惨的死于毒杀,他的儿子懿璘质班或许就不会那么短命,另一个儿子妥欢帖木儿也不会在三十多年后丢掉大元的江山,而他的孙子也就不会再次亡命漠北……

元朝的历史

  元朝(公元1206年~1368年,一说1271年建立,定国号为元),又称大元,是中国历史上第一个由少数民族(蒙古族)建立并统治全国的封建王朝。1206年成吉思汗建立蒙古汗国。1271年忽必烈改国号为“大元”,取《易经》中“大哉乾元”之意。1279年统一全国。元朝的疆域空前广阔,今天的新疆、西藏、云南、东北、台湾及南海诸岛,都在元朝统治范围内。1368年被朱元璋建立的明朝灭亡。北迁的元政权退居漠北,仍沿用大元国号,与明朝对峙,史称“北元”。元朝自成吉思汗起历经十五帝163年,自忽必烈定国号起,历十一帝98年。

  目录

  元朝简介

  元朝历史蒙古汗国

  大元一统

  元朝中期

  元朝灭亡

  政治机构中央机构

  地方机构

  军事机构

  行中书省

  行省建置

  行省分布

  民族政策

  经济发展综述

  农业生产

  赋役制度

  手工业生产

  商业的发展

  对外贸易

  交通

  文化科技文学

  艺术

  宗教

  建筑

  服饰

  书法

  史学

  思想教育

  地理

  农学

  印刷术

  帝王世系蒙古汗国

  钦淑皇后

  元宪宗 蒙哥

  元世祖

  元成宗

  武宗

  元仁宗

  元英宗

  元景宗(后被废除)

  元兴宗(后被废除)

  元文宗

  元明宗

  元宁宗

  元惠宗

  元朝简介

  元朝历史 蒙古汗国

  大元一统

  元朝中期

  元朝灭亡

  政治机构 中央机构

  地方机构

  军事机构

  行中书省

  行省建置

  行省分布

  民族政策

  经济发展 综述

  农业生产

  赋役制度

  手工业生产

  商业的发展

  对外贸易

  交通

  文化科技 文学

  艺术

  宗教

  建筑

  服饰

  书法

  史学

  思想教育

  地理

  农学

  印刷术

  帝王世系 蒙古汗国

  钦淑皇后

  元宪宗 蒙哥

  元世祖

  元成宗

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  元景宗(后被废除)

  元兴宗(后被废除)

  元文宗

  元明宗

  元宁宗

  元惠宗

  展开 编辑本段元朝简介

  成吉思汗

  1206年(金章宗泰和六年),蒙古贵族在斡难河源奉铁木真为大汗,尊号成吉思汗,蒙古汗国(大蒙古国)建立。蒙古汗国在1259年蒙哥汗去世后分裂为大汗之国(后来的元朝)和四大汗国(钦察汗国、窝阔台汗国、伊利汗国和察合台汗国),四大汗国名义上服从蒙古大汗(元朝皇帝)宗主权,实际上各自为政。1271年(元朝至元八年),元世祖忽必烈定国号为“大元”,取《易经》中“大哉乾元”之意。   1218年蒙古灭西辽,1227年灭西夏,1234年灭金国,1246年招降吐蕃,1253年灭大理,1276年灭南宋,1279年消灭南宋残余势力,元朝最终统一中国。   成吉思汗时,蒙古没有固定的首都。1235年,窝阔台汗建都哈尔和林(今蒙古国境内)。1263年,元世祖忽必烈定都上都(今内蒙古自治区正蓝旗东)。1272年定都燕京,称为大都(今北京),元朝统治中心完全向中原转移。   元朝的疆域空前广阔,今天的新疆、西藏、外蒙古、云南、东北、澎湖及南海诸岛,都在大元统治范围之内,还包括西伯利亚大部分,东到白令海、锡金、不丹、克什米尔东半部、缅甸北部、泰国北部、老挝、朝鲜东北部。领土面积超过2200万平方公里(一说超过2000万平方公里),是当时世界上疆域最庞大,最强大的国家,从古至今,人类以来最大的国家。   1368年(元至正二十八年,明洪武元年),明太祖朱元璋建立明朝,同年明军攻占大都,元顺帝北逃,元朝灭亡。北迁的元政权退居漠北,仍沿用大元国号,与明朝对峙,史称“北元”。    元朝统一全国形势图

  元朝的大统一,在中国历史上具有深远的意义    ①它结束了唐末以来(五代十国宋辽金夏)国内分裂割据和几个政权并立的政治局面,奠定了元、明、清六百多年国家长期统一的政治局面;②它促进了国内各族人民之间经济文化的交流和边疆地区的开发,进一步促进了我国统一的多民族国家的巩固和发展;③它为科学技术的发展创造了良好条件;④元朝的统一,还加强了中外文化交流和中西交通的发展;⑤从蒙古族的历史发展角度来看,统一的过程就是蒙古族从奴隶社会向封建社会转变的过程。   元朝的大统一,促进了我国统一的多民族国家的发展   ①汉族人民大量迁居到边疆地区,带去了先进生产技术,开发了边疆经济。边疆各族大量迁入中原和江南,同汉族杂居,加强了民族融合。②辽金时期入居黄河流域的契丹人和女真人,与汉族相融合,在元朝已被视为“汉人”。③唐朝以来不少信仰伊斯兰教的波斯人、阿拉伯人在我国一些地方定居。元朝时更有大量的波斯人和阿拉伯人迁入中国。他们与汉、蒙、畏兀儿等民族长期杂居、通婚,开始形成一个新的民族——回族。④元朝时,西藏正式成为元朝的行政区。元朝设立澎湖巡检司,加强了对硫球(台湾)的管辖。   元朝是世界历史上疆域最广阔的王朝,国力最强盛的王朝   从疆域的广阔度来说,连后来第二大的清朝也不能和元朝相提并论。《元史·地理志》言元朝的疆域是元朝地图(17张):“北逾阴山,西极流沙,东尽辽东,南越海表”,“东、南所至不下汉、唐,而西北则过之”。面积相当于今天中国疆土的两倍。全国划分为中书省和十个行中书省,以及宣政院管辖的西藏地区。   大元统一全国后的疆域是:北到俄罗斯、西伯利亚,越过贝加尔湖,南到南海,西南包括今西藏、云南,西北至今中亚(咸海以西,察合台汗国也是元朝一部分),东北至外兴安岭、鄂霍次克海,总面积超过2200万平方千米。   全国划分为由中书省所直接管辖的首都附近的腹里地区(即今河北、山东、山西及内蒙古部分地区)、由宣政院(初名总制院)所管辖的吐蕃地区(今西藏),以及10个行中书省(分别为陕西、辽阳、甘肃、河南、四川、云南、湖广、江浙、江西、岭北行中书省)。此外,大元曾于朝鲜半岛设立地位十分特殊的征东行省(又称征日本行省):行省丞相由高丽国王兼任,自辟官属,且财赋不入都省,故与其他行省性质不同。    魏源《元史新编》说:“元有天下,其疆域之袤,海漕之富,兵力物力之雄廓,过于汉唐。” 虞集在《庐陵刘桂隐存稿序》中评价当代文人说:“国朝广大,旷古未有。起而乘其雄浑之气以为文者,则有姚文公其人。” 贯云石在散曲《双调·新水令·皇都元日》中歌颂:“江山富,天下总欣伏。忠孝宽仁,雄文壮武。功业振乾坤,……赛唐虞,大元至大古今无。”   蒙古汗国作为一个蒙古族建立的政权,在经过对欧亚非广大地区的征服后,在文化思想领域也主动或被动地吸收集合了多种文明长处,因此,到了整个元朝统治时期充满了“汉法”与“色目法”的主导地位之争。元朝作为中国历史上的一个重要朝代,不仅在中华文化史上发挥了承上启下的作用,而且在诸多领域出现了新的飞跃,推进了中国多元一体文化的发展进程,开创了中国各民族文化全面交流融合的新局面,对中华文化的繁荣和发展作出了重要的贡献。   元朝中西经济文化交流的空前繁荣,使不同地区、国家和地区间的经济文化双向交流加速。中国的火药、指南针、印刷术传入阿拉伯和欧洲,推进了这些地区的文明进程。阿拉伯的医学、天文学、农业技术,欧洲的数学、金属工艺,南亚的雕塑艺术等传入中国,促进了中国古代文化的丰富和发展。

  编辑本段元朝历史

  蒙古汗国

  元朝与四大汗国形势图

  蒙古族是一个历史悠久的民族,长期生活在蒙古高原上。蒙古族的直系祖先,是和鲜卑、契丹人属同一语系的室韦各部落。隋唐时代,他们分布在契丹之北、鞑靼之西、突厥之东(约当今洮儿河以北,东起嫩江、西至呼伦贝尔)的广大地域。曾受突厥的统治,突厥人多称之为达怛(鞑靼)。唐贞观年间,突厥势衰,室韦人归附于唐。继突厥而起的回鹘政权崩溃后,室韦—达怛人大批进入大漠南北。大约在9至11世纪,其中的一支蒙兀室韦,从望建河(今额尔古纳河)下游之东逐渐西迁,到了斡难河(今鄂嫩河)、克鲁伦河和土剌河(今图拉河)三河的上源一带,分成尼鲁温蒙古(“出身纯洁”的蒙古人)和迭儿列斤蒙古(一般的蒙古人)两大支,合称为合木黑蒙古──全体蒙古人,其中包括许多大大小小的氏族、部落。合木黑蒙古之外,当时在蒙古高原活动的,还有蔑儿乞、塔塔儿、克烈、乃蛮、斡亦剌等部。所有这些氏族部落,先后都受到辽和金的统治。他们的经济发展很不平衡,到12世纪时,有的还在森林里从事狩猎,有的则在草原上从事游牧,只有少数部落经营农业。不过这时,他们通过同中原的贸易获得了大量铁器,从而推动了生产的发展,阶级的分化更加明显。为了掠夺更多的财富,各个部落的奴隶主互相展开战争。   蒙古高原地区的众多蒙古部落原为金国的臣属民族。随着金国的逐渐衰落,蒙古的势力也开始壮大起来,逐渐脱离金国政权的统治。1204年(金泰和四年),蒙古族领袖铁木真通过残酷战争统一了蒙古高原各蒙古部落。1206年(金泰和六年),铁木真被各部落推举为“成吉思汗”,建立政权于漠北,蒙古国成立,国号蒙古国(Yeke Mongghol Ulus)。从此,蒙古草原结束了长期混战的局面。   蒙古国成立后,不断发动侵略战争扩张其疆域。1218年灭西辽、1219年西征中亚花剌子模,一直进攻到东欧的伏尔加河流域,于1225年东归,1227年灭西夏,成吉思汗也在对西夏的远征中死亡。之后蒙古帝国于1234年灭金国,1241年一度逼近欧洲腹地,1246年招降吐蕃。1253年灭大理,至正十六年(1279)灭宋朝。至正十一年(1274)和十八年(1281)两次攻打日本失败。   蒙古汗国大汗蒙哥于1259年在四川攻打合州时暴死,终年52岁。其四弟忽必烈与七弟阿里不哥开始争夺汗位。1259年11月,阿里不哥在宗王等大多数蒙古正统派的支持下于蒙古帝国首都哈拉和林通过“忽里勒台”大会即大汗位。与此同时,忽必烈与宋朝议和后返回开平府(今内蒙古正蓝旗)。1260年3月,忽必烈在汉族地主阶级及部分蒙古宗王的支持下于即大汗之位;4月,忽必烈设立中书省,总管国家政务;5月,忽必烈颁布《即位诏》法令,并建元中统。由于忽必烈在中原汉地自行集会称汗,并且推行汉法,明显违背了蒙古传统,引起了阿里不哥和蒙古正统派的强烈不满,忽必烈与阿里不哥随即展开了四年的汗位战争。1264年阿里不哥战败,忽必烈夺得蒙古汗国的最高统治权。但他推行的“行汉法”主张却造成许多蒙古贵族的不满,拒绝归附忽必烈汗国,结果导致其他几个蒙古汗国纷纷敌对。蒙古汗国事实上分裂为大汗之国(后来的元朝)和四大汗国,四大汗国名义上服从大汗宗主权,实际上各自为政。

  大元一统

  至元八年(1271),蒙古大汗忽必烈称帝,公布《建国号诏》法令,取《易经》中“大哉乾元”之意,正式建国号为“大元”。   九年(1272),在刘秉忠规划下,元朝建都于金国中原的大都(今北京市),其统治中心完全向中原转移。    元世祖忽必烈

  十年(1273),元军攻陷樊城。不久,襄阳守将吕文焕投降。随后,元丞相伯颜督率大军沿江东下,宋朝守将或败或降。1275年,宋朝奸臣贾似道被迫出兵应战,但很快战败。   至元十三年(1276),临安陷落,宋恭帝被俘。之后,宋朝大臣文天祥与张世杰、陆秀夫等继续在东南沿海坚持抗元,拥立益王赵昰为帝。赵昰死后,又拥立卫王赵昺,继续抗战。至元十五年(1278),文天祥兵败被俘,被囚于大都三年之久,拒绝了元朝的诱降,后从容就义。至元十六年(1279),元将张弘范指挥元军在崖山消灭了宋朝最后的抵抗势力,陆秀夫背着8岁的幼帝赵昺投海殉国,宋朝灭亡。之后,元军曾进攻过周边一些地区,如安南、占城、爪哇和日本等,其中以试图入侵日本的战争最为著名。元朝于1274年和1281年两次入侵日本,但皆因内部不和、不习水战,以及遭遇台风等而遭致惨败。(有学者认为:为忽必烈建造战舰的高丽人有意建造和设计质量极其低劣的船是导致忽必烈的蒙古舰队葬身鱼腹的主要原因)。   元灭宋后,统治阶层出现了以许衡为首的儒臣派与以阿合马为首的理财派官员之争。由于元廷需要赏赐大量财宝予各封王,加上开支繁重,所以财政日渐紧张。以汉人及汉化的蒙古人为主的儒臣派官员认为元朝应该节省经费、减免税收。反之以色目人为主的理财派官员认为,南人藏有大量财物,应没收以解决朝廷的财政问题。于是这个问题在元朝廷中没有停止。   元世祖信任色目官员阿合马,设立尚书省解决财政问题。而儒臣则以受汉化更深的太子真金为核心形成一派,与阿合马抗衡。结果阿合马被刺杀,而真金也于其后得病而死。元世祖仍然先后任用汉人卢世荣、西藏人桑哥等理财派官员以之来解决朝廷的财政问题。   至元三十一年(1294)元世祖驾崩。由于太子真金早死,帝位由各方争夺。最后,群臣在真金的长子晋王甘麻剌及三子铁穆尔之间选择,由于铁穆尔受元世祖下赐皇太子宝及镇守和林。故晋王甘麻剌退让,铁穆尔即位为元成宗。   元成宗在位期间基本维持守成局面,并下令停止对外战争,罢征日本、安南,专力整顿国内军政,减免江南部分赋税。他执政末年还成功与长期敌对的窝阔台汗国和察合台汗国讲和,结束了西北的动乱局面。

  元朝中期

  大德十一年(1307),元成宗死,前太子真金之孙海山即位于元上都,是为元武宗。并立其弟爱育黎拔力八达为皇太子,约定兄终弟及,同时又约定爱育黎拔力八达死后,帝位复归武宗之子和世剌。   元武宗即位后,随即加封孔子为“大成至圣文宣王”,并对孔子的家族、弟子等加封了种种称号。他为了摆脱财政危机,下令重新设立尚书省,并印发至大银钞,结果导致至元钞大为贬值。至大二年(1309),他与察合台汗国瓜分了窝阔台汗国,窝阔台汗国从此灭亡。   至大四年(1311),元仁宗即位,但违背前约,封和世剌为周王,令其出镇云南,而改立自己的儿子硕德八剌为皇太子。元仁宗即位后,生母兴圣皇太后的重臣铁木迭儿为右丞相。元仁宗取消了元武宗的经济措施,并将元武宗长子周王和世琜徙居云南,但和世琜在途中起兵前往西北游牧。元仁 元朝武士

  宗把和世琜之弟图帖睦尔放逐至南方,立自己的儿子硕德八剌为皇太子,破坏了与元武宗相约先立和世琜继位,再传位硕德八剌等之约。   延祐二年(1315),元仁宗下令恢复科举制度,将儒家学说中的程朱理学定为考试的主要内容。从此程朱理学成为大元的官方思想。   延祐七年(1320),元仁宗死,硕德八剌即位,是为元英宗。元英宗继承了其父元仁宗的以儒治国政策,加强中央集权和官僚体制,并于至治三年(1323)下令编成并颁布元朝正式法典——《大元通制》,共2539条。他还下令清除朝廷中铁木迭儿的势力,但随着清理的扩大,再加上朝廷中的蒙古保守势力对元英宗以儒治国的施政不满,导致铁木迭儿的义子铁失在至治三年(1323)夏天趁格坚汗去上都避暑之机,在上都以南15公里一个名叫南坡的地方,刺杀了元英宗及宰相拜住等人,史称南坡之变。元英宗被行刺后,镇守和林的晋王甘麻剌的长子,真金的长孙,也孙铁木儿率兵南下,杀掉行刺元英宗的叛臣后即位,是为元泰定帝。元泰定帝即位后,封被元英宗放逐到海南岛的图帖睦尔为怀王,镇守建康。   泰定五年(1328),元泰定帝死。丞相倒剌沙在上都奉泰定帝之子阿剌吉八为帝,而与此同时,元武宗的旧部重臣燕帖木儿与河南行省丞相伯颜则分别秘密向漠北和江南遣使,同时迎接周王和世剌与其弟图贴睦儿。结果,图贴睦儿先至大都,在天历元年(1328)自立为帝,是为元天顺帝。而和世剌抵达和林后,也宣布即位,是为和元文宗。札牙笃汗表面上表示愿意退位,奉兄为帝,两人遂相会于上都之南,元明宗毒死西拉古图土后称帝。   元明宗重祚以后,大兴文治。天历二年(1329)二月,札牙笃汗设立了奎章阁学士院,掌进讲经史之书,考察历代治乱。又令所有勋贵大臣的子孙都要到奎章阁学习。奎章阁下设艺文监,专门负责将儒家典籍译成蒙古文字,以及校勘。同年下令编纂《元经世大典》,两年后修成,为元代一部重要的记述典章制度的巨著。   但元明宗在位期间,丞相燕帖木儿自恃有功,玩弄朝廷,导致大元朝政更加腐败。元明宗于至顺四年(1333)去世后,为洗刷他毒死哥哥(元和西拉古图土)的罪行,遗诏立年仅七岁的和西拉古图土次子懿璘质班为帝,是为元宁宗。但元宁宗仅在位不到两个月即去世,不久后燕帖木儿也去世。元宁宗的长子妥欢贴睦尔被札牙笃汗皇后卜答失里从静江(广西桂林)召回并立为帝,是为元惠宗,又称元宣仁普孝皇帝。    元惠宗在位之初,右丞相伯颜的势力很大,把持着朝政,甚至一度不把元惠宗放在眼里。随着时间的推移,元惠宗与伯颜的矛盾日益尖锐,后来在伯颜之侄脱脱的帮助下,元惠宗终于成功地废黜了伯颜,并控制了政局。   至正三年(1343),元惠宗下令修撰《辽史》、《金史》、《宋史》三史,至1345年修成。

  元朝灭亡

  大元后期,统治者变本加厉向人民收取各种名目繁杂的赋税,人民被压迫被掠夺更为严重。在泰定二年(1325)就发生了河南赵丑厮、郭菩萨领导的起义。   大元统治阶级内部却在为争权夺利而互相征战,因此加速了大元灭亡的进程。至正十年(1350),元政府下令变更钞法,铸造“至正通宝”钱,并大量发行新“中统元宝交钞”,但导致物价迅速上涨。次年(1351),元惠宗派贾鲁治黄河,欲归故道,动用民夫十五万,士兵二万 元朝攻城图

  。而官吏乘机敲诈勒索,造成不满。白莲教首领韩山童、刘福通等人决定在5月率教众发动起事,但事泄,韩山童被捕杀,于是刘福通带韩山童之子韩林儿杀出重围,指韩山童为宋徽宗八世孙,打出“复宋”旗号,以红巾为标志,其后郭子兴等人也纷纷加入。彭和尚亦在湖北扶助徐寿辉起义。至此揭开了大元灭亡的序幕。元政府则派兵镇压各地红巾军,由丞相脱脱亲自督战攻徐州起义军芝麻李部,一度取得了很大的胜利。至正十四年(1354年),脱脱率军围攻高邮起义军张士诚部,被朝中弹劾,功亏一篑。至正十六年(1356)到至正十九年(1359),朱元璋继承了病逝的郭子兴的地位,并不断扩充自己的势力,攻占了江南的半壁江山。与此同时,在北方察罕帖木儿(李察罕)和李思齐等元军将领则开始对北方红巾军展开反攻。至正二十三年(1363),北方红巾军在安丰之役中败给新兴并降元的张士诚,刘福通战死,韩林儿南下投奔朱元璋,随后被杀。朱元璋在击败陈友谅、张士诚、方国珍等其它南方起义军和南方大元势力后,于至正二十七年(1367)开始北伐,在大将徐达、常遇春等的协助下,于至正二十八年(1368)八月攻陷元大都,元惠宗北逃,元朝在中国的统治结束。图干铁木耳北遁,明廷认为他顺天明命,给他上谥号为“顺帝”。   北迁的大元退居漠北,仍沿用大元国号,与明政权对峙,史称“北元”。1370年,元惠宗在上都(今会宁)病逝。   明洪武元年(1368,元至正二十八年)八月,徐达率军攻陷元大都(今北京),元惠宗北逃至上都,后逃到应昌,并多次组织反抗,失败后在应昌去世。在明军的继续追击下,元廷逃离中原,最终来到漠北,与明军对峙。   明太祖第六次北征的结果影响巨大,乌萨哈汗脱古思帖木儿逃走后被其部将也速迭尔(阿里不哥后裔)缢杀。从此以后,自忽必烈传下来的成吉思汗的嫡系黄金家族对元政权的控制开始崩溃,大多数蒙古部落宣布自立。   洪武三十一年(1399),分布在叶尼塞河上游沿岸的吉尔吉斯部首领鬼力赤,否认脱古思帖木儿之子额勒伯克的宗主权,将其打败并杀死,取得了统治各部的霸权。额勒伯克之子坤帖木儿继位后也于建文四年(1402)被鬼力赤杀死,大元去国号灭亡,改称鞑靼。

  中央机构

  中书省:上承天子,下总百司,领六部,为最高行政机关,行使宰相职权。中书省下有六部:吏、户、礼、兵、刑、工。   尚书省,主要负责财政事务,不过时置时废。   枢密院:中央最高军事管理机关。   御史台:最高监察机关。   宣政院:统领宗教事务和管辖西藏地区。

  地方机构

  除河北、山东、山西由中书省直接管理外,元朝在地方设置行中书省(简称行省或省)。行省是由中央委派官员到各地署事,行使中书省职权的派出机构。   行省下有道、路、府、州、县、社。

  军事机构

  宿卫军队,由皇帝或亲信大臣直接节制。担任京城(大都和上都)防卫的军队是侍卫亲军。   三十余卫,卫设都指挥使或率使,隶属于枢密院。   镇戍军,负责镇守全国各地。军队包括蒙古军、探马赤军、汉军、新附军等。行省制度    元朝行省

  在封建制度里,贵族处于最高统治地位,当蒙古族侵占其他国家建立政权后,就出现了包括蒙古族贵族在内的多个民族贵族并立的情况,这产生了全国该由谁统治的问题。元朝为维护蒙古贵 元朝铠甲

  族在全国的专制统治权,采用“民分四等”政策,把全国人分为四等:一等蒙古人,二等色目人,三等汉人,四等南人。综述

  元朝的运河和海运航线

  由于蒙古的势力扩展到了西亚地区,使得欧洲与大元的交往更加频繁,技术交流更加迅速。大元的经济仍以农业经济为主,生产技术、垦田面积、粮食产量、水利兴修以及棉花泛种植等都超过了前代。因漕运、海运的畅通及纸币的流行,大元是蒙古历史上第一个大规模以纸币作为流通货币的政权,建立起世界上最早的完全的纸币流通制度,比欧洲早了400多年(元末时因滥发纸币而造成通货膨胀)。商业在大元也极度繁荣起来,使其成为当时世界上最富庶的国家之一。

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