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大明王朝1566影射毛,大明王朝1566 说的是什么故事

日期:来源:大明王朝1566影射毛收集编辑:中国历史知识

大明王朝1566 说的是什么故事

本剧讲述的是嘉靖与海瑞的故事。

嘉靖三十九年,贪墨横行、民不聊生。奸臣严嵩党羽密布、权倾朝野,清官海瑞不惧强权,敢于向腐朽封建的皇权发起挑战。皇帝朱厚熜(陈宝国饰)练道修玄二十载,始终把控着大明朝的军政、经济大权。

当时的中国经济发达,市井文化也算繁荣,但社会各阶层矛盾突出,国家大面积实施的土地兼并使千百万农民一夜之间失去了赖以生存的土地。

严嵩的专权引起了地方各级官员的不满,“倒严”之声甚嚣尘上,从上至下、从里到外,从朝廷到地方官府,到处充斥着尔虞我诈、勾心斗角的血雨腥风。忠臣良将与乱臣贼子纷纷登上了当时的历史舞台....

《大明王朝1566嘉靖与海瑞》是由张黎执导,陈宝国、黄志忠、王庆祥、倪大红等主演的历史题材电视剧。

该剧于2007年1月8日在湖南卫视首播,2017年2月13日于优酷视频网络独播。

扩展资料

《大明王朝1566——嘉靖与海瑞》以明朝嘉靖45年间为历史背景,用浓墨重彩的笔墨刻画了嘉靖、海瑞、严嵩等一批观众耳熟能详的历史人物形象。该剧所揭示的社会问题与矛盾——贫富对立以及清官与贪官的传统议题,直逼现今社会,引发了人们对现今社会矛盾进行的深度思考。

尤其是剧集塑造的嘉靖和海瑞,一个一个是权力顶端的嘉靖,至阴至柔之君;一个是权力底部的是海瑞,至阳至刚之臣。两人是生生不息的原动力、相克相生,每一次发力都会搅动大明政局;每一次对决都能惊天动地。

《大明王朝1566—嘉靖与海瑞》以新锐而独到的视角、鞭辟入里的时代精神,向观众朋友发起一场前所未有的视觉、灵魂和情感的冲击。

尤为可贵的是,学界权威们对于《大明王朝·1566》给予了一致高度的评价。思想理论界、文化理论界和历史学界的专家学者一致认为:《大明王朝·1566》用当代先进的科学历史观,并运用了当代艺术审美手段,对历史作了深刻厚重而生动的解读。

该剧从一度创作到二度创作,并不仅仅满足于表现那些扣人心弦、催人泪下的故事,而是在这些故事里面展示了命运的逻辑。将我国历史题材的电视剧提升到了一个新的高度。

参考资料:百度百科。大明王朝1566嘉靖与海瑞

《大明王朝1566》,有哪些细思恐极却又颇有受益的细节

谢邀。

细思恐极却有颇有受益的地方应该有两处,一处是贵公子高翰文被四个无赖太监脱光了衣服拦着不肯走,要留下与芸娘有不轨的证据;一处是吕芳终于回乡养老,去看望冯保,对冯保说即便他得了势,自己也回不来了。

一 破碎的高翰文 美好的贵公子

高翰文是个雅人,诗文好,通音律,理学上也有研究,世家子弟,颇有翩翩浊世公子的味道,因为他的文艺,所以他总会去相信一些美好的事情终会发生。这样的人,是最不适合混官场的。

他拥有政治理想,想着致君尧舜,否则他也不会提出“以改兼赈 两难自解”,那时候的浙江,明眼人都能看出实际是严党和清流的战场,这种烂摊子,胡宗宪想跑都来不及,他却想着去以学识本领为朝分忧,简直幼稚,他身在官场,身居翰林,搞的是理论研究,想着理论应用于实际,但却不明白为官的道理,这一点上,他倒是可以跟赵贞吉好好学学。

所以高翰文一到浙江,就被沈一石拿住栽了个大跟头。沈一石之所以能拿住高翰文,不过是沈一石的骨子里,也是一个文艺青年,他太了解这种人的性格弱点。“雅人会因为清高而不合污,却不会因为清高而拒雅致”,所以沈一石给高翰文安排的,是当时文艺青年(也是自己)的终极梦想,绝版广陵散、抚琴的清雅女子,她同样热爱音律,并且颇有造诣,而且,曲高和寡,大龄(实际也不算大,二十岁)未嫁。

与音结缘,因艺生情,斯文元气,于斯两全,沈一石的文艺气质先让高翰文不再那么提防,芸娘的出现又让高翰文一时情迷,最终四个太监推门而入,告诉他芸娘是杨金水杨公公的对食,这简直是一场梦碎,甚至那些太监们自己把自己脱光拦着高翰文不让走,一个雅人,一瞬之间,从高雅梦一下子跌入了阴沉黑暗的现实。就在高翰文被拿住的当口,他气愤之下说的都是,“以后不要再弹广陵散,嵇公在天之灵,会雷殛了你们!”

这个情节实在也让我这个文艺青年忍不住要跺脚哀叹,为什么刘和平老师要对我们文艺青年这么狠心!我们相信美好,错了吗!但是更深的感触却是,果然如果真文艺,就不要入官场。官场,并不是一个仅仅靠学识、专业技能和好品味就能舒服生活的地方。

但高翰文的这一次堕入黑暗,以及他后来的表现,令我也深深的喜欢上了他。首先,他陷入了沈一石下的套儿,却没有被绊住,他最后超越了与芸娘的那一点黄泥掉在裤裆里的事儿,并没有担心自己的声名,这充分说明,他不是一个那么在意浮名的人,他心地纯正;其次,最后的他看出了芸娘妓女身份背后的善良,冒着“纳妓为妻”的风险,给了芸娘妻子的名分,为此,他的家人将他逐出家门,他也丢了官,但那一点明媒娶妻的坚持,展示了一个男子对爱人应有的担当。

但高翰文的故事也是一个恐怖故事,一个爱文艺的人,要面临的世道,是多么险恶,那些美好的背后,竟然都是肮脏的阴谋。

二 位极人臣的最好归宿

司礼监掌印太监吕芳是一位最理想的朝臣,忠心,能隐忍,还会主动为主分忧,更难得的是,体恤下属,为人宽厚。他是个太监,却待芸娘与高翰文十分宽厚。他对芸娘说,“我们这样的人,有时候真希望别人般配。”

这得是多宽厚的性格与善良、大度,才能说得出这样的话。真因为如此,吕芳才可以在任何时候,都胸有波澜而面若平湖。

但伴君如伴虎,即便如此,吕芳也几次被嘉靖下放,监修吉壤,提前告老,这背后的考量,吕芳以一颗忠心,在慢慢靠近皇帝的想法,而他最终的进退,也是每一步步都在苦心孤诣,并不敢有丝毫松懈。

他被告老还乡,嘉靖送他一张护命符,他拿来解救冯保。他对冯保来说,一直都是仕业恩师。冯保说,等我上位那一天,我接您老回来。他是这么说的:

这句话,真是听者心凉。是啊,到了那个时候,冯保得了势,即便是自己的老师,他又怎么可能让他在自己之外,另组势力,到时候即便老师不想,但一旦入了官场,有些事,又怎么可能由得了自己?再况且,新王即位,难免对前朝有一些改革,这位前朝旧人,在这其间,又如何让别人顾虑周全?

一个人,把官场看得这么清楚,却还保有一颗善心,实在难得。而细想下来,这身居高位,一不小心就是登高跌重,怎么可能不细思极恐?他把嘉靖给的护命符给冯保,也不过是保一个隆庆登基后自己的周全。

所以,当他们驶出京城,他让装疯的杨金水去把身子洗一洗,那杨金水挂着满脸溪水的恸哭,多么令人悲悯。当官,哪是那么容易的事;今朝得势,你哪知明朝的性命还有的没的。在官场,真的是一件多么压抑的事情。如果没有那“存天理 灭人欲”的理学,这生命,怎么可能愿意去接受这样的阉割与摧残。

但我还是会对官场中的那些心存改变思想的人由衷敬重,这些付出,如果不是因为那崇高的理想,又是因为什么?

《大明王朝1566》里有哪些细思恐极却又颇有受益的细节

嘉靖帝让严党官员去收盐税,原本去年前年只能收100W的盐税,今年突然收了330W。于是,他和大太监吕芳分析这个怪事。

原来,严党贪腐横行,盐税在朱元璋、朱棣时代,本能收来一千多万。但是到了嘉靖时代,只有百万了,那是因为底下的官员都是严党的人,贪污腐败,搞得皇上都没钱了。

这回皇帝下令让严党收税,严党知道嘉靖有怒,于是这次就少贪了点,给了皇上三百万。即便如此,太监吕芳通过锦衣卫、东厂的眼线,仍然得知严党又贪了两百万,献给严嵩和严世藩。

“好啊,两百万银子三条船,游南游北,我大明朝的大运河,倒像是给他们修的了。鄢懋卿,冒青烟!还在奏疏里说什么,为解君忧敢辞其劳,还说,跟严世藩商量好了,专门留出一百万,给朕来修万寿宫!朕的钱!他们拿两百万,朕分一百万!还要朕感谢他们吗?”

“让他们再大捞一把吧,让他们,痛痛快快,舒舒服服,踏踏实实地,过个好年。”

皇上发现自己居然只分一百万,严党贪了两百万。于是痛下杀心,直接动用锦衣卫、东西厂,抄了严党的家,罢黜了严嵩,杀了严世藩和鄢懋卿。

严党就这么垮台了。

是的,就是这么简单。

前三十集做不到的事情,就这么做到了。朝廷清流的抗争、裕王势力与严党之间的攻伐、底层人民的民变、海瑞的斗争、严党无休止贪污腐败导致的社会动荡——都没有用,而是因为嘉靖皇帝少捞了一百万两银子,所以严党垮台了。

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈!!!

根本就没有什么正义、道德而言。有的,只有利益。有的,只有不同的人为了自己的利益,进行无休无止的博弈而已。

对于嘉靖皇帝而言,他知道严党贪污腐败,他也知道严党把天下搞得民不聊生。但是,对于这样的一个皇帝而言,他的目的是维持住这个天下,保证自己能捞到利益即可。

《大明王朝1566》上映时收视率惨淡,为何被认为是历史剧的巅峰?

20世纪80年代,随着经济的改革开放,加上香港影视剧产业的繁荣,中国在此期间也出现了一大批的影视作品,而在影视剧中也有众多的分类,其中以历史为背景的电视剧也具有广阔的市场,而80年代,大陆也首先将中国的四大名著搬到了荧屏上,由于演员精湛的演技和用心追求艺术的心态,这几部电视剧也成为了永恒的经典,经过无数次重播,经久不衰,而在以历史为题材的电视剧中,也出现了几部经典剧,其中在2006年,一部剧的上映,也受到了高度的评价,这就是《大明王朝1566》。

《大明王朝1566》毫无疑问,讲述的是公元1566年的大明朝,当时的明朝处于中后期,在位的是号称是明朝最聪明的嘉靖帝,与其他王朝不同,明朝权力的中心总体上分为三个部分,皇帝、内阁、太监,而内阁也是明朝权力中枢,负责处理国内的一些大事,而内阁首辅也拥有着宰相般的权利,太监是明朝的一个特色,明朝太监是中国古代众多朝代中国最为泛滥的,甚至在有些时候一手遮天,但是在长时间内,还是被皇权所压制,说到底,内阁和太监终究是为皇帝所服务的,纵然权利无限分散,但是大明帝国也是属于皇帝一人。

此剧中,也出现了另外一位刚正不阿的人物,这就是海瑞,作为明朝历史上的官员代表,海瑞在此剧中也是正义的化身,但是却多了一些温情,海瑞的耿直也让嘉靖帝都为之头疼,当嘉靖犯错后,海瑞也是唯一一位敢怒斥嘉靖的大臣,因为无所畏惧,所以嘉靖对他也是非常害怕,毕竟海瑞是当时官员的楷模,是万万不能得罪的,而海瑞的职责也是爱护百姓,维护君主,而这位历经三朝的明朝官员,去世后,尚没钱买棺材,可以说也有一丝悲情吧。

此剧另一位重要的人物便是严嵩,1566年,当时的严嵩已经八十多岁,但是却对朝中的大事非常操心,而他的儿子严世番也是一位极其聪明的人物,但是在嘉靖的眼里,他们只是为大明帝国服务的棋子而已,对于皇帝而言,他们在乎的不是百姓的生活,当大臣向其反应贱买灾田时,嘉靖所担心的不是百姓的生存,而是制造局是否会爆发危机,不仅皇帝,明朝的大臣也是视百姓为草芥,因为在古代皇帝眼中,他们在乎的只是自己的名声,后世对自己的评价,而此剧精良的制作加上一大批实力派演员的加盟,也使得本剧评分打到了9.3,但在在刚上映时收视率却很是惨淡,但这并不影响它在中国历史剧中的地位,因此这部剧也被誉为最好的历史剧之一。

《大明王朝1566》究竟为什么被称为国产历史剧的巅峰

《大明王朝》关注点始终没有离开“兴亡”二字。但是我们今天上溯到辛亥革命也不过就百年而已,到解放战争不过70年,因为站得太近,还有很多的兴亡之事看不清楚。而明朝的灭亡则不同。

明朝的最后一位皇帝崇祯与之前历朝历代的末代皇帝都不同,在位十七年间,始终殚精竭虑、励精图治,但是明朝还是亡在了他的手中。明代后期,社会的物质财富与文化财富都上升到了一个空前的高度,江南地区的经济条件与科技水平都远远超过了同时期的西欧,市场高度繁荣,已经出现了发达的手工业和纺织业。在文化和艺术方面,也达到了堪比两宋的高度。而在政治方面,明代的国家机器已经高度发达,行政、监察、司法、国防、选拔等制度都已经很完善,这才使得即使皇帝连续几十年不问政事,国家机器依旧能够运行下去。然而,所有这些因素都没有能够改变明朝盛极而亡的历史事实。

于是,人们开始为明朝之亡寻找更加深层次的原因,认为明朝之亡是一个逐渐坏掉的过程。人们把目光从崇祯开始往前回溯,把责任推到天启、万历、隆庆、嘉靖、正德,甚至更早。至于把明朝推入灭亡深渊的因素,则有许多的提名,皇帝怠政、文人党争、阉人乱政、外敌入侵、行政腐败、贫富分化等等,不一而足。所有这些因素在《大明王朝》都有描绘,成为了整部剧的背景色。本剧的情节虽然集中在嘉靖朝的最后几年,但是整个基调却投射出了明朝中后期的全景,这在万历的几次出场和相关情节中都特别明显。第一集中,小万历在难产中艰难诞生;最后一集里,迟暮的老嘉靖慈爱地看着孙子,当着儿子的面说“还是朕的孙子更像朕”。如果说“倒严”和“反贪”是本剧的主线,那么万历的成长,以及他同嘉靖的关系就是一条暗线。比起他那位没有太多存在感的父亲隆庆皇帝,在位48年的万历才算得上是嘉靖皇帝的“接班人”。也因此,剧中为了这位小万历还塑造了冯保和李妃这两个在万历一朝呼风唤雨的角色。 从这个角度而言,《大明王朝》是一部很晦涩的电视剧,只有对明代后期历史有充分的了解,才能够欣赏到剧中的许多内涵。因为有了这样的深度和高度,《大明王朝》才称得上是国产历史剧的巅峰之作。

大明王朝为什么禁播 大明王朝1566为什么被禁

没有被禁播。

当初芒果台买断了版权,就是只可以他一家电视台播。然后播了十几天,发现不如偶像剧收视率高,就放弃了,改成了《达子的春天》【韩国KBS】蔡琳 李民基主演。这些年韩剧啊偶像剧小鲜肉大家看的烦了,又流行起这种比较有内涵的片子,这电视剧才再次出现。

07年1月的时候播的,那时候还正是湖南台大热大火的时期,把这个换掉连着播了三个多月的韩剧。湖南一向主打的都是言情偶像剧,历史剧风格不太对,就放弃了。别的台想播但是没有版权,也就没有想法了。加上这个片子讽刺意义很重,就被谣传说是被禁了。真要是被禁了,网上都会搜不到的。

如何看待《大明王朝1566》里嘉靖的这段话

嘉靖说:

【古人称长江为江,黄河为河。长江水清,黄河水浊,长江在流,黄河也在流。古谚云:圣人出,黄河清。可黄河什么时候清过?长江之水灌溉了两岸数省之田地,黄河之水也灌溉了数省两岸之田地,只能不因水清而偏用,也只能不因水浊而偏废,自古皆然。这个海瑞不懂这个道理,在奏折里劝朕只用长江而废黄河,朕其可乎?反之,黄河一旦泛滥,便需治理,这便是朕为什么罢黜严嵩、杀严世蕃的道理。再反之,长江一旦泛滥,朕也要治理,这便是朕为什么罢黜杨廷和、夏言,杀杨继盛沈炼等人的道理。】

如何评价《大明王朝1566》中的吕芳和杨金水

首先吕芳这个人,在历史中是真实存在的.让我们了解下明朝的司礼监.明朝宦官十万之众,在历朝历代中可谓别无分店 只此一家.仅崇祯年间便达九万.十万人,二十四监.进入司礼监是所有人的梦想,因为进入司礼监则有了觊觎至上权利的可能.宦官也称老公,其中的高级宦官才能叫做太监.司礼监之所以驾凌整个集团之巅,只因为它的掌印太监拥有代天摄政的权利.也就是批红奏疏.说到这就要提一下明朝太监制度..明朝官宦制度是文尊武卑的.如总兵戚继光已经是武官的最高头衔,再往上就只能封伯爵.而总兵是受当地总督管制的.所以明朝兵者,十有八九是种田者,目不识丁,更难以朝上爬.明朝对宦官是允以文官的教法而为之,他们中间一些人有深度,写一手好字,用当今的话就是精英人士.这也就是他们能被皇帝与文官接受的缘由之一.二十四监头头叫做掌印太监,统领他们的叫印司礼监.从名字上可以看出其实也就是司礼监掌印太监了.司礼监二号人物叫:秉笔太监.这号人物一般兼着东厂的厂主.东厂的权利在明朝多数时候是超过了锦衣卫的.所以剧中镇抚司的老七见到吕芳是要跪拜的.说到底,掌印太监之所以用这么大权利,是集权统治下的必然结果.明朝重文轻武,文官掌握着一国之脉搏.在这个文官集团中,不管他们之间争斗如何惨烈.旁人是挤不进去的.套用剧中嘉靖的话:不要只看长江水清,而不看黄河水黄! 长江黄河都要用.这话同样适用于此..嘉靖一心想成仙,沉迷于修道炼丹.他效仿汉文帝的”无为而治”.实质上利用司礼监与内阁之间这一阴一阳,来调和整个帝国.为何历代皇帝多数信任宦官.分析如下:一 自古皇帝最亲近的人就是宦官与老师,历史上也颇多传有皇帝与宦官间的二三事 二 宦官在皇帝眼里是奴婢,他们是阉人皇宫是他们的家,没有人会背叛自己的家 他们够忠心. 三 明朝的宦官有能力与文人沟通,可以作秘书使用,却又少了文人的苍生大计.

四 宦官担任着后宫与外界的联系,后宫想影响朝政,宦官必不可少. 可以说宦官不是外戚,却比他们更为得宠.

一切都是中央集权者的需求.

  剧中的吕芳.我只从三个方面说.一是对内.二是对外.三是对上.

一 对内

  黄锦,冯保,杨金水.这三个儿子.这三个人明显是代表了十万宦官里的多数人.黄锦有句话:我们这些人因为有了皇上才象半个人,有了老祖宗才有了半个人样.同样从称呼陈洪”二祖宗”这事上看,宫中确实只有一个老祖宗.嘉靖称黄锦是个笨人,吕芳则说:长不大的永远也长不大.对于冯保,这个日后观遍整个中华历史,也没有几人能与之相提的太监..是因为老祖宗才有了一切.吕芳服侍嘉靖四十年,他指望什么?“文官的话,当官有三思:思危、思退、思变。武官的一句话:置之死地而后生”.吕芳给冯保一切都安排好了.临别时吕芳把儿孙们都托付给冯保.嘉靖说吕芳儿女比谁都多.其实这句话也是嘉靖自哀.嘉靖为天下万民之君父,子女比谁都多.可他没有选择,没有安排,只有听天命.嘉靖也洞悉吕芳的用意,否则绝不会点出杀陈洪者冯保也这样的话语.杨金水,现在看来,嘉靖给吕芳的符 其意就是让吕芳拿去接出杨金水.否则吕芳身在南京守陵,无须此符自保.也从此可推,嘉靖是知道杨金水装疯的..试想连剥了壳的鸡蛋脸的陈洪那样的人都怀疑杨金水装疯,何况谋全局谋一世的嘉靖.嘉靖借口说杨金水被鬼附身,既配合了杨金水的苦心,也符合嘉靖的修道观,更保全了宫里..三年.杨金水装了三年..就算是一个好人也会疯的.吕芳深知这样的情形,”做不出这样的事”的吕芳也没让人失望,他带走了杨金水..“哭吧,哭完我们就再也不哭了,让他们哭去吧!”看到此,我相信这些没根的人在银幕上从未如此高大....

二 对外

  对于后面无法控制的局面,嘉靖安排了陈洪出场.除了一个狠,嘉靖对他几乎全无印象.病重中的嘉靖一时吕芳一时黄锦.正是因为狠,陈洪注定是一个失败的下场.可以说他只是一把匕首.用完即毁.只有造刀之人才是真正的利器.一朝天子一朝臣,冯保且能放过他.至于内阁,吕芳一心想稳住朝局,与严,徐等人为着嘉靖那”无为而治”努力着,表面是妄自揣摩圣意.实则不然,他明知道嘉靖知道他所做的一切,可他却做了,为什么?因为嘉靖需要了解长江与黄河谁该保谁该弃.

三 对上

  嘉靖保吕芳,正如吕芳护着冯保,杨金水等人.服侍嘉靖四十年,十万人的祖宗,大明朝代天摄政之人.四十年如一日叫:吕芳.那边答到:奴婢在.这种习惯且是说改就改,嘉靖对陈洪说过:吕芳不会瞒朕,也不敢.他也瞒不了.那我们猜下为什么陈洪敢这样?也许是因为陈洪之前提督东厂的缘由..那时候的东厂在锦衣位之上..这一方面证明了嘉靖居庙堂之上仍能掌握着整个帝国,也可以说陈洪并不得下面人的心..也由此说明了陈洪只是个”二祖宗”.

27年不上朝却牢牢掌握政权的嘉靖是最懂得做皇帝的人.当然也懂得吕芳做奴婢的那份心.吕芳的那句“依奴才看,他就像个媳妇。”说的且不就是吕芳自己吗

《大明王朝1566》里的剧情是真实的历史吗?

电视剧作为屏幕艺术的一种形式,自然有着“源于生活,高于生活”的属性。这部剧也没有照搬历史,而是以它杜撰了一个“改稻为桑”事件,以此为导火线,掀开了严党倒台的序幕。

而在真实历史上,是徐阶等以嘉靖尚道的秉性入手,请了蓝道人算卦,指出严嵩乃奸党,须陛下亲自除之,嘉靖想起严党过去的罪恶,再加上道士的煽风点火,才动了杀心。虽然以虚构的事件入手,但在细节上却不马虎,服饰、仪式等都颇为严谨。例如嘉靖帝头戴花环,烧青词祭拜老天的细节,都是有据可查。改编的“改稻为桑”让剧情更为紧凑,引人入胜,在细节上却力求还原历史原貌,这就是该剧对历史的态度。

通俗的理解就是大明王朝1566里面戏说的故事,其实在历史上并没有正式发生过,但是里面的主角人物在历史上确有其人。

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