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龙袍干尸到底是谁,龙袍干尸是谁

日期:来源:龙袍干尸到底是谁编辑:中国历史知识

龙袍干尸是谁

  北京唯一的干尸是2006年5月在石景山玉泉路某施工现场意外挖掘出的。干尸长1.73米、左脚长有六个脚趾。干尸刚出土时皮肤还有弹性,呈古铜色,后来干尸的水分彻底挥发,但头发、指甲尚保存完好,全身呈黑色。   干尸被放置在一个双层恒温玻璃柜中,可以清晰地看到干尸的上半身全貌,暗红色的皮肤肌肉组织。干尸的头发经过修整被理顺在脑后,全身骨骼非常完整。   干尸的身份已经初步推定为清康熙时期的“中宪大夫” 奇特之处  干尸外套是清代一品官员的朝服,里面还穿了一套青色龙袍,这显然与其身份不符。此人不过是四品文官,官服应该绣有鸳鸯补子。但干尸外面穿的补服上绣的却是麒麟的图案,这是一品武官才有的官服。四品官一生不一定见过一次皇上,但黄拙吾里面贴身穿着只有亲王以上才有资格穿的五爪龙袍。    龙袍干尸 不可思议的是干尸头上没有留清代男性的辫子,而是盘起的发髻,这是明朝的发式。干尸的发式与清规“剃发令”不符,别说在朝为官了,即使当平民百姓随时都可招来杀身之祸。   从干尸头顶推断发际线的位置,经在计算机上放大观察,干尸头顶没有留发痕迹,推断死者生前应该遵守了清朝的剃发易服制度。赵成文将干尸复原年龄确定为50岁左右,这是一个可以较好反映出死者生前精神状态的年龄段。

龙袍干尸到底是谁

我也看了那个科教频道那个“龙袍干尸”也一直对此问题很好奇,以下是专家对社会公众的一个解释。

致仕于明末清初的一个官员。明亡后投降满清。后来由于对清建设有贡献,得到皇帝赏赐的1品虎袍和蛇莽袍(虽然也是龙袍但只要是赏赐给臣子的都统称蟒袍),死于康熙年间,死后家人为了纪念他曾致仕于明,或者是其他方面的原因,在他死后留了明朝的发髻,死于位列四品中宪大夫,墓志铭上姓名为黄拙吾。希望采纳,谢谢。。

龙袍迷案的谜底,那具干尸到底是谁??

龙袍迷案难道是他--舒尔哈齐 爱新觉罗·舒尔哈齐, 爱新觉罗·舒尔哈齐 (1564-1611) 显祖爱新觉罗·塔克世第三子,努尔哈赤的同母弟。舒尔哈齐的早年并不好过,很早就随同兄长努尔哈赤出外谋生,后来又投奔到明朝总兵李成梁的手下当差。历经了生活的艰辛和征伐的残酷,在这种经历的磨练下养成了坚毅顽强、勇猛善战的品格。也只有这种从小受过苦的人,才会成就一番事业,能够创业守业。 1583年,对于舒尔哈齐来说是一个永远难忘的一年,他的祖父和父亲死在了明朝的乱军之中。舒尔哈齐与兄长两人悲痛欲绝,双双离开了明军,回到了家中。经过一番深思之后,两人决定为死去的亲人报仇,依靠着祖父遗留下来的十三副铠甲起兵,拉起了一支百余人的队伍,开始了创建满洲国的伟大事业。 在血与火的创业岁月中,舒尔哈齐成为了兄长努尔哈赤的得力助手和主要战将,但是随着力量的壮大和权利欲的增加,他开始居功自傲起来。渐渐不满足于自己的地位,意图和兄长分享权利,形成了对努尔哈赤领导权威的挑战,但是在残酷的权利斗争中,舒尔哈齐他失败了,他输了,而且也因此被拘禁直到他死去。人一有了权利和财富就迷失了本性,开始乱了心性,做出了不合时宜的事。 爱新觉罗·舒尔哈齐之墓(东京陵) 不过对于舒尔哈齐的功绩不能抹灭,他能征善战,功绩卓越。在努尔哈赤艰苦的创业过程中,舒尔哈齐是他坚定的支持者,他以他的军事才能赢得了多次胜利,为此他不光得到了巨大的声望,同时他的政治地位和军事实力,也随着满洲国的发展壮大而不断提高。1587年,努尔哈赤在费阿拉称汗,舒尔哈齐被封为贝勒,地位仅次于他的兄长,成为第二号人物。他麾下拥有精兵五千,战将四十余员,成为满洲部落十足的实力派人物。 1595年八月,舒尔哈齐首次带领满洲朝贡使团前往北京进贡,这次的经历使他眼界大开。他对自己屈居在兄长的属下的地位感到不满,他希望有朝一日他能够位极人君之尊,当上满洲帝国的最高了统治者。与此同时他对先进文明的汉族文化产生了浓厚的兴趣。 1597年七月,舒尔哈齐第二次进北京朝贡,这次的经历更助长了他的野心。他到达北京后受到了明朝廷热烈隆重的接待,并被赏赐给了丰厚的金银绸缎等礼物。同时,明廷还授予了他都指挥的高级武职。明朝以此做为一种战略对策,尽力拉拢和收买努尔哈赤的对手及反对者,在两者间进行挑拨,以激化彼此的矛盾,达到一箭双雕的目的。对于舒尔哈齐这样的人物,明朝更是希望将他拉拢过来为己所用,以便在努尔哈赤的集团内部安进一个棋子,来分化、削弱努尔哈赤的力量。为此舒尔哈齐也确实感激明朝的恩宠,他感恩于明朝,在政治态度上越来越倾向于明朝。 舒尔哈齐除了积极的与明朝发展密切关系之外,他还通过政治联姻的形式加强与其他各个满洲部落的联系,借以扩大他的个人实力和影响。例如1596年他娶了乌拉部落的酋长布占泰的妹妹为妻,第二年他又将自己的女儿额实泰嫁给了布占泰,就这样他与乌拉部落就结成了牢固的同盟,不过他与布占泰的关系有点乱,他又是布占泰的妹夫又是他的岳父,不过就因为此他个人的政治影响也逐渐与努尔哈赤平分秋色,并驾齐驱。 舒尔哈齐同样也与朝鲜保持着相当密切的关系,朝鲜使者到满洲,对于努尔哈赤和舒尔哈齐见面行相同的礼仪,并向两人馈赠同样的礼物。他们二人也分别屠宰猪羊,各自在帐中款待朝鲜使者,并回赠礼物。朝鲜国王也乐意在两位满洲首领之间周旋,对他们实行双重承认的原则,这与明朝的手法如出一辙。 随着满洲各部的统一,努尔哈赤拥有了足够的力量与明朝对抗,他对明朝的敌视态度也日益明显,他的下属也时常和明军发生武装冲突。明朝对辽东的局势感到不安。1601年明廷又起用了被罢免的前辽东总兵李成梁,希望他能扭转当时那恶劣的局势。 李成梁上任伊始,就采用了原来对满洲的分化瓦解政策,也就是以夷治夷。他利用了舒尔哈齐和他兄长的矛盾,大力拉拢他,对他恩礼有加,格外器重。李成梁让儿子李如柏娶了舒尔哈齐的女儿为妾,使双方关系更为紧密。1605年,舒尔哈齐的妻子病故,李成梁父子准备了丰厚的祭礼前去治丧,备极隆重。面对明朝的恩宠,舒尔哈齐更加感激,他决心依靠明朝为后台,树立自己的满族最高领袖的地位。 舒尔哈齐明目张胆地树立个人的权威,逐渐构成了对努尔哈赤地位的挑战,两人的关系也日益紧张,在诸贝勒共同参加的会议上,两人常因意见相左而激烈争吵,努尔哈赤开始意图除去他这个潜在的对手。 机会终于来临,1607年三月,居住在蜚悠城的一小支满族部落,由于不堪忍受临近的乌拉部的奴役,想来依附努尔哈赤。努尔哈赤对此自然十分高兴,于是他就派出了舒尔哈齐和自己的儿子褚英、代善,将领费英东、扬古利、常书领兵三千,前往蜚悠城收编该部。 当舒尔哈齐等人行至半途的时候,他就满腹狐疑的对同行的将领说看到帅旗上有一层淡淡的幽光,想要退兵。显然这是他为退兵所想的借口,不想执行这一使他为难的任务,不过在褚英、代善的反对下,只能作罢。到达蜚悠城后,该部落酋长策穆特黑带领的五百户人丁早以做好了出发的准备,于是很快这支队伍就踏上了返回的道路。 乌拉贝勒布占泰得知消息后,立即带领一万骑兵赶来拦击,双方军队摆出了交战的阵势。但这时,舒尔哈齐却带着自己属下的五百人退到了一边,他不想破坏与姻亲的友好关系。只有褚英、代善率军英勇奋战,舒尔哈齐只在一边观看,他的部下常书、纳齐布也没有加入战斗。正是由于舒尔哈齐的消极退避,最后褚英、代善虽然打败乌拉骑兵,但是没能给以致命打击。 舒尔哈齐班师回朝之后,努尔哈赤准备将他的下属常书、纳齐布以临阵脱逃的罪名处死,以剪除他的左膀右臂同是也是杀鸡儆猴。但是舒尔哈齐的反应十分强烈,说杀他们就是等于杀我,誓不低头,大有决以死战的阵势。最后努尔哈赤为了避免公开的冲突,便做出了让步。他只罚了常书一百两黄金,夺了纳齐布下属的人马,并且从此以后剥夺了舒尔哈齐指挥军队的权利,将他排挤出了最高军事领导层。 舒尔哈齐的地位由此一落千丈,他变成了一个有名无实的人物,这是他愤恨难平,痛感自己与努尔哈赤势难并存。于是,他与长子阿尔通阿,三子扎萨克图商议,图谋另立门户,与兄长分庭抗礼。 于是舒尔哈齐带着几个儿子和少数部下来到了铁岭东南的黑扯木,在那里伐木建造房屋,开辟新的根据地。而黑扯木临近明朝的军事重镇铁岭,可以直接依靠明朝的军事保护,在他的东面又与乌拉部落接邻,能随时得到盟友的援助。舒尔哈齐开始与努尔哈赤越来越疏远了,转而靠近明朝了。李成梁看到这一分化满洲的大好机会,于是火上浇油,故意挑起矛盾冲突。他上奏朝廷册封舒尔哈齐为建州右卫首领,这是明朝在满洲地区设立的最高地方军事长官。如果明朝的这一分化策略成功的话,满洲就极有可能再次分裂,这是明朝所愿意看到的,但是他们并没有如愿以偿,这一局面并没有出现。 努尔哈赤再也无法容忍自己亲弟弟的分裂行为。他首先是责令舒尔哈齐放弃自立为王的念头,在劝说无效的情况下,他断然采取了强硬措施,于1609年三月,舒尔哈齐的两个儿子阿尔通阿、扎萨克图被努尔哈赤诛杀,部将武尔坤也被处死。努尔哈赤余怒未消,仍打算将他的次子阿敏处死,只是在皇太极等人的极力求情下,阿敏才逃过一劫,免于一死,不过他的一半家产被没收。但是这次的事件,使阿敏在心里产生了和他父亲一样的想法——反叛伯父。 面对兄长咄咄逼人的姿态,舒尔哈齐失去了继续抗争的勇气。他知道自己的实力远远不如兄长,而且他所指望的靠山,驻扎在辽东的明军,现在也处在岌岌可危的境地,根本不是努尔哈赤的对手。在万念俱灰的绝望处境下,舒尔哈齐回到了兄长的帐下。 但是这次的努尔哈赤对他不再讲兄弟情谊了,舒尔哈齐被囚禁在一间暗室之中,用铁锁锁住,仅有两个孔穴给他送食物。 史书上记载说:“弟贝勒仍不满其兄聪睿恭敬汗之待遇,不屑天赐之安乐生活,遂于辛亥年(万历三十九年)八月十九日卒。”(《满文老档》上,第一册) 1611年八月十九日(9月25日),舒尔哈齐在囚禁中死去,时年四十八岁。据说,他是被兄长努尔哈赤秘密杀害的,不过这是清初的几个疑案之一,真相究竟如何已不得而知。不过他死后,他的后代并没有因他的反叛行为而获罪,六子济尔哈朗还成为了以后的辅政王,掌管清廷政权一时,这是后话了。顺治十年1653年,清廷追封他为和硕庄亲王。这时,距离他死已有四十年了。 如果此时他还健在龙袍迷案就是他

黄拙吾为何敢带着龙袍下葬,就不怕皇帝找他麻烦吗?

清朝建立之后,对明朝皇室进行了彻底的清扫,那些人几乎都被杀了个干净,这也很正常,这都是历史的必然,一个新的王朝出现,以前的那些人自然是要被清除的。凡事都不会绝对的,所以杀是绝对不可能杀干净的。比如在一座清朝时期的古墓里,出土的东西,虽然说陪葬品有一部分都是清朝时期的东西,但是墓主人却留着明朝发髻。

墓地现场的照片

这座古墓是在一次施工中被发现,现在很多人都在说挖别人墓不好,其实正常的古墓是绝对不会贸然就打开的,一般都是因为被盗过,或者是因为已经遭到破坏,不得已才会展开保护性的挖掘。而且专家们打开古墓,看中的并不是那些东西值钱,而是那些东西的历史价值,要知道我们了解历史虽然是通过史书,但是那毕竟是人写的,而古墓里出土的东西就是一个物证。言归正传,这座古墓在北京被发现,棺材上刻着的是皇清诰授中宪大夫拙吾黄公之灵柩。

棺材上刻的字

根据这句话不难看出,墓主人是个名为黄拙吾的中宪大夫,这些都很正常,但是打开棺材看到的东西就不正常了,这个墓主人穿着一个四爪蟒袍,旁边还要有个五爪龙袍陪葬。而且墓主人仅仅是一个四品官员,这样的陪葬品和穿着在历史上都从未出现过。要知道古代可是等级制度森严。

清兵入关之后,首先推行的一个政策就是剃发易服,虽然说反抗的人很多,但是想要在清廷为官,这些肯定都是改了的,而这个墓主人却是明朝发髻。这一切都不合乎常理,并且在清史中没有黄拙吾这个人,所以说关于他的信息只能推测。四爪蟒袍和五爪龙袍肯定都是他自己私下里找的,如果是皇帝赐的,这么大的事情史书中不可能没有记载,至于明朝发髻这个也很好解释,说明两个问题,一个是他是反清复明之人,第二个就是他是明皇室的后裔,后者可能性大一点,因为四爪好说,这个五爪可是代表着皇帝的意思。

龙袍,但不是古墓中那一件

通过这些可以看得出,这个人和明朝皇室的关系还很近,弄不好就是直系,不过呢可惜的是墓里没有更多的资料了,这一切只能靠我们猜测,而且历史上这样隐姓埋名继续活着的人不在少数,这个人估计是身在清为官,但是心里想着的却是大明朝。

2006年在北京石景山地区,建筑工人施工时,意外挖到一具干尸。众所周知北京是元明清三朝古都,在地下挖到古墓不足为奇,但是这具干尸却留着明代的发髻,身穿龙袍下葬,令所有人百思不得其解。

龙袍干尸

这具干尸,长1.73米,呈肉色,左脚上有六颗脚趾,头发指甲,以及服侍保存完好。棺椁之上刻有几个大字“皇清诰授中宪大夫拙吾黄公之灵柩”。随后北京文物部门专家赶来,清点出30多件文物。初步确定为康熙时期中宪大夫,名叫黄拙吾,位居四品。值得称奇的是他竟穿着龙袍。

刚出土的时候,服装虽然有些发霉,但是仍然能够看出所秀的图案是麒麟,这是只有清朝一品武官才能穿的服侍,陪葬物还有一件龙袍。更不可思议的是,在他的头上没有清代男性标志性的光头大辫子,而是明代盘起的发髻。清朝男性的大辫子,在历史上非常特殊,而且是全国实行“剃发令”,连皇帝都是大辫子,为何这个四品文官,却敢冒着杀头的危险,留着明代的发髻呢?

清朝发髻

种种迹象,让人们对于这个黄姓人士,有了更多地猜疑。有人说,他是明朝建文帝朱允?傻暮笕恕O啻?煸?杀恢扉Υ虬苤?螅???人耳目,放火烧了皇宫,自己秘密的逃出南京,改姓为“黄”,与“皇”相对应。这个黄拙吾正是朱允?傻暮笕耍?钭诺氖焙蛟谇宄??伲?欢?簧?疵荒苡写蟮淖魑??篮蟀凑彰鞒?首搴笕说拇┳沤??略帷?/p>

也有人猜想是康熙第八子胤?,或是废太子胤?,更有人猜想这是顺治皇帝,当年并没有出家,而是被秘密囚禁,死后埋于此地。

其实这些都是后人的一种胡乱猜想,并没有事实根据。

朱允??/p>

中国刑侦学院专家经过研究,成功复原了这具“龙袍干尸”的面貌。据专家分析,这个黄拙吾为官期间,工作努力效果显著,被封为四品官员,而且康熙皇帝赏赐了一件麒麟服侍和一件“四抓蟒袍”以示鼓励。到了晚年,因病卧床不起,时间久了头发长长了,家人将他头发盘起,去世之时,家人为其穿上麒麟服饰安葬。

专家的说法,其实也站不住脚。既然是政绩突出而被皇帝赏赐的“四抓蟒袍”,为何却没有任何史料记载呢?这么大的事,难道不需要史官记录?

专家解疑

没有证据的猜想永远站不住脚,或许这具“龙袍干尸”,永远都是一个解不开的谜题!

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