解放前南开中学容止格言，关于容止格言感想

关于容止格言感想

容止格言

面必净，发必理，衣必整，纽必结；

头容正，肩容平，胸容宽，背容直。

气象：勿傲、勿暴、勿怠；

颜色：宜和、宜静、宜庄。

关键词：容止格言 教育 行为习惯

内容提要：

自2006年9月起，我校把“容止格言”作为校训之一，张贴于学校醒目的位置，广泛开展“容止格言”教育活动，对教师和学生都有着深刻的教育意义。本文从学习宣传，了解“容止格言”的深刻内涵；高度重视，严抓“容止格言”教育；活动引导，践行“容止格言”这三个方面阐述了我校的具体做法，起到一个抛砖引玉的作用。此项活动已开展了两年多的时间，学生外在的仪容仪表、行为举止，及内在的行为习惯、道德修养都发生了显著的变化，取得了良好的效果。

正文：

培根说：“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。”叶圣陶说：“什么是教育？简单一句话，就是要养成习惯。”培养学生良好习惯已经成为大家的共识。自2006年9月开始，我校广泛开展“容止格言”教育活动。“容止格言”传递给我们的是一种教育理念，即在教育孩子的问题上更应注重的是教孩子做人，其次才是文化教育。而我们现在的教育，无论是学校，还是家庭都恰恰忽视了这一点，迫于升学的压力，人们过多的把精力放在了孩子们的分数上了。因此，学习“容止格言”，践行“容止格言”，有着现实而远大的意义，在学校管理和班级管理中应把它作为一种常规来抓，需要教师和学生坚持不懈地努力。

“容止格言”并不是我校首创，这是天津南开中学的百年校训。南开中学教学楼的墙上嵌有穿衣镜，镜子上端镌刻着严修题写的容止格言：“面必净，发必理，衣必整，钮必结；头容正，肩容平，胸容宽，背容直；气象：勿傲，勿暴，勿怠；颜色：宜和，宜静，宜庄。”这则格言教育影响了一代又一代南开学子。如今，我校也把“容止格言”张贴于墙头，作为我校的校训之一，对教师和学生都有着深刻的教育意义。

此项活动的开展，已有两年多的时间了，学生外在的仪容仪表、行为举止，及内在的行为习惯、道德修养都发生了显著的变化，取得了良好的效果。主要做法如下：

一、学习宣传，了解“容止格言”的深刻内涵。

1、在学习“容止格言”之前，教师先给学生讲述了它的来历、重要意义等，让学生理解、领会并学会运用。“容止格言”不仅是对一个人外在仪容仪表和行为举止的要求，更重要的是在行为习惯、道德修养方面具有丰富深刻的意义 , 对成长中的小学生的优良气质情操的培养有着重要作用。这容是容貌，一个人要保持美的容貌，止就是行止的意思，即一个人的行止表现。“面必净，发必理，”每天必须洗脸，头发必须理得干干净净、整整齐齐的。“衣必整，纽必结”衣服要穿得整整齐齐，纽扣必须要结起来，“头容正，肩容平，”头要摆得很正，这就表示心灵要摆得很正，肩要摆得很平，表明心里也是要很平和的，“胸容宽，背容直。”胸要宽，就是要把两个胸凸出来，背要挺直，这也要求我们心胸宽厚，脊梁骨是直的，不会弯曲。接下来是脸上表现出来的气象，就是勿傲勿暴勿怠，不要有骄傲的气象，不要有暴躁的气象，不要有懈怠的气象，然后脸上表现的颜色，就是宜和，应该和蔼，给人以和气的面貌，宜静，很安静，很安详，宜庄，很庄重。教师把“容止格言”的深刻内涵传达给学生，让学生入心、入脑并转化为自觉行动。

2、学校把“容止格言”书写在科艺楼一楼大厅，一目了然。每个班级的墙上也张贴了“容止格言”。学校还给每位学生免费印发了两张精美的“容止格言小卡片”，要求一张放在家里醒目的位置，另一张随身携带，让学生随时看在眼中，体现在行动上。现在， 50字“容止格言”，每天都提醒着师生时时保持端庄得体的仪表和神态，处处注意自己的言行和礼貌，这对师生的身心健康，起到了无声胜有声的教育作用。各班级采取“背、看、查、演”的方式，让学生牢记、理解及践行“容止格言”。

3、争取家长配合，形成合力。通过家长会、电话联系、家访等多种形式，向家长宣传“容止格言”的来历、内涵及学习的意义等，让家长知道：天津南开中学的优秀学子中出过两位总理，他们分别是周恩来总理和温家宝总理，在南开的校园里，至今仍悬挂着这么一副《南开人容止格言》；“容止格言”对培养孩子从小注重文明礼仪，养成举止端庄、言行文明、友善待人的良好习惯有着重要意义。希望家长能督促孩子按照“容止格言”的细则去做。

二、高度重视，严抓“容止格言”教育

1、学校定期开展班主任工作会议，共同探索班级管理和班级文化建设的新途径和新方法。袁校长常常强调，要形成全员育人的氛围，进一步优化德育和安全过程管理，切实抓好“容止格言”教育和“十个良好习惯”的养成教育，促使学生全面发展。

2、学校召开了以“容止格言教育”为主题的班主任工作经验交流会。会上，高小芹、陈春莲等10位班主任结合实际，谈了“容止格言”教育的方法、措施、效果，及谈存在问题和今后打算。既讲到共性，又涉及个性，为学校进一步加强“容止格言”教育，促进学生魅力人格的形成起到很好借鉴作用。如丘珍老师的《容止格言的魔力》就介绍了“容止格言”教育对特殊生的影响及作用；陈逢旺老师所作的《践行容止格言，做好身边小事》的发言，让老师们觉得在学生养成教育方面还要不断充实。梁书记针对班主任的发言提出了进一步要求：学“容止格言”一要重在落实，二要重在到位（即讲到位、训练到位、结合到位），他希望各班主任要在今后的工作中继续搞好“容止格言”教育活动。

3、学校少先队大队围绕“容止格言”，开展的“每周养成教育一重点”活动，在每周一的升旗仪式上，宣布本周养成教育的内容。如“下课不追逐打闹”、“ 面必净，发必理，衣必整，钮必结”等。每天派大队委到各中队检查，及时公布，表扬做好的中队，批评表现较差的中队，并把这项评比和“文明班级”的评选密切相连。队员们和各中队辅导员都十分重视，效果十分明显。

4、教师率先垂范。要求学生按照“容止格言”的细则去做，教师应带头做好。在教育教学中，许多中队辅导员都关注细节，时时、处处以“容止格言”的要求对照自己的行为，及时改正，以教师的榜样感召学生。

三、活动引导，践行“容止格言”

1、每个中队都给每个小队分别设了一个“仪容仪表检查员”和“小小安全员”，做到分工明确、定期检查、教师督促。

2、以“容止格言”教育为主题，开展形式多样的主题大队会、中队会。大队委举办了“容止格言伴我成长”演讲比赛。选手们声情并茂地讲述了在“容止格言”教育活动中涌现出的一个个生动而感人的“身边人”、“身边事”，事迹真实而感人，队员们深受教育。

3、三年（5）班中队设计的“优点卡”、“进步卡”取得了较好的效果。马克·吐温说过：“只凭一句赞美的话，我就可以充实地活上两个月。”成人尚且如此，成长中的孩子就更需要赞美与喝彩。三年（5）班的 “优点卡”、“进步卡”是这样设计的：

容止格言的感谢和启示

头容正、肩容平、胸容宽、背容直

这是一个人的体态形象的综合反映，常说站有站相、坐有坐相，说的就是坐、立、行、走各

有姿态要求，有没有自信、有没有追求、充不充实、作风严不严谨、心情愉不愉快都在这里

得到反映，健康向上的、充实的、有追求的、严谨的体态形象是美的，否则，是不美的，甚

至是丑陋的。

提升自己美的形象靠规范要求毕竟是被动的、外在的，、是勉强的；只有发至内心的对美的

追求，才是积极的、自然的的美。内心美和外在美的结合最美的。

气象：勿傲、勿暴、勿怠

气象就是人的气色表象。我们常看到人生气，气色难看，表象也难看，如果人经常生气，气

色表象就不好看，人也容易变得丑陋，轻者损伤身体，重者危及生命。最容易伤人的三种气

象状态就是傲、暴、怠。傲慢是典型的自以为是。暴躁既伤人也伤己、容易酿成大祸。怠是

怠慢、懈怠之义，淡漠，不恭敬。

颜色：宜和、宜静、宜庄

颜色是指和颜悦色，颜：面容；悦：愉快；色：脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。宜是

适宜、应该。和是和气，和善；静是安静、平静、文静；庄是庄重、端庄。

“为中华崛起而读书”的开国总理周恩来，朴实勤俭、仪表风范、严谨作风堪称一代楷模，

无独有偶，我们的现任总理温家宝，有着与之相似的口碑，仪容仪表，精神抖擞；作风严谨，

一丝不苟；勤俭朴素，风度宜人。两任总理都就读于南开中学，南开容止格言的训导中成长，

折射出了平凡中铸就伟大。

在天津南开中学不仅有“允公允能，日新月异”八字校训，还有容止格言、四十字镜箴和“渤海之滨，白河之津

B

试题分析：本题考查学生阅读材料、提取信息的能力。依据材料中南开中学的校歌中的“美哉大仁，智勇真纯”，张伯苓讲演中的“立志”、“自新”、“信心”等信息词可以判断出学校注重培养学生的道德操守、人格精神和价值取向。故选B。

著名的‘容止格言’是谁制定的

1904年10月17日，张伯苓先生和严范孙先生在严氏家塾的基础上，创办了南开中学。成立时，严范孙先生亲笔写下“容止格言”：“面必净，发必理，衣必整，纽必结。头容正，肩容平，胸容宽，背容直。气象：勿傲，勿暴，勿怠。颜色：宜和，宜静，宜庄。”

这四十字的格言是南开的传家宝，培养学生具有良好的精神状态、仪表风度，而且代代相传，影响深远。

《容止格言》作者是谁

容止格言，即镜箴，又称四十字镜箴，是流传于南开体系的大中学校，仅次于\“允公允能，日新月异”的校训，他是由著名教育家、南开体系创建人张伯苓订立的。

南开大学附属中学的40字箴言

以下是南开附属中学的校歌，也就是你说的箴言，不过我数了一下，是46个字。: )

渤海之滨，白河之津，巍巍我南开精神。汲汲骎骎，月异日新，发煌我前途无垠。

美哉大仁，志勇真纯，以铸以陶，文质彬彬。

渤海之滨，白河之津，巍巍我南开精神。