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卫子夫墓的发掘,卫子夫墓地在哪里

日期:来源:卫子夫墓的发掘编辑:中国历史知识

卫子夫墓地在哪里

卫皇后的尸体没有如某些人想象的那样抛尸荒野,汉书说的很明白,葬于长安城南的桐柏亭附近。 汉宣帝即位后,将其曾祖母卫皇后改葬于长安城覆盎门外南北大道之东,其陵墓称“思后园”。又“置园邑三百家,长丞周卫奉守。”追谥曰“思”。又称“孝武卫思后”。空棺的是勾弋夫人,昭帝欲为她改葬,开棺发现无尸体,只有鞋子。

根据史记和汉书,卫后生一子三女,只有卫长公主和卫太子刘据确定为卫皇后所生,其余两女并没有注明。根据索隐注其他两女为诸邑公主和石邑公主,汉书记诸邑公主死于巫蛊之祸,石邑公主史书无事迹记载。

被传为董仲舒之墓的下马陵很有可能就是卫皇后的墓,考察现在下马陵的位置,第一,下马陵如果正南下去,则正好是考古探明的杜城的范围,下马陵的位置也正好在汉长安南边,不过相距很远, 第二,无论说卫子夫葬在长安城哪个城门外的大道东边,下马陵的位置都是符合的,因为杜城在今天西安的东南方向,而汉长安城在今天西安城的西北方向。

若董仲舒的墓为下马陵,疑点就在于,汉武帝虽然采纳董仲舒的建议搞独尊儒术,但是董仲舒的核心学说天人感应,却没有得到武帝的足够赏识,董仲舒死后,以董仲舒的地位,武帝是否会让官员在他墓前下马,很成问题,若下马陵为卫子夫的墓,那么按照后陵制度,官员下马是肯定的,至于说为什么偏偏在诸多汉墓中要讲这座墓为下马陵,很可能它在西汉时期的封土就不如正常后陵那么高大,位置又如此远离帝陵,故有可能特别用下马陵这样的名字来突出它。

卫子夫陵墓在哪里

据《汉书》记载,卫子夫自杀后,葬于长安城南的桐柏亭附近。桐柏正对着长乐未央宫,在桐柏登高便可看见长乐未央的歌舞升平。附近更有历代汉帝用来祭祀上天的神台。

汉宣帝即位后,将其曾祖母卫皇后改葬于长安城覆盎门外南北大道之东[95] (桐柏亭所在的位置就是后来宣帝登基之后重新厚葬的长安城覆盎门外南北大道之东。宣帝后来的“改葬”只是以皇后礼仪重新安葬,并起高大墓冢,置陵园及设置周卫,并非迁葬)。并为卫子夫追谥“思”。卫子夫因此成为中国历史上第一位拥有独谥号的皇后。其陵园亦因此称为“思后园”。自她之后,历代皇后在丈夫的谥号之后也开始有了自己的独立的谥号。

思后园在唐代依然存在,《长安志》中提到“汉思园”在金城坊西南隅(其实是西北隅,西南隅是会昌寺),颜师古在《汉书·外戚传》中注曰“葬在杜门外大道东,以倡优杂伎千人乐其园,故号千人聚。其地在今长安城内金城坊西北隅是”。

为什么霍光不把“卫子夫”的墓迁到茂陵

因为卫子夫是汉武帝亲自废掉的皇后,霍光不能违背汉武帝的意愿强行将他讨厌的女人陪葬进茂陵,所以另外追封了李夫人为皇后

后来卫子夫的曾孙汉宣帝登基为帝也没将卫子夫陪葬进茂陵,就是简单地改葬了一下卫子夫,搞了个思后园,墓的规格就跟许后的父亲一样

卫子夫死后葬在哪里

班固《汉书·外戚传上》载:“黄门苏文、姚定汉舆置公车令空舍,盛以小棺,瘗之城南桐柏。卫氏悉灭。”

卫子夫自杀后,葬于长安城南的桐柏亭附近。桐柏正对着长乐未央宫,在桐柏登高便可看见长乐未央的歌舞升平。附近更有历代汉帝用来祭祀上天的神台。

汉宣帝即位后,将其曾祖母卫皇后改葬于长安城覆盎门外南北大道之东(桐柏亭所在的位置就是后来宣帝登基之后重新厚葬的长安城覆盎门外南北大道之东。宣帝后来的“改葬”只是以皇后礼仪重新安葬,并起高大墓冢,置陵园及设置周卫,并非迁葬)。并为卫子夫追谥“思”。卫子夫因此成为中国历史上第一位拥有独谥号的皇后。其陵园亦因此称为“思后园”。自她之后,历代皇后在丈夫的谥号之后也开始有了自己的独立的谥号。

卫子夫的坟墓怎么不在茂陵?

因刘据遭巫蛊之祸,卫皇后被武帝没收其“皇后玺绶”无奈自杀,葬于长安城南的桐柏亭附近。

汉宣帝即位后,将其曾祖母卫皇后改葬于长安城覆盎门外南北大道之东。覆盎门又称杜门,杜门南直对古杜城,故又称杜门外大道东,追卫皇后为“思后”,其陵墓称“思后园”。又“置园邑三百家,长丞周卫奉守。”也许因为卫子夫年轻时为歌女,所以又迁徙了“倡优杂伎千人”于陵园。“隐王母之非命,纵声乐以娱神”(《文选》卷十潘安仁《西征赋》)。思后园因迁倡优杂伎千人,故又称“千人聚”(《水经注》卷十九,误以为戾园。以倡优千人乐思后园庙,故亦曰“千乡”)。思后园在汉长安城杜门外大道以东。

汉武帝为何没和卫子夫合藏

汉武帝没有和任何人合葬,他的皇后墓地是空的,汉武帝也是中国汉朝唯一一位没有皇后陵合葬的皇帝。这是汉朝的墓葬制度决定的。李夫人的墓是陪葬性质,不是合葬,去过茂陵的人都知道,她的墓待遇和三个大司马差不多。

汉书中写的李是陪葬,不是合葬。合葬和陪葬的待遇相差很远。

湖心小筑fly,汉书外戚传你引用的也写的很清楚,并没有提到李夫人的葬丧地点如何,因为她在死后是以陪葬的形式葬与茂陵旁边,这点存疑,因为另外一本汉武帝传是写李夫人死后葬入甘泉宫地下,霍光后来取她的衣物陪葬汉武帝也就是她在茂陵外面那个墓是衣冠冢。

汉代的后陵建制严格,方位是帝陵东北角,李夫人那个位置方向就不对。

只要去过茂陵博物馆,听听人家博物馆怎么说就知道了,李夫人那个是陪葬,不是合葬。

班固大概取用了不少野史,而且李夫人的事情他取野史又取错,司马迁的史记中对李夫人寥寥几笔而已,什么画像以皇后礼葬一概没有,招魂也是汉武帝为王夫人招的魂,到了汉书全部成了李夫人的,班固这厮也不想想,李少翁死的时候李夫人还没进宫呢,怎么活着时给李夫人招魂?招魂是给王夫人招的,至少这点班固的记载就错了,其他的记载吗……真实的李夫人还是史记比较实在,班固的野史抄的过多。

为什么汉武帝不让卫子夫来合葬

卫子夫在宣帝时以皇后礼仪重新安葬了 曾孙还特意迁居了千人去守墓,以长吏执法,汉宣帝后来的西汉皇帝每年都要去拜祭她的 她的牌位和汉武帝一起称“孝武皇后”接受子孙的膜拜 不能和汉武帝合葬是因为汉武帝死时并没有恢复她皇后的名分,即使后来曾孙给她恢复了后位,由于不能动祖先的墓合葬就作罢了,重新找地方给她下葬的。

只是西汉灭亡后就无人拜祭从而荒废了 那样也好,无人知道这是皇后的墓,她就免遭了茂陵那样被盗墓贼光顾,尸骨丢弃荒野的命运。(刘彻的遗体就这样遭到了羞辱)

中国历史上存在争议的贵族墓地

①唐朝第二位皇帝——唐太宗李世民于公元649年驾崩后安葬在西安城郊九峻山的昭陵,但其确切的墓穴位置一直是一个千古之谜。②乾陵,是唐高宗李治与武则天皇帝之墓,也是世界上独一无二的一座两朝帝王、一对夫妻皇帝的合葬陵园,但由于目前乾陵地宫尚未打开,一切还是谜团。③

2009年,"曹操墓"被发现的消息引起了社会的广泛关注,质疑声也此起彼伏。有史籍记载,认为曹操生前曾设七十二疑冢,一座座如山丘布列,其中必有一座真墓。而其中究竟哪座是真的,哪座是假的,目前尚没有定论。④除了曹操墓之外,目前有关刘备和孙权的墓地的争议也非常多,像关于刘备身葬何处有3种说法:一种说法称刘备墓位于成都市南郊武侯祠内之正殿西侧,史称惠陵。第二种说法,郭沫若1961年在奉节考察时认为,刘备死在气温极高的夏天,从奉节到成都逆水而上至少也要30多天时间。因此他认为,刘备墓在奉节的可能性比较大。第三种说法认为刘备墓在四川彭山的莲花坝。⑤在内蒙古自治区鄂尔多斯市境内,有一座成吉思汗陵。蒙古族人视那里为圣地,平日殿内圣灯长明,供后人祭奠。根据学界比较公认的观点,这里并非成吉思汗的真陵,而是一座纪念堂性质的衣冠冢。据不完全统计,过去几百年间,全世界至少有100个考察队风餐露宿,寻找过成吉思汗陵寝,但全部无果而终。⑥明孝陵是明太祖朱元璋的陵墓,也是中国现存最大的古代帝王陵之一,它坐落在钟山南麓独龙阜玩珠峰下,建于洪武十四年(1381年),至今已有600多年历史。

按照常理来说,明孝陵是明太祖朱元璋的陵墓,但朱元璋究竟有没有入葬明孝陵,目前还没有一定公认的说法。

刘彻最后为什么不给卫子夫收尸

刘彻这个人的确雄才大略但是生性凉薄,他对卫子夫的喜欢是有限度的,在卫子夫支持她儿子造反之后,其实两个人就已经有裂痕了,虽然汉武帝自己也不认为太子真心想反,但是对于他来说卫子夫就是背叛,所以不可能主动给她收尸。

再来就是汉武帝在统治的后期,他因为自己被自己的母亲束缚了很长时间,所以不想自己的孩子重蹈覆辙,他真的很忙,一是忙找一个合格的继承人,二是忙着弄死继承人的母亲,所以也没有心思管卫子夫。

扩展资料:

卫子夫(?-前91年),名不详,字子夫,河东平阳(今山西临汾)人。卫子夫是汉武帝刘彻的第二任皇后,史称孝武卫皇后,也是中国历史上第一位拥有独立谥号的皇后。

刘据起兵后,武帝认为太子一定是受到了江充等人的陷害才这样做。便派遣使者入长安探查。使者却因胆怯未敢入城,对武帝谎称太子造反要杀自己。武帝由是大怒,派左丞相刘屈氂发兵讨逆。更发三辅附近郡县之兵,及二千石以下官吏皆归刘屈氂统领。

刘据见刘屈氂的兵卒越来越多,亦开长安官狱放囚徒以充军。并派使者持符节去调动长安附近长水和宣曲两地的胡人骑兵,命令他们全副武装之后前来会师。然而武帝派遣的使者侍郎莽通赶到,告知长水校尉太子的符节是假的,并斩杀如侯亲自引长水宣曲胡骑入长安。

而后,护北军使者任安虽接太子发兵符节却作壁上观。 因此,太子刘据所率兵卒与丞相的兵卒数量差距越来越大。混战五日后,血流入渠,尸骸遍地,太子不敌,战败出奔。

七月庚寅日,太子得丞相司直田仁之助 ,于覆盎门逃出长安,隐匿于湖县。同日,武帝诏遣宗正刘长乐、执金吾刘敢奉策收回用以帮助刘据起兵、象征皇后实权的皇后玺绶。卫皇后因无以解释自己的行为,以死明志,自杀身亡。

黄门苏文、姚定汉置之公车令空舍,盛以小棺,将卫皇后葬在长安城南桐柏亭。

参考资料来源:百度百科-卫子夫

汉朝的卫子夫埋在什么地方

  卫皇后,字子夫,西汉武帝之后。生年不详,卒于汉武帝征和三年(前90年)。平阳(今山西临汾)人。

  子夫本是袭封平阳侯曹时府中的歌妓,服侍曹时的夫人平阳公主。汉武帝即位后,他的第一位皇后也就是武帝幼年时戏言要藏于金屋的阿娇无子,所以平阳公车就把邻近大户女子收买来,养在家中,准备让汉武帝选取为妃。适逢汉武帝在霸上祭扫后来到平阳侯家中,平阳公主就将这些美女装饰打扮起来,供汉武帝选择。但汉武帝看后,觉得都不满意。在武帝与平阳公主一起饮酒的时候,又让歌女起舞助兴,汉武帝便看中了子夫。随后,汉武帝起坐更衣,子夫便来服侍,一见倾心。这样,平阳公主送子夫入了宫。入宫一年多来,子夫却不能得到汉武帝的宠幸,正好汉武帝释放一批宫女,子夫才又见到他,并哭泣着请求放她出宫。汉武帝怜惜她,便把她留下来,同时,又把她的兄长卫长君、弟弟卫青召入宫中为侍中。到汉武帝元朔元年(前128年)子夫生了一男,遂被立为皇后。

  元狩元年(前122年),卫后所生之男刘据被立为太子。由于他是汉武帝长子,汉武帝特别宠爱他。除了专门派人辅导他学习《觳梁春秋》、《公羊春秋》外,还为他建了一座苑囿,称为博望苑,让他学习接待宾客。皇太子的确立,自然更加巩固了皇后的地位,因此,卫星后的荣宠也达到了极点,随之而来的,便是卫氏一门的封爵封侯。然而,宫廷生活充满了尔虞我诈的斗争。况且,作为宫廷妇人,随着容颜的衰老,卫皇后尊宠程度也在逐渐下降。她在汉武帝面前的宠幸地位被李夫人和勾弋夫人所代替。在她立为皇后的第38年,也就是汉武帝征和三年(前90年),因遭巫蛊事变,不能自明而自杀。

  所谓巫蛊事变,即汉武帝末年,年老多疑,适有周围一些心怀奸恶之人,乘机制造事端,挑拨他与太子、大臣之间的关系。当时,一些胡人的巫婆作俑,诅咒他死亡。此事被汉武帝发觉,在朝廷内外大加搜索,受牵连的人很多。专门主持处理此事的是素与太子不和的江充,他得到汉武帝的命令,便有意在卫皇后和太子刘据居住的地方掘地搜索,挖出一具桐木人,即把巫蛊之事加在了太子头上。当时,汉武帝深居简出,居住在甘泉宫,外间人怀疑他是否还在人世。太子刘据惟恐不得自明,就请教他的师傅,他师傅让他先杀掉江充。同时,刘据也征得母后同意,遂矫诏起兵,与江充等人在长安城中展开激战,终于杀死了江充。然而,他起兵后,因长安城中盛传太子与卫皇后起兵造反而失去人心,护北军使者任安接受了太子的符节却没有出兵,汉武帝派去了解情况的使臣不敢入京,慌报太子造反,武帝派丞相刘屈牦讨伐,太子兵败后逃到湖县后自缢而死。卫皇后因不能自明也自尽身亡。后代史学界对戾太子刘据都持同情态度,否认他与卫皇后与巫蛊之祸有关。武帝晚年也深有悔意。

  卫子夫由歌女、夫人而成皇后,除了她的容颜美色之外,还因为她有太子刘据做为她的支柱。太子自缢,亦使她的政治生命结束。事实证明,她尽管希望太子早日登基,但并没有存心诅咒汉武帝早死。在她为皇后的38年中,是比较安分守己的。所以汉武帝死后,她的名誉还是得到了恢复。另外,应该指出的是,子夫的入宫,使她的弟弟卫青,外甥霍去病得到了施展才能的机会,从而为西汉在反击匈奴的战争中赢得了主动地位。从客观上讲,子夫对汉朝是有功劳的。固然,汉武帝对卫氏一门的宠幸有过份之处,但总的来说,卫氏一门对汉朝的巩固是做出过贡献的,因此,子夫的影响也是不能抹杀的

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