欢迎光临 我们一直在努力

中国为什么不发扬道教,为什么古代中国自己的道教不能占据统治地位

日期:来源:中国为什么不发扬道教编辑:中国历史知识

为什么古代中国自己的道教不能占据统治地位?

这个是由宗教的目标决定的。

道教,其实质是一个逆天的宗教。他的终极目的是“白日飞升”——直接对抗人类生、老、病、死的天然规律。差不多是世界上唯一一个修今生的宗教。他求的不是神佛,而是自已。

基督教是要大家祈祷,乞求神的宽恕与爱护。

佛教是要大家心里有佛,乞求死后成佛,不能成佛起码也别下地狱。

道教不然,它讲究调坎离,服铅汞——通过某种方法来改变自已的生命形态,成为仙人。从而使人免于来世上混几十年就归于死亡的命运。

道教中也有神仙,但道教中的神仙大都是凡人或飞禽走兽通过某种方法修炼而成的,道教的主要目的就是研究出这种方法。所以道教,很大程度上并不是一个宗教,它更像是一个学术研究组织——研究生命形态进化的学术组织。相对于佛教、基督教而言他的政治性实在不够看——搞学术的很少适合政治。所以道教自然就没那么受统治者欢迎,如果不是道教清静无为的主旨怕是存在下来都难。

而且就形式上看,每个星期去教堂坐一会儿听听唱诗班吟咏,这不难;每天给佛祖上一柱香,在心里多念几句经文也容易;但要你花费巨款来买各种药材矿石放到炉子里炼,要你花费大量精力甚至冒着生命危险去研究道法,这就没几个人能做到了。所以在古代如果不是道门中人多半懂医术,兼职做医生,恐怕今天我们很难知道曾经有过道教。

为什么中国发展不起来道教

就我的理解,因为有三年帮助建造道观的经验,与道长经常沟通,归纳一下,有如下几个原因:

1、道教“清净无为”的思想所导致。道教强调“清净无为”的精神,使得道教修士孤身自傲,不理俗事,也没有“振兴道教”的号召与责任感,使得传教人士稀少;

2、道教的指导思想决定了道教的组织性不强,也导致了道教的凝聚力不强,缺乏好的组织和好的团队,即使是千年道教传承的地方(如武当山、龙虎山等),也是稀稀拉拉的,不成气候。

3、道教缺乏领军人物。这个领军人物不仅仅是道法精深,还要号召力强,“圈粉”魅力大;细数佛教界,人才济济,而道教则寥寥无几,令人扼腕叹息。

4、道教纪律性不强,要求不严,对于假道士或打着道教旗帜坑蒙拐骗的现象听之认之,且律己不严,譬如全真教不像全真教,正一教已和江湖骗子无疑。佛教则强调“以戒为师”,屡有高僧现世,尽管假和尚也不少,但佛教始终保持并维护了它的合法地位;

5、道教中坚力量不够,也没有积极主动的去占领阵地。截止于2014年,全国道观仅8000多座,道士5万余人;同比之下,佛教寺院35000多座,僧人40余万。

6、与政府配合不够,反而沦为被企业、旅游机构等团体绑架的“人质”,甚至出现“职业道士”垄断道观的现象。

中国为什么不发扬道教

在我国,没有任何教是国家发扬的。都是自行宏扬、传法。在宏法中,道教较为保守,信者自来,不信者自去。佛教就比较开放:网络传播、信徒传播、开放的法会传播、(寺庙)佛法学习班……。

为什么道教 没能好好发扬下去,而僧人却可以传承下去?

首先解释一下,道教不是没有好好发展下去,只是由于历史原因导致道教损耗很大,不少道人流落到民间和海外,出现了现在道教规模小,人数少的状况而已。

道教人数当前不及的原因主要有:

1、道教因有众多法门和术,给人的神秘感较为强烈,令一些人敬而畏之,相对佛教则显得较具亲和力;

2、道教收弟子和居士的要求比较严格,据闻在国内要成为正式的道长起码需要6至7年的时间(入观考察2至3年,报考中国道教学院并毕业2至3年,回观修炼接受进一步考察1至3年,找到师傅愿意收为弟子才能成为正式道长),成为道长后才能正式学习道教的各种法门,即所谓“道法不外传”。因此,成为道教中人的门槛就较高了,也很考验入道之人的毅力和虔诚度。相比之下,佛教收徒的门槛就相对较低;

3、道教的宫观较少,也造成影响力较弱。

另一方面,道教的传统其实已经深入民间,如拜祭祖先、清明重阳祭祖、七月十四烧纸钱、拜灶君、拜财神、拜关帝、拜城隍、压岁钱、拜太岁等等民间传统,又如“三魂七魄”、“八仙过海”、“扭转乾坤”等民间广泛使用的词汇,又如周易、占卜、风水、星象、命理等领域。因此道教是中国本土宗教,道教很多东西都成为百姓的生活习惯,只是不知道其中典故而致行其事却不知其所以然。

佛教是源自印度,佛教国家还有泰国、老挝等,在中国破除封建迷信时期,国外的佛教没有受到影响,后来提倡宗教自由后,自然就容易得到外力帮助而迅速恢复。而道教则因长期在国内,没有外力协助,因此重兴道教则显得进展缓慢了。

因此,本人认为道教当前不如其他宗教昌盛是实情,但并不代表道教没能好好发扬传承。

一己浅见,仅供参考。

为什么中国本土的道教在内地这么的衰落?

原因复杂。一是与“清净无为”的教义有直接关系。道教主张清净,并采取先度个人后度世人的态度,所以主动弘道的不多。

二是道教教义主张“宁可失传,不可妄传”。所以世人看不到道教的真面目。大家看到的,已经多是衰落和经济化的“道教”,只留其形,其神已死。

真正的道教,是对老子“道”思想的实践和充分深入后形成的包含了“三十六大法门”的体系。涉及内容十分深入、颇广。

三是道教规定“口口相传,不留文字”。随着老道士的羽化故去,真正意义上的道教逐渐消失,而现代社会急功近利,形成“迷信”风格。

四是国家宗教政策无法落实,至今无《宗教法》,道教的基本利益无从保护,仅有的几座道教宫观,成为空壳。

五是后继无人。现代人多无法吃苦,不能忍受寂寞,或偏好法术,或喜好名利,或逃避现实,或贪图个人利益。目的不一。没有真正可以继承的人。

佛教因时而变,而道教显得极为被动。被动的结果,一方面促成了某些传统规矩和文化的保留,同时另一方面,也促成了伪道盛行。

所以,我们见到的道教,已多是急功近利的“迷信”活动,难以还原其本来面貌了。

中国为什么不振兴道教?

赞同前几位的说法,不过中国人骨子里永远不会改变是道家的思想,而不是的道教{因为所谓的宗教已经部分扭曲了道本身的原义}不管道教兴与衰否,道的思想正如前面师兄所说的那样早已刻入中华民族的骨子里了,没必要杞人忧天。大哥不要把道教与道所混淆,但凡是冠以宗教二字,就不是简简单单的意识形态所能包括的了,其中总有一些无法明晰的东西。{其他所谓的宗教几乎也是一样}这样的不兴也罢。

中国人为什么不信道教?

民间有很多信道教的 。只是道教仁慈,对信众没有做严格要求,所以,让近年外来的基督教、天主教甚至一些邪 教给争取去了。

实在不明白,国家为什么不把道教列为我国的国教

不把一种宗教立为国教,是对其他宗教的尊重,是对信仰其他宗教人群的尊重,更好地体现了“各宗教平等,信仰自由”的精神。

相关阅读

热门文章

  • 演员朱琳现状,演员朱琳真的去世了吗?

  • 演员朱琳真的去世了吗? 没有去世 朱琳,1952年12月20日出生于北京,毕业于北京电影学院,国家一级演员,中国电影家协会会员、中国电影表演艺术学会会员、中国民主促进会会员,享
  • 伍云召和伍天锡,伍云召跟罗成的差距是多少

  • 伍云召跟罗成的差距是多少 罗成和伍云召还是有些差距的,8杨林和7罗成打了两次,一次打了个平手,由于瓦岗寨有大批人准备助战分了神,着了罗成一枪。 第二次罗成没打几招就直接

最新文章

  • 独孤败天的武器,《神墓》辰南的所有武器

  • 《神墓》辰南的所有武器 他拿过的 废铁就不说了 项天的方天画戟 还有松赞德布战矛打造的方天华器 后羿弓 大龙刀 裂空剑 石敢当 玄武甲(都生出来了 最后战天又用上了) 洪荒古旗(
  • 苏秦,苏秦最后的结局是什么?是怎么死的啊?

  • 苏秦最后的结局是什么?是怎么死的啊? 齐国遇刺而死。苏秦私通燕易王的母亲,燕易王知道了,更加厚待苏秦。苏秦害怕被杀,就提议前去齐国以提高燕国地位,燕易王同意。于是,
  • 安史之乱死了多少人,安史之乱有多少人伤亡?

  • 安史之乱有多少人伤亡? 具体数字没有,不过6000万是绝对没有滴,去掉两个零还差多。 要知道唐朝人口,也就天宝十三左右(正是安史之乱开始前)的时候 全国总人口才6300万人口!
  • 芈戎是谁的孩子,芈月传里面的米戎是谁的儿子

  • 芈月传里面的米戎是谁的儿子 芈戎的父亲是楚威王(所以他可以名正言顺地住在楚宫里,等着拿封地)。芈月和芈戎是同父同母的姐弟。(芈月和魏冉是同母异父的姐弟) 芈月传芈戎
  • 2018年孔子文化节,孔子文化节在哪里开幕?

  • 孔子文化节在哪里开幕? 鼓琴鼓瑟,钟鼓锵锵……9月28日上午,在《金殿乐》荡气回肠的钟鼓声中,嘉定建县八百周年八大纪念活动之一、2017上海孔子文化节开幕式在有着“吴中第一