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古代四大丑女,中国古代四大丑女是谁?

日期:来源:古代四大丑女收集编辑:中国历史知识

中国古代四大丑女是谁?

  [编辑本段]1、嫫母——远古中华始祖黄帝之妻

  古代最出名的丑女,当首推嫫母,形同夜叉,丑陋无比。汉王子渊《四子讲德论》中云:“嫫母倭傀,善誉者不能掩其丑。”屈原《九章"惜往日》:“妒佳冶之芬芳兮,嫫母姣而自好。”但她为人贤德,黄帝娶她为妻。嫫母果然不负黄帝的厚爱,对妇女们实施德化教育。相传,人类使用第一面镜子就是嫫母发现制作。有一次,彤鱼氏叫嫫母和她一起上山挖石板,嫫母二话没说,就随同彤鱼氏上山去了。嫫母气力大,挖石板比别的女人都快。不到半天就挖了二十多块。这时,太阳正当中午,阳光普射大地。嫫母突然发现石头堆里有一块明光闪闪的石片,阳光一照非常刺眼。嫫母弯腰用手轻轻从地里刨出来,拿在手中一看,不由得吓了一跳。这是什么怪物,自己丑陋的面孔全照在这块石片上。连她自己也觉得奇怪!她悄悄把这块石片藏在身上,回到黄帝宫里对任何人也没有讲这件事。她乘周围无人,又把石片取出来,发现石片的平面凹凸不平。照映在上面的面孔怪模怪样。嫫母到制作石刀、石斧的厂房,找了一块磨石,把石片压在上边反复摩擦,不大工夫,石片表面上全部磨平了,就这样,人类使用的第一面镜子产生了。 嫫母虽然丑陋,但是黄帝对她信任有加,把管理后宫的责任交给了她,在黄帝周游巡视天下时,黄帝的元妃「嫘祖」病逝,黄帝命令嫫母指挥祀事,监护灵柩。嫫母不但有非凡的组织能力,黄帝授以「方相氏」的官位,利用她的相貌来驱邪。黄帝是中华民族的始祖,传说,因嫫母内助有功,黄帝败炎帝,杀蚩尤。

  [编辑本段]2、钟离春——战国时齐宣王之皇后

  人们常用“貌似无盐”来形容丑女,这“无盐”指的是战国时代齐国无盐县(今山东东平县东部)的丑女钟离春。书上说她“四十未嫁”,“极丑无双”,“凹头深目,长肚大节,昂鼻结喉,肥顶少发”,而且“皮肤烤漆”。 她额头前突,双眼下凹,鼻孔向上翻翘,头颅大,头发少,颈部喉结比男人的还要大,皮肤黑红,好大年纪未出嫁。当时执政的齐宣王政治腐败,国事昏暗,性格暴烈,喜欢被人吹棒,全国上下人心惶惶。钟离春虽然貌丑,但饱读诗书,志向远大,她为了拯救国家,冒着杀头的危险,来到都城临淄,见到了齐宣王。只见那丑女举目、张口、挥手,然后指着膝盖高喊:“危险啊!危险啊?”

  齐宣王被她弄得稀里糊涂,要丑女说个明白。那丑女上前施礼,说道:“我这举目,是替大王观察风云的变化;张口,是惩罚大王那双不听劝谏的耳朵;挥手,是替大王赶走阿谀之徒;拍腿,是要拆除大王这专供游乐的雪宫。”民女不才,但我也听说‘君有诤臣,不亡其国,父有诤子,不亡其家。’而今大王沉湎酒色,不纳忠言,这是我张口为大王接受规劝的意思;敌人就要大兵压境了,您还被一群吹牛拍马之徒包围着,这是要误国的,因此我挥手将他们驱逐掉;大王耗费大量财力、物力、人力造成如此豪华的宫殿,弄得国库空虚,民不聊生,今后怎能迎战秦兵呢?我这才手拍大腿让大王拆除这座亡国的雪宫,说实话,大王确实犯了这四大错误。在这国家危如累卵的时候,我冒着杀头的危险来劝告大王,如能采纳我的意见,民女就是死也无憾了!”

  丑女这一番振聋发聩的剖析,使齐宣王如梦初醒,大为感动,说:“如果你不及时来到这里提醒我,我哪会知道自己的过错啊!”把钟离春看成是自己的一面宝镜。为了表明自己痛改前非,他让钟离春做了皇后。

  元人还将她的事迹编成杂剧,赞扬她这种以天下为己任的精神。

  [编辑本段]3、孟光——东汉名士梁鸿之妻

  夫妻之间人们常用“举案齐眉”来称赞夫妻之间的平等和睦与敬爱。这个成语讲的就是东汉贤士梁鸿的妻子孟光的故事。出自《后汉书·梁鸿传》:“为人赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。”由此还引出另一个成语便是“相敬如宾”。

  相传孟光随梁鸿至吴地为人佣工。梁鸿归家,孟光每为具食,举案齐眉,以表示对丈夫的敬重。但这位贤妇的模样却“粗陋无比”,“肥丑而黑”,能“力举石臼”。孟光未嫁时,有人给她做媒,她都不肯嫁,说是“必嫁梁鸿”, 梁鸿是当时的大名士,是位儒雅倜傥的美男子,当地不少达官贵人、名门望族,都想把女儿嫁给他。所以当人们听了孟光的话后,都讥笑她是不切实际、癞蛤蟆想吃天鹅肉,取笑她眼界太高。但梁鸿却看中了孟光的品行,断然娶孟光为妻。夫妇婚后第二天,孟光就脱去新娘绮罗之服,换上粗布衣衫,操持家务。梁鸿虽然很有学问,却不愿为官,曾作一首《五噫歌》而被当权者追杀。梁鸿夫妇逃至吴地(今苏州一带)后,在富商门下做雇工,白天梁鸿为人舂米,晚上每当他拖着疲倦的身子回家时,孟光已经为他做好了香喷可口的饭菜。她非常敬重丈夫,不敢抬头直视,就半曲身子将盛着饭菜的托盘举至眉前端给丈夫吃。有一次给主人看见了,惊叹道:“能使妻子这样敬重自己的人必非常人!”于是换了间大房子给梁鸿夫妇居住,自此梁鸿方得潜心学问,闭门著书十余篇,夫妻二人过着清贫而和谐的生活。后代文人常引“窜梁鸿于海曲,岂乏明时”来抒发自己一生襟怀未曾开的抱怨。 留下了举案齐眉的千古美谈。清人张蘩大加赞赏:“涤器当垆情更洽,操舂举案志更志。”

  [编辑本段]4、阮氏——东晋名士许允之妻

  东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻,花烛之夜,发现阮家女貌丑容陋,匆忙跑出新房,从此不肯再进。后来,许允的朋友桓范来看他,对许允说:“阮家既然嫁丑女于你,必有原因,你得考察考察她。”许允听了桓范的话,果真跨进了新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜,新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说:“妇有‘四德’(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行),你符合几条?”新妇说:“我所缺的,仅仅是美容。而读书人有‘百行’,您又符合几条呢?”许允说:“我百行俱备。”新妇说:“百行德为首,您好色不好德,怎能说俱备呢?”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱,感情和谐。

  古代德美才佳的丑女还有很多,但最为有名的是以上四位。

参考资料: http://baike.baidu.com/view/601622.htm

中国古代四大丑女姓名及资料

大家都知道,西施、貂蝉、王昭君、杨玉环,因其貌美被誉为中国古代的四大美女。殊不知,在我国古代,还有四位相貌丑陋而品德却非常高尚的四大丑女。

第一位丑女是远古时代的嫫母。相传,嫫母长得形同夜叉,丑陋无比,因此被后人看成是中国古代四大丑女之首。但若要论起嫫母的德行,则是中国女性的楷模。屈原在《楚辞·九章·惜往日》中赞美嫫母智慧超群,因而她得到了我们的始祖——轩辕黄帝的赏识,并娶她为妻。嫫母果然不负黄帝的厚爱,她对妇女们实施德化教育。当她看到当时人们冬衣兽皮,夏串树叶时,就发明了养蚕缫丝,把丝织成绸子后,又染上各种颜色,用来做衣服。这样就解决了人们赤身裸体,有伤风化的难题。后人为了感谢嫫母的这一重大发明,尊称她为“先蚕姑娘”。嫫母不仅是位实施德化教育的典范,而且还是黄帝的“贤内助”,协助黄帝打败了炎帝,杀死了蚩尤。

第二位丑女是战国时期的钟离春。据史书记载,她额头、双眼均下凹,鼻孔向上翻翘,还长有一个比男人还要大的喉结。钟离春虽然长了一副让人吃惊的模样,但她志向远大。

当时齐国执政的齐宣王,政治腐败,国事昏暗。钟离春为了拯国救民,竟冒着被杀头的危险,劝谏齐宣王。齐宣王初见到钟离春时,还误以为是怪物来临。可是当钟离春陈述了齐宣王的种种劣迹,指出若再不悬崖勒马,将会国破人亡时,大为感动,把钟离春看成是自己的一面镜子,娶她为妻并立为王后。

第三位丑女是东汉时期的孟光。据《后汉书·梁鸿传》记载,孟光长得又黑又胖,模样粗俗。因为生得丑,30岁出头了,还没有嫁出去。可这个孟光却对父母说:“我只嫁给梁鸿,其他任何男人都不嫁!”

梁鸿是当时的大名士,是位儒雅倜傥的美男子,当地不少达官贵人、名门望族,都想把女儿嫁给他。所以当地人听了孟光的话后,都讥笑她是癞蛤蟆想吃天鹅肉。但梁鸿却看中了孟光的品行,断然娶孟光为妻。

梁鸿虽然很有学问,却不愿为官。因此与孟光结婚后,便隐居在霸陵深山里,后又迁居吴地(今江苏省苏州市)。两人共同劳动,相敬如宾。梁鸿每天劳动时,孟光总是早早地将饭菜准备好,等梁鸿回家,孟光便双手托着盘子,举得与自己的眼眉一样高,恭恭敬敬地送到梁鸿面前。两人就这样患难与共,白头偕老。后人用“举案齐眉”这句话来形容夫妻之间的敬爱。

第四位丑女是东晋时期阮德尉的女儿。阮女之丑,从她洞房花烛夜的故事中就可以得知。阮女的新郎是当时的名士许允,许允满以为凭自己的名气,娶到的一定是个大美人。可当他揭开头帕时,竟被吓得拔腿跑出了洞房。友人劝说许允:不要只看阮女的相貌,还是要以品行与学识为重。于是,许允又硬着头皮再次来到洞房,但一瞧阮女的那副可怕模样,又吓得要往外跑。正在此时,阮女一把拉住许允说:“女人四德,我只是没有漂亮的容貌。读书人应有百行,你可占了几条?”许允说:“我百行都有。”阮女又说:“据我所知,百行以德第一,而你只喜欢女人漂亮的面孔,怎么能说条条都占有呢?”许允无言以对。此后许允慢慢感到阮女的品行决非一般女子所能及,于是两人相亲相爱到终生。

古代四大丑女

1、嫫母——远古中华始祖黄帝之妻

古代最出名的丑女,当首推嫫母,形同夜叉,丑陋无比。汉王子渊《四子讲德论》中云:“嫫母倭傀,善誉者不能掩其丑。”

2、钟离春——战国时齐宣王之皇后

人们常用“貌似无盐”来形容丑女,这“无盐”指的是战国时代齐国无盐县(今山东东平县东部)的丑女钟离春。书上说她“四十未嫁”,“极丑无双”,“凹头深目,长肚大节,昂鼻结喉,肥顶少发”,而且“皮肤烤漆”。 她额头前突,双眼下凹,鼻孔向上翻翘,头颅大,头发少,颈部喉结比男人的还要大,皮肤黑红,好大年纪未出嫁。

3、孟光——东汉名士梁鸿之妻

夫妻之间人们常用“举案齐眉”来称赞夫妻之间的平等和睦与敬爱。这个成语讲的就是东汉贤士梁鸿的妻子孟光的故事。出自《后汉书·梁鸿传》:“为人赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。”由此还引出另一个成语便是“相敬如宾”。

相传孟光随梁鸿至吴地为人佣工。梁鸿归家,孟光每为具食,举案齐眉,以表示对丈夫的敬重。但这位贤妇的模样却“粗陋无比”,“肥丑而黑”,能“力举石臼”。

4、阮氏——东晋名士许允之妻

东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻,花烛之夜,发现阮家女貌丑容陋,匆忙跑出新房,从此不肯再进。后来,许允的朋友桓范来看他,对许允说:“阮家既然嫁丑女于你,必有原因,你得考察考察她。”许允听了桓范的话,果真跨进了新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜,新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说:“妇有‘四德’(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行),你符合几条?”新妇说:“我所缺的,仅仅是美容。而读书人有‘百行’,您又符合几条呢?”许允说:“我百行俱备。”新妇说:“百行德为首,您好色不好德,怎能说俱备呢?”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱,感情和谐。

古代德美才佳的丑女还有很多,但最为有名的是以上四位

参考资料: http://baike.baidu.com/view/601622.htm

中国历史上的四大丑女是指哪四个

第一:嫫母

第二:钟离春

第三:孟光

第四:许允妻或是阮氏女

中国古代有四大美女的说法,与之相对,也有四大丑女的说法。这些都是唐朝以前评选的,标准不统一,教条成分太多,和现在的选美一样,不值得认真看待。不过有一点值得重视——这四个丑八怪都是作为正面典型确立的。她们都身残志坚,扬长避短,最终取得了优异成绩。后来谁家有丑姑娘,父母都会这样教育: “丑不要紧,你看人家谁谁谁,那么丑,比你还丑,最后不是成功了吗!”于是姑娘就努力忘却自己的丑陋,通过别的手段完善生命,父母原本承担的主要责任也就忽略了。

四大丑女排名第二的叫钟离春,是战国时期齐国无盐人。这个女人鼻孔朝上,头发稀疏干黄,皮肤和人的脚后跟一样,脖子肥壮,骨节粗大,三十岁了还没嫁出去。不过相貌的缺憾并不能扼杀钟姑娘的勃勃雄心。有一天她像个纵横家一样来到都城临淄,见到了齐宣王。一见面她就对齐宣王说:“你完蛋了,你完蛋了,你完蛋了,你完蛋了。”齐宣王让她给吓得浑身冒冷汗,赶紧问怎么就完蛋了。钟离春就给他提了四条意见:一是缺乏人才储备;二是听不进别人的意见;三是沉湎女色;四是乱建楼堂馆所。宣王觉得钟离春的意见很中肯,就采纳了。尤为可贵的是,宣王对第三条意见非常重视,为了表明自己痛改前非,他让钟离春做了皇后。

排名第四的丑女我先不说她的名字,她是三国魏时许允的老婆。《三国志》里有许允的传,说明他是个名人。新婚之夜,许允为妻子揭开盖头,妻子的丑陋把他吓坏了,拔腿就要跑,结果被妻子一把拽住。许允反问妻子:“女人的四德你有多少?”女人回答:“我缺的只是容貌罢了。读书人要有百行,你有多少?”许允答: “我都有。”女人说:“百行以德为首。你好色不好德,怎么能说你都有呢?”女人的话让许允很羞愧,当天晚上就和妻子圆房了。

我没说许允老婆的名字是因为史书上从来就没告诉我。关于这个女人的参考坐标是这样的:她是许允的妻子,她爸爸叫阮共,所以人们一般称她许允妻或是阮氏女。

四大丑女嫁的都是名人丈夫,排名第一的嫫母的老公还是黄帝呢。我一直就怀疑,如果没有显赫的丈夫她们还会上榜吗?所以这个排行榜告诉我们,丑女要想取得成功,就必须发扬“擒贼先擒王”的精神,只有搞定了名人,自己才能扬名。舒婷说“我如果爱你——/绝不像攀援的凌霄花/借你的高枝炫耀自己”,那得是女权主义者的事了。

古代最出名的丑女,当首推嫫母。汉王子渊《四子讲德论》中云:“嫫母倭

傀,善誉者不能掩其丑。”但她为人贤德。屈原《九章•惜往日》:“妒佳冶之

芬芳兮,嫫母姣而自好。”为此,黄帝娶她为妻。黄帝是中华民族的始祖,传说

,黄帝败炎帝,杀蚩尤,皆因嫫母内助有功。

人们常用“貌似无盐”来形容丑女,这“无盐”指的是战国时代齐国无盐县

(今山东东平县东部)的丑女锺离春。书上说她“四十未嫁”,“极丑无双”,

“凹头深目,长肚大节,昂鼻结喉,肥顶少发”,而且“皮肤烤漆”。但她关心

国家大事,曾自己去谒见齐宣王,当面指责他的奢淫腐败。宣王十分感动,立她

为后。元人还将她的事迹编成杂剧,赞扬她这种以天下为己任的精神。

“举案齐眉”这个成语讲的是东汉贤士梁鸿的妻子孟光的故事。相传孟光随

梁鸿至吴地为人佣工。梁鸿归家,孟光每为具食,举案齐眉,以表示对丈夫的敬

重。但这位贤妇的模样却“粗陋无比”,“肥丑而黑”,能“力举石臼”。据说

梁鸿未婚前,就名气很大,许多人家都要把女儿嫁他,他都不答应。孟光未嫁时

,有人给她做媒,她都不肯嫁,说是“必嫁梁鸿”。夫妇婚后第二天,孟光就脱

去新娘绮罗之服,换上粗布衣衫,操持家务。后随梁鸿隐居霸陵山中,男耕女织

,吟诗弹琴,夫妇唱和,过着清贫而和谐的生活。

东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻,花烛之夜,发现阮家女貌丑容陋,匆忙

跑出新房,从此不肯再进。后来,许允的朋友桓范来看他,对许允说:“阮家既

然嫁丑女于你,必有原因,你得考察考察她。”许允听了桓范的话,果真跨进了

新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜,新妇一把拽住他。许允边挣扎边同

新妇说:“妇有‘四德’(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四

种德行),你符合几条?”新妇说:“我所缺的,仅仅是美容。而读书人有‘百

行’,您又符合几条呢?”许允说:“我百行俱备。”新妇说:“百行德为首,

您好色不好德,怎能说俱备呢?”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱,感情和谐

西施、貂婵、王昭君、杨贵妃,以其美艳绝伦,被誉为中国古代的四大美女而流传千古。中国古代也有许多丑女,虽然相貌丑陋,但品德高洁,同样值得人们敬仰。相对四大美女,有四大丑女:

一是远古的嫫毋。相传,嫫毋形同夜*,丑陋无比,被看成四大丑女之首。而嫫毋的德行,则是当时女人们的楷模。诗人屈原曾给予嫫毋极高的评价:“妒佳冶之芬芳,嫫毋姣而自好”。嫫毋的智慧也非比寻常,她这些优良的内在素质,我们的始祖---黄帝也很是赞赏,并娶了嫫毋作为自己的妻子。嫫毋果然不负黄帝厚望,除对其他女人实施德化,又协助黄帝击败了炎帝,杀死了蚩尤。

二是战国时的钟离春。她是齐国无盐县人,丑到何种程度?书载她额头、双眼均下凹,上下比例失调,肚皮长大,鼻孔向上翻翘,脖子上长了一个比男人还要大的喉结,头颅硕大,又没有几根头发,皮肤黑得像漆。钟离春虽然长了一副让人吃惊的模样,但她志向远大。当时执政的齐宣王,政治腐败,国事昏暗,而且性情暴躁,喜欢听吹捧,谁要是说了他的坏话,就会有灾祸降到头上。但钟离春为拯救国民,冒着杀头的危险,赶到国都,齐宣王见到了钟离春,还认为是怪物来临。当钟离春一条一条的陈述了齐宣王的劣迹,并指出如再不悬崖勒马,将会城破国亡。齐宣王大为感动,把钟离春看成是自己的一面宝镜。这个身边美女如云的国王,竟把钟离春立为王后。

三是东汉时的孟光。据史书记:孟光又黑又肥,模样粗俗。力气之大,能把将军、武士操练功夫的石锁轻易举起,被看成是无法管束的蛮婆。加上她又极丑,家里人作了嫁不出去的准备。可仍有媒人替孟光与一丑男搭桥,孟光开口道:“我只嫁给梁鸿,其他任何人都不嫁!”梁鸿是当时的大名士,文章过人,儒雅倜傥,堂堂的美男子,传说当时不少美女为他得了单思病。因此孟光对媒人说话,一时被国人传为笑料。但梁鸿看中孟光的品行,毅然娶了孟光为妻。后来,梁鸿落魄到吴地当佣工,孟光毫无怨言地随同前往。梁鸿每次劳作回家,孟光都是把食具举至眉平,再恭恭敬敬地递给梁鸿,二人相亲相爱,白头偕老。后世人说的“举案齐眉”就是由孟光而来的。

四是阮女。传说许允与阮女结婚那晚,一见她模样吓得要跑。阮女一把拉住许允,许允一边挣扎一边说:“女人有四德,你占了几条?”阮女回答:“我只是没有漂亮的容貌,读书人应有的百行,你又占了几条?”许允说:“我百行都有。”阮女回答说:“据我所知,百行以德行第一,你只喜欢女人漂亮的面孔,不喜欢女人的德行,怎能说条条都占呢?”许允无言以对,感到阮女见识不浅,共同生活了一段时期,许允又深感阮女品行非一般女人所及,二人相亲相爱,美美满满的过了一生

中国历史上最丑的女人是谁 中国古代四大丑女是谁

第一位丑女是远古时代的嫫母。相传,嫫母长得形同夜叉,丑陋无比,因此被后人看成是中国古代四大丑女之首。但若要论起嫫母的德行,则是中国女性的楷模。屈原在《楚辞·九章·惜往日》中赞美嫫母智慧超群,因而她得到了我们的始祖——轩辕黄帝的赏识,并娶她为妻。嫫母果然不负黄帝的厚爱,她对妇女们实施德化教育。当她看到当时人们冬衣兽皮,夏串树叶时,就发明了养蚕缫丝,把丝织成绸子后,又染上各种颜色,用来做衣服。这样就解决了人们赤身裸体,有伤风化的难题。后人为了感谢嫫母的这一重大发明,尊称她为“先蚕姑娘”。嫫母不仅是位实施德化教育的典范,而且还是黄帝的“贤内助”,协助黄帝打败了炎帝,杀死了蚩尤。

第二位丑女是战国时期的钟离春。据史书记载,她额头、双眼均下凹,鼻孔向上翻翘,还长有一个比男人还要大的喉结。钟离春虽然长了一副让人吃惊的模样,但她志向远大。

当时齐国执政的齐宣王,政治腐败,国事昏暗。钟离春为了拯国救民,竟冒着被杀头的危险,劝谏齐宣王。齐宣王初见到钟离春时,还误以为是怪物来临。可是当钟离春陈述了齐宣王的种种劣迹,指出若再不悬崖勒马,将会国破人亡时,大为感动,把钟离春看成是自己的一面镜子,娶她为妻并立为王后。

第三位丑女是东汉时期的孟光。据《后汉书·梁鸿传》记载,孟光长得又黑又胖,模样粗俗。因为生得丑,30岁出头了,还没有嫁出去。可这个孟光却对父母说:“我只嫁给梁鸿,其他任何男人都不嫁!”

梁鸿是当时的大名士,是位儒雅倜傥的美男子,当地不少达官贵人、名门望族,都想把女儿嫁给他。所以当地人听了孟光的话后,都讥笑她是癞蛤蟆想吃天鹅肉。但梁鸿却看中了孟光的品行,断然娶孟光为妻。

梁鸿虽然很有学问,却不愿为官。因此与孟光结婚后,便隐居在霸陵深山里,后又迁居吴地(今江苏省苏州市)。两人共同劳动,相敬如宾。梁鸿每天劳动时,孟光总是早早地将饭菜准备好,等梁鸿回家,孟光便双手托着盘子,举得与自己的眼眉一样高,恭恭敬敬地送到梁鸿面前。两人就这样患难与共,白头偕老。后人用“举案齐眉”这句话来形容夫妻之间的敬爱。

第四位丑女是东晋时期阮德尉的女儿。阮女之丑,从她洞房花烛夜的故事中就可以得知。阮女的新郎是当时的名士许允,许允满以为凭自己的名气,娶到的一定是个大美人。可当他揭开头帕时,竟被吓得拔腿跑出了洞房。友人劝说许允:不要只看阮女的相貌,还是要以品行与学识为重。于是,许允又硬着头皮再次来到洞房,但一瞧阮女的那副可怕模样,又吓得要往外跑。

正在此时,阮女一把拉住许允说:“女人四德,我只是没有漂亮的容貌。读书人应有百行,你可占了几条?”许允说:“我百行都有。”阮女又说:“据我所知,百行以德第一,而你只喜欢女人漂亮的面孔,怎么能说条条都占有呢?”许允无言以对。此后许允慢慢感到阮女的品行决非一般女子所能及,于是两人相亲相爱到终生。

古代四大丑女的雅称由来

1、嫫母——远古中华始祖黄帝之妻 古代最出名的丑女,当首推嫫母,形同夜叉,丑陋无比。。汉王子渊《四子讲德论》中云:“嫫母倭傀,善誉者不能掩其丑。”屈原《九章"惜往日》:“妒佳冶之芬芳兮,嫫母姣而自好。”但她为人贤德,黄帝娶她为妻。嫫母果然不负黄帝的厚爱,对妇女们实施德化教育。当她看到当时人们冬衣兽皮,夏串树叶时,就发明了养蚕缫丝,把丝织成绸子后,又染上各种颜色,用来做衣服。这样就解决了人们赤身裸体,有伤风化的难题。后人为了感谢嫫母的这一重大发明,尊称她为“先蚕姑娘”。黄帝是中华民族的始祖,传说,因嫫母内助有功,黄帝败炎帝,杀蚩尤。 2、钟离春——战国时齐宣王之皇后 人们常用“貌似无盐”来形容丑女,这“无盐”指的是战国时代齐国无盐县(今山东东平县东部)的丑女锺离春。书上说她“四十未嫁”,“极丑无双”,“凹头深目,长肚大节,昂鼻结喉,肥顶少发”,而且“皮肤烤漆”。 她额头前突,双眼下凹,鼻孔向上翻翘,头颅大,头发少,颈部喉结比男人的还要大,皮肤黑红,好大年纪未出嫁。当时执政的齐宣王政治腐败,国事昏暗,性格暴烈,喜欢被人吹棒,全国上下人心惶惶。钟离春虽然貌丑,但饱读诗书,志向远大,她为了拯救国家,冒着杀头的危险,来到都城临淄,见到了齐宣王。只见那丑女举目、张口、挥手,然后指着膝盖高喊:“危险啊!危险啊?”   齐宣王被她弄得稀里糊涂,要丑女说个明白。那丑女上前施礼,说道:“我这举目,是替大王观察风云的变化;张口,是惩罚大王那双不听劝谏的耳朵;挥手,是替大王赶走阿谀之徒;拍腿,是要拆除大王这专供游乐的雪宫。”民女不才,但我也听说‘君有诤臣,不亡其国,父有诤子,不亡其家。’而今大王沉湎酒色,不纳忠言,这是我张口为大王接受规劝的意思;敌人就要大兵压境了,您还被一群吹牛拍马之徒包围着,这是要误国的,因此我挥手将他们驱逐掉;大王耗费大量财力、物力、人力造成如此豪华的宫殿,弄得国库空虚,民不聊生,今后怎能迎战秦兵呢?我这才手拍大腿让大王拆除这座亡国的雪宫,说实话,大王确实犯了这四大错误。在这国家危如累卵的时候,我冒着杀头的危险来劝告大王,如能采纳我的意见,民女就是死也无憾了!” 丑女这一番振聋发聩的剖析,使齐宣王如梦初醒,大为感动,说:“如果你不及时来到这里提醒我,我哪会知道自己的过错啊!”把钟离春看成是自己的一面宝镜。为了表明自己痛改前非,他让钟离春做了皇后。 元人还将她的事迹编成杂剧,赞扬她这种以天下为己任的精神。 3、孟光——东汉名士梁鸿之妻 夫妻之间人们常用“举案齐眉”来称赞夫妻之间的平等和睦与敬爱。这个成语讲的就是东汉贤士梁鸿的妻子孟光的故事。出自《后汉书"梁鸿传》:“为人赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。”由此还引出另一个成语便是“相敬如宾”。 相传孟光随梁鸿至吴地为人佣工。梁鸿归家,孟光每为具食,举案齐眉,以表示对丈夫的敬重。但这位贤妇的模样却“粗陋无比”,“肥丑而黑”,能“力举石臼”。孟光未嫁时,有人给她做媒,她都不肯嫁,说是“必嫁梁鸿”, 梁鸿是当时的大名士,是位儒雅倜傥的美男子,当地不少达官贵人、名门望族,都想把女儿嫁给他。所以当人们听了孟光的话后,都讥笑她是不切实际、癞蛤蟆想吃天鹅肉,取笑她眼界太高。但梁鸿却看中了孟光的品行,断然娶孟光为妻。夫妇婚后第二天,孟光就脱去新娘绮罗之服,换上粗布衣衫,操持家务。梁鸿虽然很有学问,却不愿为官,曾作一首《五噫歌》而被当权者追杀。梁鸿夫妇逃至吴地(今苏州一带)后,在富商门下做雇工,白天梁鸿为人舂米,晚上每当他拖着疲倦的身子回家时,孟光已经为他做好了香喷可口的饭菜。她非常敬重丈夫,不敢抬头直视,就半曲身子将盛着饭菜的托盘举至眉前端给丈夫吃。有一次给主人看见了,惊叹道:“能使妻子这样敬重自己的人必非常人!”于是换了间大房子给梁鸿夫妇居住,自此梁鸿方得潜心学问,闭门著书十余篇,夫妻二人过着清贫而和谐的生活。后代文人常引“窜梁鸿于海曲,岂乏明时”来抒发自己一生襟怀未曾开的抱怨。 留下了举案齐眉的千古美谈。清人张蘩大加赞赏:“涤器当垆情更洽,操舂举案志更志。” 4、阮氏——东晋名士许允之妻 东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻,花烛之夜,发现阮家女貌丑容陋,匆忙跑出新房,从此不肯再进。后来,许允的朋友桓范来看他,对许允说:“阮家既然嫁丑女于你,必有原因,你得考察考察她。”许允听了桓范的话,果真跨进了新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜,新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说:“妇有‘四德’(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行),你符合几条?”新妇说:“我所缺的,仅仅是美容。而读书人有‘百行’,您又符合几条呢?”许允说:“我百行俱备。”新妇说:“百行德为首,您好色不好德,怎能说俱备呢?”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱,感情和谐。

中国古代四大丑女都分别是谁呢

中国古代四大丑女是嫫母、钟无艳、孟光、阮氏女。

1、嫫母——远古中华始祖黄帝之妻

形同夜叉丑无敌,轩辕重才娶为妻。修德养蚕惠天下,留芳万古胜西施。

古代最出名的丑女,当首推嫫母。相传,嫫母长得形同夜叉,丑陋无比,因此被后人看成是中国古代四大丑女之首。汉王子渊《四子讲德论》中云:“嫫母倭傀,善誉者不能掩其丑。”但她为人贤德。屈原《九章?惜往日》:“妒佳冶之芬芳兮,嫫母姣而自好。”为此,黄帝娶她为妻。黄帝是中华民族的始祖,传说,黄帝败炎帝,杀蚩尤,皆因嫫母内助有功。

2、钟离春——战国时齐宣王之皇后

额眼下凹鼻翻翘,慧识风云出奇招。朕立王后视为镜,力克板荡见多娇。

第二位丑女是战国时期的钟离春。据史书记载,她额头、双眼均下凹,鼻孔向上翻翘,还长有一个比男人还要大的喉结。钟离春虽然长了一副让人吃惊的模样,但她志向远大。人们常用“貌似无盐”来形容丑女,这“无盐”指的是战国时代齐国无盐县(今山东东平县东部)的丑女锺离春。书上说她“四十未嫁”,“极丑无双”,“凹头深目,长肚大节,昂鼻结喉,肥顶少发”,而且“皮肤烤漆”。但她关心国家大事,曾自己去谒见齐宣王,当面指责他的奢淫腐败。宣王十分感动,立她为后。元人还将她的事迹编成杂剧,赞扬她这种以天下为己任的精神。

3、孟光——东汉名士梁鸿之妻

粗陋难掩才智扬,情在必嫁英俊郎。一世姻缘破旧俗,举案齐眉万众仰。

襟期自许有谁同?此恨难将问碧穹。千古孟光称淑女,也应夫婿是梁鸿。

第三位丑女是东汉时期的孟光。“举案齐眉”这个成语讲的是东汉贤士梁鸿的妻子孟光的故事。据《后汉书·梁鸿传》记载,孟光长得又黑又胖,模样粗俗。因为生得丑,30岁出头了,还没有嫁出去。有人给她做媒,她都不肯嫁,说是“必嫁梁鸿”。相传孟光随梁鸿至吴地为人佣工。梁鸿归家,孟光每为具食,举案齐眉,以表示对丈夫的敬重。但这位贤妇的模样却“粗陋无比”,“肥丑而黑”,能“力举石臼”。据说梁鸿未婚前,就名气很大,许多人家都要把女儿嫁他,他都不答应。夫妇婚后第二天,孟光就脱去新娘绮罗之服,换上粗布衣衫,操持家务。后随梁鸿隐居霸陵山中,男耕女织,吟诗弹琴,夫妇唱和,过着清贫而和谐的生活。

4、阮氏——东晋名士许允之妻

一代名仕结丑缘,初揭陋貌悔万千。金玉其内德才赫,同船共枕爱无边。

第四位丑女是东晋时期阮德尉的女儿。阮女之丑,阮女的新郎是当时的名士许允,许允满以为凭自己的名气,娶了阮德慰的女儿为妻,认为娶到的一定是个大美人。花烛之夜,当他揭开头帕时,发现阮家女貌丑容陋,被吓得拔腿跑出了洞房,从此不肯再进。许允的朋友桓范来看他,对许允说:“阮家既然嫁丑女于你,必有原因,你得考察考察她。”许允听了桓范的话,果真跨进了新房。

但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜,新妇一把拽住他。许允边挣扎边同新妇说:“妇有'四德’你符合几条?”新妇说:“我所缺的,仅仅是美容。而读书人有'百行’,您又符合几条呢?”许允说:“我百行俱备。”新妇说:“百行德为首,您好色不好德,怎能说俱备呢?”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱,感情和谐。此后许允慢慢感到阮女的品行决非一般女子所能及,于是两人相亲相爱到终生。“什么丑啊俊啊的,关了灯都一样。”这句经典名言最初就是许允说的。

四大丑女和四大美女

  “闭月”是指四大美女中的貂蝉。貂蝉是汉献帝时大臣司徒王允的义女,貌美至极。有一天晚上,貂蝉在花园拜月,祷告老天保佑王允寿比南山,恰好被散步到此的王允看到了,而此时天上的明月正好被一朵云彩遮掩。王允趁机打趣说:“月亮再美也美不过我的女儿,你看,它看见你都不好意思,躲起来了。”这便是貂蝉“闭月”美称的由来。

  “羞花”是指四大美女中的杨玉环。杨玉环因貌美娇艳,无与伦比,被唐明皇选做贵妃。有一次,杨玉环在御花园观草赏花,无意间手碰到了含羞草,含羞草因本能立即合拢了叶片,给人以“含羞带愧”的样子,宫女们见状,误以为这草因杨玉环的婀娜多姿、绝代靓丽而蒙羞带愧。这事很快传进唐明皇的耳朵,龙颜大悦,连连赞叹贵妃有“羞花”之美。于是“羞花”就成了杨玉环姿色超群的代名词。

  “沉鱼”是指四大美女中的西施。西施是春秋战国时期越国独一无二的美女,美到何种程度?据说因她连心口疼而皱眉也显得十分可爱,于是便有了“东施效颦”的典故。相传西施到河边浣纱,清澈的河水中倒映着她亭亭玉立、楚楚动人的身姿,竟然使游鱼也动了爱慕之情,纷纷成群结队,沉集在有西施身影的水里不愿离去,这样西施就有了“沉鱼”的美名。

  “落雁”是指四大美女中的王昭君。昭君和亲,是妇孺皆知的历史事件。王昭君是汉代才貌双全、能歌善舞的宫女。汉文帝在位时,为了维护北疆的安定,恩准匈奴首领单于在汉宫选取中意的宫女成婚。单于慧眼识美,一下子就看中了光彩照人的王昭君。王昭君奉旨和亲,在出塞的途中仰望天空南飞的大雁,思念故土和父母之情油然而生,便抚琴弹奏,抒发心中的离别愁绪,曲调哀婉悠扬,感天动地,竟使高飞的群雁也为之所动,忘记了煽动翅膀,跌落于大漠,静静欣赏王昭君抚琴的优美身姿。由此,王昭君就有了“落雁”的美称。

  16岁的貂蝉得知董卓乱政,吕布助纣为虐,便挺身而出,牺牲自己的贞操,先事董卓,后嫁吕布,用连环计帮助王允除掉了把持朝政、专横跋扈的董卓。王昭君有胆有识,不畏权贵,面对无耻奸臣毛延寿的勒索和恐吓,表现了“宁为玉碎,不为瓦全”的凛然正气。出塞和亲,更使边关从此无狼烟,人民过上了安居乐业的好日子。西施为了使越王勾践光复祖国的理想成真,主动放弃了和范蠡的真挚爱情,忍辱负重,迷惑夫差,使吴国灭亡。至于杨玉环虽是政治斗争和权利角逐的牺牲品,但她敢于冲破世俗礼教,不拘泥于历史,誓与唐玄宗“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的爱情观也值得称道。二是四大美女,虽然自然条件出类拔萃,但她们并没有因此而沾沾自喜,得意忘形,而是自知“金无赤足,人无完人”,再美的东西也有瑕疵,因而她们也常常暗自寻找自己相貌上的不足,并加以弥补。貂蝉不满自己舞后汗味过浓,便自采花蜜,调剂成香气十足的花露水,沐浴后擦用,于是美女香汗,郎君喜欢。杨玉环自感体态过于丰满,步履不雅,为了掩饰美中不足,就想出了在裙带上点缀许多小铃铛和玉佩,这样走起路来玉佩和铃铛自然碰撞,便金玉齐鸣悦耳清脆,不但弥补了不足,而且别有一番韵味,更显迷人风采。王昭君虽有落雁之美,但双脚很大,于是她别出心裁,做了一件套裙,在裙下摆镶嵌满美玉佩饰。这样穿着起来,长裙拖地,不但掩盖住了大脚,而且走起路来玉佩触地发出悦耳的叮咚声,更显美女风姿。西施虽美貌过人,但美中不足的是两只耳朵又小又圆,为了掩饰天生的缺陷,她请工匠做了一副又大又沉的金耳环戴起来。沉重的耳环不仅拉长了耳朵,而且把西施本来就很美的瓜子脸庞衬托得更加美艳动人了。四大美女的这些做法很快传入民间,于是,花露水,响铃,大摆裙和金耳环,经过不断演化改进,日臻完美,至今仍为妇女们所喜爱。仅从以上两点足以见证,古代四大美女,不仅貌美,气质美,而且心灵也很美。

  较之于家喻户晓的四大美女,古代还有四大丑女,却鲜为人知。她们是嫫母、钟离春、孟光、阮氏。嫫母虽然很丑,但却做了始祖黄帝之妻,这主要是她德行品行极佳。智慧超人,大智大勇的黄帝当然是爱才若渴,特别赏识嫫母,最终娶她为妻,一统天下。再一个是战国时的钟离春。钟离春相貌很丑,但志向远大,为救国救民于水火之中,她不顾杀头之祸,在朝廷上,一二再、再而三地历数齐宣王的暴政、丑行、劣迹,最终感动了一向刚愎自用的齐宣王,感于钟离春大义凛然的气概和品德 ,齐宣王封她为王后,统管三宫六院。还有东汉女孟光。孟光很丑,但却贤良有德,力大过人,专供将军武士练功夫的沉重石锁,她轻轻一抓就起来,人们无不惊叹。梁鸿是朝廷有名的儒雅之士,偏偏看中了孟光,娶她为妻,成就了人间帅哥丑女齐眉举案的佳话。另外一个是东晋的阮德尉之女阮氏,她虽长相丑陋,但人品德行却非其他女子所能及,正因为如此,朝廷名士许允非她不娶,有情人终成眷属。

四大丑女有关诗词

《钟离春》

年代:【元】 作者:【杨维桢】

钟离春,白头深目凹鼻唇,皮肤若烟面如尘。

手有五色之彩线,为君补衮成天文。

渐台之君荒且忮,明朝夷台作平地。

太子择日正储位,钟离在宫齐国治。

《南国有佳人》

宋 邓林

南国有佳人,仙姿自蓬岛。

龙绡照明珰,凤钗横贵宝。

新妆试鸾镜,皎皎颜色好。

芳年倏已笄,君子可偕老。

奈何行媒弱,修言弃中道。

洞房暗怊怅,琦璜结组缟。

宁作钟离春,勿学姑瑶草。 PS:钟无艳即钟离春

中国四大丑女

  第一:嫫母

  第二:钟离春

  第三:孟光

  第四:许允妻或是阮氏女

  中国古代有四大美女的说法,与之相对,也有四大丑女的说法。这些都是唐朝以前评选的,标准不统一,教条成分太多,和现在的选美一样,不值得认真看待。不过有一点值得重视——这四个丑八怪都是作为正面典型确立的。她们都身残志坚,扬长避短,最终取得了优异成绩。后来谁家有丑姑娘,父母都会这样教育:“丑不要紧,你看人家谁谁谁,那么丑,比你还丑,最后不是成功了吗!”于是姑娘就努力忘却自己的丑陋,通过别的手段完善生命,父母原本承担的主要责任也就忽略了。

  四大丑女排名第二的叫钟离春,是战国时期齐国无盐人。这个女人鼻孔朝上,头发稀疏干黄,皮肤和人的脚后跟一样,脖子肥壮,骨节粗大,三十岁了还没嫁出去。不过相貌的缺憾并不能扼杀钟姑娘的勃勃雄心。有一天她像个纵横家一样来到都城临淄,见到了齐宣王。一见面她就对齐宣王说:“你完蛋了,你完蛋了,你完蛋了,你完蛋了。”齐宣王让她给吓得浑身冒冷汗,赶紧问怎么就完蛋了。钟离春就给他提了四条意见:一是缺乏人才储备;二是听不进别人的意见;三是沉湎女色;四是乱建楼堂馆所。宣王觉得钟离春的意见很中肯,就采纳了。尤为可贵的是,宣王对第三条意见非常重视,为了表明自己痛改前非,他让钟离春做了皇后。

  排名第四的丑女我先不说她的名字,她是三国魏时许允的老婆。《三国志》里有许允的传,说明他是个名人。新婚之夜,许允为妻子揭开盖头,妻子的丑陋把他吓坏了,拔腿就要跑,结果被妻子一把拽住。许允反问妻子:“女人的四德你有多少?”女人回答:“我缺的只是容貌罢了。读书人要有百行,你有多少?”许允答:“我都有。”女人说:“百行以德为首。你好色不好德,怎么能说你都有呢?”女人的话让许允很羞愧,当天晚上就和妻子圆房了。

  我没说许允老婆的名字是因为史书上从来就没告诉我。关于这个女人的参考坐标是这样的:她是许允的妻子,她爸爸叫阮共,所以人们一般称她许允妻或是阮氏女。

  四大丑女嫁的都是名人丈夫,排名第一的嫫母的老公还是黄帝呢。我一直就怀疑,如果没有显赫的丈夫她们还会上榜吗?所以这个排行榜告诉我们,丑女要想取得成功,就必须发扬“擒贼先擒王”的精神,只有搞定了名人,自己才能扬名。舒婷说“我如果爱你——/绝不像攀援的凌霄花/借你的高枝炫耀自己”,那得是女权主义者的事了。

  古代最出名的丑女,当首推嫫母。汉王子渊《四子讲德论》中云:“嫫母倭

  傀,善誉者不能掩其丑。”但她为人贤德。屈原《九章•惜往日》:“妒佳冶之

  芬芳兮,嫫母姣而自好。”为此,黄帝娶她为妻。黄帝是中华民族的始祖,传说

  ,黄帝败炎帝,杀蚩尤,皆因嫫母内助有功。

  人们常用“貌似无盐”来形容丑女,这“无盐”指的是战国时代齐国无盐县

  (今山东东平县东部)的丑女锺离春。书上说她“四十未嫁”,“极丑无双”,

  “凹头深目,长肚大节,昂鼻结喉,肥顶少发”,而且“皮肤烤漆”。但她关心

  国家大事,曾自己去谒见齐宣王,当面指责他的奢淫腐败。宣王十分感动,立她

  为后。元人还将她的事迹编成杂剧,赞扬她这种以天下为己任的精神。

  “举案齐眉”这个成语讲的是东汉贤士梁鸿的妻子孟光的故事。相传孟光随

  梁鸿至吴地为人佣工。梁鸿归家,孟光每为具食,举案齐眉,以表示对丈夫的敬

  重。但这位贤妇的模样却“粗陋无比”,“肥丑而黑”,能“力举石臼”。据说

  梁鸿未婚前,就名气很大,许多人家都要把女儿嫁他,他都不答应。孟光未嫁时

  ,有人给她做媒,她都不肯嫁,说是“必嫁梁鸿”。夫妇婚后第二天,孟光就脱

  去新娘绮罗之服,换上粗布衣衫,操持家务。后随梁鸿隐居霸陵山中,男耕女织

  ,吟诗弹琴,夫妇唱和,过着清贫而和谐的生活。

  东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻,花烛之夜,发现阮家女貌丑容陋,匆忙

  跑出新房,从此不肯再进。后来,许允的朋友桓范来看他,对许允说:“阮家既

  然嫁丑女于你,必有原因,你得考察考察她。”许允听了桓范的话,果真跨进了

  新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜,新妇一把拽住他。许允边挣扎边同

  新妇说:“妇有‘四德’(封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四

  种德行),你符合几条?”新妇说:“我所缺的,仅仅是美容。而读书人有‘百

  行’,您又符合几条呢?”许允说:“我百行俱备。”新妇说:“百行德为首,

  您好色不好德,怎能说俱备呢?”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱,感情和谐

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