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北齐高家都是美男子,北齐皇帝大多是美男子

日期:来源:北齐高家都是美男子收集编辑:中国历史知识

北齐皇帝大多是美男子

北齐武成帝高湛

  高湛(537~568年)是东魏权臣高欢的第九子,在位五年(561~565年)。高欢长得丑,但却生下了这个长相极不错的儿子,史书记载,高湛“仪表瑰杰,神武尤所钟爱。帝时年八岁,冠服端严,神情闲远,华戎叹异。”这样的赞美,除了军中帅哥独孤信之类外,在北南朝时期是很难见到的。

  可惜这高湛虽然长得一副好外表,却昏庸无能,沉湎美色,不思国政,曾逼嫂子和自己私通。他在位时,北齐岌岌可危。565年,传位于太子高纬,自任太上皇,最后自己也因为酒色过度而死,年仅32岁。

  前面说过,高欢长得丑,但他的子孙却不一样,除了上面说的高湛外,高欢的孙辈中有个叫高长恭的,就很不一般。这高长恭就是后人所熟悉的兰陵王。高欢生高澄,高澄六子,兰陵王是老四。高澄一死,其弟高洋继任,干脆一脚踢走皇帝,自己称帝,于是北齐建立。

  高长恭留下一桩八卦事:皇帝赏他20个侍妾,他只收下一个。美男子的眼光真是高,皇帝眼中的20个美女在他看来只有1个算美女。高长恭遗世的故事很多,最为著名的就是因为面相太柔美,觉得不足以威赫敌人,每次打仗都要带上狰狞的面具。史载:“长恭貌柔心壮,音容兼美。为将躬勤细事,每得甘美,虽一瓜数果,必与将士共之”。不过,堂兄弟高纬看不爽兰陵王,一杯毒酒药死了他,终年也就三十出头。看来,战乱年代,“美男薄命”一词也是用得上滴。

北齐高家是否真有精神遗传病?具有什么特征?

瞧这一家子——“皇室病”遗传阴影下的北齐皇族

记得在中学的生物课堂上,老师曾经讲过,19世纪末和20世纪初,欧洲王室成员喜 欢近亲结婚,结果很多王子公主患有血友病,以致于人们把这种病症称为“皇室病”。听了这个有趣的事实后,我们当时还很是嘲笑了欧洲人一番。只不过那时候天 真的我们还不知道,其实在中国历史上,南北朝时期的北齐王朝也流传着一种“皇室病”。北齐的“皇室病”说起来要比血友病可怕一百倍,得了这种病症的人,轻 者能六亲不认,重者会“大义灭亲”,这种病症就是让人闻凤色变的——神经病!

北齐一共有六位皇帝,他们分别是神武皇帝高欢(死后追 授)、文襄皇帝高澄(死后追授)、文宣皇帝高洋、孝昭皇帝高演、武成皇帝高湛、后主高纬。在这些皇帝当中,除了高欢基本正常,高演还没来得及表现出异常就 匆匆病死外,其他几位都或多或少的有点精神疾病,动不动就能干出些禽兽不如的行为来。

文襄皇帝高澄(死后追授的)变态出少年,十五岁 的时候就和高欢的爱妾勾搭成奸,非常潇洒的给自己老爹带了一顶绿帽。高澄掌权后,少年时期的风流韵事被他很好的发扬光大,他经常调戏周围大臣们的妻妾,甚 至内淫不避亲,连弟媳也不嫌弃,把弟弟高洋的老婆抢占为妻。高澄的这个嗜好让左右苦不堪言,后来他们发动政变,把这位“四处播种”的皇帝杀死在了邺城东柏 堂。

高澄死后,他的弟弟高洋即位。高洋从小就有皇帝像,认识他的人都说他身披龙鳞(牛皮癣?),脚生重踵(骨骼发育畸形?),将来富贵不可限量。高洋登上皇位后,前几年还是英明神武,像模像样,只是没过多久便神经病发作,成了一个行为失常的疯子。

疯子是可怕的,有什么会比一个疯子还可怕呢?答案就是:一个发疯的皇帝。天保五年后,北齐京城的百姓们经常会在繁华的街道上遇到一个人,他有时身着节日 盛装穿梭于大街小巷,有时又赤身露体来回裸奔在十字街头;他有时驾驶稀有动物如橐驼、白象招摇过市,有时又骑乘在随从肩膀上鼓噪而行;他夏天时光着屁股在 太阳底下暴晒健身,冬天时不穿衣服于暴风雪中跑步取暖。有一天,正在街上跳舞的他忽然问路边看热闹的老妇人:“你觉得当今天子为人怎样?”老妇人不屑一顾 的回答道:“颠颠痴痴,何成天子。”那人听了后大怒,立即当街杀了这位老妇人。原来他不是别人,就是北齐的正牌皇帝高洋。

高洋虽然发 了疯,但是偶尔也有清醒的时候,比如重臣崔进去世时,他还没忘了前去吊唁。在灵堂上,高洋慰问了崔进的老婆李氏,他对李氏说道:“崔进死了,你想念他 吗?”李氏说道:“我们结发多年,夫妻情深,没法不想念啊。”高洋赞扬道:“你真是忠贞之妻啊,你这么想他,不如马上就去地下见他吧。说完,高洋抽出宝剑 刺死了李氏,弃头墙外后径自回宫了。

高洋对别人的妻子都能随便处置,那对自己的老婆更是不用客气了。他曾经非常宠爱薛嫔,什么事情都 对她百依百顺。有一天,高洋忽然想起薛嫔这么漂亮,以前就有私通别人的前科,保不准将来也会与人干出苟且之事,于是他防患于未然,无故杀了这位美人,然后 把她的头藏在怀里。在随后举行的宫廷晚宴上,正当大家举杯相碰的时候,高洋怪笑着取出人头往桌上一扔,然后对着人头放声哭道:“佳人再难得,多么可惜 啊。”满座宾客望着这血腥的场面莫不惊恐变色,高洋却越哭越伤心,拿起人头哽咽着出门而去。

高洋不光杀女人,杀男人更是带劲。晋阳都 督尉子耀被他开玩笑时用槊刺死;大臣韩哲无罪被他用大锯活活切成了三段;乐安王元昂被他用弓箭射了百余下而死,原因只是高洋看中了元昂的漂亮妻子。高洋杀 人后还不算完,尸体至少还得再经过他的一次深加工??——不是肢解就是焚烧。高洋的生母实在看不下去,责骂他所作所为太过分,结果高洋怒道:“你这老太婆 再多嘴多舌,我就把你嫁给胡人!”

公元559年冬,疯癫皇帝高洋因嗜酒成疾,无法进食而死,享年仅为三十岁。高洋驾崩后,北齐皇室经过一系列的流血政变,最后皇位落到了他弟弟高湛的手中。

高湛的异常行为和高澄非常相似,都是淫人妻子,而且尤其偏向于本家亲戚。高湛刚一即位,就逼奸了自己的嫂子,高洋的皇后李氏。后来他又相继娶了高洋几个 侧室偏妃,显示了他们兄弟之间的“深厚情谊”。高湛对哥哥的妻子们爱不释手,但是对几个侄子却横竖看不顺眼,一个个都乱棍揍死了事。其实平心而论,高湛对 北齐王朝的最大贡献不是乱伦和残杀,而是生养了一个天才的神经病患者高纬,这个高纬后来成为了高家变态行为的集大成者。

高纬即位后, 他的弟弟南阳王高绰为定州刺史。高绰出行时,路见一个抱小孩的妇女,高绰上前一把夺过婴儿喂了他养的狼狗。婴儿的母亲号啕大哭,对高绰又拉又扯,高绰被这 位不懂礼貌的妇女激怒了,他把婴儿的血涂在妇女的身上,纵狗活活把她给咬死了。高纬听说后,马上让高绰进京。当时大臣们都以为高绰会受到法律的严惩,没想 到高纬见了高绰,第一句话就是问高绰:“你在定州什么事情觉得最好玩啊?”高绰顿时来了精神,回答道:“把人放到蝎子池中,观之极乐。”高纬听了后,当夜 就让人抓了一堆蝎子。第二天一早,高纬把蝎子倒进大浴盆,然后把一个人扒光衣服扔了进去,只听那人来回翻滚,声音凄厉,画面声效无一不佳。高纬回过头责备 高绰道:“如此乐事,怎么不早告诉我?”

当然了,再好的画面,也总有审美疲劳的时候,高纬后来又迷上了乞讨,他在华林园设立了贫儿 村,自己穿着乞丐服乞食,居然也是玩得意兴盎然、乐在其中。高纬还特别喜欢显示皇恩浩荡,从不吝惜封赏官职和爵位,只不过奖赏的对象不是大臣而是动物。北 齐宫中的骏马和鹰犬,都有仪同、郡君的封号,比如赤彪仪同(这是匹马)、逍遥郡君(这是斗鸡)、陵霄郡君(这是只鹰)等等。比照现在,它们至少也是享受正 厅级的待遇。

北周的周武帝眼见北齐的皇帝一个疯似一个,便有了趁机讨伐之心。公元576年,周武帝亲自率军大举进攻北齐,兵围晋州。 这时候高纬正和宠妾冯小怜在祁连池打猎,接到急报后,正在兴头上的冯小怜大为不满,劝高纬做事不能半途而废,先打完猎再救援。高纬深以为然,夫妻俩一直玩 到日薄西山,结果贻误了军机,导致了战局的被动。第二年,周军长驱直入,攻克了北齐首都晋阳,俘虏了高纬,结束了疯子家族对山东地区长达二十八年的统治。

北齐统治时间不长,但皇帝们却个个荒淫残暴,暴君昏君层出不穷,其密度之大,令人乍舌,以至于它在中国历史上,素有“禽兽王朝”的别称。而“禽兽王朝” 里特立独行的统治者们,除了高欢以外,没有人能活过四十岁。历史就是这样让人不可捉摸,北齐皇帝们的短命,也许是一种天谴吧。

本文史料来源于《资治通鉴》。

《资治通鉴》卷一百六十六:齐显祖(高洋)数年之后,渐以功业自矜,遂嗜酒淫泆,肆行狂暴;或身自歌舞,尽日通宵;或散发胡服,杂衣锦彩;或袒露形体, 涂傅粉黛;或乘牛、驴、橐驼、白象,不施鞍勒;或令崔季舒、刘桃枝负之而行,担胡鼓拍之;或盛夏日中暴身,或隆冬去衣驰走;尝于道上问妇人曰:“天子何 如?”曰:“颠颠痴痴,何成天子!”帝杀之。娄太后以帝酒狂,举杖击之曰:“如此父生如此儿!”帝曰:“即当嫁此老母与胡。”尝于众中召都督韩哲,无罪, 斩之。

《资治通鉴》卷一百七十二:定州刺史南阳王绰,喜为残虐,尝出行,见妇人抱儿,夺以饲狗。妇人号哭,绰怒,以儿血涂妇人,纵狗 使食之。常云:“我学文宣伯之为人。”齐主闻之,锁诣行在,至而宥之。问:“在州何事最乐?”对曰:“多聚蝎于器,置狙其中,观之极乐。”帝即命夜索蝎一 斗,比晓,得三二升,置浴斛,使人裸卧斛中,号叫宛转。帝与绰临观,喜噱不已。因让绰曰:“如此乐事,何不早驰驿奏闻!”由是有宠,拜大将军,朝夕同戏。

齐主方与冯淑妃猎于天池,晋州告急者,自旦至午,驿马三至。右丞相高阿那肱曰:“大家正为乐,边鄙小小交兵,乃是常事,何急奏闻!”至暮,使更至,云“平阳已陷”,乃奏之。齐主将还,淑妃请更杀一围,齐主从之。

北齐皇帝为什么都是变态 北齐高家出美男子也出疯子

经常听人这么说,说北齐的高家生产美男子,这其中最有代表性的大概就要数兰陵王高长恭了。但是北齐的皇帝虽然生的好看,可惜的是不是傻子就是疯子,北齐皇帝几乎没有几个是正常的。所以才有了北齐皇帝都是变态的这一说法。那么北齐皇帝为什么都是变态呢?他们是有什么精神疾病吗?

魏晋南北朝时期的美男子最多,而这其中,当属北齐高家最盛产美男子了。北齐的兰陵王高长恭,被后人美化成了神祗一样的存在,然而殊不知,北齐美男子虽多,疯子变态也不少。

这还要从北齐的历任皇帝说起。北齐虽然在历史上昙花一现,存续很短的时间,然而它的皇帝,每一个都很有特色,以极其乖张荒诞的行径被历史永远的记住。因为北齐的皇帝不管是高澄,高洋,高演,还是后来的高湛和高纬,这几个人就没有几个正常的。

北齐皇帝的疯狂事迹

文襄皇帝高澄据说年纪轻轻的时候,就开始勾搭自己父皇的爱妃,给亲爹,而且还是给皇帝老爹戴绿帽子,这在历史上恐怕没有几个人能够做得出来。

不仅仅抢父亲的女人,而且高澄连大臣兄弟的老婆也不放过,其行径可谓是荒淫至极。爱好招惹人妻最后也给他引来了杀身之祸,高澄死后,其弟高洋继位称帝。

高洋一开始的时候,还算正经,可是没过多久竟然疯了。高洋也不知道得了什么样的精神疾病,一旦疯起来,就特别喜欢赤身裸体的在繁华热闹的街头裸奔,有时候还骑着大象骆驼招摇过市,百姓看了之后均是敢怒不敢言。

到了后来高湛当上皇帝之后,情况也没有好到哪去。淫人妻子,乱伦的事干了不少。后来生了一个更疯狂的小皇帝,高纬。高纬的疯狂变态让人一言难尽,视人命如儿戏,有时候还喜欢把自办成乞丐的模样,去沿街乞讨。这还不算什么,高纬为了显示自己的皇恩浩荡,甚至把皇宫里的畜生都分封了官职。

为什么魏晋南北朝是美男云集的“男色时代?

中国历朝历代都不乏美男子,可魏晋南北朝却是个非常奇葩的特例。为什么?因为这个时期美男子实在太多了!不但前仆后继地扎堆出现,而且这些美男子还美出了个性,美出了逼格,简直是要上天的节奏!

那么,魏晋南北朝有那些著名的美男子?

这些美男子到底有多美?

除了容貌美,还逼格高?这么美又有啥用呢?

一、

首先,根据不记名投票选出的“中国古代十大美男子”:

子都、宋文公、宋玉、

潘安、卫?、兰陵王、嵇康、韩子高、慕容冲、独孤信。

这里面前三位是春秋战国时期:“子都”号称春秋第一美男子,也是当时美男子的代称,连孟老夫子都说,看不出子都帅的都是瞎子;宋文公是帅到连祖母(当然是grandpa in law,不是亲的)都欲与之欢好,甚至不惜杀死宋国国君,助他上位;宋玉则是天下第一美女趴墙头偷看他三年,他都不搭理的傲娇帅哥。(如欲知详情,咱们以后专列一篇春秋战国的美男子,再详细来谈。)

而其他的七位,潘安、卫?、兰陵王、嵇康、韩子高、慕容冲、独孤信,都在魏晋南北朝。关于他们的美,各种成语、典故那是纷至沓来。比如掷果潘安、看杀卫?、龙章凤姿、琳琅满目、侧帽风流??这些我们耳熟能详的成语,都是用来形容魏晋时期的美男子。他们还有那些传奇的故事呢??(为省便起见,文中引用的《世说新语》一书只列出章节)

潘安,即潘岳,号称天下第一美男子,“貌比潘安”是夸赞男人美貌的专用语。潘安小字檀奴,所以后世“檀奴”或“檀郎”成了俊美情郎的代名词。

潘安少年时,拿着弹弓到洛阳城外游玩,路上女子们但凡见到他的,没有不手拉手把他围起来的,还争相扔水果给他,每每满载而归,这叫“掷果盈车”。著名文学家左思(就是典故“洛阳纸贵”的那个大才子)也学着潘岳的样子,夹着个弹弓出游,不幸他长得很丑,结果被围住,一起向他吐唾沫,他最后只好垂头丧气地回家了。

潘岳还写得一手锦绣文章,很小就显露出文学天赋,被乡里称为“奇童”。他还极富情趣,在河阳担任县令时,颇有政绩。种遍桃树,时人号为河阳“一县花”,用现在的话说就是“河阳县里十里桃花”。

潘岳是一个有情趣、才华出众、又很忧郁的一个美男子。而对发妻杨氏的一往情深,也让他成为后世许多女子的梦中情郎。像唐代女诗人鱼玄机的《七夕》诗就写道:“焚香出户迎潘岳,不羡牵牛织女家。”

卫?,作为很多人心中的魏晋第一帅,自幼风神秀异,他小时候坐着羊车行在街上,洛阳居民倾城而出,夹道观看这个仿佛是玉做的“小璧人”。《世说新语》的容止一篇,有很多篇都是关于卫?容貌的描述。

骠piào骑将军王武子是卫?的舅舅,世人都说他容貌俊秀,精神清爽,很有风度仪表,但他每见到卫?,都不免发自内心地赞叹:“珠玉在侧,觉我形秽!”――珠玉(卫?)在身边,觉得自己(王武子)好丑啊。

卫?不但长的美,还很善于清谈。王平子有超世的卓越才华,很少有他推重佩服的人。但是每当听到卫?的玄谈,总不免赞叹、倾倒。

可见,当帅到一定的极致,无法用语言来表达,只能先描写一个极好的人物,再通过这种对比,来说明其极致。

后来,他为避战祸来到江南,人们听说来了个大明星,人山人海地围观,“观者如堵墙”,挤得卫?举步艰难。再加上旅途和玄谈的劳累,终于把卫?给累死了。这个典故就是“看杀卫?”。

慕容冲,小字凤皇,五胡十六国时期倾国倾城第一人。

他是前燕开国皇帝慕容隽的幼子,前燕传到第二任皇帝手上就被前秦吞并,十二岁的慕容冲和姐姐清河公主因绝色,被充入前秦皇帝苻坚在长安的禁宫,宠冠后庭,长安因而有歌谣“一雌复一雄,双飞入紫宫”,后来苻坚忍痛割爱将慕容冲外放去当了平阳太守,那年慕容冲也才15岁。据说苻坚因思恋他在阿房宫种了数十万株竹子、梧桐(慕容冲小名凤皇)期望“凤凰凤凰止阿房”(因为传说凤凰非梧桐不栖,非竹子的果实不吃)。

十几年后,淝水之战,苻坚大败。慕容冲趁乱而起,即皇帝位,血洗关中。数载娈童生涯,一朝铁血皇帝,前无古人后无来者。因为他极为传奇的经历,道教也把他传为“凤凰星君”犯错被贬下凡受劫。

金庸先生在《天龙八部》中塑造了一个为了复国无所不用其极的慕容复。可见,慕容家的传统除了会打仗,爱复国外,还有个特点就是外形好。慕容冲就是其中的集大成者。

独孤信,原名独孤如愿。他在六镇起义的烽火中崭露头角,人帅又爱打扮,被军中称为“独孤郎”,骁勇有谋,军功赫赫,还善于文治,被赐名“信”。

独孤信一次外出打猎,回城已是日落时分,就要关城门了,他放马快驰,头上的帽子被微风吹斜了。晚霞映照着骏马少年,引得路人目眩神驰:鲜衣怒马,翩翩少年,夕阳晚照,冠帽微斜,真是帅呆了!众人不由心向往之。第二天一早开始,城里有了新潮流:所有的官吏士民都把帽子侧着戴,只盼能跟上独孤公子的一厘半分??这就是著名的“侧帽风流”。独孤信的三个女儿是三朝皇后,长女独孤金罗,北周皇后;四女独孤毗罗,唐朝皇后;七女独孤伽罗,隋朝皇后。这在历史上也是绝无仅有的。

兰陵王高长恭,史书说他:“貌柔心壮,音容兼美”,“才武而面美”,“白类美妇人”。不但人长得帅,声音也很好听,是个声控杀手。他是北齐始祖高欢的孙子,以骁勇善战而闻名。不过他的脸实在太好看,为了威慑敌人,他上战场都是戴上面目狰狞的面具冲锋陷阵。

芒山大战中,高长恭作为中军,率五百骑突入敌阵,直冲到被围困的金墉城之下。城里的人不知道来者是敌是友,直到长恭脱下头盔,才令弓箭手放箭掩护,终于赢得大捷。因为这场胜利,人们传唱歌谣来赞颂他,这就是著名的《兰陵王入阵曲》的来历。

高长恭生母成谜,而且从他整个的人生表现来说,都与北齐高家这个历史上出了名的野兽世家非常不搭。高家的男子通常是好色无度、群交乱伦、酗酒暴虐。而高长恭却是品行高洁、文武全才、军功显赫,又能与将士同甘共苦、宽厚待人,自然很有威望,却因此被君上猜忌,兰陵王为避祸,只好装作贪财的样子,门口常有行贿的进进出出,搞得老百姓都说三道四。但仍被害死。仅4年之后,北齐就被北周所灭。

兰陵王在《王者荣耀》中的刺客形象

韩子高,本名蛮子,据说他“容貌艳丽,纤妍洁白,如美妇人。螓首膏发,自然娥眉,见者靡不啧啧”。处于乱军之中,敌人挥舞长枪白刃疯狂砍杀,可一旦遇到韩子高,竟然会抛掉手中的兵刃,没有一个人舍得伤害他的一根毛发,可见他貌美到了什么程度?

陈子高遇到临川王陈茜,据史记载,陈茜也是个美男子,陈茜为他改名子高,从此追随陈茜起居出入,很受陈茜的宠爱。陈茜性情暴躁,只要见了子高,便怒气全消。

而且,陈子高善于骑射,英武异常,多少纯情少女,包括陈朝公主,都疯狂暗恋子高,竟然因为日夜思念而咳血身亡。而且据说,就是因为子高的一段绯闻,而导致陈茜一怒之下感情用事灭了梁朝,建立陈朝,陈茜也就此成为陈文帝,陈子高成为右军将军。

陈文帝陈茜病故以前,偌大皇宫,一切人等均被拒之门外,只有陈茜子高两人病榻厮守,度过人生最后一段旅程。至今想来,仍觉感动。不管每段关系被冠以怎样的名类,但这份感情的美好、真挚足够使人动容。据说陈文帝曾经打算立他为男皇后,却始终未能实现,只有把墓前的石兽放做一对公兽。

二、

除了以上这七位,在当时,还有很美的几句话,都是形容当时的美男子的,这里的每一句代表一个。

轩轩如朝霞举,

濯濯如春月柳,

烂烂如岩下电,

岩岩如孤松之独立,

朗朗如日月之入怀。

海西时,诸公每朝,朝堂犹暗,唯会稽王来,轩轩如朝霞举。――《容止第十四?三十五》这句说的是简文帝司马昱,那是他还不是皇帝的身份,只是会稽王,可只有他的到来,才会像朝霞一样,使朝堂从昏沉暗淡变得熠熠生辉。

人有(有人)叹王恭形茂者,曰:“濯濯如春月柳。”――《容止第十四?四十四》这句是说王恭如同春天的杨柳一样光鲜靓丽。

“裴令公目王安丰‘眼烂烂如岩下电。’”――《容止第十四?三十五》这是中书令裴楷评论安丰侯王戎说:“他目光灼灼映射,犹如岩下闪电。”

嵇康身长七尺八寸,风姿特秀,见者叹曰:“萧萧肃肃,爽朗清举。”或云:“肃肃如松下风,高而徐引。”山公云:“嵇叔夜之为人也,岩岩如孤松之独立,其醉也,傀俄若玉山之将崩!”――《容止第十四?五》这句说,嵇康身高七尺八寸,算起来差不多一米八七,风度姿态秀美出众。见到他的人都赞叹说:“他举止潇洒安详,气质豪爽清逸。”有人说:“他像松树间清风,高远悠长。”山涛评论他说:“嵇叔夜的为人,像挺拔的孤松傲然独立;他的醉态,像高大的玉山快要倾倒。”

“时人目夏侯太初朗朗如日月之入怀。”――《容止第十四?四》这是当时的人评论夏侯太初(夏侯玄),好像怀里揣着日月一样光彩照人。

除了以上,《容止》一篇还有哪些描写美男子的段落?

时人目王右军:“飘如游云,矫若惊龙”。――《容止第十四?三十》

王右军见杜弘治,叹日:“面如凝脂,眼如点漆,此神仙中人。”――《容止第十四?二十六》

王右军,即王羲之,既是彪炳千古的大书法家,也是非常飘逸风流的一枚帅哥~第二句,说王羲之夸赞杜弘治,即杜?V:面如凝脂,眼如点漆,是神仙一样的人物。

“今日之行,触目见琳琅珠玉。”《容止第十四?十五》

??有人去琅琊王家拜访太尉王衍,遇到安丰侯王戎、大将军王敦、丞相王导在座;到另一个房间去,又见到王季胤、王平子。回家后,告诉别人说:“今天走这一趟,满眼都是珠宝美玉。满满一大屋子美男子啊!

这些极为唯美的记载都是源自于《世说新语》的第十四章“容止”。容止,一般认为有两层含义。一是说容颜举止,一是说姿容之美到此为止,比如《古文观止》等语式,取其止于至善之意。当然,“容止”也是《凤囚凰》的男主角,号称“一见容止误终身,不见容止终身误”。

另外,还有“神姿高彻,如琼林玉树,自然是风尘外物”,手像白玉一般让人傻傻分不清、首创男性手美审美的王衍,因为“沈郎瘦腰”而著称于后世的美男子沈约,“如玉山上行,光映照人”的低调帅哥裴楷??魏晋南北朝一代,真可谓是美男如云,琳琅满目啊!

三、

魏晋时的美男子还有一个特点,那就是不但帅,还组团帅。除了“正始名士”这个男子天团,有不擦粉却又白净又美的“傅粉何郎”何晏、“朗朗如日月之入怀”的夏侯玄、写《老子注》名动天下的少年天才王弼??随后登场的竹林七贤,不但堪称是魏晋第一男子天团,而且还是中国古代无出其右的第一男子天团。

他们就是:嵇康、阮籍、王戎、阮咸、向秀、山涛、刘伶。(把竹林七贤按颜值排序,这估计也是气死老学究不偿命的、古往今来从未有过的吧)

除去竹林七贤在文学、思想、音乐等诸方面的开创性功勋,单论颜值,就可谓是颜值爆表。

嵇康作为小编心中当之无愧的“天下第一帅”,是如何帅出天际的?在他身上,你都看不到用什么“剑眉星目、仪表堂堂、魁伟高壮”这种形容词。他有自己特有的一词儿,叫做“龙章凤姿”!《晋书》拿了相当长的篇幅,专门写嵇康的样貌气度,“身长七尺八寸,美词气,有风仪,而土木形骸,不自藻饰,人以为龙章凤姿,天质自然。”这段话,可谓是古往今来,描写一个男人之美的巅峰。用现在的话来说,就是“嵇康高一米八九的样子,声音很好听,从来不屑于收拾自己,却帅得那么清新自然~山间的樵夫们见了,都以为是神仙下凡。嵇康的字“叔夜”,也是合起来就觉得很美的两个汉字。

不同于嵇康的遗世独立、飘飘若仙,阮籍更像是一个人。史书记载他的容貌写“籍容貌瑰杰,志气宏放,傲然独得,任性不羁”,再加上他剑术超凡,“英风截云霓,超世发奇声”,气度不凡、文武双全的大侠客形象跃然眼前。

王戎作为竹林七贤里最年轻的一个,继承了琅琊王家的优秀基因,“神彩秀彻”,最关键是双目“烂烂如岩下电”:就像咱们现在形容的某位帅哥的“眼睛会放电”,只不过王戎的火力更猛一些,电光火石,如同闪电!

阮咸是阮籍的侄儿,也就是魏晋时所称的“从子”,他和王戎一样,和竹林里其他人比,都是年纪轻轻的小鲜肉。与三国时的大帅哥周瑜一样,极通音律,风流倜傥;阮咸对于音乐的理解,在当时可谓举世无双,还有一样以他的名字命名的乐器“阮咸”。

向秀是个岁月静好的美男子,酷爱读书,开创性地写了《庄子注》,把庄子带到了大众视野,成为魏晋时玄谈基础的三大经典著作之一。

山涛作为司马懿的妻子张春华的堂侄,在竹林七贤里年纪最长,一向以气度著称于世,他也是竹林七贤里官做的最大的,位列三公,时人赞扬他时“璞玉浑金”,他也是团结竹林的中坚力量。

最后剩了一位刘伶,“天生刘伶,以酒为名”,史书说他“身长六尺,貌甚丑悴cuì,而悠悠忽忽,土木形骸。”也就是说,虽然他身高六尺(不到一米五),容貌丑陋。可是他悠闲自在,不修边幅,质朴自然。也是别有一番风貌和疏狂的风流态度。而且他坐着鹿车喝酒,让人扛着锹跟着,说:“死便埋我。”如果我醉死了,就就地把我埋了。赤身裸体见客,还发出“我以天地为栋宇,屋室为?衣,诸君何为入我?中?”的酒后豪言,这份纯粹与坦荡,不能不说也别是一番独特的魅力。

四、

咱们说了这么多美男子,那么,美到底有什么用呢?毕竟,好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂才万里挑一啊~

美能救命,也能伤人:

石头事故,朝廷倾覆。温忠武与庾文康投陶公求救。陶公云:“肃祖顾命不见及。且苏峻作乱,衅由诸庾,诛其兄弟,不足以谢天下。”于时庾在温船后,闻之,忧怖无计。别日,温劝庾见陶,庾犹豫未能往。温曰:“溪狗我所悉,卿但见之,必无忧也。”庾风姿神貌,陶一见便改观;谈宴竟日,爱重顿至。《容止第十四?二十三》

石头城事变发生,朝廷倾覆了。温峤qiáo和庾亮投奔陶侃求救。陶侃说:“先帝的遣诏并没有涉及我。再说苏峻作乱,事端都是由庾家的人挑起的,就是杀了庾家兄弟,也不足以向天下人谢罪。”这时庾亮正在温峤的船后,听见这些话,既发愁,又害怕,无计可施。有一天,温峤劝庾亮去见一见陶侃,庾亮很犹豫,不敢去。温峤说:“那溪狗我很了解,你只管去见他,一定不会出什么事的。”庾亮那非凡的风度仪表,使得陶侃一见便改变了原来的看法;马上把自己要杀庾亮的想法彻底抛到脑后,和庾亮畅谈欢宴了一整天,而且对庾亮的爱慕和推重一下子达到了顶点。

简文云:“何平叔巧累于理,嵇叔夜俊伤其道”。――《品藻第九?三十一》

简文帝(司马昱)说:“何平叔(何晏)的机巧累及他的玄理,嵇叔夜(嵇康)的俊逸伤害了他的自然之道。”

美能撩人。

先来讲一个非常有趣的小故事。

韩寿美姿容,贾充辟以为掾。充每聚会,贾女于青琐中看,见寿,说之,恒怀存想,发于吟咏。后婢往寿家,具述如此,并言女光丽。寿闻之心动,遂请婢潜修音问。及期往宿。寿跷捷绝人,逾墙而入,家中莫知。自是充觉女盛自拂拭,说畅有异于常。后会诸吏,闻寿有奇香之气,是外国所贡,一着人则历月不歇。充计武帝唯赐己及陈骞,余家无此香,疑寿与女通,而垣墙重密,门?急峻,何由得尔?乃托言有盗,令人修墙。使反,曰:“其余无异,唯东北角如有人迹,而墙高非人所逾。”充乃取女左右婢考问。即以状对。充秘之,以女妻寿。――《惑溺第三十五?五》

韩寿的姿容很美,贾充聘他来做属官。贾充每次会集宾客,他女儿都从窗格子中张望,见到韩寿,就喜欢上了,心里常常想念着,并且在吟咏中表露出来。后来她的婢女到韩寿家里去,把这些情况一一说了出来,并说贾女艳丽夺目。韩寿听说了,也很心动,就托这个婢女暗中传递音信,到了约定的日期,就到贾女儿那里过夜。韩寿身手不凡,他跳墙进去,贾家没有人知道。从此以后,贾充发觉女儿越发用心修饰打扮,心情非同寻常地愉悦欢畅。后来有一次贾充会见下属,闻到韩寿身上有一股奇异的香味,这是外国的贡品,一旦沾到身上,几个月香味也不会消散。贾充思量着晋武帝只把这种香赏赐给自己和陈骞,其余人家没有这种香,就怀疑韩寿和女儿私通,但是围墙重叠严密,门户严紧高大,从哪里能进来私通呢!于是借口有小偷,派人修理围墙。派去的人回来禀告说:“其他地方没有什么异样,只有东北角好像有人跨过的痕迹,可是围墙很高,并不是人能跨过的。”贾充就把女儿身边的婢女叫来拷问,婢女把情况说了出来。贾充心中有数,秘而不宣,把女儿嫁给了韩寿。――贾充是当时的权臣,大女儿贾南风贵为皇后,一度把持朝政;他的小女儿就此嫁给了韩寿,韩寿也自此平步青云。

这个故事情节可谓跌宕起伏,敲小黑板画一下重点:一个是美姿容,一个是跷捷绝人,既要外表帅气,又要身手不凡,才有这样的艳遇,这也是中国古代小说话本中众多书生和千金小姐私定终身故事的原版。历史上将“韩寿偷香”与“相如窃玉、张敞画眉、沈约瘦腰”一起作为风流四事。

美能娶公主,美也会导致分离。

自古以来,男人的帅气也体现在一个方面,那就是“娶公主”。虽然,很多时候娶公主的前提是门第与才学,但因为太帅而惊动皇家,公主主动要求下嫁的,嵇康绝对算得上一个。嵇康在24岁时第一次进入首都洛阳,就已经让整个洛阳为之疯狂,这样飘飘似天上神仙的人物,天下仅见!再加上清新脱俗的才情,嵇康成为了天下瞩目的偶像。所以,在最重视门第的魏晋,嵇康竟以一介布衣之身,娶到了大魏皇室――曹操的孙女长乐亭公主为妻。

当然,娶公主也不都是这么幸运,王献之作为与父亲王羲之齐名的东晋大书法家,被称为“风流蕴藉,乃一时之冠”,这位名动当时的天下第一美男,让简文帝之女新安公主司马道福仰慕已久,她离婚后,坚决要求孝武帝把她嫁给王献之。于是皇帝下旨让王献之休掉原配夫人郗道茂,再娶新安公主。

王献之舍不得结发妻子,为了拒婚,不惜用艾草烧伤自己的双脚,导致后半生行动不便。但即便如此仍然无济于事,王献之只能忍痛休了郗道茂。多年后,王献之病重即将辞世之时,道士为他举行消灾度厄的仪式,要病人自己说出所犯罪过和最在乎、或放不下的东西。道士问:“由来有何异同得失?”王献之回答:“不觉有余事,唯忆与郗家离婚。”王献之说,平生没觉得有什么别的事,只是总想起跟郗家离婚这一件事。“唯忆”二字,至今思之,仍觉恻然。

当然,在魏晋南北朝,由于人们对于美男子的喜爱,其他还有神马直接给官做、跪求嫁女儿、好基友一辈子??还有神马供应各种美食、自愿捐献房屋别墅、到了门口都不用通报刷脸直接进??各种各样的优厚措施,只要有美男子在,那都不是事儿~所以,魏晋南北朝到底是个怎样的朝代啊?

五、

魏晋南北朝是中国历史上一个大分裂的时代,其分裂时间之长、世道变换之诡异、英雄枭雄奸雄数量之巨,战国之后无出其右。

魏晋南北朝始于东汉末,迄于隋统一,历时约四百年,连接汉唐两大巅峰。魏,即曹魏,魏之前是三国,故事大家都耳熟能详了。晋,乃司马晋(西晋)。东晋:实际上东晋的统治地区已经是南方,北方被鲜卑等五胡十六国占领。南北朝:南方是宋,齐,梁,陈。而北方则是,北魏,东魏,西魏,北周,北齐。南北朝呈现的是南北对峙的局面。

这个时期全国长期分裂,政权更迭频繁,社会混乱,世事纷扰,无人不冤。然而就在这时局动荡不安的时期,同时又是花样美男辈出的年代。乱世多帅哥:古代十大美男中,三个在春秋战国,七个在魏晋。(至于为什么乱世出帅哥?咱们下一篇再具体讲)在这里,我们不谈得失,只论风月。

为了让大家对于这个时期有一个直观的认识,小编也把最近比较有影响力的几个电视剧给大家总结了一下:

北魏:锦绣未央

西魏:楚乔传

南朝刘宋:凤求凰

东晋:孤芳不自赏

北齐:兰陵王、陆贞传奇

南梁:琅琊榜

可见,荧屏上的魏晋南北朝,最近还是挺火的,而历史上的魏晋南北朝,社会秩序大解体,旧礼教总崩溃、思想和信仰自由、艺术创造精神勃发,这是强烈、矛盾、热情、浓于生命色彩的一个时代。

那么,为什么魏晋南北朝时期的美男子这么多?

魏晋时期的美男子为什么美得如此独一无二?

魏晋南北朝又是怎样修炼成一个彻底的“男色时代”的呢?

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中国魏晋南北朝十大美男是谁

1. 潘岳

美姿仪,少以才名闻世,他性轻躁,趋于世利,与石崇等谄事贾谧,每候其出,辄望尘而拜。与石崇、陆机、刘琨、左思等并为“贾谧二十四友”,潘安为首。潘安被誉为“古代第一美男”。

2. 卫玠

曹魏尚书卫觊曾孙、太保卫瓘之孙。晋朝玄学家、官员,中国古代四大美男之一。

3.慕容冲

慕容冲容貌俊美,骁勇善战。慕容俊在位时封中山王、大司马。前燕灭亡,入秦任平阳太守。

4.独孤信

独孤信容貌仪表俊美,善于骑马射箭。初为葛荣部下,葛荣失败后,投归尔朱荣。随孝武帝西行,授爵浮阳郡公。西魏建立后,独孤信任卫大将军、都督三荆州诸军事、大都督、荆州刺史等职,用以招抚被东魏所占据的荆州的百姓。

5.高长恭

高长恭原名高孝瓘,又名高肃,字长恭,以字行,祖籍渤海调蓨,神武帝高欢之孙,文襄帝高澄第四子,生母不详。南北朝时期北齐宗室、将领,一说为中国古代四大美男之一。

6.嵇康

嵇康与阮籍等竹林名士共倡玄学新风,主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”,为“竹林七贤”的精神领袖,袁宏称其为“竹林名士”之一。他的事迹与遭遇对于后世的时代风气与价值取向有着巨大影响。

7.王衍

王衍外表清明俊秀,风姿安详文雅,喜好老庄学说,颇有时名。步入仕途后,历任黄门侍郎、中领军、尚书令、尚书仆射等职。

8.韩子高

韩子高家世寒微,侯景之乱时,寄居于建康(今江苏南京)。侯景之乱平定后,与时任吴兴太守的陈文帝陈蒨相遇。韩子高时年十六岁,尚梳总角,他容貌美丽,看上去像美女一般。后侍奉陈蒨。

9.裴楷

裴楷弱冠时已经很有名气,成年后气度高雅、风采神韵,容貌英俊清朗,博览群书,特别精通理义,被时人称为“玉人”。他性格宽厚,与人没有矛盾,有知人之明,当初,乐广还侨居在河南,并未知名时,裴楷见到他,感到很惊奇,将他推荐给相府,后来乐广成为了西晋著名的清谈领袖。

10.沈约

沈约少时孤贫,笃志好学。南朝宋初年,官任奉朝清。入齐,任征虏记室,太子令兼著作郎等职。隆昌元年(494年),任国子祭酒。后助萧衍登帝业,官尚书仆射,封为建昌县侯。

为什么魏晋南北朝时期是中国历史上盛产美男子的时期?

魏晋南北朝,始于东汉建安年代,迄于隋统一,历时约四百年。这个时期全国长期分裂,政权更迭频繁,社会混乱。然而就在这时局动荡不安的时期,同时又是花样美男辈出的年代。这个时期的男士有着三大爱好。第一是剃须,在魏晋南北朝以前,美男大多有着长胡子,三国时的关云长就是个美髯公。第二个爱好是敷粉薰香,就相当于现在的化妆抹香水。曹丕有一次薰香太过分了,连他的坐骑也受不了,照着他的膝盖就咬了一口。第三个是那时的男子多有着阴柔的审美观,魏国丞相何晏每天下班以后,喜欢穿上女人的衣服,追求娇柔和妩媚。在众多美男中,最为出彩,俊美异常的有以下几位:

潘安,可以说是天下第一美男,“貌似潘安”已作为夸赞男人的美貌专用词了。毕竟古文用词极为简练,所以形容潘安的面貌只有“美姿仪”三个字。潘安年轻时,拿着弹弓到洛阳城外游玩,那时男子出行拿弹弓很时尚,路上美女们见了不但把他围起来看个够,还争相扔水果给他,每每满载而归,这叫“掷果盈车”。潘安为人所赞赏的,是他对妻子专一,妻子死后他念念不忘,先后写了三首《悼亡诗》,这在文学上有开创意义。因为古代妇女的地位很低,自潘安这三首诗之前,还没有怀念亡妻的作品。同时,潘安的文学地位本来就很高,他和另一个大文豪陆基是齐名的,历来就有“陆才似海,潘才如江”的赞语,所以这三首诗的写得缠绵悱恻,情真意切,是中国此类题材中最早的名篇。潘安善于写悲情诗,喜欢写哀诔之文,看来他应是比较内敛的人,表面上估计不很阳光,按照现代的话来说,他应属于酷男这种类型。

卫玠,《晋书》上形容他是“明珠”、“玉润”,是个风神秀异,“花一般的娇,粉一般的嫩”的美男,他坐着羊车逛街时,远远望去恰似白玉雕像,人称“壁人”。当他来到东晋都城建业时,居民闻风倾城而出,“观者如堵墙”,看他的人里三层外三层围了个水泄不通,连着几天的围观,这位体质孱弱的美少年终于受不了了,累极而病,一病而亡,《世说新语》说是“看杀卫玠”。这场由美丽导致的悲剧真是让人叹为观止, 可怜卫帅哥就这么“香消玉殒”了。卫玠任过太子洗马,他对玄理很有研究,“卫君谈道,平子绝倒”,这是魏晋人评介卫玠善言名理的名言,流传至今,在魏晋玄学的发展中,卫玠是继“正始之音”,启“江表之声”的关键人物。

嵇康,“竹林七贤”的领袖,著名的美男作家,精通文学、玄学和音乐,英俊潇洒,人称“龙章凤姿,天质自然”。有一次,他去山林里采药,竟被樵夫误认为“天人下凡”。他死了多年以后,他的儿子嵇绍刚到首都洛阳,有人看见了回来对王戎说:“昨于稠人中始见嵇绍,昂昂然如野鹤之在鸡群。”王戎回答:“君复未见其父耳。”由此可推想嵇康之飘逸风度。

韩子高,梁朝人,据说他“容貌艳丽,纤妍洁白,如美妇人。螓首膏发,自然娥眉,见者靡不啧啧”。乱军中如狼似虎的大兵们杀人如麻,挥刀冲到他面前,竟然会心迷手软,扔掉刀刃,史书上记载:“乱卒挥白刃,纵挥间,噤不忍下,更引而出之数矣”。以至于南朝陈文帝曾经打算立他为男皇后,不过没实现。韩子高还擅长骑射,当过右军将军,加散侍常,屡立战功。

兰陵王高长恭,是北齐文武兼备,智勇双全的名将,《北齐书》说他:“貌柔心壮,音容兼美”,他是北齐始祖高欢的孙子,也是皇子,以骁勇善战而闻名。不过他的形像可能太过于美女化了,所以他上战场都是“以甲遮面”,就是戴上面目狰狞的面具,以强悍无敌的形象冲锋陷阵。当时舞台上已有了歌颂兰陵王战功和美德的歌舞戏,男演员模仿兰陵王头戴面具,到了唐朝,演员改面具为直接在脸上勾画脸谱,这就是中国戏剧脸谱的起源。

王献之,东晋大书法家,与父亲王羲之齐名,人称“二王”。王献之“风流蕴藉,乃一时之冠”,这位当时天下第一美男让简文帝之女新安公主司马道福仰慕已久,她离婚后,坚决要求孝武帝把她嫁给王献之。皇帝下旨让王献之休掉原配夫人郗道茂,再娶新安公主。王献之舍不得结发妻子,为拒婚用艾草烧伤自己双脚,后半生常年患足疾,行动不便,以至于给人写信诉苦,脚痛啊脚痛啊脚痛啊!!即便如此仍无济于事,王献之只能忍痛休了郗道茂。后来王献之病重时,道士为他举行消灾度厄的仪式,要病人自己说出所犯罪过。道士问:“由来有何异同得失?”王献之回答:“不觉有余事,唯忆与郗家离婚。”是说没觉得有别的罪过,只是总想起跟郗家离婚这一件事。

当然,那个时代美男还有很多,如曾有人去王家拜访太尉王衍,遇到了王戎、王敦和王导在座,在另个屋子,又见到王诩和王澄。出来后,他对人说:“今日太尉府一行,触目所见,无不是琳琅美玉”,“玉人”是当时对美男的最高赞赏,成语琳琅满目就是从这来的。还有小字“凤凰”的骑士美少年慕容冲,才貌双全的燕开国皇帝慕容垂,江左风华第一的谢混,清河崔氏的崔浩,河东裴氏的裴楷,关陇独孤氏的独孤信等等,均以美色闻名于天下,限于篇幅不一一絮述。

对崇尚统一的国人而言,当时的分裂局面似不足论,然而在这大分裂的时代,各种矛盾交织复杂,人们的思想变化万千,在此基础上的文化、科技、艺术和哲理等诸方面的创造成就突出,足以使三国鼎立、五胡十六国割据、南北朝对峙这段黑暗的历史时期光芒四射。在这种背景下,魏晋名士爱好清谈玄学,言谈讲究哲理,择友重视情操,作文注意文采,写诗崇尚意境,书法追求神韵。魏晋名士大多将他们的精神寄托在山水之间,将他们的抱负融化在文章、学问之中,在许多认知领域内提出崭新的见解。那时人们的精神时尚和审美追求,充满了灵性,在漫长的历史长河中显得与众不同,卓然不群。

由于时局动荡不安,社会黑暗混乱,那些士族名人对政治仕途已经绝望,英雄已矣,小人当道,“时无英雄,使竖子成名”的悲愤之声遍及魏晋大地。“魏晋之际,天下多故,名士少有全者。”于是社会礼教约束被抛弃,儒家学说被搁置,流行观点是:“礼岂为我辈所设也?”“使我有身后名,不如即时一杯酒”,“重美不重德”。他们在精神上追求无限的放开,行为上追求极端的自由。上至高官、下至士人,整个王朝都弥漫着对快意人生的追求,及时享乐成为了一种普遍的社会情绪。魏晋风骨,就在于超然物外,追求精神和行动的自由解放,在自由解放中获得美感和满足。而对于女子来说,那也是个难得的自由解放时代。葛洪在《抱朴子》中说魏晋时候的女子如男子一样,访亲问友,四处交游,夜里还打着火把,在街市上行走。或半夜回家,或夜不归宿,或游耍佛寺,或观赏渔猎。登山邻水,离乡远行。更有豪放的女子,路边饮酌,弹唱歌舞,毫不羞涩。

有人把那时的美男归咎于服食五石散的时尚,其实不然,在那个人们追求洒脱放旷、冷峻玄远、归真自然的年代,老庄思想和佛教的流行,让他们摆脱现实的纷争回归自然,回归自我。这要求人们去掉人为造作,提倡回归自然,持守自身质朴的本性。在他们看来,符合自然本性的才是美的,自然而然就是美。所以他们不受世俗约束,不为外物所累,放浪形骸,率性而为,遗世独立,不拘礼节,这些正是魏晋时代的生活风气,涌现出那么多狂妄任诞之士。喝酒、长啸、裸形、做青白眼,把那个动荡血腥的时代渲染成华丽多姿。

事实上,才情兼俱,才貌合备的男子任何朝代都有,而魏晋南北朝时代的人最为率性,最少约束,也最为与众不同。在那样的时代中,审美压倒了伦理,他们向内发现心灵的自由之美,向外发现山河的自然之美,追求人性的自在和张扬,表里澄澈,一片空明,创造出一种充满灵性的美的意境,这是中国古代历史上绝无仅有的,所以那些美男个个丰采俊秀,气度飘逸,雍容美仪。他们有的“岩岩如孤松之独立”、有的“傀俄若玉山之倾倒”、有的“朗朗如明月入怀”、有的“轩轩如朝霞举”、有的“濯濯如春柳月”、也有的“卓卓如野鹤立”,凡此种种都被记入史册,流传下来,当你今天读完那个时代的史书,他们的灵性还会给你留下极深刻的印象,仿佛还能看见他们在广袤天地间随意游荡。过了那个时代,你就很难看到这样卓荦不羁的灵性,而没有那样的灵性,哪怕是再美的男子,也如同墙上的明星画像,呆板而没有生气。

所以,请欣赏这句诗:“一种风流吾最爱,六朝人物晚唐诗。”

古代皇帝有哪些美男

首当其冲慕容家的那几位 燕国慕容俊、慕容冲、慕容皝都是美姿容滴帅哥 北齐高家那几位也都不错的,高演、高湛都是美男 北魏后面几位也都可以 东汉刘秀是秀气型的帅哥 隋朝炀帝文艺青年的样子也是很帅地 还有唐太宗小李同志、唐玄宗隆基同志也都是美男子 宋朝徽宗貌似就是因为长得好得向太后欢心被立了皇帝 再往下好像就没了,明朝、清朝的皇帝都有画相传世,没看出那个是美男子 没错开国皇帝一般评价比较好,但是主要还是威仪方面了 而我说的几位,慕容家绝对没问题,慕容冲就是太帅太美了所以被符坚给糟蹋了。 这一家得基因绝对好,慕容皝“龙颜版齿,身长七尺八寸”生的儿子慕容俊“ 身长八尺二寸,姿貌魁伟”,还有个没当过皇帝的慕容恪,“身长八尺七寸,容貌魁杰,雄毅严重”。 高家可是出过兰陵王这样的绝顶美男的,几个皇帝,高欢要是长的不好,当年楼昭君决看不上他,高澄“美姿容,善言笑”,高演“身长八尺,腰带十围,仪望风表,迥然独秀”。 高湛,“仪表瑰杰”,也是个美男子。 刘秀身长七尺三寸,美须眉,大口,隆准,日角,用现代的话说就是身高1米75以上,体形匀称,而且鼻梁挺拨、额头饱满,皮肤白晰、眉目传神,而且刘秀也有画像传世,虽然是晚年,还是很帅得。 隋炀帝是亡国之君安说没好话的,还是有‘美姿仪’的说法,唐太宗”龙凤之姿,天日之表”唐玄宗“仪范伟丽,有非常之表”

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为什么古代美男子多出于魏晋时期

魏晋时重人物风姿,世说新语专立“容止”一篇记录。而史册也多会对人物外貌进行描述,所以看上去相较其它朝代出了更多美男子。

美男代代有,只是魏晋时期记录的多。

魏晋南北朝,始于东汉建安年代,迄于隋统一,历时约四百年。这个时期全国长期分裂,政权更迭频繁,社会混乱。然而就在这时局动荡不安的时期,同时又是花样美男辈出的年代。这个时期的男士有着三大爱好。第一是剃须,在魏晋南北朝以前,美男大多有着长胡子,三国时的关云长就是个美髯公。第二个爱好是敷粉薰香,就相当于现在的化妆抹香水。曹丕有一次薰香太过分了,连他的坐骑也受不了,照着他的膝盖就咬了一口。第三个是那时的男子多有着阴柔的审美观,魏国丞相何晏每天下班以后,喜欢穿上女人的衣服,追求娇柔和妩媚。在众多美男中,最为出彩,俊美异常的有以下几位: 潘安,可以说是天下第一美男,“貌似潘安”已作为夸赞男人的美貌专用词了。毕竟古文用词极为简练,所以形容潘安的面貌只有“美姿仪”三个字。潘安年轻时,拿着弹弓到洛阳城外游玩,那时男子出行拿弹弓很时尚,路上美女们见了不但把他围起来看个够,还争相扔水果给他,每每满载而归,这叫“掷果盈车”。潘安为人所赞赏的,是他对妻子专一,妻子死后他念念不忘,先后写了三首《悼亡诗》,这在文学上有开创意义。因为古代妇女的地位很低,自潘安这三首诗之前,还没有怀念亡妻的作品。同时,潘安的文学地位本来就很高,他和另一个大文豪陆基是齐名的,历来就有“陆才似海,潘才如江”的赞语,所以这三首诗的写得缠绵悱恻,情真意切,是中国此类题材中最早的名篇。潘安善于写悲情诗,喜欢写哀诔之文,看来他应是比较内敛的人,表面上估计不很阳光,按照现代的话来说,他应属于酷男这种类型。 卫玠,《晋书》上形容他是“明珠”、“玉润”,是个风神秀异,“花一般的娇,粉一般的嫩”的美男,他坐着羊车逛街时,远远望去恰似白玉雕像,人称“壁人”。当他来到东晋都城建业时,居民闻风倾城而出,“观者如堵墙”,看他的人里三层外三层围了个水泄不通,连着几天的围观,这位体质孱弱的美少年终于受不了了,累极而病,一病而亡,《世说新语》说是“看杀卫玠”。这场由美丽导致的悲剧真是让人叹为观止, 可怜卫帅哥就这么“香消玉殒”了。卫玠任过太子洗马,他对玄理很有研究,“卫君谈道,平子绝倒”,这是魏晋人评介卫玠善言名理的名言,流传至今,在魏晋玄学的发展中,卫玠是继“正始之音”,启“江表之声”的关键人物。 嵇康,“竹林七贤”的领袖,著名的美男作家,精通文学、玄学和音乐,英俊潇洒,人称“龙章凤姿,天质自然”。有一次,他去山林里采药,竟被樵夫误认为“天人下凡”。他死了多年以后,他的儿子嵇绍刚到首都洛阳,有人看见了回来对王戎说:“昨于稠人中始见嵇绍,昂昂然如野鹤之在鸡群。”王戎回答:“君复未见其父耳。”由此可推想嵇康之飘逸风度。 韩子高,梁朝人,据说他“容貌艳丽,纤妍洁白,如美妇人。螓首膏发,自然娥眉,见者靡不啧啧”。乱军中如狼似虎的大兵们杀人如麻,挥刀冲到他面前,竟然会心迷手软,扔掉刀刃,史书上记载:“乱卒挥白刃,纵挥间,噤不忍下,更引而出之数矣”。以至于南朝陈文帝曾经打算立他为男皇后,不过没实现。韩子高还擅长骑射,当过右军将军,加散侍常,屡立战功。 兰陵王高长恭,是北齐文武兼备,智勇双全的名将,《北齐书》说他:“貌柔心壮,音容兼美”,他是北齐始祖高欢的孙子,也是皇子,以骁勇善战而闻名。不过他的形像可能太过于美女化了,所以他上战场都是“以甲遮面”,就是戴上面目狰狞的面具,以强悍无敌的形象冲锋陷阵。当时舞台上已有了歌颂兰陵王战功和美德的歌舞戏,男演员模仿兰陵王头戴面具,到了唐朝,演员改面具为直接在脸上勾画脸谱,这就是中国戏剧脸谱的起源。 王献之,东晋大书法家,与父亲王羲之齐名,人称“二王”。王献之“风流蕴藉,乃一时之冠”,这位当时天下第一美男 让简文帝之女新安公主司马道福仰慕已久,她离婚后,坚决要求孝武帝把她嫁给王献之。皇帝下旨让王献之休掉原配夫人郗道茂,再娶新安公主。王献之舍不得结发妻子,为拒婚用艾草烧伤自己双脚,后半生常年患足疾,行动不便,以至于给人写信诉苦,脚痛啊脚痛啊脚痛啊!!即便如此仍无济于事,王献之只能忍痛休了郗道茂。后来王献之病重时,道士为他举行消灾度厄的仪式,要病人自己说出所犯罪过。道士问:“由来有何异同得失?”王献之回答:“不觉有余事,唯忆与郗家离婚。”是说没觉得有别的罪过,只是总想起跟郗家离婚这一件事。 当然,那个时代美男还有很多,如曾有人去王家拜访太尉王衍,遇到了王戎、王敦和王导在座,在另个屋子,又见到王诩和王澄。出来后,他对人说:“今日太尉府一行,触目所见,无不是琳琅美玉”,“玉人”是当时对美男的最高赞赏,成语琳琅满目就是从这来的。还有小字“凤凰”的骑士美少年慕容冲,才貌双全的燕开国皇帝慕容垂,江左风华第一的谢混,清河崔氏的崔浩,河东裴氏的裴楷,关陇独孤氏的独孤信等等,均以美色闻名于天下,限于篇幅不一一絮述。 对崇尚统一的国人而言,当时的分裂局面似不足论,然而在这大分裂的时代,各种矛盾交织复杂,人们的思想变化万千,在此基础上的文化、科技、艺术和哲理等诸方面的创造成就突出,足以使三国鼎立、五胡十六国割据、南北朝对峙这段黑暗的历史时期光芒四射。在这种背景下,魏晋名士爱好清谈玄学,言谈讲究哲理,择友重视情操,作文注意文采,写诗崇尚意境,书法追求神韵。魏晋名士大多将他们的精神寄托在山水之间,将他们的抱负融化在文章、学问之中,在许多认知领域内提出崭新的见解。那时人们的精神时尚和审美追求,充满了灵性,在漫长的历史长河中显得与众不同,卓然不群。 由于时局动荡不安,社会黑暗混乱,那些士族名人对政治仕途已经绝望,英雄已矣,小人当道,“时无英雄,使竖子成名”的悲愤之声遍及魏晋大地。“魏晋之际,天下多故,名士少有全者。”于是社会礼教约束被抛弃,儒家学说被搁置,流行观点是:“礼岂为我辈所设也?”“使我有身后名,不如即时一杯酒”,“重美不重德”。他们在精神上追求无限的放开,行为上追求极端的自由。上至高官、下至士人,整个王朝都弥漫着对快意人生的追求,及时享乐成为了一种普遍的社会情绪。魏晋风骨,就在于超然物外,追求精神和行动的自由解放,在自由解放中获得美感和满足。而对于女子来说,那也是个难得的自由解放时代。葛洪在《抱朴子》中说魏晋时候的女子如男子一样,访亲问友,四处交游,夜里还打着火把,在街市上行走。或半夜回家,或夜不归宿,或游耍佛寺,或观赏渔猎。登山邻水,离乡远行。更有豪放的女子,路边饮酌,弹唱歌舞,毫不羞涩。 有人把那时的美男归咎于服食五石散的时尚,其实不然,在那个人们追求洒脱放旷、冷峻玄远、归真自然的年代,老庄思想和佛教的流行,让他们摆脱现实的纷争回归自然,回归自我。这要求人们去掉人为造作,提倡回归自然,持守自身质朴的本性。在他们看来,符合自然本性的才是美的,自然而然就是美。所以他们不受世俗约束,不为外物所累,放浪形骸,率性而为,遗世独立,不拘礼节,这些正是魏晋时代的生活风气,涌现出那么多狂妄任诞之士。喝酒、长啸、裸形、做青白眼,把那个动荡血腥的时代渲染成华丽多姿。 事实上,才情兼俱,才貌合备的男子任何朝代都有,而魏晋南北朝时代的人最为率性,最少约束,也最为与众不同。在那样的时代中,审美压倒了伦理,他们向内发现心灵的自由之美,向外发现山河的自然之美,追求人性的自在和张扬,表里澄澈,一片空明,创造出一种充满灵性的美的意境,这是中国古代历史上绝无仅有的,所以那些美男个个丰采俊秀,气度飘逸,雍容美仪。他们有的“岩岩如孤松之独立”、有的“傀俄若玉山之倾倒”、有的“朗朗如明月入怀”、有的“轩轩如朝霞举”、有的“濯濯如春柳月”、也有的“卓卓如野鹤立”,凡此种种都被记入史册,流传下来,当你今天读完那个时代的史书,他们的灵性还会给你留下极深刻的印象,仿佛还能看见他们在广袤天地间随意游荡。过了那个时代,你就很难看到这样卓荦不羁的灵性,而没有那样的灵性,哪怕是再美的男子,也如同墙上的明星画像,呆板而没有生气。 所以,请欣赏这句诗:“一种风流吾最爱,六朝人物晚唐诗。”

民国四大美男是?

民国四大美男是指:蒋介石、汪精卫、周恩来(周总理)、张学良。

蒋介石(中华民国最后二任元首):英武肃然,挺拔潇洒,目光中自有一种不怒而威的摄人。

  汪精卫:这个早年因谋刺摄政王而入狱,写下“引刀成一快,不负少年头”的美少年,晚年却成了遗臭万年的汉奸。很多人说他“双目有侠气”,“最耐看”。

  周恩来(周总理):凡是与他接触的人,都得承认他的风度与魅力,尤其是他的外交能力和处事能力。还是在南开读书时,周恩来就曾扮演校园戏剧《一文钱》的女主角,并获得了相当好的评价。

  张学良:少帅的风流倜傥,连墨索里尼的女儿都对他一见倾心。只可惜他的后半生,被蒋介石软禁的碌碌无为!

  另一说法:汪精卫 梅兰芳 周恩来 张学良

  梅兰芳:1927年评选四大名旦,梅的扮相是100分,台下的梅兰芳是一位蕴藉风流的美丈夫,据说有人为看他的《太真外传》,搞得倾家荡产.

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