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宋代女人化妆,古代女子化妆的步骤

日期:来源:宋代女人化妆编辑:中国历史知识

古代女子化妆的步骤

古代裙钗的脸部妆饰,除粉黛外,另有额黄、花钿、斜红、妆靥及点唇等事物名称。妆饰历程大抵可

  分为七个步调:

  1、敷白的颜色颜料

  2、抹脂粉

  3、画黛眉

  4、染额黄(或者贴花钿)

  5、点面靥

  6、描斜红

  7、涂唇脂

  ※额 黄 额黄也称“鹅黄”、“鸦黄”,它是一种古老的妆饰

  额 黄 染 画 法

  就是用画笔蘸黄色的染布材料涂染在额上。

  详细画法又有两种:

  一种为平涂法 ,即全般额都全用黄色涂满 ;

  另外一种为半涂法 , 不将额都全数涂满 , 仅涂半壁, 或者上或者下 , 之后以净水过渡,呈晕染之状。

  额 黄 黏 贴 法

  与染画法比拟 , 粘附规则较为轻便。这类额黄 , 是一种以黄色质料制成的薄片状饰物 ,历时蘸以胶水

  粘附于额。因为可剪成各类花腔 , 故又称“花黄”。从某种意义上说 , 它已经离开了额黄的范圈 , 更多地靠近于花钿的妆面

  ※花 钿

  花钿也是一种额饰。

  唐朝裙钗施用花钿较为遍及。

  从颜色看 , 花钿的颜色比额黄要富厚患上多。额黄一般只用一色;而花钿则有多色 , 它的颜色凡是由质料自己所决议 , 如金箔为金色、黑光纸为玄色 , 鱼腮骨为白的颜色等。也有按照图案需要染上各类颜色

  的。最为精美的是一种“翠钿”,它是以各类漂亮的翠鸟羽毛制成的 , 全般饰物呈深绿颜色 , 清爽新奇 , 极富谐趣。

  粘附花钿的胶水,主如果呵胶。这类呵胶生产于北方,相传由鱼鳔制成 , 其胶粘性极佳 , 可用来胶合羽箭。裙钗用其粘附花钿时 ,只要对于之呵气 , 并蘸少数口液 , 便能消融黏贴。卸妆时以热水一敷 , 便可掀下。

  ※斜 红

  斜红是裙钗脸颊上的一种妆饰。 从唐朝坟墓群里发掘出来的的女俑 , 脸都常绘有两道红色的新月形妆饰 , 这种妆饰光彩冶艳 , 形象离奇 , 有的还被存心描绘成残缺状 , 远远看去 , 正像白皙的脸上平增了两道伤疤。这类妆饰 , 遂被称为“斜红”。从图象看 , 唐朝裙钗脸上的斜红, 一般都描绘在日头穴部位 , 工致者形如弦月 , 繁杂者状似伤 痕 , 为了造成残缺之感 , 有时候还特在其下部 , 用脂粉晕染成血渍样子容貌。

  ※面 靥

  面靥则与此差别 , 它是施于脸颊酒窝处的一种妆饰 , 也称妆靥。听说裙钗脸上注的 , 原其实不是为了妆饰 , 而是宫庭糊口中的一种特殊标志。当某一后妃例假到临 , 不克不及接管帝王“御幸”,而又难以开口时 , 只要在脸上点上两个小点 , 古代女官见之 , 即不列其名。往后这类做法被传到平易近间 , 逐渐酿成为一种妆饰。

  面靥的颁行要领 :

  凡是用脂粉点染 , 也有像花钿同样 , 用金箔、翠羽等物粘附而成。妆靥的详细外形 , 在盛唐以前 , 一般均作成大豆般的两颗圆点。盛唐往后 , 面靥的规模有所扩展 , 式样也越发富厚: 有的形如钱币 , 称为“钱点”;有的状如杏桃 , 称为“杏靥”。讲求的在本来面靥的四周,还饰以各类花草,俗称“花靥”。 晚唐五代往后 , 因为经济、政治等方面的缘故原由 , 神州衣服形制逐渐变化患上拘谨以及守旧 , 但裙钗的妆饰平易近风却有增无敛。

  ※点 唇

  在古代裙钗的面饰中, 另有点唇习俗。 所说的点唇 , 就是以唇脂涂抹在嘴唇上。这类使容貌美丽术的孕育发生 , 以及其他情势的女妆同样 , 也是由古代社会形态的领会艺术品的美不雅决议的。早在先秦期间 , 神州社会形态就呈现了崇尚裙钗嘴唇美的征象。

  在唐朝 , 口脂除裙钗施用外 , 须眉也可用之。不外两种口脂名同物异。须眉施用的口脂 , 一般不含颜色 , 是一种透明的防裂润唇膏。而裙钗所用的唇脂 , 主如果为了妆饰 , 是以都含有颜色。因为唇脂的颜色具备较强的笼罩能力 , 以是可用来转变嘴型。嘴唇厚的 , 可改画成薄的 , 嘴形大的 , 可改画成小的 , 如许 , 就孕育发生了点唇的艺术。

  跟着社会形态平易近风的变迁以及领会艺术品的美情致的嬗变,许多人的点唇情势也发生了一系列变化 , 各个期间的点唇模式都有一些独特之处 , 咱们从历代士女画及各个期间的壁画、陶俑上 , 就能够瞅见这类环境。通观 , 神州裙钗的点唇范式 , 一般以娇嫩小而灵巧冶艳为尚,只管详细情势千变万化 , 但这一基本特性则连结稳定。 许多人普

  遍以为 , 最抱负、最美不雅的嘴型 , 该当像樱桃那般娇嫩小而灵巧 , 那般艳丽。白居易家伎樊素的口型 , 听说就具备了这些个独特之处,以是有“樱桃樊素口”的称誉。为到达这类要求 , 裙钗们在涂抹妆粉时 , 常将本来的唇一概抹上 , 之后再以唇脂从头点画出嘴唇。

  中国旧时女子嫁人的标志之一开脸。也称绞面、绞脸。

  过去的姑娘出嫁一般要举行开脸仪式,便是去除面部的汗毛,剪齐额发和鬓角的仪式。开脸后,还要给开脸人赏封。据说传统民间习俗规定未出嫁的年轻女子不能开脸,直到出嫁前夕祭拜过祖先后, 一般在出嫁的前一天,在女家进行,也有娶到男家后进行。开脸人须是父母子女双全的妇人。用具有新镊子、五色丝线或钱币等。也正是因为人生的头一遭,所以称作「开脸」。

  一般出嫁和上面的化妆步骤没什么差别,只是要多一项开脸。

中国古代女人是如何化妆?

  1、妆粉。昔人擦的粉质料多选自“米粉”,除了米粉之外,还有铅粉。一般是将白铅化成糊状的面脂,吸干水分,碾成粉末或做成固体的外形,使用的时分就能涂成个明白脸。固然有毒,但女人为了“一白遮百丑”似乎连命也搭上了,不吝天天服用微量的砒霜达到从里到外的美白效果。

  正在脸上搽粉古代称傅粉。中国古代妇女很早就搽粉了,这连续是最普遍的化妆方式。据唐载,唐明皇每年赐给杨贵妃姐妹的脂粉费,竟高达百万两!对付傅粉的要领,清初戏剧家李渔的见解颇为独到,他觉得卖时妇女搽粉“大有洁身自好之态,美者用之,愈增其美”,“白者可使再白”,“黑上加之以白,是欲故显其黑”,鲜明隧道出了化妆与审美的关系。更值得深思的是,昔人还把傅粉等化妆方式同道德修养相联系,指出美容应与自我的修身养联合起来,如东汉蔡邕认为:“揽照拭面则思其心之洁也,傅粉则思其心之和也,加粉则思其心之鲜也,泽发则思其心之顺也,用栉则思其心之理也,立髻则思其心之正也,摄鬓则思其心之整也。”这种瞧点,不但颇有看法,并且寓意深进。

  2、黛粉。正在战国时,还没有特定化眉毛的质料,女人们都用柳枝烧焦后涂正在眉毛上。随后出现了“黛”,一种躲青色矿物。描画前务必先将黛放正在石砚上磨成粉状,然后加水调和。

  画眉是中国最流行、最多见的一种化妆要领,孕育发生于战国时期。屈原正在《楚辞·大招》中记:“粉白黛黑,施芗泽只。”“黛黑”指的就是用玄色画眉。汉代时,画眉更普遍了,并且越画越好瞧。《西京杂记》中写道:“司马相如妻文君,眉色如瞧远山,时人效画远山眉。”这是说把眉毛画成长长弯弯青青的,像远山一样秀丽。后来又发展成用青翠色画眉,且正在宫廷中也很流行。到了盛唐时期,流行把眉毛画得阔而短,形如桂叶或蛾翅。元稹诗云“莫画长眉画短眉”,李贺诗中也说“新桂如蛾眉”。为了使阔眉画得不显得逝世板,妇女们又正在画眉时将眉毛边沿处的色彩向外均匀地晕散,称其为“晕眉”。还有一种是把眉毛画得很细,称为“细眉”,故白居易正在《上阳白首人》中有“青黛点眉眉细长 ”之句,正在《长恨歌》中还描述道:“芙蓉如面柳如眉”。到了唐玄宗时画眉的方式更是多姿多彩,名见经传的就有十种眉:鸳鸯眉、小山眉、五眉、三峰眉、垂珠眉、月眉、分梢眉、涵烟眉、拂烟眉、倒晕眉。光是眉毛就有这么多画法,可见昔人爱美之心的浓重。

  3、胭脂。这东西从商朝就有了,是古代的口红,原料是一种喊“红蓝”的花朵,与妆粉调和后也可卖腮红使用。后来人们正在这种红色颜料中加进了牛髓、猪胰等物,使其成为一种密密的脂膏,今后胭脂的脂才有了真正的意义。

  古代称口红为口脂、唇脂。口脂朱血色,涂正在嘴唇上,可以添加口唇的素净,给人健康、年轻、充分活力的印象,所以自古以来就遭到女的喜欢。这种喜欢的程度可以从《唐书·百官志》中瞧到,书中记:“腊日献口脂、面脂、头膏及衣香囊,赐北门学士,口脂盛以碧缕牙筒。”这里写到用雕花象牙筒来盛口脂,可见口脂正在诸多化妆品中有着何等名贵的职位地方!

  口脂化妆的方式很多,中国习 以嘴小为美,即“樱桃小口一点点”,如唐朝诗人岑参正在《醉戏窦美人诗》中所说:“朱唇一点桃花殷。”

  唐朝元和年卖前,由于受吐蕃衣饰、化妆的影响,出现了“啼妆”、“泪妆”,顾名思义,就是把妆化得像啼哭一样,卖时号称“时世妆”。诗人白居易曾正在《时世妆》一诗中具体描述道:“时世妆,时世妆,出自城中传四方,时世流行无远近,腮不施朱面无粉,乌膏注唇唇似泥,双眉画作八字低,妍媸黑白失本态,妆成近似含悲泣。”这种妆不但无甚美感,并且给人一种怪异的感慨,所以很快就不流行了。

  唐宋时还流行用檀色点唇,檀色就是浅绛色。北宋词人秦瞧正在《南歌子》中歌道:“揉兰衫子杏黄裙,独倚玉栏,无语点檀唇。”

  这种口脂的色彩直到现代还正在流行着。卖然,不管是朱血色还是檀色,都应凭据个别的差别特 ,差别条件来适卖加以挑选使用,千万不克以奇异怪状的时兴为美。

  除了上述常用的三种手法,另外还有不少配饰妆的特技,比方:

  花钿

  这种化妆方式又称花子、面花、贴花,是贴正在眉间和脸上的一种小粉饰。

  关于花钿的滥觞,据宋高承《事物纪厚》引《杂五行书》说:南朝“宋武帝女寿阳雄主,人日卧于含章殿檐下,梅花落额上,成五出花,拂之不走,经三日洗之乃落,宫女奇其异,竞效之”。因故称之为“梅花妆”或“寿阳妆”。

  至宋朝时,还正在流行梅花妆,汪藻正在《醉花魄》中吟:“小船帘隙,佳人半露梅妆额,绿云低映花如刻。”

  贴花钿成风也是正在唐朝。花钿是用什么做成的呢?古时分做花钿的质料非常富余,有用金箔剪裁成的,还有用纸、鱼鳞、茶油花饼做成的,最存心义的是,以致蜻蜓党羽也能用来做花钿!如宋人陶谷所著《潸异录》上说:“后唐宫人或网获蜻蜓,爱其翠薄,遂以描金笔涂翅,作小折枝花子。”可见古时妇女的化妆方式不但富余,并且别出心裁,不拘一格。花钿的色彩有红、绿、黄等,大众熟识的《木兰辞》中就有“对镜贴花黄”一句。花钿的外形除梅花状外,还有百般小鸟、小鱼、小鸭等,非常美好新鲜。

  额黄

  额黄,又喊鸦黄,是正在额间涂上。这种化妆方式如今已不使用了,它滥觞于南北朝,正在唐朝风行。据《中国历代妇女妆饰》中记:这种妆饰的孕育发生,与释教的流行有一定关系。南北朝时,释教正在中国进进盛期,一些妇女从涂金的佛像上遭到启迪,将额头涂成,渐成风习。南朝简文帝《篇》云:“约黄能效月,裁金巧作星。”这里说的约黄效月,就是指额黄的化妆方式。唐朝额黄风行时,温庭筠正在诗中吟出“额黄无穷夕阳山”之句,李商隐也写道:“寿阳雄主嫁时妆,八字宫眉捧额黄。”唐朝牛僧孺正在《幽怪录》中还特地记述了神女智琼把额头化妆成的故事。至宋代时额黄还正在流行,诗人彭汝励歌曰:“有女夭夭称细娘,珍珠落鬓面涂黄。”这些都反映出古代妇女喜欢额黄的情景。

  盛放化妆品的物件正在古代也有个好听的名字——“妆奁”。中国的妆奁文化历史可谓久矣,远昔人已知用“止水鉴容,流水沐浴”,穿贝壳兽牙饰以颈项,“晨起对镜奁,晓妆点绛唇”。唐朱庆馀诗曰:“妆罢低声问夫婿,画眉深浅进时无。”爱美之心人皆有之,古今亦然。

  正在夸张女“大门不出,二门不迈”的古代社会,“女为悦己者容”无疑是女最大的乐趣及关注所正在。尽管每一个朝代的社会配景、经济制度、品德瞧念、风尚民情等差别,对美也都各有差别的界说。环肥燕瘦,美或不美,要因人因时因地而异。特别古代女社会职位地方低下,正在经济上对男的依靠强,终身处正在被男挑选、多位妻妾共事一夫、互相争宠的低劣情势中。正在这种情况下,女想要具有较多劣势,面貌之美自然是最基本也是最重要的条件。

  天生丽质的美貌并非人人可得,于是,大多数女只要经过人为的妆点修饰才得以增添自己的风采,并以此博得异的好感,而她们自己也正在妆点的过程中,也获得某种程度的心理满足。

  古代女相当重看肌肤之美,吹弹欲破、莹洁娇嫩的肌肤是美丽的基本条件,更是用来衡量女美的一项重要准则,从文人墨客描绘美人的描述词“手如柔夷,肤如凝脂”、“肌肤若冰雪”、“冰肌玉骨”……,也可瞧出一二。

  除了肌肤之美,昔人也非常注重头发之美,逐日梳理,珍惜有加,并多蓄发不剪,早期披散正在肩上,接着因实践需求而用绳带束发,再逐步发展出种种差别的发髻式样,改变多端,以致远正在周代就已使用假发来添加头上的风情及美瞧。

  学者推究昔人之所以重看肌肤毛发,最基本的缘由应与礼教相关。“身体发肤,受之怙恃,不敢毁伤,孝之始也。”不过,除了礼教的瞧念外,我想,审美熟悉及健康需求也是非常重要的缘由。

  因此,古代的中国妇女有着百般百般、合适差别需求的保养品。保养品的功效基本上是以掩护和防御为主,聪慧的古代人正在其中再添加些药方,便添加了它们的医治效用,至于使用方式无非是外用及内服。保养的方式亦可称得上五颜六色,至于那些皇家大院里的女人如何永葆青春,还颇具秘密感,官方街坊争相窥看能否有密方流传,追逐潮流前沿的女人们对时兴的模仿力和传染力是惊人的疾速,从古至今皆是如此。

  正在化妆配饰方面,古代妇女比如今的女人有过之而不敷,多彩多姿的不但仅是方式,她们以粉饰面,两颊涂胭抹红,修眉饰黛,点染朱唇,以致用五色花子贴正在额上,增添美丽的效果。更风情的正在于她们对妆容的精细以及危坐正在铜镜前的从容淡定,特别的悠闲美好,而不是象如今的女人化妆,总是促忙忙的感慨,正在汽车,正在路上草草完成。

  如今使用的化妆品多数是化学制剂,它们不具备医治作用临时岂论,不少化妆品还刺激皮肤、粘膜,惹起过敏,以致于有些名品还有制癌的危害身分,化妆品正在如今往往对付女人是弊大于利了。

参考资料: 网上收集

古代女子是怎么化妆的?都用些什么?

  古代女子的“眉笔”:

  据说画眉之风起于战国,在还没有特定的画眉材料之前,妇女用柳枝烧焦后涂在眉毛上(好怪异的化妆哦,还是做现代人好)。

  古代女子画眉所用的材料,随着时代的饿发展而变化。

  从文献记载来看,最早的画眉材料是黛,黛是一种黑色矿物,也称“石黛”。

  描画前必须先将石黛放在石砚上磨碾,使之成为粉末,然后加水调和。磨石黛的石砚在汉墓里多有发现,说明这种化妆品在汉代就已经在使用了。

  除了石黛,还有铜黛、青雀头黛和螺子黛。

  铜黛是一种铜锈状的化学物质。青雀头黛是一种深灰色的画眉材料,在南北朝时由西域传入。螺子黛则是隋唐时代妇女的画眉材料,出产于波斯国,它是一种经过加工制造,已经成为各种规定形状的黛块。使用时只用蘸水即可,无需研磨,因为它的模样及制作过程和书画用的墨锭相似,所以也被称为“石墨”,或称“画眉墨”。

  到了宋代,画眉墨的使用更加广泛,妇女们已经很少再使用石黛。

  中国妇女使用妆粉至少在战国就开始了,最古老的妆粉有两种成分,一种是以米粉研碎制成,古粉字从米从分;另一种妆粉是将白铅化成糊状的面脂,俗称“胡粉”。因为它是化铅而成,所以又叫“铅华”,也有称“铅粉”的。

  两种粉都是用来敷面,使皮肤保持光洁。

  关于米粉的制作方法,在《齐民要素》里有比较详细的记载,最原始的制粉方法,是用一个圆形的粉钵盛以米汁,使其沉淀,制成一种洁白粉腻的“粉英”,然后放在日中曝晒,晒干后的粉末即可用来妆面。由于这种制作方法简单,所以在民间广泛流传,直到唐宋时期,人们制作米粉,仍然采用这种方法。

  还有一种香粉,是用粟米制作,类同上,只是最后再加上各种香料,便成香粉,由于粟米本身含有一定的粘性,所以用它敷面,不容易脱落。和米粉相比,铅粉的制作过程复杂得多,从早期的文献资料看,所谓铅粉,实际上包含了铅、锡、铝、锌等各种化学元素,最初用与妇女妆面的铅粉还没有经过脱水处理,所以多呈糊状。自汉代以后,铅粉多被吸干水分制成粉末或固体形状。由于它质地细腻,色泽润白,并且易于保存,所以深受妇女喜爱,久而久之就取代了米粉的地位。

  除了单纯的米粉、铅粉以外,古代妇女的妆粉还有不少名堂,如在魏晋南北朝时期,宫人段巧笑以米粉、胡粉掺入葵花子汁,合成“紫粉”。

  唐代宫中以细粟米制成“迎蝶粉”。

  在宋代,则有以石膏、滑石、蚌粉、蜡脂、壳麝及益母草等材料调和而成的“玉女桃花粉”。

  在明代则有用白色茉莉花仁提炼而成的“珍珠粉”以及用玉簪花合胡粉制成玉簪之状的“玉簪粉”。

  清代有以珍珠加工而成的“珠粉”以及用滑石等细石研磨而成的“石粉”等等。

  还有以产地出名的,如浙江的“杭州粉”(也称官粉);荆州的“范阳粉”;河北的“定粉”;桂林的“桂粉”等等,粉的颜色也由原来的白色增加为多种颜色,并掺入了各种名贵香料,使其具有更迷人的魅力。近半个世纪以来,随着考古工作的深入开展,大批妆粉实物相继出土,有的盛在精致的钵内,有的安装在丝绸的包里,最有特色的是从福建福州出土的南宋妆粉,被制成特定形状的粉块,有圆形、方形、四边形、八角形和葵瓣形等等,上面还压印着凸凹的梅花、兰花以及荷花纹。

  胭脂是古代妇女常用的化妆品,历代典籍中有关胭脂的写法有很多,如“焉支”、“烟支”、“鲜支”、“燕支”、“燕脂”、“阏氏”等等。

  它是一种红色的颜料,有种说法认为古代胭脂的真正产地是匈奴境内的焉支山,而“阏氏”这个名称,是对匈奴人对宫廷妇女的一种称呼,原指贵族正妻,因为这些贵族妇女常用“阏氏”妆饰脸面,所以“阏氏”成了她们的代称呼。

  据说胭脂传入中原和张骞出使西域有关。所谓“胭脂”实际上是一种名叫“红蓝”的花朵,它的花瓣中含有红、黄两种色素,花开之后被整朵摘下,然后放在石钵中反复杵槌,淘去黄汁后即成鲜艳的红色颜料。

  妇人妆面的胭脂有两种,一是以丝绵蘸红蓝花汁而成,名为“绵燕支”;另一种是加工成小而薄的花片,名叫“金花燕支”。这两种胭脂都可经过阴干处理,使用时只要蘸少量清水即可涂抹。

  到了大约南北朝时期,人们在这种红色颜料中又加入了牛髓、猪胰等物,使其成为一种稠密润滑的脂膏,由此,燕支被写成“胭脂”,“脂”有了真正的意义。《红楼梦》44回中有一段关于胭脂的描写,说得非常形象。这种胭脂“也不是一张,却是一个小小的白玉盒子,里面盛着一盒,如玫瑰膏子一样。宝玉笑道:‘铺子里卖的不干净,颜色也薄,这是上好的胭脂拧出汁子来,淘澄净了,配了花露蒸成的,只要细簪子上挑上一点儿,抹在唇上,足够了;用一点水化开,抹在手心里,就足够拍脸的了。’平儿依言妆饰,果然鲜艳异常,且又甜香满颊。”

  除了红蓝外,制作胭脂的原料还有重绛、石榴、山花以及苏芳木等。重绛是一种绛红色染料,它的色彩比较浓重,不及红蓝鲜艳透明。在汉魏时常常被用来作燕支的材料。石榴花也是一种红色颜料,在隋唐时常用来炼染女裙,时称“石榴红裙”,但也可用来制成胭脂。

  与石榴花相仿的是山花,山花是一种野生植物,经过提炼加工,则可为化妆材料。苏方木也名“苏木”,它的颜色虽比较黯淡,但作为染料饿历史却很长,早在魏晋时期就是一种主要的红色染料。

  由于胭脂的推广流行,汉代以后,妇女作红妆者与日俱增,且经久不衰。从大量的文献记载以及形象资料来看,古代妇女化妆,往往是脂粉并用,单以胭脂妆面的比较少见,具体做法可分为三种:

  1、在化妆之前先将胭脂与铅粉调和,使之变成檀红——即粉红色,然后直接抹于面颊,因其在敷面以前已经被调和成一种颜色,所以色彩比较统一,整个面部的敷色比较均匀,能给人以庄重、文静之感,所以多用于成年妇女;

  2、先抹白粉,再涂胭脂,胭脂的位置往往集中在两腮,所以双颊多呈红色,而额头、鼻子以及下颌则露出白粉的本色来,中国古代传统画人技法中有“三白”之说,就是根据这种化妆方法而来(实物可见唐寅的绘画,里面大多数女性都是这样化妆的),从图象来看,这种妆式常用以青年,历史书中的“桃花妆”一词,即指这种妆式;

  3、先在面部上涂抹一层胭脂,然后用白粉轻轻罩之。由于用色的程度不一,名称也不同,浓艳者称“酒晕妆”,稍浅一些称“飞霞妆”。

  香料

  龙涎香

  峭岩高耸,波涛层叠的奇绝辽阔的海域景观,点明龙涎香产地及特征, “鲛人从骊龙洞窟采集铅水一样的银色龙涎,将龙涎香和蔷薇花露研为粉尘,化作心字篆香。龙涎香制成各种精巧形状, 本品为不透明蜡样团块,大小不等,外表为灰黑色,粗糙,覆有颗粒状物。质轻而脆。断面外表层为黑灰色,内层为黑、灰白与灰黄色相间。嚼之如蜡,有粘牙感。气微腥。以灰黑色、质轻、燃之有香气者为佳。

  蒸馏法制香水

  “广南真法”, 确实是采用了以蒸馏法制香水的基本工艺。实际上,这里是自制了一个简易的蒸馏器:把各种鲜花装在甑中,将甑放置在蒸锅上,上面用一只盆倒扣过来,把甑盖严,就使得甑筒内形成了一个封闭性的空间;甑底是布满孔眼的,大火猛蒸之下,锅中热水产生的蒸汽会通过甑底的孔眼上升到甑筒中;此时,倒扣在甑上的盆,就起到了蒸馏器设备中的冷却器之穹隆顶的作用,从甑下冲上来的蒸汽,会带着百花遇热分解出来的香精,一直升到倒覆的盆底上,并在盆底面上凝结成水,然后,再沿着倒扣盆的穹面四下滴流;悬挂在盆周围的一圈竹筒,则相当于蒸馏器中的引流管、贮存器,把沿盆底流下的带香凝露承接住,收集起来。

  中国古代化妆品的代表:胭脂、鸭蛋粉、头油、香囊

  此四件物品是中国古代化妆品的代表,历史悠久,《唐书》中记载:腊日献口脂、面脂、头膏及衣香囊,赐北门学士。

论宋朝女子的化妆台,有哪些化妆品,古代

女孩子天性爱美,宋朝女子也一样,她们的妆奁之内,肯定装了琳琅满目的化妆品,不会比今日你的化妆包逊色。

① 染甲液

今日的城市女性有“美甲”的时尚,古代的女子一样也爱“美甲”,一首唐诗说:“十指纤纤玉笋红,雁行轻遏翠弦中。”这位弹琴的唐朝少女便染红了指甲。那么古人用什么染甲呢?她们有秘制的染甲液。南宋周密的《癸辛杂识续集》介绍了一条美甲的方法:“凤仙花红者用叶捣碎,入明矾少许在内,先洗净指甲,然后以此付甲上,用片帛缠定过夜。初染色淡,连染三五次,其色若胭脂,洗涤不去,可经旬,直至退甲,方渐去之。或云此亦守宫之法,非也。今老妇人七八旬者亦染甲。”

② 画眉墨

女性自古爱画眉。宋代女性画眉流行使用画眉墨。画眉墨是人工配制的化妆品,宋人陶谷《清异录》记载:唐末以来,妇人“不用青黛扫拂,皆以善墨火煨染指,号熏墨变相”。赵彦卫《云麓漫钞》也说:“前代妇人以黛画眉,故见于诗词,皆云‘眉黛远山’。今人(即宋人)不用黛而用墨。”

这种画眉墨是一种烟墨,南宋陈元靓在《事林广记》中记载了烟墨的制作方法:“真麻油一盏,多着灯心搓紧,将油盏置器水中焚之,覆以小器,令烟凝上,随得扫下。预于三日前,用脑麝别浸少油,倾入烟内调匀,其墨可逾漆。一法旋剪麻油灯花,用尤佳。”

③ 粉底

化妆需要先打粉底。古人所用的粉底一般是铅粉,所以后人干脆用“铅华”来指称粉底。有一首《田家谣》宋诗写道:“中妇辍闲事铅华,不比大妇能忧家。”说的是一户农家的二媳妇比较爱美,忙里偷闲化妆打扮。但铅粉虽可美白,毕竟有毒,所以宋人又用石膏、滑石、蚌粉、腊脂、壳麝调制粉底。

④ 胭脂

胭脂也是宋朝女子不可离之须臾的化妆品,欧阳修有不少艳词都写到了胭脂,如“好个人人,深点唇儿淡抹腮”;“浅浅画双眉,取次梳妆也便宜,洒着胭脂红扑面”。古人调制胭脂的原料有红蓝花:“以红蓝花汁凝作燕脂,以燕国所产,故曰燕脂。”宋人也用一种叫做“紫铆”的植物分泌物制作胭脂:“紫铆状如糖霜,结于细枝上,累累然,紫黑色,研破则红。今人用造绵烟脂,迩来亦难得。”

由于女性消费者对胭脂的需求量很大,宋朝城市中便出现了以卖胭脂为生的商人,有些胭脂铺子,已打出了响当当的品牌,《梦粱录》的“铺席”条记录了一批“杭城市肆名家”,类似于今日的驰名商标,其中就有“修义坊北张古老胭脂铺”与“染红王家胭脂铺”。

⑤ 口红

一首宋词写道:“宝奁常见晓妆时,面药香融傅口脂。”这里的“口脂”便是口红。我们从电视剧看到,古时女性抹口红的方式是双唇抿一下红纸。其实这是编导胡扯出来的。古人用的口脂,一般是膏状,或管状——跟你现在化妆包里的口红差不多。这种口脂的原料主要是蜂蜡,以紫草、朱砂染色,用小竹简为模具,制作出来的口脂为圆条状,装入圆筒之内,便可以使用了。宋朝女子的口脂还加入了香料,所以她们留下来的唇印,还带着香味。

⑥ 香水

今人流行用香水,在宋朝女子的妆奁中,香水也是她们的心爱之物。一首宋诗写道:“美人晓镜玉妆台,仙掌承来傅粉腮。莹彻琉璃瓶外影,闻香不待蜡封开。”廖廖几笔,勾勒出了宋朝女子在打扮时嗅香水的娇憨之态,而诗中的那只琉璃瓶,显然就是香水瓶。

流行于宋朝的香水通常叫做“蔷薇水”,因为其香液是从蔷薇花中提炼出来的。品质最优的蔷薇水进口自大食国——就如今日最好的香水进口自法国。蔡绦的《铁围山丛谈》谈到了进口蔷薇水的过人之处:“异域蔷薇花气馨烈非常,故大食国蔷薇水虽贮琉璃缶中,蜡密封其外,然香犹透彻闻数十步,洒著人衣袂,经十数日不歇也。”其实宋人自己也掌握了提炼香水的技术:用一种叫做“朱栾”的花,再加上其他香料,高温蒸馏,取其蒸馏液“置磁器中密封,其香最佳”,看来品质也不让进口的蔷薇水。

此外,在宋朝女子的化妆盒内,梳妆打扮用的铜镜、梳、篦、花钿、发簪,剃眉毛的小刀,修剪指甲的小剪子,当然也是一样不能少。

古代历史上唐代女子如何化妆

唐代诗人元稹在《恨妆成》里,大致将女子化妆概括为7个步骤:敷铅粉、抹胭脂、画黛眉、化面靥、贴花钿、描斜红、点口脂。

敷铅粉,相当于现在的“打粉底”。唐代女子喜欢用很厚的铅粉从额头一直敷到脖颈,使肤白如雪,以此为美,古称“铅华”,“洗尽铅华”就这么来的。

但铅粉毕竟是重金属,长期使用的话会让皮肤发青、发黄,妙龄少女变黄脸婆。可这不仅吓不跑爱美的女性,她们还会在铅粉里掺入西域香料,叫“迎蝶粉”,幻想吸引蝴蝶环绕,像《还珠格格》的香妃一样……

除了美白,唐代还盛行“抹红”,即敷面之后用手晕开胭脂,涂在两颊,浓的叫“酒晕妆”,淡的是“桃花妆”,显得气色十分红润。

据说杨贵妃到了夏天流的汗都是红色的。但这还不算是最夸张的,王建在《宫词》中曾描写过一个宫女,卸妆时就跟擦泥一样,洗完之后,盆里的水就像红色泥浆。

唐代女子不画眼妆,但很重视眉妆,他们认为眉是“七情之虹”,是一张脸最传神的地方。

唐朝早期流行“蛾眉”,又叫桂叶眉,画的时候要先将原来的眉毛剃掉,再用笔沾上黛粉描眉。为了显得不那么呆板,妇女们还会将边缘的颜色轻轻地向外晕散,叫“晕眉”,手法非常讲究。

唐玄宗时,又开始流行起细长的“柳眉”。白居易在《长恨歌》里形容杨贵妃“芙蓉如面柳如眉”,月牙般细长的柳眉能把人衬得温婉又不失大气,很符合盛唐雍容的审美。

在酒窝处点上两点,像美人痣一样,梨涡浅笑,尤其有种少女的娇俏感,这种妆叫做“面靥”。

“面靥”有的俏丽,“暗娇妆靥笑,私语口脂香”;有的妩媚,“月分蛾黛破,花合靥朱融”。一样妆容,百样美丽。

你一定听说过“花钿”,其实就是女子眉心贴的花。

花钿多是红色,可以直接描,也可以用金箔或者鱼鳞片等反光的材料裁成花型,贴在眉心。传说以前有位公主在梅树下赏花,风一吹,一朵梅花正好落在她额头上,看上去特别的楚楚动人,引得女子们争相效仿,就成了这种流行的“梅花妆”了。

看了这么多图,想必你也明白了,唐代女性擅长将自己的脸当做画布一样折腾。她们还要在太阳穴的两边各画上一个红月牙,名曰“描斜红”。

有个说法是:某宫女夜里伺候皇上,不小心一头撞上水晶瓶,顿时鲜血迸流,犹如朝霞消散,愈后留下两道疤。但皇上反而觉得这样有种特别的美,对宫女更加怜惜,于是其他人便纷纷效仿,称之为“晓霞妆”。

女孩子对口红的狂热自古有之。在唐代,用来制作口红的植物多达30多种,最常见的是朱砂、紫草,再加入蜂蜡,能调试出正红、粉红、红褐色等不同色号。

唐人崇尚“樱桃小口一点点”,发明了一套唇妆,像圆形、心形等,其中最风靡的要数樱桃形和花朵形。

涂的时候,要先用白色打底覆盖原来的唇色,再用口红在嘴唇正中画出喜欢的唇形。

当最后的点睛之笔完成后,一个粉面朱唇、黛眉巧目的唐代美女,就出现在我们面前了。

古代女人是如何化妆的

古代女人化妆最常用的三样宝贝:

1、妆粉。昔人擦的粉质料多选自“米粉”,除了米粉之外,还有铅粉。一般是将白铅化成糊状的面脂,吸干水分,碾成粉末或做成固体的外形,使用的时分就能涂成个明白脸。固然有毒,但女人为了“一白遮百丑”似乎连命也搭上了,不吝天天服用微量的砒霜达到从里到外的美白效果。正在脸上搽粉古代称傅粉。中国古代妇女很早就搽粉了,这连续是最普遍的化妆方式。

2、黛粉。正在战国时,还没有特定化眉毛的质料,女人们都用柳枝烧焦后涂正在眉毛上。随后出现了“黛”,一种躲青色矿物。描画前务必先将黛放正在石砚上磨成粉状,然后加水调和。

 画眉是中国最流行、最多见的一种化妆要领,孕育发生于战国时期。到了唐玄宗时画眉的方式更是多姿多彩,名见经传的就有十种眉:鸳鸯眉、小山眉、五眉、三峰眉、垂珠眉、月眉、分梢眉、涵烟眉、拂烟眉、倒晕眉。光是眉毛就有这么多画法,可见昔人爱美之心的浓重。

3、胭脂。这东西从商朝就有了,是古代的口红,原料是一种喊“红蓝”的花朵,与妆粉调和后也可卖腮红使用。后来人们正在这种红色颜料中加进了牛髓、猪胰等物,使其成为一种密密的脂膏,今后胭脂的脂才有了真正的意义。

古时候的女人都是怎么化妆的

盛放化妆品的物件在古代也有个好听的名字——“妆奁”。中国的妆奁文化历史可谓久矣,远古人已知用“止水鉴容,流水沐浴”,穿贝壳兽牙饰以颈项,“晨起对镜奁,晓妆点绛唇”。唐朱庆馀诗曰:“妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。”爱美之心人皆有之,古今亦然。

在强调女性“大门不出,二门不迈”的古代社会,“女为悦己者容”无疑是女性最大的乐趣及关注所在。尽管每一个朝代的社会背景、政治经济制度、道德观念、风俗民情等不同,对美也都各有不同的定义。环肥燕瘦,美或不美,要因人因时因地而异。尤其古代女性社会地位低下,在经济上对男性的依附强,终身处在被男性选择、多位妻妾共事一夫、互相争宠的低劣情势中。在这种情况下,女性想要拥有较多优势,容貌之美自然是最基本也是最重要的条件。

天生丽质的美貌并非人人可得,于是,大多数女性只有通过人为的妆点修饰才得以增添自身的风采,并以此博得异性的好感,而她们本身也在妆点的过程中,也获得某种程度的心理满足。

古代女性相当重视肌肤之美,吹弹欲破、莹洁柔嫩的肌肤是美丽的基本条件,更是用来衡量女性美的一项重要标准,从文人墨客描述美人的形容词“手如柔夷,肤如凝脂”、“肌肤若冰雪”、“冰肌玉骨”……,也可看出一二。

除了肌肤之美,古人也非常注重头发之美,每日梳理,爱护有加,并多蓄发不剪,早期披散在肩上,接着因实际需要而用绳带束发,再逐渐发展出各种不同的发髻式样,变化多端,甚至远在周代就已使用假发来增加头上的风情及美观。

学者推究古人之所以重视肌肤毛发,最基本的原因应与礼教有关。“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”不过,除了礼教的观念外,我想,审美意识及健康需求也是非常重要的原因。

因此,古代的中国妇女有着各式各样、适合不同需要的保养品。保养品的功用基本上是以保护和预防为主,聪明的古代人在其中再添加些药方,便增加了它们的治疗功效,至于使用方式无非是外用及内服。保养的方式亦可称得上五花八门,至于那些皇家大院里的女人如何永葆青春,还颇具神秘感,民间街坊争相窥视是否有密方流传,追逐潮流前沿的女人们对时尚的模仿力和感染力是惊人的迅速,从古至今皆是如此。

在化妆配饰方面,古代妇女比如今的女人有过之而不及,多彩多姿的不仅仅是形式,她们以粉饰面,两颊涂胭抹红,修眉饰黛,点染朱唇,甚至用五色花子贴在额上,增添美丽的效果。更风情的在于她们对妆容的精细以及端坐在铜镜前的从容淡定,分外的悠闲美好,而不是象现在的女人化妆,总是匆匆忙忙的感觉,在汽车,在路上草草完成。

现在使用的化妆品大都是化学制剂,它们不具备治疗作用姑且不论,不少化妆品还刺激皮肤、粘膜,引起过敏,甚至于有些名品还有制癌的危险成分,化妆品在如今往往对于女人是弊大于利了。其实,早在唐代我国就已有药物化妆品和中药美容剂。那时盛世空前,女人们更有了闲情逸致,分外地注重仪容,贵族阶层盛行使用面脂、手膏,口脂等药物化妆品。随着朝代渐渐更替,妆容精致不仅将女人身份提升,而且男人也一样爱上妆容,体现贵族气质,于是乎我们可以看到《红楼梦》里的荣宁二府的公子、小姐乃至丫环都有搽香的习惯。

对于一个人,美人可能是当年的邻家小妹,可能是眼前白驹过隙般掠过的一位陌生的姑娘。

对于一段历史,美人可能是瘦燕肥环,王嫱西子,金谷园中的绿珠,钱塘江畔的苏小。

对于女人,美人更多的可能是一种心态,是几经风雨笑对人生的平静,是岁月流逝我心依旧的从容。

昔日佳人已逝,我们无从想象她们当年的风致,即使最逼真的描摹也让人意犹未尽。不如藉着美人用过的胭脂铅粉,穿过的裙带衣裳,戴过的簪环钗佩来一近芳泽。

古代的女子用的化妆品都是什么做的??

1、用于改善面部肤色的粉。 先简单的说说制造流程:把上好的当年新米,泡在水里,过个十天左右,等酸味弥漫时,捞将出来,用磨子推成极细的粉末浆。然后澄在一旁。等到清水跟粉浆分开时,将清水滗出倒掉。当剩下的水分蒸发殆尽后。用竹片刮去表面的一层比较粗糙的粉末,底下的就是细腻的成品了。粉做好了,闻起来并没有很强烈的酸味,淡淡的,甚至有点象女人的体香。 2、胭脂。 胭脂有很多种做法,有用胭脂花(东北也叫地莲花)做的,有用玫瑰做的。比较了一下程序,用玫瑰为原料要简单些。 还是先看过程,先找颜色纯正的玫瑰花瓣,要尽量使用色泽统一的。将花瓣用干净的器皿挤压出汁,然后放入当年(注意:又是当年)的新蚕丝,在此之前,先将蚕丝撕成小片,使之不粘连。当玫瑰花汁充分浸入蚕丝中时,捞出晾上。彻底晾干后收入密封的陶罐。用的时候取出一两片,放于手心,滴一两滴水,用手推匀后拍于双颊。使之“嫣红颜色好”。这里说一下,这个做法是在清代。 3、眼影。据偶了解古代没有眼影。 4、口红。也是要用花瓣来淘膏子,做法不详了。还好胭脂也是可以用来擦嘴唇的。还有的穷人家是准备一张红纸,直接抿一下。 5、眉笔。用细柳条烧焦成碳,绘之于眉,就可以了,简单吧。 古代妇女的“眉笔”: 据说画眉之风起于战国,在还没有特定的画眉材料之前,妇女用柳枝烧焦后涂在眉毛上(好怪异的化妆哦,还是做现代人好)。古代妇女画眉所用的材料,随着时代的饿发展而变化。从文献记载来看,最早的画眉材料是黛,黛是一种黑色矿物,也称“石黛”。描画前必须先将石黛放在石砚上磨碾,使之成为粉末,然后加水调和。磨石黛的石砚在汉墓里多有发现,说明这种化妆品在汉代就已经在使用了。除了石黛,还有铜黛、青雀头黛和螺子黛。铜黛是一种铜锈状的化学物质。青雀头黛是一种深灰色的画眉材料,在南北朝时由西域传入。螺子黛则是隋唐时代妇女的画眉材料,出产于波斯国,它是一种经过加工制造,已经成为各种规定形状的黛块。使用时只用蘸水即可,无需研磨,因为它的模样及制作过程和书画用的墨锭相似,所以也被称为“石墨”,或称“画眉墨”。到了宋代,画眉墨的使用更加广泛,妇女们已经很少再使用石黛。关于画眉墨的制作方法,宋人笔记中也有叙述,例如《事林广记》中说:“真麻油一盏,多着灯心搓紧,将油盏置器水中焚之,覆以小器,令烟凝上,随得扫下。预于三日前,用脑麝别浸少油,倾入烟内和调匀,其墨可逾漆。一法旋剪麻油灯花,用尤佳。”这种烟薰的画眉材料,到了宋末元初,则被美其名曰“画眉集香圆”。元代之后,宫廷女子的画眉之黛,全部选用京西门头沟区斋堂特产的眉石,至明清也如此。到了20世纪20年代初,随着西洋文化的东渐,我国妇女的化妆品也发生了一系列的变化。画眉材料,尤其是杆状的眉笔和经过化学调制的黑色油脂,由于使用简便又便于携带,一直沿用到今天。 芳泽可亲——妆粉 中国妇女使用妆粉至少在战国就开始了,最古老的妆粉有两种成分,一种是以米粉研碎制成,古粉字从米从分;另一种妆粉是将白铅化成糊状的面脂,俗称“胡粉”。因为它是化铅而成,所以又叫“铅华”,也有称“铅粉”的,两种粉都是用来敷面,使皮肤保持光洁。关于米粉的制作方法,在《齐民要素》里有比较详细的记载,最原始的制粉方法,是用一个圆形的粉钵盛以米汁,使其沉淀,制成一种洁白粉腻的“粉英”,然后放在日中曝晒,晒干后的粉末即可用来妆面。由于这种制作方法简单,所以在民间广泛流传,直到唐宋时期,人们制作米粉,仍然采用这种方法。还有一种香粉,是用粟米制作,类同上,只是最后再加上各种香料,便成香粉,由于粟米本身含有一定的粘性,所以用它敷面,不容易脱落。和米粉相比,铅粉的制作过程复杂得多,从早期的文献资料看,所谓铅粉,实际上包含了铅、锡、铝、锌等各种化学元素,最初用与妇女妆面的铅粉还没有经过脱水处理,所以多呈糊状。自汉代以后,铅粉多被吸干水分制成粉末或固体形状。由于它质地细腻,色泽润白,并且易于保存,所以深受妇女喜爱,久而久之就取代了米粉的地位。除了单纯的米粉、铅粉以外,古代妇女的妆粉还有不少名堂,如在魏晋南北朝时期,宫人段巧笑以米粉、胡粉掺入葵花子汁,合成“紫粉”。唐代宫中以细粟米制成“迎蝶粉”。在宋代,则有以石膏、滑石、蚌粉、蜡脂、壳麝及益母草等材料调和而成的“玉女桃花粉”。在明代则有用白色茉莉花仁提炼而成的“珍珠粉”以及用玉簪花合胡粉制成玉簪之状的“玉簪粉”。清代有以珍珠加工而成的 “珠粉”以及用滑石等细石研磨而成的“石粉”等等。还有以产地出名的,如浙江的“杭州粉”(也称官粉);荆州的“范阳粉”;河北的“定粉”;桂林的“桂粉”等等,粉的颜色也由原来的白色增加为多种颜色,并掺入了各种名贵香料,使其具有更迷人的魅力。近半个世纪以来,随着考古工作的深入开展,大批妆粉实物相继出土,有的盛在精致的钵内,有的安装在丝绸的包里,最有特色的是从福建福州出土的南宋妆粉,被制成特定形状的粉块,有圆形、方形、四边形、八角形和葵瓣形等等,上面还压印着凸凹的梅花、兰花以及荷花纹样。

古代女子有哪些化妆品用?

1、花钿

这种化妆方式又称花子、面花、贴花,是贴在眉间和脸上的一种小装饰。

2、口红

古代称口红为口脂、唇脂。口脂朱赤色,涂在嘴唇上,可以增加口唇的鲜艳,给人健康、年轻、充满活力的印象,所以自古以来就受到女性的喜爱。胭脂。这东西从商朝就有了,是古代的口红,原料是一种叫“红蓝”的花朵,与妆粉调和后也可当腮红使用。

3、傅粉

傅粉即在脸上搽粉。中国古代妇女很早就搽粉了,这一直是最普遍的化妆方式。妆粉,古人擦的粉主要是用“米粉”做的。除了米粉之外,还有铅粉。将白铅化成糊状的面脂,吸干水分,碾成粉末或做成固体的形状。用的时候涂个大白脸。虽然有毒,但古人似乎为了白连命也不要了。

当时许多女人为了追求皮肤净白的效果,是不惜每天服用微量的违规词语的。

3、额黄

额黄,又叫鸦黄,是在额间涂上黄色。这种化妆方式现在已不使用了。

4、画眉

画眉是中国最流行、最常见的一种化妆方法,产生于战国时期。黛粉。在战国时,还没有特定化眉毛的材料,女人们都用柳枝烧焦后涂在眉毛上。

随后出现了“黛”,一种藏青色矿物。描画前必须先将黛放在石砚上磨成粉状,然后加水调和。 画眉是中国最流行、最常见的一种化妆方法,产生于战国时期。

扩展资料:

一、妆粉的种类

1、米粉

2、铅粉

3、紫粉

4、珠粉(宫粉)

5、珍珠粉

6、干粉

7、水银粉

8、粉水

9、檀粉

10、养颜粉

11、爽身粉

11、香粉

二 、胭脂的种类

1、红蓝花胭脂

2、绵胭脂

3、金花胭脂

4、花露胭脂

5、玫瑰胭脂

6、山榴花胭脂

7、山花胭脂

8、胡胭脂

三、眉黛的种类

1、古人最早的画眉材料——石黛

2、黄色眉黛

3、螺子黛

4、铜黛

5、青雀头黛

6、画眉墨

四、唇脂颜色

1、无色口脂

2、檀口(浅红色唇脂)

3、朱唇(大红色唇脂)

4、绛唇(深红色唇脂)

5、黑唇(黑色唇脂)

古时候的女人用的化妆品都有哪些?

古代美丽女子,没有现代琳琅满目的化妆品,又是用什么来保护自己雪白的皮肤的呢。

一、清洁:

草木灰具有油污、腻垢等功效,由于含有碱性,能够和油污发生化学反应。

因此草木灰一直是古代女子洗涤衣物、清洁身体的一个有效的方法之一。

洗脸:胰子、澡豆、化玉膏

洗发类:沐(淘米汁)、泽(护发素)

二、美容

1、花粉

盛唐时期,女子已经开始使用花粉来保养肌肤了。最出名的就是益母草粉。

据唐代名医王焘所著《外台秘要》记载,武则天使用的就是《天后炼益毋草泽面方》。北宋末年官修医典《圣济总录》中,有一款“益母草涂方”治“面黑”:“(益母草灰)以醋和为团,以炭火煅七度后,入乳钵中研细。用蜜和匀,入盒中,每至临卧时,先浆水洗面,后涂之,大妙。”(面膜的雏形?厉害了)

据明代的《普济方》记载,用益母草反复煅烧而成的“玉女粉”,其洁白细腻的程度足以与铅粉相比,其角色便是“夜卧时,如粉涂之”。在元人编纂的生活百科全书《居家必用事类全集》中,“玉女粉”更是被发展为成分丰富的“夜容膏”:将白茯苓、白牵牛、黑牵牛、白芷、白丁香、白蔹、白芨、蜜陀僧、白檀、鹰条的细末与益母草灰拌合在一起,用鸡蛋清调成丸,在阴凉处晾干。上夜妆的时候,则是把“夜容膏”丸用唾液调湿,据说,对于美容具有“神功”。

太平公主常用的妙方乃是将桃花调和乌鸡血共用,不仅可以促进皮肤新陈代谢,使皮肤得到充分营养,变得洁白润泽,还具有滋养防皱的作用。

2、珍珠粉

慈禧外用养颜方珍珠粉:据清朝容龄公主在《御香缥缈录》所载,慈禧太后在进入老年后,皮肤仍宛如少女般嫩白光滑。后来人们发现,原来慈禧太后充沛的精力和晚于常人衰老的容颜,就是长期服用珍珠粉来维持的。

另外还有一些,铅华(水粉,糊状的铅粉)、紫粉、露华百英粉(爽身粉)、檀粉(有檀香的铅粉)等。

三、化妆品

1、妆粉。

古人擦的粉材料多选自“米粉”,除了米粉之外,还有铅粉。一般是将白铅化成糊状的面脂,碾成粉末或做成固体的形状,使用的时候就能涂成个大白脸。虽然有毒,但女人为了“一白遮百丑”,甚至不惜每天服用微量的砒霜来达到白里透红的效果。

在脸上搽粉古代称傅粉,这一直是最普遍的化妆方式。

2、黛粉

在战国时,还没有特定画眉毛的材料,女人们都用柳枝烧焦后涂在眉毛上。随后出现了“黛”,一种藏青色矿物。描画前必须先将黛放在石砚上磨成粉状,然后加水调和。屈原在《楚辞大招》中记:“粉白黛黑,施芳泽只。”“黛黑”指的就是用黑色画眉。

3、胭脂

《中华古今注》曰:“燕脂盖起自纣,以红蓝花汁凝做燕脂。以燕国所生,故曰燕脂。

原料是一种叫“红蓝”的花朵,与妆粉调和后也可当腮红使用。后来人们在这种红色颜料中加入了牛髓、猪胰等物,使其成为一种稠密的脂膏,从此胭脂的脂才有了真正的意义。(古代的胭脂是现代的口红和腮红的混用,现在其实也可以这样)

4、口红

古代称口红为口脂、唇脂。

玫瑰花瓣,研浆去杂压饼,胭脂也是可以用来擦嘴唇的。还有的穷人家是准备一张红纸,直接抿一下。

唐宋时还流行用檀色点唇,檀色就是浅绛色。北宋词人秦观在《南歌子》中写道:“揉兰衫子杏黄裙,独倚玉栏,无语点檀唇。”这种口脂的颜色直到现代还在流行着。

5、美甲类:指甲花等。

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