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完颜阿骨打,历史上的金朝太祖完颜阿骨打死后为什么不是他儿子当皇

日期:来源:完颜阿骨打编辑:中国历史知识

历史上的金朝太祖完颜阿骨打死后为什么不是他儿子当皇帝,而是他的弟弟完颜晟(太宗)当皇帝?

金朝(1115—1234)是我国古代东北少数民族女真族建立的政权。金朝的皇位继承源于中原王朝,且具有本民族特点。自始祖函普时期,生女真完颜部部落首领继承具有一定的规律。金朝建国前,生女真完颜部采取的继承制度不是一成不变的。始祖至景祖时期,采取的是父死子继的继承方式。世祖至康宗时期,为了统一诸部、摆脱辽朝控制和获取女真人更好的发展机会,采取的是兄终弟及的继承方式。这两种继承方式是在生女真社会发展和壮大,生女真部落首领探索和实践的过程中形成的。同时,这两种继承方式也是在不断地克服旧俗和旧制的实践中,为了达到一定的统治目的和统治效果而产生的。

   金朝建国前从始祖始到康宗止,在继承问题上出现了两种不同的方式,一种景祖以前的父死子继制,一种是世祖以后的兄终弟及制。景祖及其以前的部落首领继承增强了完颜部的实力,逐渐形成以生女真完颜部为核心比较坚实的部落联盟。这样一来,生女真完颜部的首领逐渐产生了微妙的变化。他们既是本部落的首领,又是生女真部落联盟长,权力和地位在不断提升。世祖及其以后,这种兄弟相传的继承方式促进了生女真诸部的进一步统一,奠定了建国的基础。

   金朝建立以后,金太祖、金太宗成为金朝皇位继承历史上的第一个时期。金太祖完颜阿骨打为了适应统治的需要,建立了具有女真族特色的国论勃极烈制度,通常称为“勃极烈制度”。谙班勃极烈制度作为勃极烈制度的组成部分是金朝太祖、太宗朝具有女真民族特色的储君制度,具有其自身的职能与特点。谙班勃极烈制度为金朝初创时期的发展起到了一定的积极作用。谙班勃极烈制度随着金朝政治制度的不断发展完善,其局限性表现的越来越明显,最终于熙宗朝随着勃极烈制度废止而被预立太子制取代。

   熙宗、海陵和世宗时期,成为金朝皇位继承历史上的第二个时期。这三朝在皇位继承方面都存在着皇位继承之争。熙宗被立为谙班勃极烈而继承皇位与天会十年的皇储之争有直接关系:海陵弑君而立;世宗在海陵南侵时趁乱即皇帝位于东京辽阳。同时,我们能够注意到,熙宗、海陵和世宗时期分别有皇子济安、光英、允恭先后以嫡长子的身份被立为皇太子。通过翻检史料,可以认为这个时期存在着兄终弟及和嫡长子继承两种传位方式的斗争。海陵与世宗对于皇位的继承可以看做是兄终弟及继承方式以暴力方式的再现。.皇位嫡长子继承制最终得到完全的确立当在世宗朝。东宫制度开始于海陵时期,在世宗时期发展完善。三位皇帝都非常注重对其皇太子的培养。

   熙宗、海陵和世宗三朝皇帝在皇位继承问题上,都作出了各自的努力,尽量使皇位继承做到稳定、平稳。熙宗朝是预立太子制的开始,但并不完善,所以海陵能够以宫廷政变的方式夺取皇位。正因为皇位继承中不稳定因素的存在,海陵称帝后不久就预立皇太子,并且采取措施使预立太子制得到一定的发展。世宗朝,显宗被立为皇太子,尚未即位便去世;章宗被立为皇太孙并顺利即位,金朝在皇位继承上最终通过嫡长子继承制使皇位的顺利传承成为现实。这三朝,在兄终弟及观念的潜在影响下,金朝在皇位继承中出现了一系列的暴力事件。但是,在这同时,皇位嫡长子继承制也在以预立太子制的形式不断地发展。皇位嫡长子继承制的发展,是金朝中期政局逐渐趋于稳定的一个重要因素。章宗、卫绍王、宣宗、哀宗四朝是金朝皇位继承历史上的第三个时期。在皇位继承形式上,卫绍王叔代侄立、宣宗侄代叔立、哀宗以庶子身份继承皇位,这是在皇位嫡长子继承制确立以后,按照嫡长子继承制的原则进行的变通,是对皇位嫡长子继承制的完善。

   金朝的皇位继承制度由兄终弟及制过渡为嫡长子继承制度。金朝皇位继承制度的发展和完善,在一定程度上反映出金朝政权封建化进程,并对金朝的发展产生相当深远的影响,对金朝社会的发展也具有相当重要的意义。

金太祖完颜阿骨打是怎么死的

  病死。

  天辅七年(1123年),金兵将燕京的工匠和财宝等掳掠一空。按照和宋朝约定的条件,金朝将燕京六州之地分给宋朝。斡鲁、宗望等继续追击天祚帝。金太祖领兵回师。

  同年八月,金太祖在返回上京的路上病死,时年五十六岁。九月癸丑日,金太祖的棺椁被运送回金朝都城上京(今黑龙江阿城区白城镇)。九月乙卯日,葬于宫城西南。九月丙辰日,其弟完颜吴乞买即皇帝位,是为金太宗。

完颜阿骨打读音

1.完颜阿骨打读音:wán yán ā gǔ(由于后一字也为第三声,按读音规则念gú) dǎ

2.人物简介:

完颜阿骨打(1068年8月1日-1123年9月19日),汉名旻,女真族,是完颜劾里钵和拿懒氏之子,金朝开国皇帝,对灭亡辽朝具有奠基意义。

天庆四年(1114年),起兵反抗辽朝,收国元年(1115年)正月,建国号"金",年号"收国",建都会宁府。同年十二月,加号大圣皇帝,次年改年号为天辅。在位期间,把猛安谋克制度改为军事行政组织。

天辅三年(1119年),颁行女真文字。天辅七年(1123年)八月,领兵返回上京,行经部堵泺西行宫,病死于途中。九月,葬于上京宫城西南。谥武元皇帝,庙号太祖,葬于睿陵。皇统五年(1145年)十月,增加谥号为应乾兴运昭德定功睿神庄孝仁明大圣武元皇帝。

阿骨打作为女真奴隶主的总首领,完成了建国、破辽两件大事。女真族的历史从而开始了一个新时期。

3.人物生平:

(1)早年经历

完颜阿骨打是完颜劾里钵次子,其母为翼简皇后拿懒氏。幼年时候和小孩子们做游戏,一人的力气能抵过几个人的,举止又端庄稳重,劾里钵特别喜欢他。完颜劾里钵和腊醅、麻产在野鹊水作战,身上受了四处伤,处境极为危险,他让阿骨打坐在自己膝上,顺着阿骨打的头发抚摸着他,说":这个儿子长大了,我还有什么可忧虑的?"阿骨打十岁的时候,喜好弯弓射箭,刚到童年,就射得很好。

一天,辽朝使臣坐在府中,看见阿骨打手中拿着弓箭,让他射群鸟,连续三发都射中了。辽朝使臣惊惶四顾说":是一个奇特的男子啊!"曾经到纥石烈部的活离罕家中赴宴,在门外散步,往南望见一座高高的土山,众人射箭,都射不到山那里。阿骨打一箭射过了那土山,量一下箭到的地方,超过了三百二十步远,宗室子弟谩都诃最善于远射,他射不到那里,还差一百步。

(2)勇武善战

劾里钵攻伐卜灰,阿骨打因为辞不失在军中而要求随从前往。劾里钵不允许但是心里奇怪这件事。乌春已经死了,窝谋罕请求议和。已经请和了,又来进攻,于是包围了窝谋罕的城池。阿骨打当年二十三岁,身披短甲,不戴头盔,不用马辅助,围着城跑向诸军发号施令。城中人看到他并且认识他,壮士太裕乘着骏马手拿枪出了城直冲阿骨打刺来。阿骨打来不及防备,他的舅父活腊胡骑马奔来加入他俩中间,袭击太裕,太裕的枪折了,又被刺中了马,太裕仅得幸免一死。

阿骨打曾经和沙忽带进入敌营杀敌强取,不让劾里钵知道这件事。将要回营,对方派重兵追击他们。太祖单独走到一个狭隘的巷子里,迷了路,追兵更加急迫。正遇一道与人同高的墙,阿骨打骑马一跃而过,追兵才回去了。

(3)远近归心

劾里钵卧病在床。阿骨打因事要到辽朝统军司去。临行前,劾里钵告诫他说:"你快点办完这件事,不到五月半就要回来,那样我还来得及见你。"阿骨打去见了曷鲁骚古统军,事情已经办完,在劾里钵逝世前一天回到家里。劾里钵见阿骨打回来了,对完颜盈歌说:"只有此子可以成就大业。"完颜盈歌也向来推崇阿骨打,出入一定同行。阿骨打出远门归来,盈歌一定亲自迎接他。

盈哥讨伐萧海里时,征集士兵一千多人。女真的队伍未曾满过千人的,此时,阿骨打勇气倍增,说:"有这些甲兵,什么事不能去图谋呢?"海里来交战,原与辽兵配合,现在劝止了辽人,自己去应战。渤海留守要把铠甲赠给阿骨打,阿骨打也不接受。盈哥问其缘由,阿骨打说:"披上他的铠甲去打仗,那么打胜了,是因为他的功劳了。"后来,盈哥下令诸部不得擅自设置信牌在驿站间奔驰通讯,号令从这时开始统一,这都是由阿骨打开启的。

乾统九年(1109年),年景不好,五谷不丰,民间多有流浪饿死的人,强者转而为盗贼。欢都等人想严厉执行法令,被盗贼杀了。阿骨打说:"因为财物杀人,不行。财物,是人们都想得到的东西。"于是减免盗贼征赏法,改为征三倍。民间多有负债逃亡的,卖掉妻子儿女也不能偿还,乌雅束和官署合议,阿骨打在外庭把帛系在棍子的一端,指向那些百姓,命令说:"现在贫穷的人不能养活自己,卖掉妻子儿子来还债。骨肉之爱,人心相同。从今天起三年不征税,三年以后再慢慢考虑这件事。"众人都听从他的命令,闻者感动得落泪,从这时起远近民心都归服他。

(4)举兵反辽

早期女真族分为几十个不相统属的部落,完颜氏在女真诸部中地位并不突出。至乌古乃任完颜部长时,完颜氏发展成为强大的部落,并征服和联合十几个部族组成部落联盟。乌古乃成为部落联盟长,并被辽授予节度使称号。乌古乃利用辽朝的支持,加紧进行统一女真各部的活动。乌古乃死后,其子劾里钵继任联盟长。劾里钵与其弟盈歌又战胜活刺浑水的纥石烈部,巩固了部落联盟,这时的部落联盟已扩大到包括30个部落了。而且内部的阶级分化日趋明显,一个奴隶制国家的雏形已开始形成。

从天祚帝即位以后,契丹贵族对于生女真各部落的压榨勒索越来越重。生女真地区的土产,如人参、貂皮、名马、北珠、俊鹰、蜜蜡、麻布等等,除依照定期定量向辽朝进贡而外,辽朝东北边境的官吏和奸商在朝廷的纵容下,还经常到榷场中用"低值"去强购,称为"打女真",这早就在女真人民心里种下仇恨了。

天庆三年(1113年)十月,阿骨打继兄乌雅束之后任联盟长,称都勃极烈。阿骨打曾为巩固完颜部联盟,多次作战得胜,接受辽朝惕隐的官称,是完颜部中掌握军事实力的重要人物。阿骨打继任时,女真各部落的联盟已经巩固。有足够的力量起来反抗辽的压迫。

天庆四年(1114年)六月,辽天祚帝派使臣授予阿骨打节度使的称号。阿骨打派习古乃等去辽朝,索要逃奔在辽朝的星显水纥石烈部长阿疏,借以探听辽朝内部的虚实。习古乃回报辽天祚帝统治骄肆废弛。阿骨打建城堡、修器械,准备南征攻辽朝。辽天祚帝命统军萧挞不野领契丹、渤海兵八百人进驻宁江州防备。阿骨打调集各部落军兵,决意攻辽。

九月,向宁江州进军。各部落兵在来流水会合,共有二千五百人。阿骨打率领兵士祭告天地,执挺誓师,说:"你们同心尽力,有功者奴婢可以作平民,平民可以作官。原先有官职的,可以按功劳大小进升。倘若违反誓言,身死梃下,家属也不能赦免。"次日,到达辽界,与渤海军相遇。阿骨打射死辽将耶律谢十。辽兵溃败,死者十之七八。十月,女真兵乘胜攻克宁江州城。阿骨打又派人招降辽朝统治下的铁骊部渤海人和系辽籍女真人(编入辽籍的曷苏馆女真)。阿骨打俘获大量马匹和财物,胜利回师。

十一月,辽朝都统萧嗣先、副都统萧兀纳率领诸路大军进攻女真,集中于鸭子河北。阿骨打领兵三千七百抵敌。辽兵正准备渡河,女真军迎头击退,乘势渡河登岸。两军在出河店相遇。会大风起,尘埃蔽天,女真军乘势进击,大败辽兵,掳获大批车马及兵甲、武器。阿骨打把俘掳的辽兵收编入女真军。女真军发展到一万人。出河店之战是一次决定性的战役,女真军顺利取胜,势不可当了。

女真军乘胜分路进兵。勃堇斡鲁古斩辽节度使挞不野,攻占宾州。吾睹补、蒲察败辽将赤狗儿、萧乙薛军于祥州东。辽斡忽、急塞两路军投降。斡鲁古又败辽军于咸州西,与完颜娄室一起攻占了咸州。女真部落联盟逐步统治了周邻的各部落,并在阿骨打时,进而攻占了辽朝统治下的宁江州、宾州、咸州等广阔地区。

(5)称帝建国

女真奴隶制的发展和对外掳掠的扩大,越来越把氏族部落的旧制度推到了历史的尽头。建立一个阶级压迫的机关--国家的条件成熟了。天庆四年(1114年),阿骨打出兵得胜,射死辽将耶律谢十后,国相撒改就派他的长子完颜宗翰和欢都子完颜希尹等(乌雅束时,欢都已病死)向阿骨打建言立国称帝。同年,女真军连续攻下宾州、咸州后,阿骨打弟吴乞买和撒改、辞不失等拥戴阿骨打建国。1115年夏历正月元旦,阿骨打即皇帝位,建立起奴隶主的国家,国号大金,立年号收国。

金国建立后,废除原来部落联盟长的制度,阿骨打自称皇帝,确立了皇权的统治。阿骨打没有象阿保机建立辽国时那样,模仿汉制立太子,皇位的继承仍然暂时保留着推选的痕迹,但实际上已完全掌握在阿骨打家族手中。

(6)摧枯拉朽

收国元年(1115年)正月,金太祖在建立金国后,金辽战争立即向辽朝的黄龙府进攻。金太祖亲自领兵进逼达鲁古城,大败辽军,掳掠而回。八月间,又乘辽军不备,向黄龙府进兵。九月,攻占了黄龙府城。黄龙府是辽朝北边的重镇。辽天祚帝得知黄龙府失守,统领契丹、汉军十多万人,大举伐金。金太祖领兵二万迎敌。金、辽两军在护步答冈相遇,辽军大败,死者相属,天祚帝逃跑。金军掳掠到大批兵器、财物、牛马。经此一战,辽军主力败溃,难以立国了。

收国二年(1116年)闰正月,渤海人高永昌据东京反辽。天祚帝先后派张琳、耶律淳募兵镇压。高永昌向金求援。金太祖乘机命斡鲁(撒改弟)统领内外诸军,攻讨高永昌。五月,高永昌兵败被杀。东京州县,全为金朝所占据。金太祖加号大圣皇帝,改第二年年号为天辅。

天辅元年(1117年),国论昃勃极烈斜也领金兵一万攻取泰州。斡鲁古等攻占显州。乾、懿、豪、徽、成、川、惠等州相继投降。辽国灭亡之势已定。宋朝派使臣到金营,约夹攻辽朝。辽朝派使臣来议和。辽使几次往返。天辅三年(1119年)六月,辽太傅习泥烈奉册玺来,封金太祖为"东怀国皇帝",金太祖不允,对群臣说:"辽人屡败,遣使求和,只饰虚辞,作为缓兵之计,当议进讨。"天辅四年(1120年)四月,金兵向辽上京进发,命辽使习泥烈、宋使赵良嗣随行。金兵抵上京城下,金太祖亲自督战。早晨发动进攻,不到中午,即攻下上京城。辽上京留守挞不野投降。天祚帝逃往西京。金兵胜利班师。辽朝疆土已被金兵攻占过半。

天辅五年(1121年),辽都统耶律余睹来降。金太祖从而进一步得知辽国内部空虚,决定再度发兵。金太祖以忽鲁勃极烈完颜杲(斜也)为内外诸军都统。以完颜昱(劾者弟、劾孙之子)、宗翰(撒改长子)、宗干(太祖庶长子)、宗望(太祖次子)为副,统领大兵进攻。金太祖下诏说:"辽政不纲,人神共弃。今欲中外一统,故命汝率大军以行讨伐。"明确把夺取辽朝领土,作为这次作战的目标。

天辅六年(1122年),金完颜杲攻下辽中京,进据泽州。辽天祚帝逃往鸳鸯泊。完颜杲和宗翰分道向鸳鸯泊进击。天祚帝又逃往西京。金兵攻占西京,进而招降天德、云内、宁边、东胜等州。擒获逃奔辽朝的纥石烈部长阿疏。天祚帝逃入夹山。金兵大胜,完颜杲命宗望向金太祖报捷,朝中设宴庆贺。

六月间,金太祖亲自领兵自上京出发,追击辽天祚帝,直到大鱼泊。完颜昱和宗望部追及天祚帝,大败辽兵,天祚帝又逃走。归化、奉圣二州相继投降。金太祖率军到奉圣州。蔚州辽臣也来降附。十二月,金太祖统率宗望、娄室等部向辽燕京进发。这时,宋军自燕京南路配合攻辽。燕京的辽朝小朝廷中,耶律淳已死,萧德妃出逃。左企弓、虞仲文等汉臣开城门降金。金太祖入燕京城,接受官员们的朝贺。金兵获得大胜利。

(7)因病去世

天辅七年(1123年),金兵将燕京的工匠和财宝等掳掠一空。按照和宋朝约定的条件,金朝将燕京六州之地分给宋朝。斡鲁、宗望等继续追击天祚帝。金太祖领兵回师。同年八月,金太祖在返回上京的路上病死,时年五十六岁。九月丙辰日,其弟完颜吴乞买即皇帝位,是为金太宗。

天会三年(1125年)三月,上谥号武元皇帝,庙号太祖,立原庙于西京。

皇统五年(1145年)十月,增加谥号为应乾兴运昭德定功睿神庄孝仁明大圣武元皇帝。

完颜阿骨打和努尔哈赤有关系吗?

应该还是有点关系的,完颜阿骨打和努尔哈赤都属于女真族的杰出首领,唯一的不同是完颜阿骨打隶属于女真族的黑水部落,完颜阿骨打建立了金,而努尔哈赤则隶属于女真族的建州部落,努尔哈赤创立了后金.也就是清朝的前身,也就是仅此而已

完颜阿骨打有几个兄弟

阿骨打的老爹完颜劾里钵 生了11个儿子

长子金康宗完颜乌雅束、

次子金太祖完颜旻,名阿骨打、

第三子魏王完颜斡带、

第四子金太宗完颜晟,名吴乞买、

第五子辽王完颜杲,名斜也   ——以上是正室拏懒氏所生

次室徒单氏生:卫王完颜斡赛、鲁王完颜斡者   

次室仆散氏生:汉王完颜乌故乃   

次室术虎氏生:鲁王完颜阇母、沂王完颜查剌   

次室乌古论氏生:郓王完颜昂,名吾都补

完颜阿骨打的轶事典故

完颜阿骨打曾朝觐辽道宗,在辽国,阿骨打跟一位辽国权贵下棋,辽国权贵走错一着,要强行悔棋。阿骨打坚决不让,那位权贵再三纠缠,阿骨打没法忍受,立即拔出佩刀要剌杀那位权贵。完颜娄室刚好在身边,他一下子按住阿骨打佩带的刀鞘。阿骨打没法拔出佩刀,就随手用刀柄撞打辽国权贵的胸部。辽道宗知道后勃然大怒,大臣们乘机添油加醋,劝辽道宗杀掉阿骨打。辽道宗只说:“吾方示信以怀远方,不可杀也。”阿骨打逃过一劫。

天庆二年(1112年)春,辽天祚帝往混同江钓鱼,驻跸春州,境外生女真酋长在千里以内者,依旧例均要前来朝觐。适逢“头鱼宴”,酒至尽头,天祚帝凭临殿前栏杆,命诸位酋长依次起舞;独有阿骨打推辞说不会跳舞。再三劝谕之,始终不肯听从。天祚帝生气地对萧奉先说:“阿骨打意气豪迈,顾盼之间不同于常人,可以借口边境事务诛杀他。否则,必定会留下后患。” 萧奉先不敢答应,就说:“他是一个粗人,不懂什么礼义,况且又没犯什么大罪,我们无故杀他,会造成极坏的影响,打击女真诸部向化的热情。若阿骨打胆敢叛逆,他那蕞尔小国能有什么作为呢?”天祚帝于是作罢。

耶律洪基 ,萧峰,完颜阿骨打,这是历史上真实的同一时代的人物吗?天龙八部1997版电视剧23集

天龙八部背景时间:宋哲宗赵煦,1085年—1100年在位;

辽道宗耶律洪基:1032―1101在位;

完颜阿骨打:1068年8月1日—1123年9月19日;

当时北宋朝廷正值党争时期,时间是1086年—1094年;

在这个时间耶律洪基54岁、完颜阿骨打18岁;

1115年夏历正月元旦,阿骨打即皇帝位,建立起奴隶主的国家,国号大金;

从这些时间上来看,耶律洪基和完颜阿骨打确实是真实的同一时代的人物,小说没有写错位。

扩展资料:

《天龙八部》是中国香港作家金庸创作的长篇武侠小说,从1963年开始,历时4年创作完成。前后共有三版,并在2005年第三版中经历6稿修订,结局改动较大。

小说以宋哲宗时代为背景,通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃等王国之间的武林恩怨和民族矛盾,从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写,

展示了一幅波澜壮阔的生活画卷,其故事之离奇曲折、涉及人物之众多、历史背景之广泛、武侠战役之庞大、想象力之丰富当属“金书”之最。

“天龙八部”书名出于佛经,有“世间众生”的意思,寓意象征着大千世界的芸芸众生,背后笼罩着佛法的无边与超脱。

全书主旨“无人不冤,有情皆孽”,作品风格宏伟悲壮,是一部写尽人性、悲剧色彩浓厚的史诗巨著。

《天龙八部》曾多次被改编成电影、电视剧、漫画及游戏。

小说的第四十一回“燕云十八飞骑,奔腾如虎风烟举”于2005年入选到人民教育出版社出版的全日制普通高级中学语文读本(必修)中。

创作背景

《天龙八部》从1963年开始创作,历时4年完成(部分内容曾由倪匡代笔撰写)。小说以宋哲宗时代为背景,

通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃及女真等王国之间的武林恩怨和民族矛盾,从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写,展示了一幅波澜壮阔的生活画卷。

所谓“天龙八部”是佛经用语,包括八种神道怪物,作者以此为书名,旨在象征大千世界之中形形色色的人物。

参考资料:天龙八部-百度百科

完颜阿骨打为什么对宋人友善

第一,辽国欺压女真人,蹂躏女真女子,他极度仇恨辽国,敌人的敌人就是朋友,第二,他自小熟读汉文,自然仰慕中原,此外,女真此前为肃慎和黑水靺鞨的时候基本与中原并没有仇恨,辽则为唐朝叛臣,曾杀戮唐军无数

比较历史人物努尔哈赤和完颜阿骨打

个人认为还是完颜阿骨打厉害点,努尔哈赤的厉害是在于他的子孙成功了,而完颜的子孙失败了,完颜时代“大金”(这是后来才有的,先这么说着把)是处于辽人的严酷压迫下,而他也能停住压力,要知道当时的辽还是很牛逼的,压得南宋都没脾气了。而完颜在这种情况下创建了“金”是i相当牛逼的。至于努尔哈赤他生几了个好儿子,最关键的生在了好的时代,明朝与蒙古等北方各族出的都不咋的。可以说明朝与外族都是敌人啊,给了他发展的条件。而且明朝的皇帝也不咋的,再加上内乱,不然一个袁崇焕就可以耗死后金的了(最后也是死在袁崇焕手上)。只能在么说明朝的灭亡是必然的但是清朝的建立确实偶然的。

所以个人认为还是完颜阿骨打吧

完颜洪烈和完颜阿骨打有什么关系?

完颜洪列,本名撒速,始祖九世孙

完颜阿骨打(1068—1123),亦称完颜旻,即金太祖,金国的创建者

金太祖就是始祖,也就是完颜洪列是完颜阿骨打的九世孙

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