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乌拉那拉如懿真实历史,历史上真有如懿此人吗

日期:来源:乌拉那拉如懿真实历史编辑:中国历史知识

历史上真有如懿此人吗

没有如懿这个人,但是其原型是继皇后辉发那拉氏。

继后出生于康熙五十七年二月初十(1718年3月11日),她比丈夫乾隆皇帝小7岁,比孝贤皇后小6岁,比淑嘉、纯惠两位皇贵妃小5岁,就算是剧中一直称她为“姐姐”的愉妃历史上也比她大4岁,潜邸众人中当属那拉氏年纪最小。

本籍镶蓝旗人,是辉发国主的后代,但到她这一代已经没落,父兄在仕宦上并不算亮眼。其父讷苏肯终身只有世袭的正四品佐领一职,哥哥讷礼承袭父亲的职位,也只是佐领。

扩展资料:

乾隆的第二任皇后本名辉发那拉氏,在孝贤皇后富察氏去世两年后册立。这位皇后在《如懿传》里叫如懿,在《延禧攻略》中叫娴妃,她也是《甄嬛传》里的青樱。在《还珠格格》里,她就只叫“皇后娘娘”。

历史上,乾隆与这位皇后的感情较为淡薄。虽然有了继皇后那拉氏,乾隆仍经常作诗怀念富察氏,比如在他四十岁生日那天,大家都在为“中宫初正名偕位,万寿齐朝衣与冠”而庆贺,乾隆却“有忆那忘桃花节,无言闲倚桂风寒”。在继皇后陪同他去真定行宫时,乾隆也想起旧人:“劝餐非昔侣,举案是新缘。”在《还珠格格》中皇后因为紫薇和小燕子的事情愤怒得拿起剪刀要绞头发。

在历史记载中,这位那拉皇后随驾南巡时突然自断青丝,这在尊崇“身体发肤,受之父母”的古代,可是件了不起的大事,皇帝当即将她遣送回京,并且没收册封她为皇后、皇贵妃、娴贵妃、娴妃时发的四份金册宝印,并打入冷宫。半年后,她就去世了。

参考资料:百度百科-皇后辉发那拉氏

·如懿历史原型是谁,令妃的原型在历史上是好人吗

令妃,魏佳氏,内管领清泰的女儿,乾隆帝妃嫔,嘉庆帝生母。内管领清泰女。 认为令妃很得宠的原因无非是:第一,令妃从宫女升到皇贵妃,还追封了皇后。第二,令妃给乾隆生育了六个子女。 那么仅有名号和子女记载的令妃,在史书上是够和乾隆找到足够多的恩爱互动呢。我们先来看最权威的官方史书清史稿是怎么写的吧: 《清史稿》 卷二百十四 列传一 后妃 孝仪纯皇后,魏佳氏,内管领清泰女。事高宗为贵人。封令嫔,累进令贵妃。乾隆二十五年十月丁丑,仁宗生。三十年,进令皇贵妃。四十年正月丁丑,薨,年四十九。谥曰令懿皇贵妃,葬胜水峪。六十年,仁宗立为皇太子,命册赠孝仪皇后。嘉庆、道光累加谥,曰孝仪恭顺康裕慈仁端恪敏哲翼天毓圣纯皇后。后家魏氏,本汉军,抬入满洲旗,改魏佳氏。子四:永璐,殇;仁宗;永璘;其一殇,未命名。女二,下嫁拉旺多尔济、札兰泰。

史书对令妃的记载无非是记载了她的父亲,儿子,除此之外个人性情和皇帝对她的感情找不到半点。相比皇太极的宠妃海兰珠列传有“有宠”,死后皇太极“伤悼不已”,董鄂妃的“宠冠后宫”,死后亲制行状,孝贤皇后的“甚重之”,死后乾隆“深恸”,令妃和乾隆的感情也显得过于平淡了些。

至于所谓令妃由宫女升为皇贵妃是多么厉害的事情,那只是一叶障目的看法,比起历代的皇贵妃,可就算小巫见大巫了。众所周知,令妃是乾隆三十一年当上皇贵妃,那时候她都38岁了,而且还为乾隆生了好几个子女,算是对皇家有功。相比之下,且不说万历的宠妃郑贵妃在21岁时已经册封了皇贵妃,顺治的宠妃董鄂妃在18岁册封皇贵妃,就是嘉靖的沈皇贵妃、王皇贵妃,天启的范皇贵妃、崇祯的袁贵妃、田贵妃都是在30岁前得到了皇贵妃的名分,令妃所谓的升级快,在明清两代的皇贵妃里比,不过是笑话一则,实际情况是她只比明宪宗的万贵妃(47岁封)、万历的王恭妃(41岁封)得到的早一点而已,万贵妃是由于自己比朱见深大20岁,而王恭妃则是不受宠爱而被万历推迟册封。

下来就谈谈令妃给乾隆生育的子女。认为子女数量代表宠爱度是万不可取的。顺治的巴庶妃、康熙的马佳氏生育很多,可她们本人并不是多么得宠,令妃和她们也没什么本质区别。 需要注意的是乾隆是一个爱好出游的皇帝,他每年正月在故宫举行各种典礼祭祀,二月从大内移居圆明园,四月以后,行雩礼以祈雨,五月端午在圆明园福海观龙舟竞渡。夏秋间,多往避暑山庄,秋如在北京,常去清漪同、王泉山、香山、汤山、盘山的行官走动,有时也在南苑骑射行围。十一月冬至,举行隆重的祀天大典,从此由圆明同回居大内。 令妃怀孕期间是不能随驾的,等于说她十年生育如此多的子女,基本都是一个人留在宫里独守空房,而乾隆则带着一对嫔妃游山玩水,以皇十五子出生为例: 乾隆二十五年十月初六日丑时,也就是1760年11月13日凌晨两三点钟,在北京西北圆明园的绮春园,一位小皇子出生了。 三天之后,这一消息以“六百里加紧”的速度传到了承德以北二百里的木兰围场。五十岁的乾隆皇帝一身戎装,驻马听完他的第十五个儿子出生的报告之后,并没有显示出格外欣喜的表情,简单几句问答,然后挥退报喜的兵部专差,又策马投入到紧张的围猎活动中去…… 几天后,乾隆皇帝给这位小皇子赐名永琰。

那十年频繁为皇帝生育子女的令妃,不过是和乾隆聚少离多的独守宫闱者而已。 清朝早夭的皇子本无追封厚葬,乾隆对令妃早夭的皇十四子永璐 (1757年-1760年),皇十六子 (1763年-1765年)之死都是淡然处之,相比顺治把宠妃董鄂妃所生的皇四子追封亲王,雍正把自己心爱的皇八子丧礼按照亲王例办理,乾隆把自己爱子永琏追封为太子,不知道令妃看着乾隆对自己的儿子淡然处之会有怎样的不甘与哀愁。

令妃所生的皇十七子庆僖亲王永璘 (1766年-1820年),据《啸亭杂录》所载:“貌丰颀黧色,不甚读书,喜音乐,好游嬉。少时尝微服出游,间为狭巷之乐,纯皇帝深恶之。”作为老来子兼最小的儿子,还被作乾隆厌恶,可见令妃本人压根没为子女带来任何福利。永璘最有名的一句话就是“假使皇帝多如雨点,也不能滴我的头上,惟求诸位弟兄可怜,把和珅的宅第赠给我居住,我就知足了”后来嘉庆皇帝登基后还真把和珅的宅第送给了这位弟弟!他为一个皇子还垂涎外臣的财产……可见乾隆对这儿子还不如宠臣。马嘎尔尼访华录中作者就以犀利的目光看出 “乾隆皇帝对自己儿子的爱护,远不如对和珅的宠幸。”

皇十五子永琰,作为乾隆的储君人选,乾隆对他还是不放心,乾隆三十八年(1773)冬,密立十五子永琰为太子,这年冬至,乾隆举行祀天大典,在南郊天坛,皇帝仰望乌云密布的苍穹,默默祷告。请老天爷再帮他把把关,看看永琰是不是块当皇帝的料,如果是,就请保佑永琰;否则,让他短命而终。总之,祖宗的江山社稷,国家的前途命运至关重要,为此,顾不上父子之情了。乾隆帝如此祷告,可见他对立永琰信心不足,而且,用这样恶毒的语言加在儿子头上,在十分迷信的当时,实属罕见,由此也可见他立永琰为太子的无奈。

不仅如此,乾隆还打算放弃永琰,考虑立自己喜爱已久的庶孙绵恩为皇储,《啸亭杂录》言:定恭王绵恩,定安亲王次子也。貌颀秀,猿臂,善射,束马乔捷如飞。举止详赡,趋跄有节,幼颇健亻,纯皇帝爱之,几夺储位。

你看,令妃生育了那么多子女,都没宠爱记载,而绵恩却被记载了皇帝宠爱,而且差一点夺走皇位,倘若绵恩是乾隆的儿子,那令妃生育这么多也是竹篮打水一场空。

令妃的的长女,被封为固伦公主,看似风光,然而固伦公主的待遇从来没有达标过。

比如,乾隆十一年(1746),内务府备办和敬公主妆奁,其中添置箱柜、床帐、坐褥、壶盆等物,“其办买物料及合计各行匠役工价,约估用银二千五百两”(37)。乾隆三十五年(1770),内务府置办和静公主下嫁妆奁,其中置买皮箱、锁钥等物共用银600余两(38)。可以看出和敬公主并没有获得像和敬公主一样多的陪嫁。

令妃的另个女儿,还被乾隆裁剪了一部分妆奁,乾隆三十七年(1772),和硕和恪公主下嫁一等武毅谋勇公兆惠之子,居住京城。为此,因其妆奁中的帐房、牛车、骆驼、笼头、柳条帽盒、凉棚等物品不再取消,清帝批令毋庸给发(42)。但这些妆奁对于公主的意义,不仅仅是生活用品,还是其个人财富,是其个人的份例所得,所以皇帝的这种裁减实际上是削减公主的份例,是对既有制度的破坏。

在乾隆继后死后,乾隆本可封令妃为皇后,也可以册封她为摄六宫事皇贵妃统领后宫,可是乾隆仍拒绝此类做法,他把皇后的位子空虚三十年,就是不把这枚桂冠给令妃。 在清朝,只有两个女人被封为摄六宫事的皇贵妃:那拉皇后和孝全皇后。 摄六宫事皇贵妃是高于皇贵妃的存在,基本上除了没皇后名分,礼仪上和皇后很接近,比如册封礼仪如皇后,颁诏天下,所有妃子要向她跪拜,遇三大节。及庆贺大典。三品以上大臣官员、进笺庆贺,过生日礼仪同皇后。 既然乾隆那么宠爱令妃,为什么不能给他封一个摄六宫皇贵妃的名分呢。

与名分尴尬的境遇比,令妃死前的待遇更是让人齿寒。《清会典》载:凡皇贵妃丧礼,疾革自大内移至吉安所。即清代宫眷临死前会被赶出皇宫直接等死,方便出殡入殓,永璜死的时候,乾隆比较内疚震撼,说“至弥留之际。迁移外所。以便殡殓。虽属内廷向例。但当沉绵疾亟令其远迁。朕心实有所不忍”。令妃死时并非在皇宫治丧而是直接在吉安所,说明她在弥留之际直接送往吉安所。可是看清朝其他得宠后妃皇子公主的情况,董鄂妃死于承乾宫,孝懿皇后死于承乾宫,永琏死于永寿宫,乾隆但凡多留念也不会把快死的“宠”妃迁出内廷。

乾隆六十年九月,乾隆宣布皇十五子永琰为皇太子,已死二十余年的令妃终于盼到了皇后的名分,可是乾隆却在追封典礼上下了如此耐心寻味的上谕: 孝仪皇后神牌。升祔奉先殿。前期告祭天、地、太庙一事。亦未免失当。孝仪皇后、乃朕因系嗣皇帝生母。恩旨册赠。止应于奉先殿祭告。若因此而举行天地庙祀大典。转邻于渎。已著不必举行。后世子孙。

乾隆对令妃,生前不给皇后名分或者摄六宫皇贵妃名分也就罢了,追封皇后还要来一句她不配当皇后,只是嗣皇帝生母而已,并非继后。祭告太庙是亵渎了苍天。

不知道令妃泉下有知乾隆这番冷酷无情的话,会作何感想。

如懿传.历史上的如懿是谁

乌拉那拉·如懿原型为清高宗乾隆帝的第二位妻子纯帝继皇后辉发那拉氏。

家道中落之继后,惜情却伤情之妻。出身大族,少时骄傲任性,家道中落后日渐沉稳。入宫屡受磋磨,更习得谋略与手段,但始终不改倔强与真情。明知后宫难得一人心,仍渴望夫妻间的尊重与信任。也得乾隆珍重扶持,一路由冷宫走至继后。

却在位居中宫之后,与乾隆渐行渐远,终至断发与帝决裂,独守青樱弘历的美好回忆而去。如懿看破帝家凉薄、世事红尘,却也是不悔一生爱一人。

扩展资料

如懿名字由来:垂眸敛凝眉,犹见青樱弘历,绿梅芬芳,唯盼一生一次心意动;醒来万事空,红墙飞雪茫茫。悔否念否?也许本来清净还复去。

原名青樱,与弘历二字相对,有“青樱红荔”之美意。然而青樱盛放,红荔未见;红荔将熟,青樱已落。二人的青梅竹马之情终在婚姻围城中分崩离析。

因为自己姑母的身份而受牵连,处处遭人嘲弄,却只能忍气吞声。昔日的熹贵妃钮祜禄氏,当今的太后娘娘,顾及青樱的为难之处,特赐名“如懿”。

懿德的懿,意为美好安静。《后汉书》说‘林虑懿德,非礼不处’。人在影成双,便是最美好如意之事。这世间,一动不如一静,也只有静,才会好。如懿,则意为世间完满的美好太难得,所以太后为青樱取名为如懿。

此名太后是为告诫如懿完满难求,有时候退而求其次便是满足。然而最后竟是一语成谶,如懿如懿,一生未能如意。

如懿传。 历史上的如懿是谁

乌拉那拉·如懿,流潋紫小说《后宫甄嬛传》续集《后宫如懿传》女主角。原型为清高宗乾隆帝的第二位妻子纯帝继皇后辉发那拉氏。

纯帝继皇后(1718—1766),辉发那拉氏。满洲镶蓝旗,佐领那尔布之女。雍正时,赐为皇子弘历之侧福晋。弘历即位后,初封娴妃。乾隆十年正月二十三日晋娴贵妃;十三年七月初一晋皇贵妃,摄六宫事。十五年八月初二,册立为皇后。

三十年正月随驾南巡,闰二月十八日忤旨截发失宠,提前送回京;五月十四日收缴历次册宝夹纸。三十一年七月薨,以皇贵妃礼葬,乾隆四十年,追封为皇后。葬裕陵妃园寝纯惠皇贵妃地宫之东侧。且不设神牌、无祭享。

扩展资料:

名字由来

垂眸敛凝眉,犹见青樱弘历,绿梅芬芳,唯盼一生一次心意动;醒来万事空,红墙飞雪茫茫。悔否念否?也许本来清净还复去。

原名青樱,与弘历二字相对,有“青樱红荔”之美意。然而青樱盛放,红荔未见;红荔将熟,青樱已落。二人的青梅竹马之情终在婚姻围城中分崩离析。

因为自己姑母的身份而受牵连,处处遭人嘲弄,却只能忍气吞声。昔日的熹贵妃钮祜禄氏,当今的太后娘娘,顾及青樱的为难之处,特赐名“如懿”。

懿德的懿,意为美好安静。《后汉书》说‘林虑懿德,非礼不处’。人在影成双,便是最美好如意之事。这世间,一动不如一静,也只有静,才会好。如懿,则意为世间完满的美好太难得,所以太后为青樱取名为如懿。

此名太后是为告诫如懿完满难求,有时候退而求其次便是满足。然而最后竟是一语成谶,如懿如懿,一生未能如意。

人物关系

封号:青福晋→娴妃→娴贵人→庶人→娴妃→娴贵妃→皇贵妃→皇后(断发后被收回皇后、皇贵妃、贵妃、妃四份册宝,只保留皇后位号,可说是不废而废)

子女:十二阿哥永璂、皇五女固伦和宜公主璟兕、十三阿哥悼瑞皇子永璟、抚养大阿哥和硕定安亲王永璜、抚养五阿哥和硕荣亲王永琪

家人:父亲那尔布,母亲、一弟一妹。

姑母:孝敬宪皇后乌拉那拉·柔则、景仁宫皇后乌拉那拉·宜修

好友:珂里叶特·海兰、寒香见、陈婉茵、叶赫那拉·意欢、巴林·湄若

宿敌:高晞月、金玉妍、卫嬿婉

寝宫:延禧宫→冷宫→翊坤宫

贴身侍女:惢心、阿箬(后叛主)、容佩

心腹:李玉、江与彬、凌云彻

随从/侍女:三宝、小福子、菱枝、芸枝、小安、瑞穗儿

参考资料:百度百科-如懿

《如懿传》在历史上有原型故事吗

原型为清高宗乾隆帝的第二位妻子纯帝继皇后辉发那拉氏。

乾隆的第一个皇后是孝贤皇后,乾隆非常的爱她, 孝贤皇后生的两个儿子都被秘密立为太子,可惜这两个儿子都死了,孝贤皇后也死了,乾隆皇帝很悲痛,孝贤皇后死后两年才立乌拉那拉氏为皇后。

扩展资料

原名青樱,与弘历二字相对,有“青樱红荔”之美意。然而青樱盛放,红荔未见;红荔将熟,青樱已落。二人的青梅竹马之情终在婚姻围城中分崩离析。

因为自己姑母的身份而受牵连,处处遭人嘲弄,却只能忍气吞声。昔日的熹贵妃钮祜禄氏,当今的太后娘娘,顾及青樱的为难之处,特赐名“如懿”。

此名太后是为告诫如懿完满难求,有时候退而求其次便是满足。然而最后竟是一语成谶,如懿如懿,一生未能如意。

《延禧攻略》和《如懿传》哪个更符合现实历?

我认为还是《延禧攻略》比较符合历史。具体理由有以下四个:

理由一、因为在历史记载中,影响乾隆一生的女人就是富察氏——原配皇后。在《延禧攻略》中乾隆也是一直对皇后非常特殊照顾,在《如懿传》当中乾隆一直深爱青樱,但是在《延禧攻略》中,乾隆是不喜欢继皇后的,虽然最后没有废了他的皇后,但是也拿去了当时册封的册宝,这也符合历史。

理由二、《延禧攻略》中的娴妃,《如懿传》中的如懿。娴妃就是继皇后辉发那拉氏,关于她的记载如同流水账一般,如:某年某月成为侧福晋,某年某月成为娴妃,某年某月成为皇后等等。

但是娴妃开了一个历史先河,那就是娴妃是清朝历史唯一一个没有谥号的皇后。娴妃生前已经是贵为皇后了,但是娴妃死后,乾隆皇帝却下令以皇贵妃的礼仪下葬,并且也不举行三年的国孝,越看越像是厌恶。这和《延禧攻略》中娴妃结局一样,与《如懿传》出入较大。

理由三、《延禧攻略》中的魏璎珞,《如懿传》中的魏嬿婉。在史书中并没有令妃真实姓名的记载,只知道她叫魏佳氏,她也就是乾隆皇帝的第三任皇后孝仪纯皇后。

关于令妃受不受宠不好说,只能从她为乾隆生孩子最多来判断,令妃为乾隆生了6个孩子,其中一个还是下一任皇帝嘉庆皇帝。而嘉庆皇帝只能用中庸来形容,因此极有可能是乾隆皇帝爱屋及乌,才选的嘉庆为继承人。这和《延禧攻略》中结局一样,与《如懿传》有出入。

理由四、《延禧攻略》里三位主角的服饰是符合清朝历史的。乾隆身着的是明黄色团龙褂,如果在正常的照明光线下,应该是色卡中的明黄色。明黄色是由槐米经过明矾媒染而得,槐米是槐树未开花的花蕾,类似米粒而得名。魏璎珞身着红色女服,真实的清中期红色是用红花染色的,红花是菊科植物,在中药店均可买到,也是清宫戏中常用的活血良药。富察皇后身上的石青色女褂由靛青染色后套染五倍子,应该是呈现出蓝得发黑的颜色。靛青就是板蓝根的茎叶经过发酵后制成的蓝色染料,是古代唯一一种天然蓝色染料。

扩展资料:

《延禧攻略》是东阳欢娱影视文化有限公司出品,由惠楷栋、温德光联合执导,吴谨言、秦岚、聂远、佘诗曼领衔主演,张嘉倪特别主演的古装宫廷剧 。

该剧讲述了宫女璎珞凭勇往直前的勇气、机敏灵活的头脑、宽广博大的胸怀,化解宫廷上下的重重困难,最终成为襄助乾隆盛世的令贵妃的故事 。

该剧于2018年7月19日在爱奇艺独家播出,并于2018年8月6日在香港TVB翡翠台播出。2018年9月24日在浙江卫视上星播出。

《如懿传》是由新丽传媒出品的古装宫斗剧,由汪俊执导,流潋紫担任编剧,周迅、霍建华领衔主演,李沁特别出演。

该剧改编自流潋紫小说《后宫·如懿传》,讲述了乌拉那拉·如懿与乾隆皇帝爱新觉罗·弘历一生从恩爱相知到迷失破灭的婚姻历程的故事。

该剧于2018年8月20日在腾讯视频独家首播 。

参考资料来源:百度百科—延禧攻略

参考资料来源:百度百科—如懿传

《如懿传》讲的哪个朝代的历史故事?

电视剧如懿传故事背景设定是清朝乾隆年间,但情节与历史不相关;

如懿传是小说甄嬛传原著作者流潋紫历时五年创作并进行剧本改编的作品,讲述了乌拉那拉·如懿与乾隆皇帝爱新觉罗·弘历一生从恩爱相知到迷失破灭的婚姻历程的故事。

剧情简介

公元1735年乾隆(霍建华饰)即位,与他少年相知的侧福晋如懿(周迅饰)也依礼进宫为妃。从此,二人在宫廷里演绎了一段从恩爱相知到迷失破灭的婚姻历程。新帝登基,如懿因与乾隆青梅竹马的情分成为娴妃,由此受到众人排挤,而太后(邬君梅饰)又与如懿家族有世仇,如懿危机四伏。此时,乾隆也同样面对太后掌权和老臣把持朝政的难题。

权力更迭过程中,乾隆与如懿互相扶持,共同渡过难关,直到二人扫清障碍。乾隆经过多年努力也如愿将如懿推到皇后位置,与她共有天下。然而做了皇后的如懿却发现,乾隆已从少年夫君成长为成熟帝王,他的多疑善变以及帝王自私不断显露,两人间的情意信任渐渐破灭。但如懿依旧坚守美好回忆,恪守皇后职责,直到去世。

扩展资料:

《如懿传》是由新丽传媒出品的古装宫斗剧,由汪俊执导,流潋紫担任编剧,周迅、霍建华领衔主演,张钧甯、董洁、辛芷蕾、童瑶、李纯、何泓姗、邬君梅、胡可、经超、陈昊宇、曾一萱、曹曦文、张佳宁、袁文康、黄宥明、刘美彤、韩丹彤、于子洋主演,李沁特别出演。

参考资料:如懿传 . 百度百科

乾隆为什么恨乌拉那拉 历史上的如懿皇后竟然也不得宠

乾隆皇帝不喜欢乌拉那拉氏,在太后的敦促下,册封33岁的乌拉那拉氏为皇后,实际上皇帝对此更不情愿。

虽然乾隆并未公开废后,但在实际上已经把给乌拉那拉氏的所有册封(皇后、皇贵妃、娴妃)全部收回,乌拉那拉氏被打入冷宫,精神与肉体俱受尽折磨,于乾隆三十一年(1766年)七月十四日病逝,时年49岁。

乾隆令以皇贵妃的礼仪安葬第二位皇后乌拉那拉氏,实际上乌拉那拉氏的葬礼级别比皇贵妃还要低。

如懿是历史上的谁呢?谁的皇后?

如懿是历史上的纯帝继皇后,乾隆的继后,辉发那拉氏。

辉发那拉氏共生育二子一女。

辉发那拉氏于乾隆南巡至杭州时被令先程回京,原因是“举动尤乖正理,迹类疯迷”。

约1年左右病势加重,就过世了。

辉发那拉氏虽为继后,死后乾隆却不肯为她以皇后等级举行葬礼。最后她的丧仪仅等同嫔等级而已,不举行国孝三年,可以说是不废而废。

扩展资料:

辉发那拉氏生平:

雍正十二年(1734年),16岁的那拉氏嫁与时为宝亲王的爱新觉罗·弘历,为侧福晋。

弘历即位后一个月,即雍正十三年(1735)九月二十四日将她封为娴妃。

乾隆十年(1745)正月二十三日,晋封为娴贵妃。

乾隆十四年(1749)四月五日,正式册封那拉氏为摄六宫事皇贵妃。

乾隆十五年(1750)八月初二日,举行了册立皇后之礼。从此,那拉氏登上了皇后宝座。

她被立为皇后刚一年半,就于乾隆十七年(1752)四月生下了皇十二子永璂。第二年生下皇五女。乾隆二十年(1755),又生下了皇十三子永璟。

乾隆三十一年(1766年)七月十四日,薨。下旨以皇贵妃礼葬(实际仅相当于嫔),不举行国孝三年;九月二十八日,被葬入纯惠皇贵妃的地宫中。

参考资料:

百度百科·皇后辉发那拉氏

《后宫如懿传》里的青樱就是历史上因剪发触怒了皇帝,死后被塞入皇贵妃墓旁,连牌位都没有的那位乌拉那拉

皇后,乌喇那拉氏,佐领那尔布女。后事高宗潜邸,为侧室福晋。乾隆二年,封娴妃。十年,进贵妃。孝贤皇后崩,进皇贵妃,摄六宫事。十五年,册为皇后。三十年,从上南巡,至杭州,忤上旨,后剪发,上益不怿,令后先还京师。三十一年七月甲午,崩。上方幸木兰,命丧仪视皇贵妃。自是遂不复立皇后。子二,永璂、永璟。女一,殇。  四十三年,上东巡,有金从善者,上书,首及建储,次为立后。上因谕曰:“那拉氏本朕青宫时皇考所赐侧室福晋,孝贤皇后崩后,循序进皇贵妃。越三年,立为后。其后自获过愆,朕优容如故。国俗忌剪发,而竟悍然不顾,朕犹包含不行废斥。后以病薨,止令减其仪文,并未削其位号。朕处此仁至义尽,况自是不复继立皇后。从善乃欲朕下诏罪己,朕有何罪当自责乎?从善又请立后,朕春秋六十有八,岂有复册中宫之理?”下行在王大臣议从善罪,坐斩。

详细介绍:

雍正在位时,便把她赐给弘历当侧福 晋。弘历即位后封她为娴妃。乾隆十年正月二十三日被封为娴贵妃。乾隆十三年三月孝贤皇后富察氏死后,中宫之位悬缺。当时弘历三十八岁,正值中年,崇庆皇太后钮祜禄氏对于后宫无皇后之事相当关心,见娴贵妃端庄惠下,有母仪之风,劝皇上立娴贵妃为皇后。乾隆因与孝贤皇后婚配多年,感情深厚,乾隆觉得孝贤皇后刚去世不久,尚在大丧期间就册立新后,于心不忍,但为了不违背皇太后的旨意,他采取了一个折衷办法,先在乾隆十三年七月把娴贵妃晋封为皇贵妃,摄六宫事(即代替皇后掌管六宫大小事务),暂代行皇后职务,等到孝贤皇后的丧期过后,于乾隆十五年八月初二日正式将其册立为新皇后。

册立礼刚举行过半个月,那拉皇后就陪着皇帝展谒祖陵、西巡嵩洛、五台山进香,又下江南巡视。那拉氏春风得意,荣耀非常。乾隆十七年,生皇十二子永璂,次年生皇五女,二十年又生下皇十三子永璟。当时的那拉氏皇恩优渥,倍受宠幸。

乾隆三十年正月,那拉皇后陪乾隆皇帝第四次南巡。这次南巡成了那拉皇后命运的转折点,南巡初期,一切都很正常,在途中,皇帝还为她庆祝四十八岁千秋。闰二月十八日,他们来到杭州,在风景秀丽的“蕉石鸣琴”进早膳时,皇帝还赏赐给皇后许多膳品,但到了当天晚上进晚膳时,皇后就没有再露面,陪着皇帝进晚膳的只有当时还是令贵妃的魏佳氏、庆妃陆氏、和容嫔和卓氏,此后,皇后再也没有露过面。

后来才知道,在闰二月十八日那天,乾隆派额驸福隆安把皇后由水路送回京师,南巡结束,回到京师不久,乾隆帝即下令收回皇后手中的四份册宝,即皇后一份、皇贵妃一份、娴贵妃一份、娴妃一份,裁减了她手下的部份佣人,到了七月份,那拉皇后手下只剩两名宫女,按清宫制度,只有后妃中最低一级的答应才有两名宫女,第二年七月十四日,那拉氏默默离开人世,终年四十九岁,乾隆同时传旨,命丧葬仪式下降一级,即等同于皇贵妃的的制度举行,当年九月二十八日葬入裕陵妃园寝。

乌喇那拉氏虽然被册立为继皇后,得到过皇帝的宠爱,但她在乾隆心目中却远不如前皇后富察氏。其一,乌喇那拉氏所生皇嫡子永璂,一直没有像富察氏所生的永琏、永琮那样被乾隆秘密立为储君,这让她感到焦虑和不安。其二,乾隆心里一直怀念已经作古多年的富察氏,而乌喇那拉氏却相对冷淡,这让她感到伤心和失败。无论是作为皇后,还是作为女人,乌喇那拉氏一直不被乾隆所重视,造成她内心极不平衡。

而南巡途中发生的另一件事情,终于激起乌喇那拉氏内心积压多年的怒火。十七年前,富察氏陪同乾隆东巡时,在济南一病不起,后死于德州。此后,乾隆每次途经济南时,总是避开这座“伤痕城市”,绕城而行。这一次,乾隆还专门为富察氏作诗:“济南四度不入城,恐防一入百悲生。春三月昔分偏剧,十七年过恨未平。”正是这首蕴涵对富察氏苦苦相思的抒情诗句,切实刺痛了乾隆身旁乌喇那拉氏那颗极其要强的心。接下来的“断发”,不过是乌喇那拉氏在情感绝望中一次歇斯底里的爆发。

那拉皇后到底做了什么事,让乾隆立即把她送回京师,并收回四份册宝呢?事后只听说那拉皇后忽然自己剪发,在满族的习俗里头这是最忌讳的,只在皇太后、皇帝驾崩时,皇后才可以剪发,当时的皇太后、皇帝都还健在,那拉皇后却突然剪发,无疑是在诅咒他们一样,在当时引出了一些传闻,说皇后随驾南巡,触犯了龙颜,只得削发为尼,出家到杭州寺庵之中。另外,据有的史书记载,那拉皇后随乾隆南巡来到杭州后,乾隆曾深夜换上便服登岸游玩。皇后再三劝谏,甚至哭着劝谏,乾隆不仅不听,反而说皇后精神不正常,派人将她送回京师。乾隆是中国史上著名的风流天子,他模仿他的祖父康熙不断南巡,目的却只是贪恋江南美景,又可趁机寻花问柳。据说他南巡时就曾在清江浦得到一个昭容的女伶,带在身边,后来又特命用钿车锦幰送回扬州,还赐给她玉如意、粉盝、金瓶、绿玉簪、赤瑛、玉杯、珠串等。还有一个女伶名叫雪如,也是美貌多姿,乾隆南巡时又看上她,加入行幄,颇受眷顾。事后,雪如特地在上衣肩头绣上一条小团龙,并且对人说,乾隆皇帝曾经用手抚摩过她的肩膀,因此特绣小龙,以志宠异。

在《东华续录》乾隆朝卷二十二中的一道谕旨中说“皇后自册立以来尚无失德,去年春,朕恭奉皇太后巡幸江浙,正承欢洽庆之时,皇后性忽改常,于皇太后前不能恪守孝道。比至杭州,则举动尤乖正理,迹类疯迷。因令先其回京,在宫调摄。经今一载有余,病势日剧,遂尔庵逝。此实皇后福分浅薄,不能仰承圣母慈眷,长受朕恩礼所致。若论其行事乖违,即予以废黜,亦理所当然,朕仍存其位号,已为格外优容。但饰终典礼不便复循孝贤皇后大事办理。所有丧仪止可照皇贵妃例行。 ”那拉氏一向温柔婉顺,淑慎贤明,夙娴礼教,她出身满洲,在宫中生活了三十多年,什么是国家大忌,她会不知道吗?究竟受了什么重大刺激,会把这位温顺懂礼的皇后逼到不顾触犯国俗大忌,甚至发疯的地步?野史中的传说不能说是空穴来风、无中生有。

在那拉皇后过世之后,当时乾隆在木兰围场打猎,听到皇后病故的消息,只命那拉皇后的儿子永璂回宫。当时有个叫李玉鸣的御史上疏,请依皇后礼举丧,结果竟被谪伊犁。十二年后,又有一个名叫金从善的书生,上书乾隆皇帝,谈到立后之事。乾隆还为此发怒道:“那拉氏本是我即位前的侧福晋。我即位后,因孝贤皇后病逝,她才循序由皇贵妃又立为皇后。后来她自犯过失,我对她一直优容。国俗最忌剪发,她却悍然不顾,我仍然忍隐,不行废斥。她病死后,也只是减其仪等,并未削去皇后名号。我处理此事已经仁至义尽,况且从此未再立皇后。金从善竟想让我下诏罪已,我有何罪应当自责?他又提出让我立皇后。我如今已经六十八岁了,岂有再册立中宫皇后的道理!”竟因此将金从善处斩,从此之后,就没有人再敢提及那拉皇后的事了。

实际上,那拉皇后的丧礼比皇贵妃的级别还要低,按皇贵妃的丧仪规定,每日应有大臣、公主、命妇齐集举哀、行礼一项,在那拉皇后的丧事中,这项被取消了。那拉皇后既未附葬裕陵,也未单建陵寝,却葬在了妃园寝内,更有甚者,按惯例,凡葬在妃园寝内的,无论地位有多低,都各自为券,而那拉皇后却被塞进了纯惠皇贵妃的地宫,位于一侧,堂堂的皇后反倒成了皇贵妃的下属。清制:凡妃、贵妃、皇贵妃死后都设神牌,供放在园寝享殿内,祭礼时在殿内举行,而嫔、贵人、常在、答应则不设神牌,祭祀时,把供品桌抬到宝顶前的月台上。而那拉皇后即不设神牌,死后也无祭享,入葬以后也只字不提,比民间百姓的葬礼还不如。

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