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中华历史五千年01,都说中华历史五千年,然而中国第一个国家夏朝是在

日期:来源:中华历史五千年01编辑:中国历史知识

都说中华历史五千年,然而中国第一个国家夏朝是在公元前21世纪建立的,距今4100年左右,那么在夏朝

名人:燧人氏,伏羲氏,神农氏 (以上是三皇)

黄帝,颛顼,帝喾,帝尧,帝舜(以上是五帝)

蚩尤(和黄帝作战的人物之一)

嫘祖(黄帝的妻子)

仓颉(黄帝时代的史官,也是文字的创造者 。

上面的是夏朝之前,我所知道的人 。

在传统史学中,中国的历史自三皇五帝开始,;中国的第一部以纪传体为体裁的通史性的历史巨著《史记》,也是从《五帝本纪》开始的,五帝中的首位是黄帝,后来的人称黄帝为华夏族的人文始祖,也就是说在传统史学中,我们今日称之为“文明”的中国历史的起源至少从黄帝开始。 黄帝被认为是中华民族的始祖。根据记载,号轩辕氏、有熊氏,姬姓,一说姓公孙,姬姓部落首领,传说中上古时代华夏民族的共主,五帝的第一个。黄帝也被道教尊为道家之祖,在道教中有特殊的地位。

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中华历史五千年第二十八集读后感,求大神解

1.中国,一个泱泱大国,有着五千年的文化与历史,的确,悠久而深远的历史正是中国古城的魅力所在。作为一个炎黄子孙,了解中国历史是理所应当的, 在认识中国历史的过程中,《中华上下五千年》便成了我的良师益友。

《中华上下五千年》讲的是五千年来中国的改革与变迁,这条东方巨龙辉煌的事迹。中华人民以其悠久的历史,独特的文化,屹立于东方,我国的成就曾不只一次让其他国家大吃一惊。

中华民族的历史,源远流长,文明灿烂。从盘古开天辟地到三皇五帝,再到中华民国,世事苍桑,历尽了数不尽的悲凉与欢喜。

上下五千年,英雄万万千。中华民族自来以勤劳.勇敢.智慧著称于世。我们的祖先们,创造了灿烂的民族文化。我们民族的优秀代表——许多杰出的思想家.政治家.军事家.文学家.科学家.艺术家.不少民族英雄.起义领袖,都以他们的业绩和成就,为民族的历史画卷增添了光彩。重温五千年历史,的确使我们每个炎黄子孙感到自豪。

《中华上下五千年》汇集了人间的喜怒哀乐,淋漓尽致的描写,引人入胜。当写到夏朝国君压迫百姓,荒淫奢侈时我的心中不禁生起团团怒火,为这些平民百姓打抱不平;当写到秋瑾为国牺牲时我又为他们满腔的爱国热血所振奋。当我读到夸父逐日,感觉到夸父那种恒心,那种毅力,那种胸怀深深地打动了我;当我读到苏武牧时,双又想到他真伟大,有着无比的爱国心,足以让每一位炎黄子孙感到无比骄傲和自豪;当我读到后来丧权辱条约的签订时,更不由觉得心寒,中国如此任欺凌,心中不由感慨万万千……

心中的潮起潮落完全根据朝代的变迁而变化,让人有着身临其境的阅读快感。同时《中华上下五千年》又是一本非常好的教育书籍。在图文并茂的故事中我又理解了“牧童画家”“红巾军起义”“反间计”“忽必烈建元”等典故,让我在娱乐休息中受益非浅。

困惑,中华历史五千年到底是从什么时候开始到什么

中华上下五千年是一个笼统的说法,算的是自三皇五帝到现在的时间,由于三皇帝年代久远渺不可考,所以国外一般称中国历史为4000年(从前2070年夏朝建立算起)

求助一首历史歌曲的歌名……

歌名:<<中华历史五千年>>也是原来中央台的评书的开始音乐!!

本来是记录片《中华历史五千年》的主题曲.

为什么古代王朝很难存在300年?

熟读历史会发现一个有趣的现象,就是中国历史上很多朝代都活不到300岁,似乎国运300年就像是一道坎。中华历史五千年,各式各样的王朝政权不知出了多少,但是一一数过来国运超过300年的王朝不超过十个,还要加上夏商周这三个奴隶制国家。其中汉朝分为东西两汉,国运加一起超过400多年,但是从根本上来说刘秀算是开国皇帝,东西两汉的政权并不能连贯一起,真能勉强算一个朝代,才超过了300年。

秦朝15年,三国时代从曹丕称帝开始算61年,晋朝也分为两阶段,加一起国运还没有200年,隋朝国运不到40年,唐朝290年没能迈过300年这个坎,五代十国历史加一起73年,你想不到的是被所有人轻视的宋朝国运却超过了300年,虽然宋朝分南北宋,但是从政权都是一脉相承,所以说宋朝是继夏商周后唯一一个国运超过300年的国家。元朝虽然强大但是国运也只有90年,明朝277年,清朝268年。

看完这些数据你是不是很惊讶,就连唐朝都不能逃过这个怪圈,可宋朝却可以。从历史时间上你可以很清楚的看到,奴隶制国家过渡到封建制度国家后,朝代的国运就开始大幅下降,所以说一个国家的制度决定了国运的长短。那封建制度到底有什么弊端,几乎所有的朝代都只能在300年这条线下徘徊呢?道理其实真的很简单,中华民族是农耕文明,百姓只要有地种,收获的粮食够自己活下去,农民就会老老实实的继续种地,当农民都活不下去的时候,那这个国家也就到了毁灭的时候。

只要农民不造反,一个朝代就不会从内部开始毁灭,宋朝的毁灭就是个意外,好不容易在女真手里活下来了,结果杀出来一个铁木真将女真和宋朝一起毁灭了,这是不可抗力。土地兼并就是封建制度最大的弊端,土地兼并就像是蛀虫,一口一口的将一个国家吃完了。一个朝代建立后,开国皇帝肯定要大肆分封,这样一来全国各地都有了贵族的存在,这就是封建王朝毁灭的第一步。

贵族得到土地后,便可以吃封地的税赋,农民要拿出一小部分劳动成果给这些贵族。但是人都有私心,都希望自己的财富能继续增长。一开始总会有些农名因为种种原因急需钱财,比如看病。而那些封地的贵族恰好手里有钱,农民获得钱财的方式,只有将手里的土地卖给贵族,然后再从贵族手里租地种,这样一来农民一年的收入大半都要进了贵族手里。一段时期之后,贵族就会采用巧取豪夺的方式从农民手里夺得地契,长此以往下去,全国的土地一大半都掌握在少数人手里,而农民每年幸苦劳作,只能混个不饿死的下场。

到了这个时候,一个朝代就走到头了,只要有点风吹草动,大批农民起义便会蜂拥而起,农民都快要饿死了,还不如造反而死。一个朝代就这样走到了命运尽头。而这个发展的历程,正好是200多年到300年,这才造成了大部分朝代的国运都超不过300年。

夏朝建立于公约前二十一世纪多少年代距今多久

距今约四千一二百年

夏朝(约公元前2146~前1675年),始于大禹,终于桀,共有十七位统治者,是我国历史上第一个朝代,也是我国第一个奴隶制朝代。大禹是我国历史上“相揖逊”禅让制度的最后一位受益人,史书上记载,与大禹一起治水的皋陶之子伯益功勋卓著,理应是禹的继承人,但禹死后人们爱屋及乌,拥戴了禹的儿子启继承了王位,开始了“家天下”的历史。[1]

明朝历史纪录片

大明皇帝(历史纵横)

参考资料: http://www.tudou.com/playlist/id/12231470/

历史死记硬背能考高分吗?

你说的是高考文综吧。

无论是三科里的哪一个都是需要背的,而且先把基础知识记忆得熟练才谈到灵活性。基础才是最重要的,题做多就渐渐学会灵活处理了。

现在的考试终究不会脱离课本。如果现在分数不高而且知识确实非常扎实熟练,应当在审题答题的技巧方面加强训练。灵活性..自然是要低于基础知识的。

可是话又说回来,如果说历史就是死记硬背那就是胡扯了。

高考题目自然没有谁曾经见过,所以解析,迁移,联系的能力是必要的。

就连政治里光背书就能拿分的题也很少了。历史更是。

绝。对。不。是。死。记。硬。背。

不知道你是哪个省区的..我北京的。我相信如果是北京上海的考生就不会说出这种“死记硬背”的话。

如果想说服妈妈的话,可以拿高考题答案来,对着书给妈妈看啊。历史答案从来都是从材料出发的综合的知识,这是仅仅“背过”是不够的。

妈妈那个时代对文科生的要求应该不一样吧。

说了这么多最后补充一句..什么都不背是不行的。如果仅仅没精力的话,建议记知识框架。

呐,踏实一点。我就是今年高考,我身边优秀的文科生们都没有仅靠背书学文综的,但是他们的投入也非常非常多,远比死记知识要辛苦。

琅琊榜大梁皇帝历史原型 到底是怎样一个人

原型:

梁武帝萧衍

历史上真实的萧衍是一个很复杂的人,你很难说他是好还是坏。

萧衍出生于世家大族,他们家跟南齐皇族是有亲戚关系的。作为贵族出生的萧衍似乎并不像我们想象中的那样比较骄奢淫逸,他反倒是非常的朴素。连钱穆老先生都说萧衍“俭过汉文”。意思是说,萧衍比汉文帝还节俭。要知道汉文帝可是历史上最节俭的皇帝。因为他的节俭以身作则也才有了“文景之治”。汉文帝他节俭到什么程度呢?连龙袍破了都是缝一下再穿。而且从来不穿什么绫罗绸缎,只穿粗布,跟普通老百姓一样。上朝的时候居然也穿的是草鞋,真是千古难见。汉文帝在死的时候陪葬品没有一个金银,全是陶器、瓦器,一堆破烂儿,气死盗墓贼。钱穆老先生把萧衍与汉文帝相比,你就知道萧衍是什么德性了。即使萧衍后来当了皇帝,仍然非常节俭。

萧衍篡位做皇帝也很有趣,假惺惺的搞了一个所谓的禅让。让南齐皇帝东昏侯禅让给他(东昏侯这名字也是萧衍给人起的,不过这东昏侯也确实昏庸,倒也恰如其分)。所谓禅让一般要三请三辞,就是你把皇位给我,我不做,这样来回三次之后才“不情不愿”地接受。这样好像才显得我不是在窥窃这个皇位,是你非要给我的。这样大约道义上才过得去。当年袁世凯登基的时候也搞了三请三辞,袁大头那个更搞笑了,简直堪称奥斯卡影帝级别的表演。

萧衍当了皇帝之后,就变得有一点像朱元璋(虽然这个比喻不是很恰当,因为朱元璋是后来人)。萧衍杀了很多开国元勋,都是有功之臣,有的罢免,有的给弄死了。然后培养自己的亲信。大约篡位的皇帝都有一种担心,觉得既然现在可以拥立我,没准明儿又拥立别人。处于皇帝这个位置或许有时真得不择手段,也不能全怪萧衍。李世民这样的明君不也是通过杀掉自己亲哥哥才当上皇帝的么?

然而梁武帝萧衍最有意思、最有名的一件事就是他信佛教。中华历史五千年你找不出一个皇帝比他更信佛的了,他曾经三次出家当和尚。每次出家当和尚文武百官就给他请回来。请回来可不容易,得拿一大笔钱赎回来。就是说朝廷要拿钱给他出家的这个寺庙,然后寺庙才能放他回去当皇帝。其实一个小小的寺庙哪有熊心豹子胆来控制他的人身自由,只是萧衍想为这个寺庙弄一笔钱罢了。

你说一个皇帝当的好好的,为什么要去当和尚呢?据说是因为萧衍看破红尘。他的家庭特别的不顺,一直以来对他打击挺大。比如他的六弟竟然跟他女儿偷情,叔叔跟侄女偷情,这是什么关系,这不乱伦吗!但就发生了这样的事,作为一个皇帝来说,他的脸往哪搁呀?别说皇帝,就是普通人家遇到这种事,脸都没地搁。

还有他的儿子竟然投靠了北魏与他为敌。南梁和北魏边境经常有冲突,会发生战事。没想到自己的儿子投靠了北魏,作为一个父亲,遇到这种事,岂不是心都要死了。更悲剧的是据说儿子还不是亲生的。

上面说的都是萧衍出家当和尚的个人原因,不过大时代背景也不能忽视。在南北朝时期,佛教在中国发展十分迅速。佛教作为当时一个新生事物,佛家的一些理论简直使很多人茅塞顿开,简直要“开启心智”。作为一个挣扎的皇帝,萧衍似乎更有必要抛开烦恼,学一些宁静致远的东西。佛教就正好符合他的要求了。

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