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汝南公主墓志铭 高清,汝南公主的墓志相关

日期:来源:汝南公主墓志铭 高清收集编辑:中国历史知识

大唐李世民女儿

唐太宗李世民共二十一位公主

襄城公主:下嫁萧瑀子萧锐。性孝睦,动循矩法,帝敕诸公主视为师式。有司告营别第,辞曰:“妇事舅姑如父母,异宫则定省阙。”止葺故第,门列双戟而已。萧锐卒,更嫁姜简。永徽二年薨,陪葬昭陵。丧次故城,唐高宗登楼望哭以送柩。

汝南公主:名李宇,早亡。墓志铭为虞世南所作,《汝南公主墓志》虞世南传世真迹。

南平公主:下嫁王敬直,以累斥岭南,更嫁刘政会子刘玄意。公主行妇礼事公婆始于南平公主。

遂安公主:遂安公主,下嫁窦逵(窦皇后族孙)。窦逵死,又嫁王大礼。陪葬昭陵。

长乐公主:名李丽质,以美闻名又雅擅丹青,聪慧开朗、柔顺恭谦,加之德行垂范、仁爱孝友,李世民夫妇自然是爱得如珠如宝。贞观二年(628年),年仅八岁的李丽质成为最早受封的公主之一,诏封长乐郡公主,食邑三千户。贞观七年(633年),长乐公主正式下嫁宗正少卿长孙冲。长乐公主遗传了父母的气疾,贞观十七年(643年)八月十日,公主便溘然长逝,是年二十三岁。太宗痛惜女儿青年病亡,多次痛哭后仍然感到哀思难以抑制,悲伤不能自已。长乐公主陪葬昭陵。

豫章公主:幼年丧母,长孙皇后收养了她,皇后对她比自己所生的孩子还要痛爱。后来,豫章公主嫁给了开国功臣唐俭的儿子唐义识(又做善识),她曾在贞观十五年(641年)出资建造了龙门石窟南壁两小龛,为了“求自身及子平安”。根据《魏郑公谏录》记载:唐太宗对豫章公主十分痛爱。豫章公主死后,太宗穿了十多天的素服。

北景公主(巴陵公主):她的丈夫柴令武是柴绍与平阳公主的儿子。把北景公主嫁给柴令武,显然是一桩很不错的联姻。不过北景公主在永徽三年与高阳公主、房遗爱一同谋反,被赐死,她丈夫也一起被赐死。显庆年间,北景公主追赠巴陵公主。未陪葬昭陵。

普安公主:貌似是个被父亲遗忘的孩子,老公史仁表名不见经传,封号“普安”,这地方也不见得怎么有名。

晋安公主:下嫁韦思安,又嫁杨仁辂。

晋阳公主:字明达,母长孙皇后,丧母后由唐太宗亲自抚养,十二岁夭折

东阳公主:下嫁高士廉子高履行。唐高宗即位,进为大长公主。龙朔二年(662)冬,其妹新城公主的丈夫韦正矩虐待新城公主,新城公主暴卒,东阳公主因为介绍韦正矩,被唐高宗斥徙集州。永隆元年(680年),又因为与章怀太子李贤有过来往,连封号都被剥夺了,也不再享有国家俸禄,成了一个连生活来源都找不到的贫妇。就这样,武则天还不肯放过她,武后一直惦记着她是长孙无忌表弟高履行的妻子。垂拱四年(688年)六月十六日,东阳公主再次遭到贬谪,已是垂垂老矣的她连同自己两个儿子高璇、高瑾一起,被赶到了巫州(今湖南湘西黔城镇)。武周长安元年(701年)八月十九日,东阳公主病死巫州。

临川公主:韦贵妃所生。下嫁周道务。主工籀隶,能属文。高宗立,上《孝德颂》,帝下诏褒答。永徽初,进长公主,恩赏卓异。永淳初薨。道务,殿中大监、谯郡公范之子。初,道务孺褓时,以功臣子养宫中。范卒,还第,毁瘠如成人。复内之,年十四乃得出。历营州都督,检校右骁卫将军。谥曰襄。

安康公主:唐太宗第14女,也是李世民最宠爱的女儿,年少时钟情于隋朝王子慕一宽,却由于种种原因无法结合,最后嫁给了始终无怨无悔爱她的独孤谋,最终建立起相濡以沫的感情。在复杂变幻的政治角逐中始终着眼大局,她镇定自若,成为父亲不可多得的知音和助手。

新兴公主:贞观十六年许婚薛延陀真珠可汗,第二年(643年)悔婚,令公主下嫁长孙曦。

城阳公主:下嫁杜如晦子杜荷,杜荷参与因太子李承干谋反被诛,城阳公主又嫁薛瓘。麟德初年,薛瓘历任左奉宸卫将军。城阳公主因巫蛊获罪,薛瓘贬为房州刺史,城阳公主薛瓘去房州。咸亨年间,城阳公主、薛瓘去世,两人灵柩运还京师。子薛顗,封河东县侯、济州刺史。幼子薛绍在永隆二年(681年)七月娶唐高宗女太平公主。在琅邪王李冲起兵时,薛顗与其弟薛绍以所部庸、调招兵买马,响应琅邪王李冲。李冲失败,薛顗杀都吏以灭口。事泄,薛顗与薛绍下狱俱死。

金山公主:(早薨)

常山公主:唐太宗打算嫁给魏征之子,未及下嫁,显庆年间去世。

新城公主:(悲惨的公主)唐太宗最幼女,长孙皇后所生。下嫁长孙诠,长孙诠因长孙无忌牵连发配巂州。新城公主在东阳公主的介绍下,嫁给奉冕大夫韦正矩,韦正矩待新城公主无礼。龙朔二年(662年)冬,新城公主暴亡,唐高宗诏三司共审韦正矩,韦正矩不得申辩,伏诛。新城公主以皇后礼葬于昭陵旁。

高阳公主(合浦公主):早年丧母,由长孙皇后抚养长大。高阳公主得唐太宗宠爱,故礼异其它女婿。高阳公主负所爱而骄纵。房遗直以嫡长子当拜银青光禄大夫,让弟房遗爱,唐太宗不许。房玄龄卒,主导房遗爱异赀,既而反谮之,房遗直自言,太宗痛责高阳公主,乃免。从此稍疏于外,高阳公主怏怏不快。一次,御史劾盗,得和尚辩机金宝神枕,辩机说是高阳公主所赐。起初,辩机住在高阳公主的封地,高阳公主与房遗爱会猎,见而悦之,具帐其庐,与辩机私通,更以二女子从房遗爱,私饷亿计。至御史上奏,太宗下诏腰斩辩机,杀奴婢十馀人。所以,高阳公主在唐太宗去世时没有哀容。又有和尚智勖迎占祸福,惠弘能视鬼,道士李晃高医,皆私侍高阳公主。高阳公主使掖廷令陈玄运伺宫省禨祥,步星次。永徽年间,与房遗爱谋反,赐死。显庆时追赠合浦公主。

兰陵公主:李淑字丽贞,唐太宗第12女。下嫁兖州都督、太穆皇後族侄窦怀悊,显庆年间病逝

清河公主:李敬(字德贤,下嫁程怀亮)清河公主的名字叫做李敬,字德贤。。她的丈夫名叫程怀亮,是程知节(程咬金)的儿子,历史上的程咬金挺有才的。他的本名叫做程咬金,后来不知怎地改名叫知节了。演义里用的正是他的本名。不过很奇怪,公主传里称程处亮是“怀亮”。程处亮算是子承父业,封为终宁远将军。清河公主于麟德年间去世,陪葬昭陵。

书法常识百题有哪些?

  书法的基本常识

  书法的基本常识

  【书法】中国传统艺术之一。是以毛笔书写汉字的方法,来表达作者精神美的艺术。它的基本要求有:一是使用柔软的毛笔,二是书写形象丰富的汉字。因此,其有两义:一指毛笔字书写的法则,主要包括执笔、用笔、点划、结构、分布等方法;一指以书写汉字来表达作者精神美的艺术。就是借助于精湛的技法、生动的造型来表达出作者的性格、趣味、学养、气质等精神因素,其为侧重于“心画”。二者相融合,便构成了中国的书法艺术。所以从书法构成的要素来说,包括了三个方面:一是笔法,要求熟练地执使毛笔,还握正确的指法、腕法、身法、用笔法、用墨法等技巧;二是笔势。要求妥当地组织好点画与点画之间、字与字之间、行与行之间的承接呼应关系;三是笔意。要求在书写过程中表现出书者的气质、情趣、学素和人品。从书体、风格上说,更是多姿多态,美不胜收。我国的书法艺术有三千多年的历史,之所以成为一门艺术,主要取决于中国人善于把实用的东西上升为美的艺术,同时与中国独特的文字和毛笔关系密切有关。其文字以象构思、立象尽意的特点酝酿着书法艺术的灵魂,而方块构形,灿然于目的姿质又构成书法艺术的形式基础。其工具,“惟笔软则奇怪生焉”,可生出方圆藏露、逆顺向背的韵味,轻重肥瘦、浓淡湿涩的情趣,抑扬顿挫、聚散疏密的笔调。断连承接、刚柔雄秀的气势;再辅以专门制作的纸墨,使书法艺术更趋变幻莫测。韵味无穷。书法不仅成为表达最高意境与情操的民族艺术,而且居于所有艺术之首。书法在中国不仅举世同好,千古一风,而且早已走出国门,成为传播友谊的媒介,在东方世界颇有影响,也倍受西方世界的瞩目。

  【章法】指安排布置整幅作品中,字与字、行与行之间呼应、照顾等关系的方法。亦即整幅作品的“布白”。亦称“大章法”。习惯上又称一字之中的点画布置,和一字与数字之间布置的关系为“小章法”。明张绅《书法通释》云:“古人写字正如作文有字法。章法、篇法,终篇结构首尾相应。故云:‘一点成一字之规;一字乃终篇之主’”。明董其昌《画禅室随笔·评书法》云:“古人论书以章法为一大事,盖所谓行间茂密是也。余见米痴小楷,作《西园雅集图记》,是纨扇,其直如弦,此必非有他道,乃平日留意章法耳。右军《兰亭叙》,章法为古今第一,其字皆映带而生,或小或大,随手所如,皆入法则,所以为神品也。”可见,章书在一件书法作品中显得十分重要,书写时必须处理好字中之布白、逐字之布白、行间之布白,使点画与点画之间顾盼呼应,字与字之间随势而安,行与行之间递相映带,如是自能神完气畅,精妙和谐,产生“字里金生,行间玉润”的效果。布白的形式大体有三:一是纵有行横有列,二是:纵有行横无列(或横有行纵无列),三是纵无行,横无列,它们或有“镂金错采”的人工美,或具“芙蓉出水”的自然美。

  【笔法】写字作画用笔的方法。中国书画主要都以线条表现,所用工具都是尖锋毛笔,要使书画的线条点画富有变化,必先讲究执笔,在运笔时掌握轻重、快慢、偏正。曲直等方法,称为“笔法”。唐张怀瓘道《玉堂禁经·用笔祛》云:大凡笔法,点画八体,备于“永”字。故元赵孟頫于《兰亭跋》中云:“盖结字因时相传,用笔千古不易。”

  【墨法】亦称“血法”。一曰:用墨之法。前人谓水墨者,字之血也。故临地作书时极为讲究。墨过淡则伤神彩,太浓则滞笔锋。必须做到“浓欲其活,谈欲其华。”宋姜夔《续书谱·用墨》云:“凡作楷,墨欲乾,然不可太燥。行、草则燥润相杂,以润取妍,以燥取险。墨浓则笔滞,燥则笔枯,亦不可知也。”清包世臣《艺舟双辑·述书下》云:“画法、字法,本于笔,成于墨,则墨法尤书艺一大关键已。笔实则墨沉,笔飘则墨浮。…… ”用墨作风,一方面往往因时因人而异。如北宋浓墨实用,南宋浓墨活用;刘墉喜用浓墨,梦楼专尚淡墨。另一方面,又常因书体风格、纸张性能的不同而有所区别。二曰:磨墨之法。宋苏易简《文房四谱·墨谱》云:“研墨如病,盖重其调匀而不泥也。”研墨要凉,凉则生光。墨不宜热,热则生沫。盖忌其研急而墨热。又李阳冰曰:“用者旋研,无今停久,久时尘埃相污,胶力隳亡。如此泥钝不任下笔矣。”元陈绎曾《翰林要诀·肉法》云:“磨墨之法,重按轻推,运行近折。”“凡磨墨不得用砚池水,令墨滞笔冱,须以水滴汲新水临时斟酌之”,“凡书不得自磨墨,令手颤、筋骨大强,是大忌也。”

  【结体】亦称“结字”、“间架”“结构”。指每个字点划间的安排与形势的布置。汉字尚形,书法又是“形学”(清康有为)故结体尤显重要。元赵盂頫《兰亭跋》:“书法以用笔为上,而结字亦须用工。”汉字各种字体,皆由点划联结,搭配而成。笔划的长、短、粗、细、俯、仰、缩、伸,偏旁的宽、窄、高、低、欹、正,构成了每个字的不同形态,要使字的笔划搭配适宜、得体、匀美,研究其结体必不可少。正如清冯班在《纯吟书要》中所云:“先学间架,古人所谓结字也;间架既明,则学用笔。间架可看石碑,用笔非真迹不可。结字,晋人用理,唐人用法,宋人用意。”又云:“书法无他秘,只有用笔与结字耳。”可见,结字在书法中占有重要地位。

  【款识】古代钟鼎彝器上铸刻的文字。《汉书·郊祀志下》:“今此鼎细小,又有款识,不宜荐见于宗庙。”颜师古注云:“款,刻也;识,记也。”此外,还有三说:一款是阴文凹入者,识是阳文凸出者;二,款在外,识在内;三,花纹为款,篆刻为识。(均见方以智《通雅》卷三十三所引。)后世在书、画上标题姓名,也称“款识”、“题款”或“款题”。画上款识唐人只小字藏树根石罅,书不工者多落纸背。至宋代,始记年月,也仅细楷,书不两行。唯苏拭有大行楷,或跋语三、五行。元人从款识姓名年月发展到诗文题跋,有百余字者。至明清题跋之风大盛,至今不衰。可见,款识,有二义:一、指书画作上的署名后款,二是古代神鼎彝器上铸刻之文字。

  【笔锋】笔毫的尖铁。姜夔《续书谱·用墨》云:“笔欲锋长劲而圆,长则含墨,可以运动,劲则有力,圆则妍美。”字的锋芒,也叫“笔锋”。能将笔之锋尖保持在字的点划之中者,叫“中锋”;能藏在点划中间的不出角者,叫“藏锋”;将笔之锋尖偏在字的点划一面者,叫“偏锋”。一般以“偏锋”为书法之病。清周星莲《临池管见》云:“能将此笔正用、侧用、顺用、逆用、重用、轻用、虚用、实用,擒得定,纵得出,遒得紧,拓得开,浑身都是解数,全仗笔尖毫末锋芒指使,乃为合拍。”

  【飞白】亦称“草篆”。一种书写方法特殊的字体。笔画是枯丝平行,转折处笔路毕显。相传东汉灵帝时修饰鸿都门,工匠用刷白粉的帚子刷字,蔡各得到启发而作飞白书。唐代张怀瓘《书断》载:“飞白者,后汉左中郎将蔡邕所作也。王隐、王愔共云:‘飞白变楷制也’。本是宫殿题署,势既寻丈,字宜轻微不满,名曰飞白。”北宋黄伯思称“取其若丝发处谓之白,其势飞举谓之飞。”明代赵宦光称“白而不飞者似篆,飞而不白者似隶。”今人将书画的干枯笔触部分泛称为“飞白”。传世的唐宋御制碑多以飞白题额,如《晋祠铭》、《升仙太子碑》等。清张燕昌、陆纪曾有《飞白录》二卷。

  【法帖】亦称“帖”。指古代名人的墨迹,摹刻在石版或木板上的法书及其拓本;称为“法帖”,即可供效法者。宋太宗淳化三年(992),命侍书学士王著摹刻秘阁所藏法书,编为十卷,每卷首刻“法帖第x”,汤《淳化阁法帖》,其“法帖”之名相传由此始行。《法帖谱系》称:“熙陵(宋太宗)留意翰墨,出御府历代所藏真迹,命王著摹刻禁中,厘为十卷,此历代法帖之祖。”

  【院体】书法术语。宋太祖时曾置御书院,书院成员都是学习王义之的字,以用于书写当时朝廷的各种文告敕令。这种字,体轻势弱,多呆板无神,了无高韵,人称“院体”。后来,人们不管其书者为谁,书为何体,凡无骨力、无神韵的书法皆被人称为“院体”。故这一书法术语。用以对书法气格的品评,一般含有贬意。

  【钩填】书法术语。复制法书的一种方法。以较透明的纸蒙在法书上,先以细笔双勾,后用墨廓填故称。亦称“双勾廊填”。南宋姜夔《续书谱》谓:“双勾之法,须得墨晕不出字外,或廓填其内、或朱其背,正得肥瘦之本体。”

  学书法的基本常识

  1、书法由三个最基本、最关键的要素组成即:用笔、结字、章法

  2、造字的方法,我国古代所谓“六书”理论,即:象形、指事、会意、形声、转注和假借。

  3、甲骨文是“龟甲兽骨文字”的简称,因其契刻在龟甲骨上而得名。在十九世纪末,在河南安阳附近出土,那里是殷都的废墟,所以又名“殷墟文字”。

  4、秦代把小篆这种书体,广泛用于刻石颂德。存世的有《琅邪台刻石》和《泰山刻石》残石等,可以代表秦代小篆的风格。

  5、两汉石刻盛行,如瘦劲宽博的《礼器碑》、飘逸秀丽的《乙瑛碑》、厚重古朴的《张迁碑》、纵肄奔轶的《石门颂》等。近代还发现了大量的汉筒和帛书,如在敦煌出土的《流沙坠筒》、内蒙古出土的《居延竹筒》及在甘肃出土的《武威汉筒》等面目不同、格调各异。

  6、金文出现距今3000年前后的周朝,它是从甲骨文发展而来。因为这些文字大多是镌刻或铸造在青铜器上的铭文,当时人们称铜为“金”,所以叫做“金文”;又因为古代的铜器分钟、鼎两类铜器,所以金文也称“钟鼎文”。

  7、魏国出现的书法家主要有邯郸淳韦诞、钟繇等。其中以钟繇最为著名,他善各种书体,尤以楷书见长,被后代奉为“楷书之祖”。代表作有《宣示表》、《力命表》、《荐季直表》。

  8、王羲之是中国历史最伟大的书法家,有“书圣”之称。其楷书《黄庭经》、《乐毅论》最为著名;草书以《十七帖》著名;行书以《兰亭序》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》等著名,其中《兰亭序》被誉为天下第一行书。

  9、唐初四大家为欧、虞、褚、薛。

  欧阳询的代表作是《皇甫诞碑》、《化度寺--禅师塔铭》、《九成宫礼泉铭》、《温彦谦碑》、《张翰帖》等。

  虞世南的代表作有《孔子庙堂碑》、《汝南公主墓志铭》等。

  褚遂良代表作有《伊阙佛龛碑》、《孟法师碑》、《雁塔圣教序》等。

  薛稷代表作有《信行禅师碑》等。

  10、盛唐的颜真卿,人称“颜平原”,又称“颜鲁公”。

  代表作:楷书有《多宝塔》、《麻姑仙坛记》、《颜勤礼碑》等。

  行书《祭侄稿》最为特色,被誉为天下第二行书。

  11、怀素和张旭并称为“颠张醉素”。张旭草书作品有《古诗四帖》等,怀素作品有《自叙帖》、《苦笋》等。

  12、在正史上,东汉熹平四年(175年)第一次把书写和碑刻文字称为书法。秦李斯、汉蔡--等人书法理论相继出现。书法理论得到了迅速发展,如张怀瓘《书断》、孙过庭《书谱》、张彦远《书法要录》、颜真卿《述张长史笔法十二意》、欧阳询《八决》《三十六法》《用笔论》等。

  13、苏、黄、米、蔡为宋四大家。

  苏轼代表作:《天际乌云帖》、《寒食诗帖》、《醉翁亭记》、《丰乐亭记》等。

  米芾代表作:《苕溪帖》、《蜀素帖》、《虹县帖》、《多景楼诗》等。

  黄庭坚代表作:《松风阁》、《诸上座帖》等。

  蔡襄《谢赐御书诗帖》、《万安桥记》、《林禽帖》等。

  14、明代书法论著中较著名的有董其昌《书禅宝随笔》、谢晋的《春雨杂述》、项穆的《书法雅言》等。

  清代的书法著述比明代的更加丰富。主要有包世臣的《艺舟双楫》、康有为的《广艺舟双楫》、刘熙载的《艺概、书概》。

所有书法家的名字是什么?

  楷书四大家

  唐代书法家颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫写楷书最著名,被称为“楷书四大家”:

  颜真卿(709~785) 京兆万年(今陕西西安)人。曾任监察御史、殿中侍御史、平原太守、宪部尚书、御史大夫,封鲁郡公,故书史亦称颜鲁公。其楷书结体方正茂密,笔画横轻竖重,笔力雄强圆厚,气势庄严雄浑,人称颜体。其行草书纵横跌宕中具凝练浑厚之势。有墨迹《竹山堂联句诗帖》、《刘中使帖》、《湖州帖》传世,碑刻有《多宝塔碑》、《东方朔画赞碑》等传世。刻帖有《争座位帖》等。后人集有《颜鲁公文集》。

  柳公权(778~865) 京兆华原(今陕西耀县)人。曾任翰林院侍书学士、中书舍人、翰林书诏学士、太子太保,封河东郡公。书法可与颜真卿的雄浑雍容书风相媲美,被后人誉为颜筋柳骨。在书法史上具有很大影响。柳公权传世墨迹有《送梨帖题跋》,碑刻有《金刚经碑》、《李石神道碑》、《大唐回元观钟楼铭》等。

  欧阳询(557~641) 唐代潭州临湘(今湖南长沙)人。曾任太常博士、给事中、太子率更令、弘文馆学士,封渤海男。与裴矩、陈叔达共同编纂《艺文类聚》。擅楷书、行书、隶书等体,其书结体紧结,方正浑穆,气度森严,用笔凝重沉着,于雍容大度中透出险劲之趣。流传至今的墨迹有《卜商帖》、《张翰帖》、《梦奠帖》、行书《千字文》,碑刻有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《虞恭公温彦博碑》等传世。

  赵孟頫(1254~1322) 元代湖州(今浙江湖州)人。宋宗室。宋亡后经举荐仕元,官至翰林学士承旨,封魏国公,谥文敏。他博学多才,工古文诗词,其诗情悲感人,风格流丽,为元初诗坛大家。又通音律、精鉴赏,书画方面造诣尤深。绘画上擅长人物、鞍马、宗教佛像、山水、花鸟、兰竹各科,取材广泛,技巧全面。其书法篆、籀、隶、真、行、草,冠绝一时,用功尤深,笔法圆熟、气势浑健的独特书风。人称赵体。代表作有楷书《千字文》、《洛神赋》、《胆巴碑》等。著有《尚书注》、《松雪斋文集》12卷等。

  宋代四大书法家

  宋代的米芾、苏轼、黄庭坚、蔡襄并称宋代“四大书法家”:

  米芾(1051~1107) 北宋书法家,画家,书画理论家。初名黻,后改芾,字元章,号襄阳居士、海岳山人等。祖籍太原,后迁居湖北襄阳,长期居润州(今江苏镇江)。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。善诗,工书法,擅篆、隶、楷、行、草等书体,长于临摹古人书法,达到乱真程度。初师欧阳询、柳公权,字体紧结,笔画挺拔劲健,后转师王羲之、王献之,体势展拓,笔致浑厚爽劲,自谓“刷字”。传世的书法墨迹有《向太后挽辞》、《蜀素帖》、《苕溪诗帖》、《拜中岳命帖》、《虹县诗卷》 、《草书九帖》、《多景楼诗帖》等。

  苏轼(1037~1101) 宋代文学家,书画家。号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。苏轼除了写诗词、散文等外,对书画也很擅长。他于书法遍览晋唐诸家,转益多师,自成一家,长于行书、楷书,笔法肉丰骨劲,跌宕自然,传世书迹有《黄州寒食诗帖》、《赤壁赋》、《答谢民师论文帖》、《洞庭春色、中山松醪二赋卷》等。在学术上的著作有《易传》、《书传》等。

  黄庭坚(1045~1105) 中国北宋诗人,书法家。字鲁直,号山谷道人。洪州分宁(今江西修水)人。治平四年(1067)进士,以校书郎为《神宗实录》检讨官,迁著作佐郎。后以修实录不实,遭到贬谪。黄庭坚为苏门四学士之一,是江西诗派的开山祖师,生前与苏轼齐名。世称苏黄。黄庭坚工书法,兼擅行、草,以侧险取势,纵横奇崛,自成风格。墨迹有《华严疏》、《松风阁诗》等。

  蔡襄(1012~1067) 北宋书法家。字君谟。福建仙游人。曾任西京留守推官、福建路转运使、龙图阁直学士、开封知府、翰林学士等职。擅篆、籀、楷、隶、行、草等书体,楷书师法颜真卿,结体端严,体格恢宏;行书得晋人风韵,潇洒简逸。论书注重神、气、韵,崇尚古法。他上承唐代书法,下开宋代新风。有墨迹《茶录》、《牡丹谱》、《与杜长官帖》、《自书诗札》、《自书诗卷 》,石刻《万安桥记》、《昼锦堂记》等传世。

  唐初四大书法家

  我国唐代初期,“欧体”书法家欧阳询、虞世南、薛稷、褚遂良被称为“四大家”:

  欧阳询(557~641) 潭州临湘(今湖南长沙)人。曾任太常博士、给事中、太子率更令、弘文馆学士,封渤海男。与裴矩、陈叔达共同编纂《艺文类聚》。擅楷书、行书、隶书等体,其书结体紧结,方正浑穆,气度森严,用笔凝重沉着,于雍容大度中透出险劲之趣。流传至今的墨迹有《卜商帖》、《张翰帖》、《梦奠帖》、行书《千字文》,碑刻有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺邕禅师塔铭》、《虞恭公温彦博碑》、《宗圣观记碑》、《房彦谦碑》。

  虞世南(558~638) 越州余姚( 今属浙江 )人。字伯施。曾任秦府参军、太人中舍人、员外散骑侍郎、弘文馆学士、秘书监。擅楷书、行草书,曾得智永亲传,又学王羲之笔法。其书笔致圆融遒劲,沉厚安详。传世墨迹有行草书《汝南公主墓志铭》等,碑刻有楷书《孔子庙堂碑》、《破邪论序》。现存翻刻本二件,一在西安碑林 ,称西庙堂,一在山东城武,称东庙堂,西瘦东肥,互有出入。编著《北堂书钞》160卷。

  薛稷(649~713) 蒲州汾阴(今山西万荣)人,字嗣通。曾任黄门侍郎、参知机务、太子少保、礼部尚书,后被赐死狱中。工书法,师承褚遂良。善绘画,长于人物、佛像、树石、花鸟,尤精于画鹤,能准确生动地表现出鹤的形貌神情。无作品传世。

  褚遂良(596~658) 祖籍河南阳翟(今河南禹县 ),晋末南迁为杭州钱塘(今浙江杭州西)人。遂良博通文史,精于书法,后任太宗谏议大夫、黄门侍郎、中书令。武则天为皇后,被贬为潭州都督,后又贬爱州(今越南清化)刺史。他善书法,传世的作品有碑刻《大唐三藏圣教序》、《伊阙佛龛记》、《孟法师碑》、《房玄龄碑 》、《雁塔圣教序》等,墨迹相传有《倪宽赞》。

  (选自本人著作《有趣数字与文史地》)

传统中国画家的四门基本功是( )

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唐朝李世民的女儿

唐太宗李世民共二十一位公主

襄城公主:下嫁萧瑀子萧锐。性孝睦,动循矩法,帝敕诸公主视为师式。有司告营别第,辞曰:“妇事舅姑如父母,异宫则定省阙。”止葺故第,门列双戟而已。萧锐卒,更嫁姜简。永徽二年薨,陪葬昭陵。丧次故城,唐高宗登楼望哭以送柩。

  汝南公主:名李宇,早亡。墓志铭为虞世南所作,《汝南公主墓志》虞世南传世真迹。

  南平公主:下嫁王敬直,以累斥岭南,更嫁刘政会子刘玄意。公主行妇礼事公婆始于南平公主。

  遂安公主:遂安公主,下嫁窦逵(窦皇后族孙)。窦逵死,又嫁王大礼。陪葬昭陵。

长乐公主:名李丽质,以美闻名又雅擅丹青,聪慧开朗、柔顺恭谦,加之德行垂范、仁爱孝友,李世民夫妇自然是爱得如珠如宝。贞观二年(628年),年仅八岁的李丽质成为最早受封的公主之一,诏封长乐郡公主,食邑三千户。贞观七年(633年),长乐公主正式下嫁宗正少卿长孙冲。长乐公主遗传了父母的气疾,贞观十七年(643年)八月十日,公主便溘然长逝,是年二十三岁。太宗痛惜女儿青年病亡,多次痛哭后仍然感到哀思难以抑制,悲伤不能自已。长乐公主陪葬昭陵。

  豫章公主:幼年丧母,长孙皇后收养了她,皇后对她比自己所生的孩子还要痛爱。后来,豫章公主嫁给了开国功臣唐俭的儿子唐义识(又做善识),她曾在贞观十五年(641年)出资建造了龙门石窟南壁两小龛,为了“求自身及子平安”。根据《魏郑公谏录》记载:唐太宗对豫章公主十分痛爱。豫章公主死后,太宗穿了十多天的素服。

  北景公主(巴陵公主):她的丈夫柴令武是柴绍与平阳公主的儿子。把北景公主嫁给柴令武,显然是一桩很不错的联姻。不过北景公主在永徽三年与高阳公主、房遗爱一同谋反,被赐死,她丈夫也一起被赐死。显庆年间,北景公主追赠巴陵公主。未陪葬昭陵。

  普安公主:貌似是个被父亲遗忘的孩子,老公史仁表名不见经传,封号“普安”,这地方也不见得怎么有名。

  晋安公主:下嫁韦思安,又嫁杨仁辂。

  晋阳公主:字明达,母长孙皇后,丧母后由唐太宗亲自抚养,十二岁夭折

  东阳公主:下嫁高士廉子高履行。唐高宗即位,进为大长公主。龙朔二年(662)冬,其妹新城公主的丈夫韦正矩虐待新城公主,新城公主暴卒,东阳公主因为介绍韦正矩,被唐高宗斥徙集州。永隆元年(680年),又因为与章怀太子李贤有过来往,连封号都被剥夺了,也不再享有国家俸禄,成了一个连生活来源都找不到的贫妇。就这样,武则天还不肯放过她,武后一直惦记着她是长孙无忌表弟高履行的妻子。垂拱四年(688年)六月十六日,东阳公主再次遭到贬谪,已是垂垂老矣的她连同自己两个儿子高璇、高瑾一起,被赶到了巫州(今湖南湘西黔城镇)。武周长安元年(701年)八月十九日,东阳公主病死巫州。

  临川公主:韦贵妃所生。下嫁周道务。主工籀隶,能属文。高宗立,上《孝德颂》,帝下诏褒答。永徽初,进长公主,恩赏卓异。永淳初薨。道务,殿中大监、谯郡公范之子。初,道务孺褓时,以功臣子养宫中。范卒,还第,毁瘠如成人。复内之,年十四乃得出。历营州都督,检校右骁卫将军。谥曰襄。

  安康公主:唐太宗第14女,也是李世民最宠爱的女儿,年少时钟情于隋朝王子慕一宽,却由于种种原因无法结合,最后嫁给了始终无怨无悔爱她的独孤谋,最终建立起相濡以沫的感情。在复杂变幻的政治角逐中始终着眼大局,她镇定自若,成为父亲不可多得的知音和助手。

  新兴公主:贞观十六年许婚薛延陀真珠可汗,第二年(643年)悔婚,令公主下嫁长孙曦。

  城阳公主:下嫁杜如晦子杜荷,杜荷参与因太子李承干谋反被诛,城阳公主又嫁薛瓘。麟德初年,薛瓘历任左奉宸卫将军。城阳公主因巫蛊获罪,薛瓘贬为房州刺史,城阳公主薛瓘去房州。咸亨年间,城阳公主、薛瓘去世,两人灵柩运还京师。子薛顗,封河东县侯、济州刺史。幼子薛绍在永隆二年(681年)七月娶唐高宗女太平公主。在琅邪王李冲起兵时,薛顗与其弟薛绍以所部庸、调招兵买马,响应琅邪王李冲。李冲失败,薛顗杀都吏以灭口。事泄,薛顗与薛绍下狱俱死。

  金山公主:(早薨)

  常山公主:唐太宗打算嫁给魏征之子,未及下嫁,显庆年间去世。

  新城公主:(悲惨的公主)唐太宗最幼女,长孙皇后所生。下嫁长孙诠,长孙诠因长孙无忌牵连发配巂州。新城公主在东阳公主的介绍下,嫁给奉冕大夫韦正矩,韦正矩待新城公主无礼。龙朔二年(662年)冬,新城公主暴亡,唐高宗诏三司共审韦正矩,韦正矩不得申辩,伏诛。新城公主以皇后礼葬于昭陵旁。

  高阳公主(合浦公主):早年丧母,由长孙皇后抚养长大。高阳公主得唐太宗宠爱,故礼异其它女婿。高阳公主负所爱而骄纵。房遗直以嫡长子当拜银青光禄大夫,让弟房遗爱,唐太宗不许。房玄龄卒,主导房遗爱异赀,既而反谮之,房遗直自言,太宗痛责高阳公主,乃免。从此稍疏于外,高阳公主怏怏不快。一次,御史劾盗,得和尚辩机金宝神枕,辩机说是高阳公主所赐。起初,辩机住在高阳公主的封地,高阳公主与房遗爱会猎,见而悦之,具帐其庐,与辩机私通,更以二女子从房遗爱,私饷亿计。至御史上奏,太宗下诏腰斩辩机,杀奴婢十馀人。所以,高阳公主在唐太宗去世时没有哀容。又有和尚智勖迎占祸福,惠弘能视鬼,道士李晃高医,皆私侍高阳公主。高阳公主使掖廷令陈玄运伺宫省禨祥,步星次。永徽年间,与房遗爱谋反,赐死。显庆时追赠合浦公主。

  兰陵公主:李淑字丽贞,唐太宗第12女。下嫁兖州都督、太穆皇後族侄窦怀悊,显庆年间病逝

  清河公主:李敬(字德贤,下嫁程怀亮)清河公主的名字叫做李敬,字德贤。。她的丈夫名叫程怀亮,是程知节(程咬金)的儿子,历史上的程咬金挺有才的。他的本名叫做程咬金,后来不知怎地改名叫知节了。演义里用的正是他的本名。不过很奇怪,公主传里称程处亮是“怀亮”。程处亮算是子承父业,封为终宁远将军。清河公主于麟德年间去世,陪葬昭陵。

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