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王承恩评价,王承恩对国家的贡献

日期:来源:王承恩评价收集编辑:中国历史知识

王承恩对国家的贡献

王承恩原本是东厂安插在信王府里的眼线。用来监视信王的一举一动,王承恩出身贫苦,他的母亲被恶霸糟蹋致死,迫于生计,他自小净身当了太监。后来奉命服侍和监视未成年的信王一直到死。

明朝末年天启帝驾崩,犹豫没有子嗣便传位于自己同胞弟信王朱由检即崇祯皇帝,王承恩也跟着升迁为司礼秉笔太监,王承恩不像明朝的其他太监恶贯满盈,他心底善良,忠心耿耿,城府极深,他上任以后并没有裁撤厂卫制,反而大肆整顿,完全听命与皇帝的调遣,一言一行都受到皇帝的监督,使崇祯朝免受了阉党的祸害,每当皇帝与大臣之间有矛盾时,王承恩都加以周旋,化解矛盾,凡事都以大局为重,同时他手段极多,专治那些庸臣奸臣专为皇帝举荐人才这在以前是完全没有的。可以说一时净化了明末官场腐败的风气。

《江山风雨情》这部电视据拍的极好,建议LZ看一下,它向人们讲述了明末清初发生的所有重大事件,并加入了吴三桂与陈圆圆凄美的爱情故事。

王承恩做过有损于国家的坏事吗

做过,从一点你就可以看出来,明朝的太监俸禄是多少,最后他捐了多少钱?

王承恩的家产有多少?怎么来的?纳贿!!

他之所以被记住是因为他的忠心。早清政府也需要树立这么个典型来宣扬自己对明朝旧臣的德化,以稳定民心。

陪崇祯皇帝殉国的太监王承恩到底是个什么样的人

 太监在历史上似乎永远是搁在阴影里的灰色爬虫,满腹坏水、从精神到肉体都充满了霉味。其实他们一样有自己的生活,人们的歧视、生理上的残疾引发的心理变化以及在尔虞我诈的环境里为保全性命而做出的必要防卫使得太监似乎越发可憎。就明朝来说又是宦官专权的极大成者,英宗时的王振,宪宗时的汪直,武宗时的刘瑾,熹宗时的魏忠贤······其中,刘瑾为首的八个太监,人称“八虎”,已甚为嚣张,魏忠贤更是将厂卫(特务组织)的罪恶登峰造极,使明王朝的政治腐败到极点。而最终陪伴崇祯皇帝离世的仍为太监,不知道是不是一种天道循环与刘瑾、魏忠贤相比,王承恩的殉葬光辉的多。在一个朝代即将覆亡、几十万人“解甲”的时候能够护佑君主,不畏强敌,这表现了强烈的忠贞性格。于是他的死充满了悲壮的意义。最近热播的电视剧《江山风雨情》王刚饰演王承恩则充分的展现了这个意义。偌大一个北京城、偌大一个皇宫只有白发飘飘的王承恩力护君王的一刻,谁还会想到他仅仅是一个年老的太监。

顺治帝为褒奖王承恩“贞臣为主,捐躯以从”撰写的

王承恩为什么对崇祯那么忠心耿耿?

王承恩

  王承恩是明朝末代宦官,是崇祯帝身边最信任的太监,二人感情深厚,王承恩亦对崇祯忠心耿耿,至死都陪伴其左右,最后他陪崇祯帝殉节在煤山。

  王承恩简介

  王承恩(?—1644年4月25日),明末宦官,河北省邢台市邢台县白岸乡白岸村人,属太监曹化淳名下,官至司礼监秉笔太监,深得崇祯信任。明末李自成攻入北京时,与崇祯皇帝自缢于煤山(景山)。承恩后为清朝康熙皇帝所称颂,曾在思陵附近为王承恩竖碑立传。

  王承恩为什么对崇祯那么忠心耿耿

  王承恩与崇祯帝之间,不仅仅是君臣之间的忠诚,还有如亲子般的感情。

  在崇祯帝出生之前,王承恩就被东厂派去信王府做内应监视崇祯,他看着崇祯出生,陪伴他长大,久而久之,他们之间早已产生了日积月累的感情,王承恩虽奉命作为卧底来此监察,却慢慢地将年幼的崇祯当做了至亲般呵护对待。

  从另一方面来看,或许是冥冥中有缘注定,两人虽地位上有着天地般悬殊的差异,一个是主子一个是奴才,但二人的身世确有相同之处。崇祯皇帝与王承恩一样,其曾祖母与祖母都是宫中婢女,自己的母亲也是皇宫中十分卑劣的庶人且在他五岁时便去世了。而王承恩的母亲在他很小的时候便被恶霸糟蹋至死,他尚年幼便父母双亡被送入宫中做了太监,他看崇祯帝一个孩子生于深宫中孤苦无依难免会想到当年的自己,便愈加疼护,如夫如子般。

  王承恩在崇祯称帝后,一路辅佐他,为他解忧,为他出主意,为他处理朝中大小麻烦事,崇祯有什么心事他都看在眼里,王承恩摸透他的脾气,知道他的心思需要什么,且誓死保护他。

  二人互相依赖,王承恩就像崇祯帝的长辈,是他的脊梁,而崇祯帝对王承恩来说就是他的生命支柱,是他的目标和活下去的动力,他愿为皇上付出一切。

明末宦官王承恩是个什么样的人?

顺治二年营建思陵时,顺治帝为褒奖王承恩"贞臣为主,捐躯以从"撰写的。

王承恩,太监曹化淳名下也,累官司礼秉笔太监。崇祯十七年三月,李自成犯阙,帝命承恩提督京营。是时,事势已去,城陴守卒寥寥,贼架飞梯攻西直、平则、德胜三门。承恩见贼坎墙,急发炮击之,连毙数人,而诸珰泄泄自如。帝召承恩,令亟整内官,备亲征。夜分,内城陷。天将曙,帝崩于寿皇亭,承恩即自缢其下。福王时,谥忠愍。本朝赐地六十亩,建祠立碑旌其忠,附葬故主陵侧。摘录:《明史-列传》第一百九十三 宦官二。

崇祯十七年(1644年)三月十九日早上,崇祯帝朱由检由太监王承恩陪伴登上煤山(景山),吊死在山腰寿皇亭附近的歪斜的老槐树上。王承恩也吊死于旁边的海棠树上。中午,李自成进入皇宫,下令"献帝者赏万金,封伯爵。匿者灭族"。崇祯尸体在树上吊了三天,直至三月二十一日才被发现,被停放在东华门外,装入柳木棺内。李自成命令于四月四日埋葬崇祯。福王时,谥忠愍。承恩后为清朝康熙皇帝所称颂,曾在思陵附近为王承恩竖碑立传。

与刘瑾、魏忠贤相比,王承恩的殉葬光辉得多。在一个朝代即将覆亡、几十万人"解甲"的时候能够护佑王承恩墓君主,不畏强敌,这表现了强烈的忠贞性格。于是他的死充满了悲壮的意义。

关于王承恩

确有此人.在崇祯皇帝的最后时刻一直陪伴着他,崇祯死后自杀殉主.后人念其盅义,将其葬于崇祯的思陵边上.陵墓至今犹在.

如何评价朱由俭

崇祯是个亡国皇帝,这是不可否认的事实,但奇怪的是,他是一个比较不挨骂的亡国之君。且看看历史上有名的几个亡国之君。汉末的汉献帝,软弱无能。陈后主陈叔宝,是个荒淫无耻有了名的皇帝。隋炀帝杨广,不说了,暴君的名气可与秦始皇并列。南唐后主李煜,长于妇人之手,几曾识过干戈?虽有一手的好词,却是以三千里江山为代价,最后做了违命候,连个小周后都保不住,生日都过不了。北宋二帝,徽宗与李煜差不离。这些人在历史上,是骂名多于同情(李煜因词而幸免)。 但崇祯不一样。先看看造了他十几年反的李自成是怎么形容他的: “君非甚暗,孤立而炀灶恒多;臣尽行私,比党而公忠绝少。”(《登极诏》) 李自成是在明朝统治下活不下去才铤而走险,与崇祯皇帝有不共戴天之仇,但他这段却说的客气之极,分明就是“君非亡国之君,臣皆亡国之臣”的文雅说法。连李自成都是这样想的,其他人就更不必说了。 清张廷玉在《明史.流贼传》中这样评价崇祯: “呜呼!庄烈非亡国之君,而当亡国之运,又乏救亡之术,徒见其焦劳瞀乱,孑立于上十有七年。而帷幄不闻良、平之谋,行间未睹李、郭之将,卒致宗社颠覆,徒以身殉,悲夫!” 事实上,明朝早在崇祯帝即位之前,就已名存实亡了。明朝的皇帝,除了太祖朱元璋、成祖朱棣外,真是没一个说的过去的,有几十年不上朝的皇帝,有喜欢做木匠的皇帝,有替自己亲爹妈争名分而与大臣打了多年口水仗的皇帝,有喜欢封自己做什么将军、什么侯的皇帝,有喜欢自己乳母的皇帝,有死于红丸的皇帝,有喜欢微服私访调戏良家妇女的皇帝,真是一蹋胡涂到了极致,整个二十五史,没有这么胡闹的朝代。 而且,明朝自始至终,外有边患,蒙古、瓦剌、满州相继而起,战事纷纷。内有奸宦,王振、曹吉祥、刘瑾、谷大用、魏宗贤、王承恩,相继把持朝政,而且自从有了奸宦的擅权,就有了阉党与朝党之间的党争,正邪之争、门户之见,都使朝政内耗于此。 所以崇祯帝即位时,明朝已是风雨飘摇了。这样的国家接了手,已无机会可言。 但是崇祯皇帝还是没有学他的祖先们,登基伊始,他就体现了他高出明朝皇帝的地方。一是果断,二是勤政。 天启七年八月丁巳,崇祯即皇帝位。十一月甲子,安置魏忠贤于凤阳,十一月乙巳,魏忠贤缢死。十二月,魏良卿、客氏子侯国兴伏诛。崇祯元年正月丙戌,戮魏忠贤及其党崔呈秀尸。六月,削魏忠贤党冯铨、魏广微籍。崇祯二年正月丁丑,定逆案,自崔呈秀以下凡六等。 这一系列的举措,雷厉风行地清除了魏忠贤和客氏的势力,巩固了自己的政权地位,阉党之祸逐渐澄清。使得朝野上下精神为之一振,人们仿佛看到了明朝的希望。(虽然他随后就宠信了宦官王承恩)。 至于他的勤政,《明史.本记第二十四》中云:“然在位十有七年,不迩声色,忧劝惕励,殚心治理。”而且,从崇祯的诸多举措来看,他也是想有为的,他在位十七年,动辄下《罪已诏》来安抚民心,所用之言都极尽自责之能事。 如在十年闰四月大旱,久祈不雨时的《罪己诏》上,皇帝是如此说的。 “……张官设吏,原为治国安民。今出仕专为身谋,居官有同贸易。催钱粮先比火耗,完正额又欲羡余。甚至已经蠲免,亦悖旨私征;才议缮修,(辄)乘机自润。或召买不给价值,或驿路诡名轿抬。或差派则卖富殊贫,或理谳则以直为枉。阿堵违心,则敲朴任意。囊橐既富,则好慝可容。抚按之荐劾失真,要津之毁誉倒置。又如勋戚不知厌足,纵贪横了京畿。乡宦灭弃防维,肆侵凌于闾里。纳无赖为爪牙,受奸民之投献。不肖官吏,畏势而曲承。积恶衙蠹,生端而勾引。嗟此小民,谁能安枕!”(《明季北略》卷十三) 但就这样一个果断、勤政、爱民的皇帝,为什么会亡在流贼与清兵的刀下? 崇祯的果断是有据可查的,诛魏氏,是他十七年皇帝生涯中最光辉的事情。之后,他的果断就用错了地方。 怀疑+果断,是皇帝给所有忠臣良将最大的毒药。袁崇焕,一个打死了努尔哈赤的功臣,一个让所的满州人心惊胆寒的军人,一个赤胆忠心,一心想学岳飞的人,最终与岳飞有了同样的下场,死在了最低劣的抄袭来的反间计上,自毁长城,是崇祯的果断。“自崇焕死,边事益无人,明亡征决矣。”(《明史.袁崇焕传》)。 崇祯的疑心是明朝皇帝中最大的一人。在杀了袁崇焕后,他越发的不信任大臣,在他的任上,究竟杀了多少封疆大吏,罢了多少内阁首相,没数过,但若算算年平均数的话,尤其是他在位的最后几年,可能没有人能比的上他。 如果一个皇帝在政事上是这般的果敢,那么,亡国也就是迟早的事了。 至于他的爱民,他的《罪已诏》,他动辄就下的“减膳、撤乐”的命令,那真是“汲汲于誉”,掩人耳目。崇祯年间,边患纷扰,流贼频仍,战事纷起十余年,北方大旱十余年,百姓无以为生,已到了易子为食的地步,国库无钱。显而易见。 在崇祯九年,其实就有人提出了解决财政空虚的方案,《明季北略》卷十二载有《钱士升论李琎搜括之议》,便是这件事情:“ 四月,武生李琎奏致治在足国,请搜括臣宰助饷。”学士钱士升拟下之法司,不听。士升上言:‘ 比者借端幸进,实繁有徒。而李琎者乃倡为缙绅豪右报名输官,欲行手实籍没之法。此皆衰世乱政,而敢陈于圣人之前,小人无忌惮一至于此!且所恶于富者兼并小民耳,郡邑之有富家,亦贫民衣食之源也。以兵荒之故归罪富家而籍没之,此秦始皇所不行于巴清,汉武帝所不行于卜式者也。此议一倡,亡命无赖之徒,相率而与富家为难,大乱自此始矣。’已而温体仁以上欲通言路,竟改拟。” “上仍切责士升,以密勿大臣,即欲要誉,放之已足,毋庸汲汲。……”这位李琎,在《明亡述略》作为李琏,言“李琏者,江南武生也,上书请令江南富家报名助饷”,大学士钱士升加以驳斥。 其实这个李生也是迂腐,大明朝存在了两百多年,哪有穷皇帝的道理,何况前朝还有好几个小气的把银子放的发了霉的皇帝和好几个特别会搜刮的皇帝。肯不肯拿出来才是关键,要皇帝向臣下要钱,那多没面子,而且他这样说,是不是暗指皇帝也留着私房钱不肯拿出来?他这个折子仅仅就这样处理了,是他的命大。 在李自成攻入北京后,打开内库一看,其“ 旧有镇库金积年不用者三千七百万锭,锭皆五百(十?)两,镌有永乐字”(《明季北略》卷二十)。这么多钱,若真是放用来放库赈灾助饷,可能李自成也不反了,清兵也进不来了,自己也不用煤山自尽了(只是可能)。就算不够用,也比下《罪已诏》、“减膳、撤乐”要实惠的多,老百姓也会买他一点账。 崇祯的亡国,《明史.流贼传》中说的还是很全面: 庄烈之继统也,臣僚之党局已成,草野之物力已耗,国家之法令已坏,边疆之抢攘已甚。庄烈虽锐意更始,治核名实,而人才之贤否,议论之是非,政事之得失,军机之成败,未能灼见于中,不摇于外也。且性多疑而任察,好刚而尚气。任察则苛刻寡恩,尚气则急遽失措。当夫群盗满山,四方鼎沸,而委政柄者非庸即佞,剿抚两端,茫无成算。内外大臣救过不给,人怀规利自全之心。言语戆直,切中事弊者,率皆摧折以去。其所任为阃帅者,事权中制,功过莫偿。败一方即戮一将,隳一城即杀一吏,赏罚太明而至于不能罚,制驭过严而至于不能制。加以天灾流行,饥馑洊臻,政繁赋重,外讧内叛。譬一人之身,元气羸然,疽毒并发,厥症固已甚危,而医则良否错进,剂则寒热互投,病入膏肓,而无可救,不亡何待哉?是故明之亡,亡于流贼,而其致亡之本,不在于流贼也。呜呼!庄烈非亡国之君,而当亡国之运,又乏救亡之术,徒见其焦劳瞀乱,孑立于上十有七年。而帷幄不闻良、平之谋,行间未睹李、郭之将,卒致宗社颠覆,徒以身殉,悲夫! 导致明朝的灭亡,党争、法坏、边患、流贼等等,无一不可写几本专著,这里只是一时之慨。 笑笑眉 崇祯是个亡国皇帝,这是不可否认的事实,但奇怪的是,他是一个比较不挨骂的亡国之君。且看看历史上有名的几个亡国之君。汉末的汉献帝,软弱无能。陈后主陈叔宝,是个荒淫无耻有了名的皇帝。隋炀帝杨广,不说了,暴君的名气可与秦始皇并列。南唐后主李煜,长于妇人之手,几曾识过干戈?虽有一手的好词,却是以三千里江山为代价,最后做了违命候,连个小周后都保不住,生日都过不了。北宋二帝,徽宗与李煜差不离。这些人在历史上,是骂名多于同情(李煜因词而幸免)。 但崇祯不一样。先看看造了他十几年反的李自成是怎么形容他的: “君非甚暗,孤立而炀灶恒多;臣尽行私,比党而公忠绝少。”(《登极诏》) 李自成是在明朝统治下活不下去才铤而走险,与崇祯皇帝有不共戴天之仇,但他这段却说的客气之极,分明就是“君非亡国之君,臣皆亡国之臣”的文雅说法。连李自成都是这样想的,其他人就更不必说了。 清张廷玉在《明史.流贼传》中这样评价崇祯: “呜呼!庄烈非亡国之君,而当亡国之运,又乏救亡之术,徒见其焦劳瞀乱,孑立于上十有七年。而帷幄不闻良、平之谋,行间未睹李、郭之将,卒致宗社颠覆,徒以身殉,悲夫!” 事实上,明朝早在崇祯帝即位之前,就已名存实亡了。明朝的皇帝,除了太祖朱元璋、成祖朱棣外,真是没一个说的过去的,有几十年不上朝的皇帝,有喜欢做木匠的皇帝,有替自己亲爹妈争名分而与大臣打了多年口水仗的皇帝,有喜欢封自己做什么将军、什么侯的皇帝,有喜欢自己乳母的皇帝,有死于红丸的皇帝,有喜欢微服私访调戏良家妇女的皇帝,真是一蹋胡涂到了极致,整个二十五史,没有这么胡闹的朝代。 而且,明朝自始至终,外有边患,蒙古、瓦剌、满州相继而起,战事纷纷。内有奸宦,王振、曹吉祥、刘瑾、谷大用、魏宗贤、王承恩,相继把持朝政,而且自从有了奸宦的擅权,就有了阉党与朝党之间的党争,正邪之争、门户之见,都使朝政内耗于此。 所以崇祯帝即位时,明朝已是风雨飘摇了。这样的国家接了手,已无机会可言。 但是崇祯皇帝还是没有学他的祖先们,登基伊始,他就体现了他高出明朝皇帝的地方。一是果断,二是勤政。 天启七年八月丁巳,崇祯即皇帝位。十一月甲子,安置魏忠贤于凤阳,十一月乙巳,魏忠贤缢死。十二月,魏良卿、客氏子侯国兴伏诛。崇祯元年正月丙戌,戮魏忠贤及其党崔呈秀尸。六月,削魏忠贤党冯铨、魏广微籍。崇祯二年正月丁丑,定逆案,自崔呈秀以下凡六等。 这一系列的举措,雷厉风行地清除了魏忠贤和客氏的势力,巩固了自己的政权地位,阉党之祸逐渐澄清。使得朝野上下精神为之一振,人们仿佛看到了明朝的希望。(虽然他随后就宠信了宦官王承恩)。 至于他的勤政,《明史.本记第二十四》中云:“然在位十有七年,不迩声色,忧劝惕励,殚心治理。”而且,从崇祯的诸多举措来看,他也是想有为的,他在位十七年,动辄下《罪已诏》来安抚民心,所用之言都极尽自责之能事。

《江山风雨情》里的王承恩历史上真那么厉害吗

据王承恩的扮演者王刚介绍,历史上对王承恩是有记载的,也就是说确有其人,最后以身殉国,可见对君主,对国家的忠诚。虽然是个太监,但是比那些大臣强多了,比如洪承畴。

谁知道从那些书里可了解到历史人物王承恩?

蓝田县史家寨有个聚庆村原来叫渠坑村.明朝末年出了个大宦官,就是大太监,叫王承恩.是崇祯皇上的大管家,相当于慈禧太后的李连英.李自成的大军打进了北京,崇祯就在景山上了吊.这个王承恩一看主子上了吊,自己也就跟着上吊殉节了.一个为人臣子的,能做到这一点,也算是尽了忠了.这个地方就是王承恩的家乡.后来族人相聚以庆忠烈,改名“聚庆村“.原来有王承恩的故居,五间五进的大院子,里头有他的画像,后代族人经常祭祀.

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