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佞,佞怎么读

日期:来源:收集编辑:中国历史知识

佞怎么读

佞 nìng

有才智,旧时谦称:不佞。

善辩,巧言谄媚:佞人(有口才而不正派的人)。佞幸(以谄媚而得宠幸)。佞史(为讨好当权者而歪曲篡改事实的历史)。佞臣。奸佞。

笔画数:7;

部首:亻;

笔顺:撇竖横横折撇横

仆,不才,不佞是称什么?

古人的谦称

1皇帝王侯自称:寡人、孤、朕。

2臣自称:臣。

3一般人自称:仆、不才、不佞、鄙人、愚、小子。

4女子自称:妾。

与别人谈话、写文章时,称自己的长辈或年长的平辈时,称号前加一“家”字,如“家严”(父亲)、“家慈”(母亲)、“家兄”。

6比自己辈分小或年龄小的家里人的称号前常加“舍”或“愚”,如“舍弟”、“舍侄”,“愚弟”、“愚兄”等。

7称师:子、夫子、师、吾子

8称尊重的人:君、足下

9古人的贱称 小子、竖子、小竖子。

“佞”是什么意思?“佞”的读音是什么?

“佞”的读音是:nìng

释义:1. 有才智,旧时谦称:不~。

2. 善辩,巧言谄媚:~人(有口才而不正派的人)。~幸(以谄媚而得宠幸)。~史(为讨好当权者而歪曲篡改事实的历史)。~臣。奸~。

恶似而非者:恶莠,恐其乱苗也;恶佞,恐其乱义也;恶利口,恐其乱信也;恶郑声,恐其乱乐也;恶紫,恐其

【翻译】厌恶那些似是而非的东西:厌恶杂草,怕的是它搞乱禾苗;厌恶花言巧语,怕的是它搞乱正义;厌恶夸夸其谈,怕的是它搞乱信实;厌恶郑国的乐曲,怕的是它搞乱雅乐;厌恶紫色,怕的是它搞乱正宗的红色。

【出处】孔子曰:‘恶似而非者:恶莠,恐其乱苗也;恶佞,恐其乱义也;恶利口,恐其乱信也;恶郑声,恐其乱乐也;恶紫,恐其乱朱也;恶乡原,恐其乱德也。’君子反经而已矣。经正,则庶民兴;庶民兴,斯无邪慝矣。”

文言文唐太宗言君诈臣佞的翻译

有人给唐太宗上书,请他开除拍阿谀奉承的奸臣。唐太宗问;谁是奸臣?这个人回答说,我是出身卑微,不能确认哪个是奸臣。不过你可以跟群臣讲话,假装发脾气来试他们。那些认死理不肯屈服的,是正直的忠臣,而害怕你的天威,不论对错都顺从你的就是奸臣。听了这番话,唐太宗拿河流打比方说,君王是河的源头,臣子是流水。把源头弄脏,却要求流出来的水是清水,这是不可能的。君王自己虚伪欺诈,能要求臣子正直忠诚吗?我正在用至诚治理天下,看到前朝的帝王喜欢用诡骗欺诈等伎俩对待臣子的,常感到很可耻。你的法子虽好,但我不采用。

佞的意思,佞的解释,佞怎么读

读音:[nìng]

部首:亻

五笔:WFVG

释义:1.有才智,旧时谦称。 2.善辩,巧言谄媚。

放郑声,远佞人,郑声淫,佞人殆.出自论语的哪一篇?

“放郑声,远佞人,郑声淫,佞人殆”出自《论语·卫灵公》。

原文:

颜渊问为邦。子曰:“行夏之时,乘殷之辂,服周之冕,乐则韶舞。放郑声,远侫人。郑声淫,侫人殆。”

译文:

颜渊问怎样治理国家。孔子说:“用夏代的历法,乘殷代的车子,戴周代的礼帽,奏《韶》乐,禁绝郑国的乐曲,疏远能言善辩的人,郑国的乐曲浮靡不正派,侫人太危险。”

注释 :

1、夏之时:夏代的历法,便于农业生产。

2、殷之辂:辂,音lù,天子所乘的车。殷代的车是木制成,比较朴实。

3、周之冕:周代的帽子。

4、韶舞:是舜时的舞乐,孔子认为是尽善尽美的。

5、放:禁绝、排斥、抛弃的意思。

扩展资料

创作背景

《论 语》成书于春秋战国之际,是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时,有《鲁论语》(20篇)、《齐论语》(22篇)、《古文论语》(21篇)三种《论语》版本流传。东汉末年,郑玄以《鲁论语》为底本,参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子,并加以注释。

郑玄的注本流传后,《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有:三国时魏国何晏《论语集解》,南北朝梁代皇侃《论语义疏》,宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》,清代刘宝楠《论语正义》等。

《论语》涉及哲学、政治、经济,教育、文艺等诸多方面,内容非常丰富,是儒学最主要的经典。在表达上,《论语》语言精炼而形象生动,是语录体散文的典范。在编排上,《论语》没有严格的编纂体例,每一条就是一章,集章为篇,篇、章之间并无紧密联系,只是大致归类,并有重复章节出现。

参考资料来源:百度百科——论语_卫灵公

邪佞是什么意思

 邪佞 【词目】邪佞

  【读音】 xié nìng ㄒㄧㄝ ˊ ㄋㄧㄥˋ

  【释义】佞:花言巧语的小人;邪:邪恶。指责申斥奸佞之人,抵制邪恶势力。

  (1).奸邪,伪善。 汉 荀悦 《汉纪·平帝纪》:“ 莽 既不仁而有邪佞之材,又乘四父历世之权。”《新五代史·南唐世家·李昪》:“ 景 以 冯延巳 、 常梦锡 为翰林学士……而 延巳 等皆以邪佞用事, 吴 人谓之‘五鬼’。” 明 方孝孺 《春风和气堂记》:“或用之而参以邪佞之人,虽欲为春,不可得也。” (2).奸邪小人。 晋 袁宏 《后汉纪·顺帝纪上》:“今宜斥退邪佞,投之四裔;引纳方直,令在左右。” 宋 袁褧 《枫窗小牍》卷上:“太学博士 石介 ,因作《庆历圣德颂》,其词太激,邪佞切齿。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷七:“察邪佞,护善类。”

觥筹交错尽虚佞,推杯换盏无真衷什么意思

意思是:喝酒聚会的时候,都是些虚情假意,没有真实的感情存在。描述人情世界,喝酒聚会的一种无奈之情。

觥:古代的一种酒器;筹:行酒令的筹码。酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。

推杯换盏,源于古义,最早的故事讲述的是知己好友二人之间共饮茶水畅谈心事之理,推杯乃敬茶之互敬之意。盏则代表天目盏的品茶器具,盏的种类有许多,现主要分类有唐人祥曜变大师斑、唐人祥曜变黑油滴、唐人祥曜变蓝油滴、唐人祥黄金金珠等。

拓展资料:

推杯换盏

喝酒喝到兴头时,有推杯换盏之说,互相敬酒,后来一般形容关系交好。

觥筹交错[gōng chóu jiāo cuò]

出处:宋·欧阳修《醉翁亭记》:“射者中,奕者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。”

《醉翁亭记》是宋代文学家欧阳修创作的一篇文章。宋仁宗庆历五年(1045年),参知政事范仲淹等人遭谗离职,欧阳修上书替他们分辩,被贬到滁州做了两年知州。到任以后,他内心抑郁,但还能发挥“宽简而不扰”的作风,取得了某些政绩。

《醉翁亭记》就写在这个时期。文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美,滁州百姓和平宁静的生活,特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。全文贯穿一个“乐”字,其中则包含着比较复杂曲折的内容。

一则暗示出一个封建地方长官能“与民同乐”的情怀,一则在寄情山水背后隐藏着难言的苦衷。正当四十岁的盛年却自号“醉翁”,而且经常出游,加上他那“饮少辄醉”、“颓然乎其间”的种种表现,都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。作者醉在两处:一是陶醉于山水美景之中,二是陶醉于与民同乐之中。

佞在古文中是什么意思

  基本字义

  1. 有才智,旧时谦称:不~。

  2. 善辩,巧言谄媚:~人(有口才而不正派的人)。~幸(以谄媚而得宠幸)。~史(为讨好当权者而歪曲篡改事实的历史)。~臣。奸~。

  详细字义

  〈动〉

  1.(形声。从女,信省。本义:用花言巧语谄媚) 同本义 [be given to flattery]

  友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——《论语》

  佞,巧谄高材也。——《说文》

  佞,巧也。——《广雅》

  佞,谄也。——《韩诗外传》

  佞之见佞,果丧其田。——《国语·晋语》

  为人佞巧。——《史记·周本纪》

  以邪导人谓之佞。——《盐铁论·刺议》

  焉用佞。——《论语·公冶长》

  非佞折狱,惟良折狱。——《书·吕刑》

  非佞誉诬谀之徒。——唐·柳宗元《答韦中立论师道书》

  2.又如:佞王(奸佞);佞巧(谄佞巧诈);佞感(谄佞,媚惑);佞道(谄佞邪恶之术);佞兑(谄谀取悦);佞禄(以谄谀取媚而获得利禄);佞色(谄媚的表情);佞恶(谄媚邪恶);佞口(谗佞人之口;利口;巧嘴);佞舌(巧嘴;巧舌);佞言(逢迎讨好的话);佞给(巧言善辩);佞慧(善于阿谀奉承而又狡黠)

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