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容止格言,关于容止格言感想

日期:来源:容止格言编辑:中国历史知识

关于容止格言感想

容止格言

面必净,发必理,衣必整,纽必结;

头容正,肩容平,胸容宽,背容直。

气象:勿傲、勿暴、勿怠;

颜色:宜和、宜静、宜庄。

关键词:容止格言 教育 行为习惯

内容提要:

自2006年9月起,我校把“容止格言”作为校训之一,张贴于学校醒目的位置,广泛开展“容止格言”教育活动,对教师和学生都有着深刻的教育意义。本文从学习宣传,了解“容止格言”的深刻内涵;高度重视,严抓“容止格言”教育;活动引导,践行“容止格言”这三个方面阐述了我校的具体做法,起到一个抛砖引玉的作用。此项活动已开展了两年多的时间,学生外在的仪容仪表、行为举止,及内在的行为习惯、道德修养都发生了显著的变化,取得了良好的效果。

正文:

培根说:“习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。”叶圣陶说:“什么是教育?简单一句话,就是要养成习惯。”培养学生良好习惯已经成为大家的共识。自2006年9月开始,我校广泛开展“容止格言”教育活动。“容止格言”传递给我们的是一种教育理念,即在教育孩子的问题上更应注重的是教孩子做人,其次才是文化教育。而我们现在的教育,无论是学校,还是家庭都恰恰忽视了这一点,迫于升学的压力,人们过多的把精力放在了孩子们的分数上了。因此,学习“容止格言”,践行“容止格言”,有着现实而远大的意义,在学校管理和班级管理中应把它作为一种常规来抓,需要教师和学生坚持不懈地努力。

“容止格言”并不是我校首创,这是天津南开中学的百年校训。南开中学教学楼的墙上嵌有穿衣镜,镜子上端镌刻着严修题写的容止格言:“面必净,发必理,衣必整,钮必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容直;气象:勿傲,勿暴,勿怠;颜色:宜和,宜静,宜庄。”这则格言教育影响了一代又一代南开学子。如今,我校也把“容止格言”张贴于墙头,作为我校的校训之一,对教师和学生都有着深刻的教育意义。

此项活动的开展,已有两年多的时间了,学生外在的仪容仪表、行为举止,及内在的行为习惯、道德修养都发生了显著的变化,取得了良好的效果。主要做法如下:

一、学习宣传,了解“容止格言”的深刻内涵。

1、在学习“容止格言”之前,教师先给学生讲述了它的来历、重要意义等,让学生理解、领会并学会运用。“容止格言”不仅是对一个人外在仪容仪表和行为举止的要求,更重要的是在行为习惯、道德修养方面具有丰富深刻的意义 , 对成长中的小学生的优良气质情操的培养有着重要作用。这容是容貌,一个人要保持美的容貌,止就是行止的意思,即一个人的行止表现。“面必净,发必理,”每天必须洗脸,头发必须理得干干净净、整整齐齐的。“衣必整,纽必结”衣服要穿得整整齐齐,纽扣必须要结起来,“头容正,肩容平,”头要摆得很正,这就表示心灵要摆得很正,肩要摆得很平,表明心里也是要很平和的,“胸容宽,背容直。”胸要宽,就是要把两个胸凸出来,背要挺直,这也要求我们心胸宽厚,脊梁骨是直的,不会弯曲。接下来是脸上表现出来的气象,就是勿傲勿暴勿怠,不要有骄傲的气象,不要有暴躁的气象,不要有懈怠的气象,然后脸上表现的颜色,就是宜和,应该和蔼,给人以和气的面貌,宜静,很安静,很安详,宜庄,很庄重。教师把“容止格言”的深刻内涵传达给学生,让学生入心、入脑并转化为自觉行动。

2、学校把“容止格言”书写在科艺楼一楼大厅,一目了然。每个班级的墙上也张贴了“容止格言”。学校还给每位学生免费印发了两张精美的“容止格言小卡片”,要求一张放在家里醒目的位置,另一张随身携带,让学生随时看在眼中,体现在行动上。现在, 50字“容止格言”,每天都提醒着师生时时保持端庄得体的仪表和神态,处处注意自己的言行和礼貌,这对师生的身心健康,起到了无声胜有声的教育作用。各班级采取“背、看、查、演”的方式,让学生牢记、理解及践行“容止格言”。

3、争取家长配合,形成合力。通过家长会、电话联系、家访等多种形式,向家长宣传“容止格言”的来历、内涵及学习的意义等,让家长知道:天津南开中学的优秀学子中出过两位总理,他们分别是周恩来总理和温家宝总理,在南开的校园里,至今仍悬挂着这么一副《南开人容止格言》;“容止格言”对培养孩子从小注重文明礼仪,养成举止端庄、言行文明、友善待人的良好习惯有着重要意义。希望家长能督促孩子按照“容止格言”的细则去做。

二、高度重视,严抓“容止格言”教育

1、学校定期开展班主任工作会议,共同探索班级管理和班级文化建设的新途径和新方法。袁校长常常强调,要形成全员育人的氛围,进一步优化德育和安全过程管理,切实抓好“容止格言”教育和“十个良好习惯”的养成教育,促使学生全面发展。

2、学校召开了以“容止格言教育”为主题的班主任工作经验交流会。会上,高小芹、陈春莲等10位班主任结合实际,谈了“容止格言”教育的方法、措施、效果,及谈存在问题和今后打算。既讲到共性,又涉及个性,为学校进一步加强“容止格言”教育,促进学生魅力人格的形成起到很好借鉴作用。如丘珍老师的《容止格言的魔力》就介绍了“容止格言”教育对特殊生的影响及作用;陈逢旺老师所作的《践行容止格言,做好身边小事》的发言,让老师们觉得在学生养成教育方面还要不断充实。梁书记针对班主任的发言提出了进一步要求:学“容止格言”一要重在落实,二要重在到位(即讲到位、训练到位、结合到位),他希望各班主任要在今后的工作中继续搞好“容止格言”教育活动。

3、学校少先队大队围绕“容止格言”,开展的“每周养成教育一重点”活动,在每周一的升旗仪式上,宣布本周养成教育的内容。如“下课不追逐打闹”、“ 面必净,发必理,衣必整,钮必结”等。每天派大队委到各中队检查,及时公布,表扬做好的中队,批评表现较差的中队,并把这项评比和“文明班级”的评选密切相连。队员们和各中队辅导员都十分重视,效果十分明显。

4、教师率先垂范。要求学生按照“容止格言”的细则去做,教师应带头做好。在教育教学中,许多中队辅导员都关注细节,时时、处处以“容止格言”的要求对照自己的行为,及时改正,以教师的榜样感召学生。

三、活动引导,践行“容止格言”

1、每个中队都给每个小队分别设了一个“仪容仪表检查员”和“小小安全员”,做到分工明确、定期检查、教师督促。

2、以“容止格言”教育为主题,开展形式多样的主题大队会、中队会。大队委举办了“容止格言伴我成长”演讲比赛。选手们声情并茂地讲述了在“容止格言”教育活动中涌现出的一个个生动而感人的“身边人”、“身边事”,事迹真实而感人,队员们深受教育。

3、三年(5)班中队设计的“优点卡”、“进步卡”取得了较好的效果。马克·吐温说过:“只凭一句赞美的话,我就可以充实地活上两个月。”成人尚且如此,成长中的孩子就更需要赞美与喝彩。三年(5)班的 “优点卡”、“进步卡”是这样设计的:

容止格言的感谢和启示

头容正、肩容平、胸容宽、背容直

这是一个人的体态形象的综合反映,常说站有站相、坐有坐相,说的就是坐、立、行、走各

有姿态要求,有没有自信、有没有追求、充不充实、作风严不严谨、心情愉不愉快都在这里

得到反映,健康向上的、充实的、有追求的、严谨的体态形象是美的,否则,是不美的,甚

至是丑陋的。

提升自己美的形象靠规范要求毕竟是被动的、外在的,、是勉强的;只有发至内心的对美的

追求,才是积极的、自然的的美。内心美和外在美的结合最美的。

气象:勿傲、勿暴、勿怠

气象就是人的气色表象。我们常看到人生气,气色难看,表象也难看,如果人经常生气,气

色表象就不好看,人也容易变得丑陋,轻者损伤身体,重者危及生命。最容易伤人的三种气

象状态就是傲、暴、怠。傲慢是典型的自以为是。暴躁既伤人也伤己、容易酿成大祸。怠是

怠慢、懈怠之义,淡漠,不恭敬。

颜色:宜和、宜静、宜庄

颜色是指和颜悦色,颜:面容;悦:愉快;色:脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。宜是

适宜、应该。和是和气,和善;静是安静、平静、文静;庄是庄重、端庄。

“为中华崛起而读书”的开国总理周恩来,朴实勤俭、仪表风范、严谨作风堪称一代楷模,

无独有偶,我们的现任总理温家宝,有着与之相似的口碑,仪容仪表,精神抖擞;作风严谨,

一丝不苟;勤俭朴素,风度宜人。两任总理都就读于南开中学,南开容止格言的训导中成长,

折射出了平凡中铸就伟大。

容止格言的主要内容是什么

《世说新语》中《容止》共39篇,记载了魏晋南北朝时期文人名士中的美男子。

http://zhidao.baidu.com/question/275293660.html

在天津南开中学不仅有“允公允能,日新月异”八字校训,还有容止格言、四十字镜箴和“渤海之滨,白河之津

B

试题分析:本题考查学生阅读材料、提取信息的能力。依据材料中南开中学的校歌中的“美哉大仁,智勇真纯”,张伯苓讲演中的“立志”、“自新”、“信心”等信息词可以判断出学校注重培养学生的道德操守、人格精神和价值取向。故选B。

“面必净,发必理,衣必整,钮必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容直。气象勿傲勿暴勿怠,颜色宜和宜静宜

C

试题分析:“面必净,发必理,衣必整,钮必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容直。气象勿傲勿暴勿怠,颜色宜和宜静宜庄。”,有教养的人不仅要关注自己的外部形象,而且要关注自己的言谈举止,神态等这就要求注重生活的细节,所以答案选C。

有关写作的格言

引言

名人在当今社会总保持着一定的权威,而名人对世界的看法往往也是最深刻、最真实的。其中有很大一部分都是由他们的“名言”反映出来。为了使大家对读书有更深的理解,我们特意制作了这张网页来记录读书方面的名人名言。

中国古代读书名言7则

三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿

性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》

书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》

看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》

读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?——朱熹《训学斋规》

学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。 ——戴震《戴东原先生年谱》

读书以过目成诵为能,最是不济事。——郑板桥

高尔基《高尔基论青年》中关于读书的名言

要热爱书,它会使你的生活轻松‘它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、感情和时间;它会教导你尊重别人和你自己;它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。P.251

热爱书吧,这是知识的泉源!只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、忠衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产身的美好果实的人。P.251

我觉得,当书本给我讲到闻所未闻,见所未见的人物、感情、思想和态度时,似乎是每一本书都在我面前打开一扇窗户,日让我看到一个不可思议的新世界。P.243

每一本书是一级小阶梯,我每爬一级,就更脱离畜生而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱这书。P.249

读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。P.250

西方名言3则

我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。我对该书的终末,就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。——狄慈根:《辩证法的逻辑》

重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰

在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其它一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切.——爱因斯坦

中国现代名言3则

无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……——韬奋《韬奋文集》

加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》

读书也象开矿一样,“沙里淘金”。赵树理

写作不是用白发而是用识见;写作如春蚕吐丝,呕心沥血。

总的来说,一个作家的风格是他的内心生活的准确标志。

作家的风格应该是他内心生活的准确标志。一个人若想写出明白的风格,他首先就要心里明白;若想写出雄伟的风格,他首先就要有雄伟的人格。

——歌德

如果你要写作(只有圣人才晓得你为什么要写作),你必须有知识、艺术和魔术——字句的音乐的知识,不矫揉造作的艺术,和热爱你读者的魔术。

——纪伯抡

为面包而写作,不久就会窒息我的天才,毁灭我的才华。

任何刚劲的东西,任何伟大的东西,都不会从一支唯利是图的笔下产生出来。

需求和贪欲也许会使我写得快点,却不能使我写得好些。

——卢梭

故事好比一根树干,它的详情细节就在那上面越长越多,好象菌类在一个树椿上繁殖一样。

努力从人的性格中发掘可稀释的精华。

我被卷人——被卷人一阵浪涛,/它好似大海的波涛般宽阔!/我心头是一片长驻的寂寥,/它已超越悲哀、超越欢乐……/我对我自己几乎不能理解:/我啊拥有着整个世界!

弹旧调不管弹得多么热情,总有一点学生练习本的味道。

即使愚笨也好,但必须是你自己的!要有自己的气息,自己固有的气息,这一点最重要!

——屠格涅夫

哪怕民众沉沦,地球毁灭,也要永不停息地歌颂美好事物。

常常有这样的时候,当你表现不出一代人的所有卑鄙龌龊的全部深度,那时你就不能把社会以及整个一代人引向美。

我宁可因饥饿而死,不愿发表那没有分别的,不加思考的作品,不要责备我……

——果戈理

现在我对任何一篇小东西都要苦心思索,几乎同思索大东西一样,也许还要付出更多辛酸的劳动。

要通过世界上人们看得见的笑容和人们看不见,不知道的眼泪来观察生活!

作家身边应常备笔和纸,必须把他自己感到惊奇的事物记下来。从这样的素描中,画家创作了画,而作家则从中创造了作品中的场景;一切都应取之于生活,而不是用无谓的幻想臆造出来的。

只有在情绪好和怀着崇高的慈悲心的时候,写作才有灵感。

写作的人像画家不应该停止画笔一样,也是不应该停止笔头的。随便他写什么,必须每天写,要紧的是叫手学会完全服从思想。

——果戈理

人不是因为担心死而从事写作,而是担心死后没留下什么痕迹。

——斯特凡·赫尔姆林

写作是由不得我的事。好比我长了个疖子,只等疖子一熟,就非得把脓挤出来不可。

——格林厄姆·格林

我认为,写作的真正原因,并不在已成为作家的声言中,而存在于其青春时代的梦幻中。

——廉·博伊德

我写作,因为我有一种印象或感觉,这就是上帝在六天内所创造的这个世界并不完善。第七天是他的休息日,从而没有时间完成他的全部工作。我意识到世界大小,生命过于短促,更无足够的幸福而言。我写作是为了完善世界,为了完成创世的第人天的工作。在我的作品中,有我的梦幻和对世界的看法。我的祖国并不那么出名,尚无很多要人可写。然而,假如您的父亲和我的母亲结为良缘,我们在这里就可以产生名人志土,这便是我所追求的幸福之所在。

——安东尼·马那

我从事写作不是为了表现自己,出风头,而是觉得语言很重要。文字可以概括整个世界。事实上人们正用语言来建设一个理想的世界。天堂和语言相连;地狱就是它的糟粕。当我在童年时代,为了掌握自己的命运,成为一个强有力之人,我就渴望写作,渴望能成为一名海明威式的作家。

——迈克尔·赫尔

我写作,是因为我愿把内心深处无声的痛苦用文字表达出来。

——白先勇

我写作,是为了创建我需要的住所;

我写作,是因为写作的奇妙与滋力远比我强大;

我写作,是因为我认为谬误、堕落与不公道不应该是合理的;

我写作是为了活着;

我写作是为了存在;

我写作是因为我写作。

——维吉利奥·弗雪拉

写作是为了使他人爱我,爱我认为应该热爱的东西,不忘记世上之要事—一友谊、爱情、智慧和艺术。写作是不死的永生的死亡。

——西尔维亚·奥坎波

在我的周围,到处是混乱、苦难与死亡,基于此,我写作为的是寻求生活的秩序,使生活变得更美好。

——托尼·莫里

我写作,为了使我的朋友们更爱我。

——加夫列尔·加西亚·马尔克斯

千篇一律就等于毁灭。

巴尔扎克真伟大!他的人物都是宇宙智慧的杰作!不是某一个时代的精神而是数千年经过奋斗才在人的灵魂中酝酿成这样的结果。

——陀思妥耶夫斯基

新思想造成新的技巧,犹如流水造成河道一般。

——萧伯纳

要我做个甜蜜蜜的作家可无论如何不干,同样,要我徒托空言,写些毫无思想、更无目的的文章,我也坚决不干。

要全力以赴写出人物的生活,要形象地写出他们的内心感受,使人物按照他们本身的性格去做应该做的事,也就是自然而然地从人物性格和环境中顺理成章,做出结局。

您设身处地体会您所描写的人物的生活,把他们的内心感受通过形象描写出来;人物自己会按照他们的性格做出需要做的事情,也就是说,从人物的性格和处境所得出的结局,会自然而然地来到,出现。

纯朴是道德美的主要条件。为了使读者同情主人公,必须使读者在这个主人公身上看出自己也有那么多的缺点,同样也有那么多的优点,优点是可能有的,缺点是必有无疑的……

作家在工作时必须要用刀具,不是涂抹颜料,而是要刻出轮廓。

如果我是沙皇,便要颁布一项法令:凡作家用词,本人也不解其意者,便剥夺他的写作权,并给他一百大板。

——托尔斯泰

要写作就需要清静的头脑。

——茨威格

千万不要从形式上去追求比别人写得好。比别人写得差一些不要紧,要紧的是按自己的特点写。

一开始就写大部头的长篇小说,是一个非常拙笨的办法,我国所以出了大堆语言的垃圾,正由于这个缘故。学习写作应该从短篇小说入手,西欧和我国所有最杰出的作家几乎都是这样做的,因为短篇小说用字精炼,材料容易合理安排,情节清楚,主题明确。

最大的智慧是在于字句的简洁,谚语和民歌总是简短的,其中所包含的智慧和情感是足够写成整部书的。

——高尔基

写作这个职业,就是自找麻烦,自讨苦吃,其程度是你所想象不到的。

当作家不以应有的慎重态度表达反面人物的时候,那么读者就会觉得,讨厌的不是这个人物而是整个故事。

——狄更斯

以不矫揉造作和真实而为人乐于读吧。

你一旦把政治引入文学作品,可憎的感觉立即出现。

过于追求高雅的文笔,最终既引来钦佩,也带来枯燥。

——司汤达

创造的神秘,有如夜间的黑暗——是伟大的。而知识的幻影却不过如晨间之雾。

——泰戈尔

“为艺术而艺术”的写作,比为可鄙的金属写作有利。

应该表现的不是现有的生活,也不是应该有的生活,而是理想中的生活。

您不写作,怎么能知道您没有才能?不劳动,就连才能也无法发现,您既是选中了一种工作,那就抱定宗旨干下去,由别人去下判断。

写作的道路自始至终布满了荆棘、钉子、荨麻…·…

地球对艺术来说长个坏地方。世界广大而富饶,然而作家在这儿却没有立足之地。作家是永生永世的孤儿,流亡者,替罪羊,无倚无靠的孩子。……我把人类分成两部分:作家和嫉妒者。头一部分人写作,第二部分人却嫉妒得要死,千方百计跟头一部分人捣乱。

一个人已经筋疲力尽,精神奇累,心里又郁积着愁闷,可是对不起:你得坐下来写东西!这就叫做生活?:一、作家明明心情忧郁,却不得不逗读者发笑,或者明明兴高采烈,却不得不按照编辑部的命令大流眼泪,他心里这种痛苦的冲突,为什么至今就没有人描写一下呢?

要给剧院写作,就得热爱这个事业,缺了这份热爱就写不出什么好东西来。

必须写自己看见的,感觉到的,而且要写得真确,诚恳才成。

我只会凭回忆写东西,从来也没有直接从外界取材而写出东西来。我得让我的记忆把题材滤出来,让我的记忆里像滤器里那样只留下重要的或者典型的东西。

简练是才能的姊妹。

写作的技巧,其实并不是写作的技巧,而是……删掉写得不好的地方的技巧。

对作家来说,写得少是这样的有害,就跟医生缺乏诊病机会一样。

——契诃夫

一个艺术家在写作的时候,眼睛盯着胜利,是不健康的。逃避胜利和追求胜利都是不行的,只要专心致力于战斗,就会取得胜利。如果他醉心于胜利。表面的胜利就会随之而来!念念不忘胜利会引偏他的创作构思。一个青年作家应该建设他的生活,以致不论什么职业,都应该有意识地去做好,这样就可以保持其创作的自由。他只能在写作上每天花一个小时,完整的一小时,这一小时对艺术来说,比酬谢优厚的半仆从的日子更有价值。

内心的美梦是用言语织成的。然而为了让他人了解自己,为了自己了解自己,却非用言语不可……

在我们的时代,科学已经成为艺术,并且是一切艺术中最伟大的;在这时代中,缺乏真实的诗是最虚妄的垂死的艺术。可是谁能给诗与真下定义呢?每一个直正的诗入是真实的。唯有平庸的诗人才虚伪,因为他出卖了自己。

要表现暴风雨,不必去描绘水波欲掀的海洋。过分确切的细节比较次要,更重要的是全体的真实……作者在这里寻求的,更多的是道德上的真实,而不是细节上的真实。

人为的文学音节的铺张,迷蒙的咬文嚼字的烟雾,会吞噬读者的智慧和理解力。

——罗曼·罗兰

门第和财富的特殊阶层同写作才能的特殊阶层比较起来,算得了什么呢?任何财富也收买不了深入人心的思想影响。任何权势、任何统治也经不住印刷炮弹摧毁一切的力量。

童话并不真实,但其中含意深长!

对年轻人是一种有益的教训。

文字会启发你的心智。

没有一个作家有才力能这样鲜明地展露生活的庸俗性,能这样有力地勾

画出庸俗人物的庸俗性而使眼中错过的小东西庞大地在众人眼里闪耀一下。

冬天的道路又平又光,像时髦歌曲中无聊的诗句。

——普希金

作家在作品中应该像上帝在宇宙中一样,到处存在,又无处可见。

对你所要表现的东西,要长时间很注意地去观察它,以便能发现别人没有发现过和没有写过的特点。

——福楼拜

全世界没有两粒沙子,两只苍蝇,两只手或两个鼻子绝对相同的。因此, 作家在创造每个人物时都必须有其特点,决不可以雷同。

——莫泊桑

所有杰作的秘诀全在这一点:题旨同作者性情符合。

写书跟养儿子不一样,却和建造金字塔一般,需要预先拟定计划,然后花费脑力、时间和汗水,将石头一块一块地堆砌上去。

形式和思想就像身体和灵魂;在我看来,这是一个整体,是不可分割的,我不知道没有这一个,另一个会变成什么。

在文笔,犹如在音乐上:最美而且最珍贵的,是声音的纯洁。

一个人大爱文笔,就有看不见自己写什么的危险!

不论一个作家所要描写的东西是什么,只有一个名词可供他使用,用一个动词要使对象生动,一个形容词要使对象的性质鲜明。因此就得用心去寻找,直至找到那一个名词,那一个动词和那一个形容词。

非凡的激情才能产生卓越的作品。

——福楼拜

能把文字操纵自如,使它述说一切,甚至述说一般不易表达的事情,并充满未尽之意,充满神秘的,不曾表明的企图,这比动用一些死语旧词更为困难。

我读过莎士比亚的戏剧,才知道文章的妙处,才知道一个人可以用文字这样东西,描写世界上的种种事物而使它栩栩如生。

一个作品的布局的巧妙不在于有激动力或者令人可爱,决不在于引人入胜的开端或者惊心动魄的收煞,而在于那些表现作品的明确意义的可信的小事的巧妙组合。

——莫泊桑

真实的事情比虚构的故事更希奇;但这是因为虚构的故事必须符合可能性,而真实的事情却不必顾及这一点。

一部书往往写到中间便肯定会叫你感到厌倦,不肯再往下写了。总得经过一阵休息,才会重新激发起精力和兴趣。总得经过一段时间,才能把已损耗的原料重新补充起来。

——马克·吐温

增加了读者的数目,也就是增加了书籍的价值。

时间会对作品加以处罚或者给它主持公道。一时的成功只是书商的事情。

一个作家如果关心后代的话,就会不停地纯洁自己的语法,而同时又不抛弃用来表现他精神中特殊个性的特色。滥造新词不过是补救自己的低能的一个可怜的办法。有错误的语言永远也不能表述一个思想,而文体就像是水晶,愈纯净便愈光亮

关于诚心的格言

诚信格言

言不信者,行不果 ————墨子

民无信不立 ————孔子

没有诚实哪来尊严 ————西塞罗

真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林

诚者,天之道也;思诚者,人之道也 ————孟子

失信就是失败 ————左拉

真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科

欺人只能一时,而诚信才是长久之策 ————约翰·雷

诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端。

诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。

诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。

当信用消失的时候,肉体就没有生命 ————大仲马

如果要别人诚信,首先要自己诚信 ————莎士比亚

隐瞒真实,就是骗自己。

君子一言,驷马难追。

坦诚是最明智的策略。

一言九鼎。

一诺千金。

言而有信。

金口玉言。

君子说话,一言为定。

我要求别人诚实,我自己就得诚实。

两心不可以得一人,一心可得百人。 ————《淮南子·缪称训》

真诚才是人生最高的美德 ————乔叟

实话可能令人伤心,但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫

在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的 ————罗素

金钱比起一分纯洁的良心来,有算得了什么呢? ————哈代

老老实实最能打动人心 ————莎士比亚

真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基

法治长城始于一砖一石,诚信文明凝聚一点一滴。

今天付出诚意,明天收获信誉。

出局才懂诚信重,进‘宫'方恨知法晚。

播种诚信,你收获的就不仅仅是朋友的信任,还有可以信任的朋友。

诚信是在衡量自我得失时失去的。

诚信缺失乃人性之莫大悲哀,共铸诚信不妨从小事做起;法治健全是国家的坚实基础,推进法治务必要领导带头。

诚信是社会的支撑点,法治是社会的生命灯。

诚信是你的存款,信用是你的抵押,名誉是你的帐号,承诺是你的支票,假如失去了诚信 ,你将是一无所有。

立身须以诚为本, 治国必以法为基。

诚信以心为上, 法治以公为魂。

诚取天地正气问人间暖凉,法引规矩方圆律世间万象。

诚信在心,法治在行。

不讲诚信者必被社会所弃, 以身试法者必受国法严惩。

诚信凝聚力量,法治诞生希望。

诚信法治两手抓,共铸辉煌齐万家。

诚信是立身之本,法治乃安国之源。

诚信,人生最珍贵的无形资产; 法治,人类社会进步的阶梯。

扬诚信风帆同度文明人生,树法制大旗共展和谐社会。

赏罚分明, 市场经济讲诚信假一罚十; 宽严适度,法制社会护稳定惩教结合 。

诚信是社会的通行证,法治是国家的座右铭。

诚信是现代文明的晴雨表。

诚信与高尚同行;法治与正义相伴。

诚信有法治保障才有号召力,法治有诚信支持才有生命力。

树诚信风尚,铸法治长城。

谎言浇不开诚信之花,虚伪结不出幸福之果。

行必诚,言必信;法必依,治必严。

无信则人危,无法则国乱。

你诚信我诚信人人有威信 ,讲法治护法治个个能自治。

作者: 宝锋数码 2005-9-23 13:34 回复此发言

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2 诚信格言

诚信要靠法律维系,法律要靠诚信遵守。

社会是由诚信与法律组成的双轮车。

送东送西送出良心与理智,诚实诚信成就道德与文明。

信是为人之道, 法是强国之本。

心连心共筑诚信长城 ,手牵手齐建法制社会。

守法律己时时尽心报国,诚信待人处处竭力为民。

以诚待人,人人敬;以信办事,事事成。

诚信处世世界大,奸诈为人人格低。

没有诚信的坚强基石,法制便犹如是建在沙土上的高层建筑。

诚实是智慧之书的第一章。

个个互信,人人守法。

诚信走遍天下,法治和谐人间。

经常用诚信的尺子丈量自己,坚持以诚信的言行对待别人。

诚存人自乐,法正民自安。

法治与安定同在,诚信与文明共存。

手牵手,与法治同行;心连心,将诚信同铸。

倡导法治, 法治执根于社会;谋求诚信,诚信融汇于民心。

信用制度是市场经济的助推器和安全阀。

立警为公执法为民长霞精神耀神州,与时俱进诚信俱佳玉儒形象映中华。

做人要诚信,做事要守法。

用诚信美化心灵,用法治规范社会。

法纪为天平,岂容人情充筹码;诚信作准绳,不许利欲乱曲直。

经营有法有道,交往以信以诚 。

生命因诚信而美丽,生活因守法而精彩。

诚信不能只挂在嘴上,法律不能只写在纸上。

铸诚信,万事兴;严法治,国必强。

人人参与,共铸诚信;个个努力,推进法治。

以诚取信心灵美,依法循规事业兴。

做诚信之人, 铸法治之国。

虚假呈一时之得,诚信享一世之裕。

做人以诚信为本, 治市以法律为基。

诚信提升城市品位,法治推动文明进步。

欺诈只能得逞一时,诚信才能受益一生。

信达于诚,方能勤政。法精于治,方能谐民。

诚信缔造和谐社会,法治铸就平安生活。

人生百年以诚为贵,国家兴旺依法则灵。

诚信三冬暖,失信三伏寒 。

诚信展现人格魅力,法治推进社会文明。

诚信与责任同在,法治与发展共存 。

手拉手共铸诚信,心连心推进法制。

吹响诚信号角,高举法治大旗。

诚信是面镜子,时刻照射着我们身边的每一个人。

做人讲诚则灵,治国依法则兴。

诚信交得天下友,法治换得万家安。

法治造就和谐社会,诚信成就积极人生。

人无信不立, 国无法不安。

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

崇尚诚信,华夏春风暖;推行法治,神州正气扬。

诚信不可无,贪念不可有;做人莫忘法,做事莫违法。

守信万里还嫌近,无信一寸步难行。

诚信塑人,法治兴邦。

切勿丢掉诚信,当你回过头再去捡它的时候,它已失去了原有的色彩!

谁如果失去了金钱,他只是失去了他能再次得到的东西,要是谁失去了诚信,他就会失去了他再也不会得到的东西。

1、 诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花。

2、 诚信是你价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也应永恒不变。

3、 诚信像一面镜子,一旦打破,你的人格就会出现裂痕。

4、 诚信是道路,随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧,随着博学者的求索积累;诚信是成功,随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子,只要你诚心种下,就能找到打开金库的钥匙。

5、 诚信是做人之根本,立业之基。

6、 创起诚信校园,树起诚信学风,成为诚信学子。

7、 诚信为本,学做真人。

8、 诚信为荣,失信可耻。

9、 最大限度的诚实是最好的处事之道。

10、 诚实守信是面明镜,不诚实的人在他面前,都会露出真相。

11、 没有诚实,何来尊严?

12、 诚实是上策。

13、 一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。

14、 不诚则有累,诚则无累。

15、 诚信是沟通心灵的桥梁,善于欺骗的人,永远到不了桥的另一端。

16、 诚信,是一股清泉,它将洗去欺诈的肮脏,让世界的每一个角落都流淌着洁净。

17、 诚信,让心灵无瑕,让友谊长存,让世界美好!

18、 知识是财富,诚信也是一种财富,拥有知识能使你变得充实,拥有诚信能使世界变得更美好!

19、 诚,乃信之本;无诚,何以言信?诚而有信,方为人生.

20、 诚信,如一把钥匙,打开你我心中那扇门上的锁,让我们敞开心扉,沐浴那友谊的阳光。

21、 诚信,是人类文明的阶梯;诚信,是填补人类间隔的碎石。

22、 诚信是一种自我约束的品质,不是通过一篇文章或一句话就能检验得出的。

23、 诚信是人的本钱,没有诚信的人是一个失败者。

24、 诚信比一切智谋更好。

25、 诚信就像人身上不可缺的钙,没钙的还能算作人吗?

26、 诚信就像人生航船的楫桨,控制着人生的去向。

27、 诚信犹如一颗青涩的果,你咬一口,虽然很苦,却回味无穷,倘若你将它丢弃,便会终身遗憾!

28、 生活是需要诚信的,有了诚信才会有幸福可言。

29、 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

30、 诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。

31、 诚实是一种力量的象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。

32、 如果要别人诚信,首先要自己诚信。

33、 失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。

34、 诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚。

35、 诚信是人生之本。

36、 诚信者,受人爱戴尊敬也。

37、 诚信是友谊的必备条件。

38、 诚信,是一个人立足社会的先导。

39、 诚信是人生路途中的第一准则。

40、 诚信是一种美德,会让你更加完美。

41、 诚实守信是做人的根本,是世界上最美丽的花朵。

42、 诚实守信,快乐人生。

43、 诚信就是取之不尽、用之不竭的知识、金钱。

44、 诚信,世界需要你。

45、 诚信创造财富。

46、 不讲诚信的人,是可悲的、可怜的、可恨的,也是可怕的。

47、 只有种下诚信的苗,才能结出诚信的果。

48、 有其言,无其行,君子之耻也。

49、 给心灵一片净土,给诚信一片天地,人生的道路让我们与诚信同行。

50、 人如以诚信为本,就能塑造完美人生。

诚信格言摘录

1、内不欺己,外不欺人。 ———孔子

2、人而无信,不知其可也。 ———孔子

3、言必信,行必果。 ——子路

4、你必须以诚待人,别人才会以诚回报。 ———李嘉诚

5、诚实是人生永远最美好的品格。 ———高尔基

6、老老实实最能打动人心。 ———莎士比亚

7、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。 ———莎士比亚

8、对自己的忠实,才不会对别人欺诈。 ———莎士比亚

9、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。 ———本·富兰克林

10、 难听的实话胜过动听的谎言。 ———苏尤里·郁达列夫

11、 坦白使人心地轻松的妙药。 ———西塞罗

12、 即使开始时,怀有故意的人,只要自己抱有真实和诚实去接触,就一定能换来好意。

———日本 池田大作

13、 诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实,艺术总在那里,它决不会让我们失望的。 ———柯尼利亚·奥提斯金约

14、 有所许诺,纤毫必偿。有所期约,时刻不易。 ———袁采

15、 诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。 ———康德

16、 要宣扬你的一切,不必用你的言语,要用你的本来面目。 ———卢梭

17、 忠诚的高尚和可敬,无与伦比。 ———裴多菲

18、 我们应该老老实实地办事。 ———毛泽东

19、 做老实人,说老实话,干老实事,就是实事求是。 ——— 邓小平

参考资料:很多地方反正不是百度知道

面必净发必理的下一句是什么

“面必净,发必理,衣必整,钮必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容直。气象勿傲勿暴勿怠,颜色宜和宜静宜庄。”这是著名的南开大学容止格言。

本文标签:容止(9)容止格言

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