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皇后称呼皇上什么,皇帝叫皇后是什么称呼

日期:来源:皇后称呼皇上什么编辑:中国历史知识

皇帝叫皇后是什么称呼

不同的皇帝对皇后的称呼自然也不同,但不用那么斯文的叫法。

通常就直呼皇后

有的也叫小名,但小名只能让夫君和婆家知道,外人自然不知道皇帝暗中怎么叫皇后的了

皇上叫皇后什么

叫梓童,在公共场合里才叫皇后

古代君王为什么称皇后是梓童呢

有两种说法:

一种源自于《汉武故事》,其中曾讲到卫子夫入宫,岁余不得见,涕泣请出。武帝则因夜梦“梓树”而幸卫子夫,从而得子,并立子夫为皇后。这或许就是帝称后为“梓童”的开始,

还有一种说法是皇帝的印章以玉雕成,称做「玉玺」;皇后的印章以梓木雕成,因此皇帝以「梓童」来称呼皇后。

皇后称呼自己什么

皇后对丫头说话的时候称自己本宫 对皇上和太后以及更高级别的人说话的时候称自己臣妾

称哀家的是太后

皇上如何称呼皇后的

直接叫名字或者直接叫“皇后”。现在影视剧中可以看到皇上和皇后对话的时候都是直呼其本名。

历史地位:

皇后在后宫的地位就如同天子,是众妃子之主。如《周礼·天宫内宰》曰:“王后帅六宫之人。”

古代时中国的皇后被嫔妃、侍女等称为娘娘(殿下)。在西方称呼为陛下。

少数民族建立的王朝中,出现有多位皇后并立的现象。但其中只有中宫才有真正后宫之主的权利,换言之少数民族的其他皇后实际等于妃嫔的意思,只是叫法不同。

扩展资料:

皇后别称:

中宫、正宫:古代皇后所居的寝宫多位于后宫正中央,因此皇后寝宫可称为正宫或中宫。

元后、元嫡:皇帝的元配皇后可称元后,方便和继位皇后(继后)有所区别。

继后:皇帝的第二个皇后,区别元后。

梓童:皇帝对皇后的称呼,等同于现代语中所说的“老婆”。

天下母、天地母:皆为对皇后的敬称。

坤极:皇后的别称。

慈壶、慈闱:对皇后或皇帝生母(多为皇太后)的尊称,或是用以代称这两者的寝宫。

参考资料:

百度百科--皇后

古代皇帝称呼自己的皇后叫什么

正式场合下只称呼“皇后”。

私下叫梓童,等同于现代语中所说的“老婆”。

皇后(拼音:huáng hòu)简称为后,是世界历史上帝国最高统治者(皇帝)正配的称号。

周朝以前,天子之妻皆称为“妃”,周朝开始则称为“后”。如《礼记·曲礼下》:“天子之妃曰后。”

秦始皇统一六国之后,改天子为皇帝,并订定皇帝的正妻为皇后的后妃制度。但较完备的后妃制度和等级划分直到汉朝才实际执行。

扩展资料:

皇后别称

椒房:汉朝皇后的宫殿多以椒涂壁,用以取暖避邪,也有“多子”之意,因此椒房可别称皇后、或用以代称皇后寝宫。汉哀帝宠爱美男子董贤,将董贤之妹册封为董昭仪,并将之称为次皇后,又在宫中赐董昭仪宫室名为椒风舍,和皇后所居之椒房相似。

中宫、正宫:古代皇后所居的寝宫多位于后宫正中央,因此皇后寝宫可称为正宫或中宫。

元后、元嫡:皇帝的元配皇后可称元后,方便和继位皇后(继后)有所区别。

继后:皇帝的第二个皇后,区别元后。

梓童:皇帝对皇后的称呼,等同于现代语中所说的“老婆”。

天下母、天地母:皆为对皇后的敬称。

坤极:皇后的别称。

慈壶、慈闱:对皇后或皇帝生母(多为皇太后)的尊称,或是用以代称这两者的寝宫。

参考资料:百度百科-皇后

皇上是怎么称呼皇后的?

1、椒房:汉朝皇后的宫殿多以椒涂壁,用以取暖避邪,也有“多子”之意,因此椒房可别称皇后、或用以代称皇后寝宫。

汉哀帝宠爱美男子董贤,将董贤之妹册封为董昭仪,并将之称为次皇后,又在宫中赐董昭仪宫室名为椒风舍,和皇后所居之椒房相似。

2、中宫、正宫:古代皇后所居的寝宫多位于后宫正中央,因此皇后寝宫可称为正宫或中宫。

3、元后、元嫡:皇帝的元配皇后可称元后,方便和继位皇后(继后)有所区别。

4、继后:皇帝的第二个皇后,区别元后。

5、梓童:皇帝对皇后的称呼,等同于现代语中所说的“老婆”。梓童一是源自于《汉武故事》,其中曾讲到卫子夫入宫,岁余不得见,涕泣请出。

武帝则因夜梦“梓树”而幸卫子夫,从而得子,并立子夫为皇后。这或许就是帝称后为“梓童”的开始。

6、天下母、天地母:皆为对皇后的敬称。

7、坤极:皇后的别称。

8、慈壶、慈闱:对皇后或皇帝生母(多为皇太后)的尊称,或是用以代称这两者的寝宫。

扩展资料:

皇后历史起源:

皇后,皇帝的正妻。《史记·孝文本纪》:“三月,有司请立皇后。薄太后曰:‘诸侯皆同姓,立太子母为皇后。’”汉蔡邕《独断》卷下:“帝嫡妃曰皇后。”

《宋史·仁宗纪二》:“﹝景祐元年﹞十一月己丑,册立曹氏为皇后。”《隋唐演义》第六八回:“太宗与皇后各自一案坐了,徐惠妃坐在皇后旁边。”刘成禺《洪宪纪事诗》之一七九:“寄言来日聋皇后,胜却徐妃半面粧。”

在甲骨文里,“后”人在左下方是一口字,右上方是一拢起的手,但自金文将字型成镜像般翻转,拢起的手移到左上方,便一直沿用至今。《说文解字》上载:后,继体君也,像人之形,施以告四方,发号者,君后也。

因为在上古氏族部落中,一般发号施令者为女性的权威,所以“后”的意思为有权威的女性长辈。在甲骨文的卜辞中,“后”还经常被用来代指氏族中的女性首领。所以,也因而引申为帝王的正妻等涵义。

“后”原为君主之意。在《诗经》上载:“商之先后,受命不殆,在武丁孙子。”郑玄各项笺曰:“后,君也。”如大禹的儿子启称为“夏后氏”,还有传说中射日的后羿。

周朝以前,天子之妻皆称为“妃”,周朝开始则称为“后”。如《礼记·曲礼下》:“天子之妃曰后。”

秦始皇统一六国之后,改天子为皇帝,并订定皇帝的正妻为皇后的后妃制度。但较完备的后妃制度和等级划分直到汉朝才实际执行。

《汉书·高帝纪下》:“尊王后曰皇后,太子曰皇太子。”还有《三国志·魏书·后妃传》中有:“太祖建国,始命王后,其下五等:有夫人,有昭仪,有婕妤,有容华,有美人。”

皇后在后宫的地位就如同天子,是众妃子之主。如《周礼·天宫内宰》曰:“王后帅六宫之人。”

古代时中国的皇后被嫔妃、侍女等称为娘娘(殿下) 。在西方称呼为陛下。

少数民族建立的王朝中,出现有多位皇后并立的现象。但其中只有中宫才有真正后宫之主的权利,换言之少数民族的其他皇后实际等于妃嫔的意思,只是叫法不同。

参考资料:

百度百科-皇后

皇上对皇后的称呼是什么?

皇上称呼皇后为皇后或是直呼其名(大名或乳名)。

古代皇帝怎么称呼自己的皇后?

因为古代的妻子是要跟在丈夫后面的…所以叫皇后…

在古代皇帝如何称呼皇后

梓童:也称之为子童!在《西游记》也出现过。

梓童一是源自于《汉武故事》,其中曾讲到卫子夫入宫,岁余不得见,涕泣请出。武帝则因夜梦“梓树”而幸卫子夫,从而得子,并立子夫为皇后。这或许就是帝称后为“梓童”的开始,

还有一种说法是皇帝的印章以玉雕成,称做「玉玺」;皇后的印章以梓木雕成,因此皇帝以「梓童」来称呼皇后。

有学者指出,在元杂剧或明代小说中,“子童”或“梓童”不仅用于皇后之称,还用于女仙和女王的自称。

例如《金安寿》中“(老旦扮王母)子童乃九灵大妙金母是也”。《误入桃源》中“(二旦扮仙子)子童二人,乃上界紫霄玉女”。《西游记》中“子童女人国王,俺一国无男子”。这是因为神权原高于人权,稍高一些级别的神仙均可称“帝”、“后”,故仙女称“子童”不足为怪。

梓童(拼音:zǐtóng),原作“子童”最早见于《全相平话五种》:“妲己乃问天子曰:‘大王前者行文字天下人进宝,近日进得何宝?将来与子童随喜看之。’”(《武王伐纣平话》)

“吕后:‘子童领旨,九月二十一日未央宫下,斩讫韩信也’。”(《前汉书平话》)

“高祖圣旨言:‘..寡人去游云梦,交子童权为皇帝,把三人赚人宫中,害其性命’。”(《三国志平话》)

在明代小说中,“子童”遂被“梓童”所替用于皇帝或国王对皇后的称呼。如《西游记》“那国王急睁眼睛,见皇后的头光,他连忙爬来道:‘梓童,你如何这等。’”)

古代皇后自己称呼自己是什么

    本宫,臣妾。

    皇后别称:椒房:汉朝皇后的宫殿多以椒涂壁,用以取暖避邪,也有“多子”之意,因此椒房可别称皇后、或用以代称皇后寝宫。汉哀帝宠爱美男子董贤,将董贤之妹册封为董昭仪,并将之称为次皇后,又在宫中赐董昭仪宫室名为椒风舍,和皇后所居之椒房相似。中宫、正宫:古代皇后所居的寝宫多位于后宫正中央,因此皇后寝宫可称为正宫或中宫。元后、元嫡:皇帝的元配皇后可称元后,方便和继位皇后(继后)有所区别。继后:皇帝的第二个皇后,区别元后。梓童:皇帝对皇后的称呼,等同于现代语中所说的“老婆”。天下母、天地母:皆为对皇后的敬称。坤极:皇后的别称。慈壶、慈闱:对皇后或皇帝生母(多为皇太后)的尊称,或是用以代称这两者的寝宫。

    皇后简介:皇后(huáng hòu)简称为后,是世界历史上帝国最高统治者——皇帝正配的称号。“后”与“後”,古已有之。“后”字原指君主,引申指“君主的妻妾”,这是一个位份、称谓,而不仅仅是”皇帝后面的女人“。因为汉字被简化的原因,我们习惯将”后“与”後“两字均合并为”后“,取其”后面“的意思。这是误解。在以前王朝运作中,外事五权,内事五枚。五枚均为”后“所执掌。根据荀子的观点,天子独大,没有人可与之平起平坐,所以天子的配偶不可以取“齐”的谐音“妻”,只能叫“后”。到了秦始皇统一六国之后,改天子为皇帝,并订定皇帝的正妻为皇后的后妃制度。较完备的后妃制度和等级划分直到汉朝才实际执行。目前唯一仍有皇后存在的国家及皇室是日本皇室,为明仁天皇(亦是现存唯一的皇帝)的皇后美智子,其他国家君主的正配一般只称为“王后”。

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